有關大學生調查報告

隨着個人素質的提升，報告與我們的生活緊密相連，要注意報告在寫作時具有一定的格式。我敢肯定，大部分人都對寫報告很是頭疼的，以下是小編精心整理的有關大學生調查報告，希望對大家有所幫助。

有關大學生調查報告1

改革開放以來，中國人的物質和文化生活水平大為改善，伴隨而來的是日益提高的消費水平。當今的大學生作為社會特殊的消費羣體，他們的生活消費呈現出獨有的特徵，總的來説比較科學合理。但是也有部分大學生的高消費情況令人擔憂。高消費的背後是大學生們為了自身的舒適體驗而大手大腳，更是因為面子工程想要在同學面前顯示出優越感作祟。大學生普遍的過度消費問題已經亟待社會的關注與思考。

大學生的過度消費主要分以下三種:

第一種是“超前性消費”

即為了提前享受或追趕潮流，不惜用舉債的方式來提高生活檔次。大學生們剛剛成年進入社會,銀行為了儘早拉住這些潛在消費者,往往用各種優惠政策來吸引大學生辦信用卡，打開皮夾有4，5張信用卡的同學絕對不在少數。新聞中也時不時會提到大學生卡奴，還不出信用卡債時只能拆東牆補西牆，外出打零工來還錢，影響了自己正常的學習生活不説，最後若不能完全還款還會影響將來進入社會以後的信用程度，除了滿足一時的快感，百害而無一利。

第二種是“炫耀性消費”

目的是通過消費炫耀“我有錢”以滿足虛榮心。現在的大學生們都是從五湖四海招收而來的，每個人的家庭背景都不盡相同，有的父母可能只是辛苦勞作的農民，有的是工薪階層，還有的卻是大老闆。在這樣的環境下,部分有錢的同學便會經常買一些並不需要的奢侈品以顯示自己的生活水平。在許多大學生都使用的社交網絡人人網上，時常有同學會發一些奢侈品代購的信息，起初我看到時覺得他們並不會有生意，因為那些香奈兒，LV的包包動輒上萬的價格並不是普通大學生能承受的。可是看到他們接收到的大量的來訪詢問以及訂單，我才發現自己低估了很多同學的消費水平。

第三種是“病態性消費”

通過消費活動來滿足自己內心一些不成熟的心態。儘管大學時代是曾經家長口口聲聲説的悠閒輕鬆的一段時光,但是在重點院校中是絕對不可能這麼悠閒的，學霸多以至於在學習方面一刻都不能掉以輕心。由此，有的同學便會想方設法尋求放鬆的壓力，其中暴飲暴食、買各種新衣服就是其中的一種，，以此滿足自己內心的壓抑，空虛以及不滿，漸漸的就養成了這樣一個過度消費的壞習慣。還有一種“病態性消費”源於身邊的同學買了新產品，為了不落於人後，無論多少錢都捨得去花，就像上文中那個要買“蘋果三件套”的女生，其實可能她並不知道喬布斯的發展史，也可能並不知道蘋果到底好在哪裏，可是大家都有所以她也就要，否則會有被同學看不起的可能。這樣的一種覺得別人的東西總是比自己的好的病態畸形的內心活動，對於即將踏足社會的大學生是絕對不可取的。

綜上所述，大學生消費行為及心理構成是很複雜的，鑑於他們的自我意識以及消費觀的不成熟，輔導員們應該多加引導同學，加強大學生消費文化引導，幫助大學生樹立正確的消費觀，培養理智的消費行為，形成合理的消費結構，使消費為大學生的素質提高和發展服務，這是高校不可推卸的責任。

有關大學生調查報告2

1、我校大學生飲食消費較高，恩格爾係數居高位。因此,大學生這一羣體的恩格爾係數較高，這也許是這一羣體的特點。這與我們學校的物價水平以及個人飯量有關，從側面或許反映了我校食堂飯菜定價略高及學校周邊餐館飯店的定價偏高的問題。

2、通訊開支比較合理隨機問卷得到的結果，大學生幾乎人人一部手機，可見大學校園手機的普及率之高。他們通信月支出在50元以下和50—100元的分別達到20%和60%，八成的同學每月都很少打電話，或者每個電話都很短。既是考慮到目前的手機普及率，大家這方面的消費還是比較合理的，這可能與在校生平時時間緊張有關。

3、消費資金基本來源於父母，少部分來源於勤工儉學

大學生的消費資金主要從哪裏來呢?

通過調查發現，在生活費來源方面，基本上所有的同學要依靠父母，只有少數的同學的資金來源於各方面的困難補助，獎學金，助學金等，還有一部分來源於勤工儉學或兼職補貼日常開銷。由此可見同學們主要的經濟來源是父母，但來源趨向於多元化。但是生活費裏不包括學費，住宿費等，要是加上這些“鉅款”，我相信來自父母的資金比例將更高。因此，可以説，大學生基本還是一個純消費者。

4、我校學生娛樂和學習消費比較均衡

通過調查，我校大學生大多數都會在娛樂方面進行適當消費，相比於飲食消費略低，但也佔了不少的比重。相應地，在學習方面的消費也比較均衡。不過有少部分學生在學習面的消費遠遠小於娛樂消費，他們迷戀着網絡遊戲，有時整天泡在網吧，有時逃課去上網，荒廢了學業。希望這種重娛樂輕學習的現象不要得以蔓延。

5、儲蓄觀念差，基本無消費計劃

綜合分析調查問卷，很容易得出這樣一個結論：我校學生儲蓄觀念薄弱，基本沒有費計劃。對於資金的支出具有很大的隨機性，沒有宏觀的安排，更無詳細的打算。大多數同學都坦承自己是“月光族”，很容易出現“經濟危機”。只有少部分同學對自己的資金有簡短的計劃,並且有記賬的習慣。部分同學還存在超前消費的情況，一般這些消費都是用在促銷品及服飾上。也有少部分同學傾心於新型的電子產品，採用超前消費的方式進行購買，缺少理財的意識。

(二)調查結果分析

1、理性消費是主流：

大學生由於很少有自我收入來源，大多數的消費金額來自與家庭，於是，大

安徽科技學院大學生思想政治理論課暑期社會實踐調研報告

學生們的消費質量就與家庭收入不可分割，誠然，現代社會的人均收入水平不斷上升，然而，中等收入家庭還是佔到了大多數，所以，學生們的消費也有一定的固定性，大多數學生的消費在500—1000元。由於消費能力有限，大多數學生在花錢時往往十分謹慎，力求“花得值”，儘量找到物美價廉的商品，把錢花在該花的地方，消費觀念相對是比較理性的。

2、消費差距較大，消費結構存在不合理因素：

社會是不斷進步的，我們當代大學生的消費水品也是在不斷提高的，消費結構也在悄然發生着變化。調查結果明顯可以看出，大學生的消費存在一定的差距，有的同學每月生活費不超過400元，而有一部分同學消費超過了20xx元，雖然這兩部分人的比例只佔少數，但大學生的消費差距增大，兩極分化也會越來越明顯。但我們相信，隨着社會的發展和人民生活水平的進一步提高，這些問題必將在一定程度上得到改善。

通過網上的資料顯示，大學生的生活消費從20世紀70年代至今，至少有一個方面是共同的，那就是以飲食和生活用品為主。而在女生中，有很大一部分人為了減肥或者其他的目的，在飲食上的花費會有所減少，在衣服、化粧品以及娛樂等方面的消費大大提高，男生則將消費逐漸偏向了通訊以及網絡方面。

3、消費中的不合理現象：

網上的資料顯示，大學生消費存在很多的不合理性，在瞭解了一部分學生以及他們身邊的朋友的消費心理之後，我們小組總結出幾點大學生不健康的消費行為：早熟消費，消費水平和質量超過了個人實際經濟水平;畸型消費，消費項目過多過快，向高檔型消費傾斜;豪華消費，追求不切實際的奢侈、氣派，滿足自身的社會優越感和虛榮心理;情緒化消費，把對消費品的佔有、享樂作為彌補精神空虛的手段。在我們的調查報告中可以看出，大學生的消費有趨同心理，追求消費趨同化，這一行為表現為看到別人購買某種物品時，哪怕這一物品自己本身並不那麼需要，也會隨大流購買，以保證自己與羣體的一致性;還有就是大學生中很明顯的存在的攀比心理，表現在他們對高檔商品的需求性，以此作為炫耀的資本，事實上這只是一種超越自我價值的自我虛構。這些不健康的心理都可能導致消費得入不敷出。

4、消費來源：

11 大學生消費支出的基本前提就是消費來源，來源渠道和來源數量的不同在很大程度上決定了大學生的實際消費水平。從調查中，我們可以瞭解到，學生每月的消費大多數集中在500-1000元之間，500元以下和1500以上的只佔到16.7%。

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5我們小組的調查結果顯示：我校大學生的消費支出來源於父母供應的佔83.5%;學校為幫助貧困生更好的完成學業，提供了綠色通道，於是一部分學生選擇了貸款上學，同時學校還提供了勤工助學崗位，調查中消費來源是貸款和勤工助學的人數佔8%，勤工助學可以算是大學生自己獲得消費開支的重要途徑，但比例並不在多數;其次是學校每學年對學習成績優異的學生髮放的獎學金或助學金等，這部分人數佔到總人數5%;其他項目來源包括校外兼職打工等等。

5、消費項目：

對於大學生而言，經濟來源主要是父母的資助，這就導致同學們每月可支配的錢是相對固定的，普遍的生活費用大約在500-1000元，家境較好的一般也不超過20xx元。大學生們也有自己相對固定的消費項目。

不論我們以何種方式付款，錢都很自然地從我們的腰包跑到了商家，學校周圍到處是消費的場所，餐廳、休閒娛樂、超市都不在少數。讓我們看看大學生們都把錢花到了哪裏：60%以上的學生表示每月的生活費主要是用來支付飲食和日常生活用品;生活基本需求以外，休閒娛樂、學習也是不可缺少的消費項目，大學生是接受知識的時代，書籍等學習消費也佔了一定的比例，而休閒娛樂是學習之餘放鬆的方式，也是不能少的，這兩項佔到消費的20%也不足為奇;當代大學生不僅消費能力在提高，而且在消費結構方面呈現多元化的趨勢，除了基本的生活消費、學習消費外，通訊和網絡也成為消費的主要項目之一;另外大多數女生在大學更注重自己的形象，在服裝以及化粧品上的花費佔到了10%以上;調查中我們還看到了戀愛消費對於談戀愛的人而言也是一筆不少的開銷;大學生為了擴大人際關係網，於是，消費項目中就多了購買禮物、請客吃飯等等，還有同學表示，如果有某個月生病了，醫藥費就是另外一筆不少的消費了。

6、消費理念：

大學生被稱作“天之驕子”，在中國，很多家庭裏有這樣的觀念，只要孩子考上大學，消費就變成了理所當然，那麼我們的大學生是怎樣看待消費的?事實上，他們有其自己的消費理念，在學習很成長的過程中形成了各自不同的消費觀，在學生們調查表中，我們總結了以下幾種消費觀念。

一部分家庭條件相對困難同學以及懂得理財的同學這樣認為：能省則省，夠用就行，量力而行;不亂花一分錢;能節約儘量節約。另一部分人覺得錢只要花在對的地方就可以：當花的一分不少，不當花的一分不多;該花的花，該省的剩;爭取把每一分錢都用在刀刃上;不必要的錢儘量避免。但我們看到，在現代的大學生中同樣存在這樣的一羣人，他們生活的條件相對比較優越，於是他們也有了自己獨特的消費觀：及時享受;只要開心就好，花多花少無所謂。我們還了解到，安徽科技學院大學生思想政治理論課暑期社會實踐調研報告

有相當比例的一部分人存在這樣的情況，每個月開始的日子過得很舒服，後面就會變得相對拮据，這部分人往往被稱做“月光族”。

三、消費狀況出現的問題與對策

(一)問題

1、消費來源主要來自務農父母。數據顯示，72%的大學生選擇父母供給(主要是大一、大二的)，23%選擇打工兼職。這數據説明我校學生對父母的經濟依賴程度仍是非常高。

2、生存資料消費佔絕大部分。

我校大學生每月的總體消費中67%是低於500元(女生居多)，且該羣體用於飲食支出的一般都低於250塊(家庭收入大多是1000-5000塊)。每月的總體消費是500--800元的僅佔23%。總體來説，大學生的消費仍然處於“温飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;

3、存在虛榮與攀比的消費心理。

非名牌不買的比例就達13%，贊成AA制的同學只要53%。而這樣的羣體本身的消費主要來源也大多來自父母。由此可見，還是有相當一部分同學存在虛榮與攀比心理;

4、工作的膽量與能力相對不足。

我們從網上得知，很多其他高校的大學生都有參加一定的兼職來當生活費。而調查顯示，目前為止，我校62%的大學生還沒做過兼職。就算是做過或正在做兼職的學生主要還是有相當一部分在做銷售員等與專業知識沒太多關係的工作。

綜上所述，我們可以看出我校大學生的消費狀況尚待逐步改善。他們在生存資料消費、發展資料消費、與享受資料消費等諸多消費結構裏面，首先考慮生存資料消費，但也注重資料消費、與享受資料消費。總的來説，我校大學生還處在相對較低的消費階段，這與大學生的全面發展不協調。而對於流行與時尚的追求似乎對大部分學生來説還是一個令人聞之色變的話題，他們也喜歡這些，可目前的消費能力不支持他們對流行與時尚的過度嚮往。這一定程度上造成我校大學生的自卑心理。他們勤工儉學，更多時候付出的知識體力與時間，日常消費壓力仍很大。這與我們位於相對發達的城市的的高校的情況很不一樣。

(二)對策

1、我們要主動承擔自己的一部分生活費。

父母已經為我們付出了很多。作為一名來自農村的大學生，我想我有充分的代表性。我們的父母要不是面朝黃土背朝天的地道農民，就是出賣廉價勞動力

安徽科技學院大學生思想政治理論課暑期社會實踐調研報告

7的農民工。他們為我們這些兒女發出了半輩子的心血。我們呢，可不能總是活在他們的庇佑之下，在不影響學習的基礎上適當的做點兼職。我們大學生本人要爭氣，要不斷地追求上進，力求日後能改善自己和家庭的生活消費。當然，這也是支持推進我們全民小康的重要舉措。

2、政府相關部門應增加對我校貧困生的支持。

尤其是要改善學生的飲食條件。我校學生大多來自偏遠農村，嚴重的經濟壓力讓學生們更容易自卑，且用於學習上的經濟支出少之又少，這不利於學生們的學習進步。政府還要引導整個社會正確對待貧困生。不要過分強調他們的特殊身份。少搞一點主義，多做一點實事。採取積極的就業政策，真正為大學生提供更好的就業環境。減輕學生的心理壓力。

3、學校家長要關注大學生的消費心理的健康成長。

時刻提醒學生們“一飯一粥，當思來之不易”，警惕自己有虛榮攀比的不正確的消費心理。如有這些心理要及時與學生本人進行溝通，循循善誘，切忌一味指責，傷害學生的感情。

4、社會與學校、家庭要引導大學生探索更美好的生活的的途徑。

學校應加大對學生就業能力的培養，教育鼓勵學生在不影響學習的前提下做一些有利於提高綜合能力的兼職。學校應多提供一些勤工儉學的工作崗位。所謂“授人以魚，不如授人以漁。”我們的路始終要自己走才能走好。學生們都知道，短暫的經濟幫助不如一個謀生手段。學生們經驗尚淺，要探索出更美好的生活的的途徑離不開社會與學校、家庭的及時正確的引導。

四、結束語

總而言之，雖然，社會上很多人都認為，大學生健康的消費風氣應成為建設“節約型”校園的一項重要內容。可我認為，我校校風建設應該不要輕視大學生投資理財方面的內容。適當培養我校大學生的賺錢方式和塑造大學生健康的消費心理和行為，以促進大學生學業的成功追求的同時自身的社會能力也得到提高。我們該在校園文化建設中設計有關大學生提高自身素質與健康消費理念的活動專題，並且持之以恆。

有關大學生調查報告3

一、大學生生命觀現狀的調查設計與組織實施

為了更好地瞭解大學生的生命觀現狀，加強和諧理念下的高校生命教育工作機制研究，XX年3月份我們作了大學生生命觀現狀的調查。調查主要採用問卷形式。本問卷選取湖南機電職業技術學院的大學一年級大學生作為調查對象，共發放問卷100份，回收有效問卷為95份。在被調查的對象中，男生75人，佔78.95%，女生20人，佔21.05%;機電專業56人，佔58.95%，電子商務專業39人，佔41.05%。由以上可見調查對象具有一定的代表性和可比性，並區分了不同性別和專業結構，使本問卷更具科學性、合理性。

本研究採用自編問卷對大學生的生命觀進行問卷調查。問卷共分二部分，第一部分是關於被試的基本資料，包括被試的年齡、性別、年級和專業。第二部分是問卷的基本內容。在問卷編制之前筆者先進行了一定的訪談，在此基礎上編制了此問卷。本問卷共有20個涉及有關生命的問題，包括大學生對生命的認識，是否具有生存技能，大學生的身心健康狀況，大學生對自殺的態度、對暴力傷人的態度，大學生的人生價值標準等等，能比較真實客觀地反映出大學生的生命觀現狀。其中第9題和第20題為多選題，其餘為單選題，要求被試根據自己的實際情況對問題進行回答。問卷回收後，由筆者逐一對問卷檢查，剔出了無效問卷。

二、調查結果統計與分析

由於本問卷的選取被試較少，可能不能很好的反映當代大學生生命觀的總體情況，但從中我們依然可以看出一些問題。通過本次的問卷調查，筆者瞭解到目前被試大學生的生命觀具有以下特點：

首先，被試承認在大學實施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認為在大學中有實施生命教育的必要，6.32%的被試認為無所謂，16.84%的被試認為沒有必要，可見大學生生命教育的實施是非常必要的。生命教育在我國港台地區起步較早，且積累了豐富的經驗，但內地的生命教育還剛剛起步，有關中國小生的生命教育已取得一定進展，但有關大學生的生命教育還是一片空白。從被試大學生反映的情況看，他們對生命教育有強烈的渴求。

其次，大部分被試對生命有一個比較正確地認識，比較關心自己的身心健康。有85.47%的被試認為生命是精神與肉體的統一，可見大部分被試對於生命的看法是正確的。認識人的生命是自然生命與價值生命的統一。然而仍有7.37%的被試認為生命僅是精神的，3.16%的被試認為生命是物質的，這些學生對生命的認識存在一定誤差，作為新一代的大學生對生命認識存在這種偏差，這必須引起我們的注意。在是否對自己的身體狀況感到擔憂上，10.53%的被試選擇經常有，52.53%的被試選擇偶爾有，22.11%的被試選擇較少有，14.74%的被試選擇沒有，説明大部分大學生對自己的健康狀況不是很滿意。在對身體健康的重視程度上，有84.21%的被試認為身體健康非常重要，11.58%的被試認為身體健康一般重要，僅有3.16%的人認為身體健康不重要。大學生普遍來説對自己的身體健康都比較重視，身體健康是人生命的本錢，重視身體健康説明能夠愛惜自己的生命;在心理健康方面，有25.26%的被試認為自己的心理很健康，63.16%的被試認為自己的心理比較健康，僅有5.26%的同學認為自己的心理不健康。同時7.37%的人表示經常遇到心理問題，66.32%的被試表示偶爾遇到心理問題。大學生的心理健康狀況從整體上還是比較樂觀的，但是大學生心理脆弱的現實依然存在，我們對這一問題不能掉以輕心。

第三，大部分被試在學習、生活中承受一定壓力，生活狀態欠佳。11.58%的被試承認在學習生活中壓力非常大，22.10%的被試經常感到壓力，53.68%的學生有時會感到壓力，12.63%的被試表示基本不會感到壓力。在壓力的主要來源中，其中58.95%的被試選擇就業，42.11%的被試選擇人際關係，38.95%的被試選擇學業不順，有35.79%的被試選擇情感問題，從中可以看出，大學生的主要壓力來源是就業。在當今社會中競爭非常激烈，有壓力並不是一件壞事，有壓力才有動力，關鍵是怎樣知道學生將壓力轉換為動力。從被試對每天生活的地評價看來，當前大學生的生活狀態欠佳。62.11%的被試認為自己每天過得生活馬馬虎虎，12.63%的人認為自己的生活非常無聊，僅有25.26%的人認為自己的生活非常地充實。

第四，在對待自殺的態度上，大部分被試都能夠有比較正確的態度，但仍有學生存在輕生的念頭。30.53%的被試認為完全不理解自殺行為，認為自殺是一種愚蠢的行為，67.37%的被試表示可以理解這種行為，但自己絕對不會自殺。但依然有2.11%的被試認為自殺是一種脱痛苦的方式，或許自己會做，同時有23.16%的被試表示自己曾有過輕生的念頭。可見從整體上説大部分的大學生對於自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法，但依然有人存在錯誤的認識。在對待死亡問題上，大部分被試都能夠正確的態度。13.68%的被試選擇害怕死亡，15.79%的被試選擇忌諱談死，但並不害怕，72.63%的被試選擇順其自然，坦然面對。

第五，在與班上及宿舍同學相處關係問題上，大部分被試都有比較好的人際關係。38.95%的被試表示很好，58.95%的被試表示還可以，只有2.11%的被試表示不太好。在同學遇到困難是否給予幫助問題上，大部分被試都能夠有比較正確的態度。58.95%的被試表示會主動幫助，40.00%的被試表示視與同學的關係而定，只有1.05%的被試表示不會主動幫助。

第六，在人生的價值標準問題上，存在一定功利化的傾向。51.58%的被試認為人生的價值標準是對社會貢獻的多少，10.53%的被試認為是社會地位的多少，9.47%的被試認為是金錢的多少，28.42%的被試表示説不清楚。大學生正處於人生觀、價值觀逐漸走向成熟的階段，功利化的人生價值追求不利於學生身心的健康成長。

三、結論與建議

通過本次調查可以發觀，我國正處於社會轉型時期，當代大學生在面臨着前所未有的發展機遇的同時，也陷入了前所未有的競爭、壓力、衝突、困惑等生命困境，不少大學生仿徨、無奈、消沉，感到“活得沒意思”。當大學生無法合理排解這種種壓力、焦慮、衝突時，便極有可能採取自殺或殺人的方式來尋求解脱。因此加強高校大學生的生命教育已刻不容緩。通過對大學生進行生命教育，讓大學生更加熱愛生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命，促進大學生身心健康成長。加強高校大學生生命教育, 應該從以下幾方面入手：

1、更新觀念，準確把握生命教育的本質。有人認為高校生命教育就是對學生自然生命安全保護的教育。其實不然，高校生命教育主要應是關於人的生存能力、生活體驗、生命價值等方面的教育。因此，必須更新觀念，準確把握生命教育的本質屬性。我們認為，大學生生命教育主要包括三個層次：第一層次是生存教育，要讓受教育者掌握生存技能，提高自我的社會適應能力和創造能力，樹立正確的生存觀。第二層次是生活教育，幫助學生了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗，樹立正確生活觀念，養成良好的生活習慣，追求個人、家庭、社會的幸福生活。第三層次是生命價值教育，幫助學生正確認識生命、珍愛生命，提升生命的質量，實現生命的意義和價值，達到幫助學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2、加強生命教育課程規劃，構建生命課程。一方面開設生命教育課程是高校實施生命教育的基本途徑。通過專門的高校生命課程將生命教育的基本內容系統呈現出來，從而引起人們對生命教育的重視，將生命教育的基本內涵落實。另一方面由於生命教育內容廣泛，單靠幾門獨立課程很難完成任務，所以還應將高校生命教育滲透到各專業課程的教學中，特別是語文、哲學、藝術、體育等人文素質課程的教學中。這就能使生命教育成為高校日常教學活動的重要組成部分，成為高校學生的日常學習行為，從而引導大學生珍愛生命，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，生命教育應是每一個教師在每一門科目中都應融入的內容，做到全員、全方位、全過程教學都能把生命教育融入之中。

3、加強高校思想政治理論課教學改革，建構生命課堂。目前，我國高校還沒有對大學生開設專門的生命教育課程，生命教育主要是通過大學生思想政治教育這一形式來進行的。為了提高生命教育的實效性，必須建立思想政治理論課程的教學改革機制。第一是加強教學內容創新。以加強大學生的世界觀、人生觀、價值觀教育為重點，同時充實豐富的貼近大學生生命發展實際的內容，構建大學生的生命課堂。第二是以生命教育為主體，改進教學方法。採取案例教學、專題討論、辯論、演講、自由發言等靈活多樣的課堂教學方法，增強思想政治教育中生命教育的吸引力和實效性。

4、加強高校校園文化建設，創造生命校園。第一是加強校風、教風、學風建設，建立一個健康向上、生動活潑的校園精神文化，為大學生的生命發展創造良好的氛圍。第二是開展豐富多彩的校園社團活動。通過組織體育比賽、歌詠比賽、觀看愛國主義影片、書畫攝影展、志願者服務、社會調查等各種校園社團活動和舉辦一些關於生命的專題講座，促進大學生生命的和諧發展。通過這些活動，使大學生在實踐中不斷獲得人生感悟、實現自己生命價值，為大學生生命的全面發展開闢新的道路。

5、加強與家庭和社會的聯繫，構築保護生命的立體網絡。形成家庭、學校和社會共同關愛大學生生命發展的“合力"，使大學生的生命得到全面、自由、和諧的發展。當代大學生思想政治教育中的生命教育是一項複雜的系統工程，要加強高校與家庭、社會的聯繫，調動高校、家庭和社會的一切力量，形成學校、家庭和社會共同關愛大學生生命發展的網絡系統，這樣才能取得良好的效果，使大學生的生命得到全面、和諧的發展。

有關大學生調查報告4

在20xx年12月10日至20xx年12月18日期間，我工商黨支部針對大學生黨員和預備黨員學習黨性知識的情況進行了一次問卷調查，該次調查的對象為我學院部分08、09級的在校生。

本次所調查對象有60%為黨員或預備黨員，其他均為團員。通過本次問卷調查發現

1黨對大學生具有較強的吸引力，以下就是調查結果

（1）多數學生對黨的信仰較為堅定。例如，將近有70%的被調查者對加入中國共產黨是有興趣的，在問其是否願意主動學習黨的知識時，這部分同學都表示願意深入瞭解黨，以及參與到黨的組織活動中來；也有44%的學生對上課講的黨的知識感興趣

（2）多數學生認為理論學習有必要。例如，一半的學生認為通過近年來的政治理論學習，對中國共產黨、中國特色社會主義道路等重大問題越來越明白了；而認為理論學習有一定效果的也達到了28%。他們從學習毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”到目前全國學習的科學發展觀，並能夠理論聯繫實際、指導實際。在調查中，發現有50%的學生在入黨後對黨員有了新的認識。

（3）多數同學對新聞時事比較關心。被調查者大部分都關注新聞，平時留意黨的政策方針路線。只有少數不太關注黨的動態方向。

（4）在問卷中，我們還調查涉及黨員自主聯繫羣眾，發揚黨員為人民服務的宗旨，結果顯示，超過50%的學生都能做到密切聯繫羣眾，作為黨員能擔負起有事時黨員第一時間處理和服務。

2．部分大學生存在對黨的理論淡化、信仰淡漠等傾向

調研中，也發現在一些大學生中存在着對黨的理論淡化的傾向。例如，在對黨的理論的認識上，有些學生認為黨的理論已經“沒有説服力，完全過時了”，對黨課知識表示聽不聽無所謂的態度。同時發現有的學生對黨課培訓課和討論課沒有興趣。51%的學生表示一般程度的喜歡討論課，也有8%的被調查者不喜歡這種討論課。在問到討論課對他們的影響時，也只有28%的學生覺得有很大收穫，有不少認為基本沒有收穫。

調查中還發現，大學生普遍都花少量的時間來學習黨性知識，只有5%的同學一週花了10-14個小時來學習黨的知識，26%的學生花1-3個小時，更多的是沒有計算過到底花了多少時間來學習。

注：

1.每週學習時間1—3小時

2.每週學習時間4—10小時

3.每週學習時間10小時以上 4沒有計算過所花時間

3.問卷中問及學生對平時的黨課有什麼好的建議時，大多數建議賦予更多實質內容，形式開放，能不受限制自由發揮：請不同的老師來講解，不要進行太多的培訓：同時縮短培訓時間，由淺及深的學習黨課。同學們還各抒己見，希望通過更多自己組織，自願參加的服務活動讓黨員自覺參與到服務中來：組織有趣的社會實踐活動，知識搶答賽，公益活動評優，辯論賽等形式來調動黨員積極性。

通過調查問卷，我們發現大學生對黨的信仰淡化問題，大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來，提高他們的政治素養，把他們培養成中國特色社會主義事業的建設者和接班人，對於全面實施科教興國和人才強國戰略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立於不敗之地，確保實現全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業興旺發達、後繼有人，具有重大而深遠的戰略意義。正是因為如此，我們更要加強黨組織內部團結，同時也要做好教育工作。要引導大學生正確看待初級階段的路線方針政策，在深刻認識社會主義建設規律中堅定馬克思主義信仰；引導他們正確看待黨內存在的某些消極**現象，在深刻認識共產黨執政規律中堅定馬克思主義信仰；引導他們正確看待發展社會主義市場經濟過程中出現的問題，在深刻認識社會變革時期特點規律中堅定馬克思主義信仰。. 以情感感化、理論説服的方式使他們體會到科學的理想信念教育對於人生的重要性，從而將社會主義、共產主義信仰變成自己的自覺行動。

有關大學生調查報告5

俗話説：“滴水之恩，當湧泉相報。”感恩是每個人最基本的道德素養和品質操守。在社會轉型時期，形形色色的價值觀念也在衝擊着象牙塔內的大學生們，他們敏感地發現身邊的人越來越不懂得感恩，甚至連一句“謝謝”也很吝嗇。 關鍵詞：大學生感恩謝謝孝

一.“90後”學生感恩意識普遍欠缺

在網上，大部分的報道都説90後一代多是獨生子女，家長都視其為掌上明珠。某中學德育處副主任分析説，不少家長在物質上儘量滿足孩子的要求，而在精神上缺少關注，彼此缺少交流。不少家長為孩子“打工”，成為“孩奴”，只關注孩子物質需求。家長忙於工作或者生意，很少抽出時間與小孩交心通氣。時間長了以後，孩子往往產生驕橫、自滿、任性、無情的性格。其實，自古以來，中華民族就有樂於助人、知恩圖報的傳統美德，“受人滴水之恩，當以湧泉相報”一度傳為名句。但近年來，我國教育更多關注分數和升學率，加之很多孩子都是獨生子女，家人的溺愛導致孩子覺得別人的關懷理所當然，不少學生不懂得感恩、感激，只知道索取；甚至對太過關心自己的家人產生逆反、厭煩情緒。“而一旦孩子出現了問題，家長又把責任推向學校。”

二： 大一新生不會用“謝謝”

有位大二的學長今年新生報名時，他志願參加新生接待服務，幫助十幾名新生報名排隊，提行李，做嚮導，卻只收到五句“謝謝”，而且都是新生家長説的。他熱情遭到了冷遇，雖然他參加志願者服務不是為圖那句“謝謝”，但很多新生和家長的態度讓他感到有些吃驚。

他説，他幫助某位新生排隊報名，又帶他去學生宿舍，幫他提一大包的行李，他因為放行李時動作重了點，砸到了那新生的腳後跟，那新生回頭竟是一個白眼，

他父親竟還責問該學長説：“你一個大學生這點包都提不動。”那輕蔑的神情讓他非常心寒。

在200份問卷調查中，有51%的同學認為周圍的人缺乏感恩意識，不懂得言謝。現實中的普遍情況是，具有獨立意識的大學生，在與同學交往中因缺乏必要的尊重和溝通，不懂得感恩和自私自利的人逐漸被同學邊緣化。

三.不會做家務何孝之有

“百善孝為先”，感恩教育首倡感恩父母。調查顯示大學生的孝心不盡如人意，有27%的大學生不知道自己父母的生日，有31%的大學生只知道父母其中一人的生日，81%的大學生稱沒有給父母過生日。當問及平時在家有否做家務活、會幹幾項家務活時，有11%大學生稱自己從來不做家務活。一個連自己父母生日都不知道、從來沒幫父母做過家務的青年人，可以看出孝心的缺失。

温州職業技術學院財務專業的胡杰俊自幼因一場車禍不幸失去右手，他曾一度很自卑，連續兩次會考失利，是父母一直在背後不斷地鼓勵和支持，才使他繼續發奮讀書，第三次順利通過會考。那以後，他變得更加勇敢和堅強，也變得更加懂事。

今年年初，胡杰俊被學校評為“感動温職”十大人物。他告訴記者，自己最想感恩的人就是自己的父母，父母在金華開一飲食小店，每天都要起早貪黑地勞作，非常辛苦，他每個月都要回家看望一次，幫媽媽洗洗碗，燒壺開水，收拾收拾房間，儘自己所能地承擔一些家務，以減輕父母的生活壓力。

對父母心存感恩的胡杰俊顯得比其他同學更成熟更穩重，他知道父母供他讀書非常不容易，因此他倍加珍惜在學校的日子，一有閒暇就去圖書館看書，還經

常跑到其他年級的課堂旁聽。記者遇到他時，他因為下午沒課，跑到低一年級的課堂聽課。

四.感恩意識普遍存誤區

曾經電影明星成龍向媒體透露，他在父親節那天收到兒子房祖民的電話，結果他把兒子給痛罵了一頓，告誡他以後平日裏多打電話，父親節不要打電話。現在許多大學生也像房祖民一樣，只有在父親節或母親節才想起給父母打個電話問候，平時很少給家打電話。這次問卷調查顯示，有12%的同學從來不給家裏打電話，46%的同學平均每月僅給家裏打一次電話。

當調查員問到這些同學時稱只要心裏想着父母，打不打電話都一樣。還有同學稱，父親節打電話才是最好的表達感恩的時機，平時父親也根本不需要。

此外，當問及你覺得作為子女怎樣才是對父母最大的孝敬時？大多數同學選擇“讀好書就是對父母最大孝敬”，少數人才選擇“生活上關心父母才是最大孝敬”。

五.大學生應該對誰感恩

前段時間正好是感恩節，有不少人發出了感恩調查，其中一個調查列出了九個選項：感謝父母、感謝兄弟、感謝姐妹、感謝對我有傷害的人、感謝我的男or女朋友、感謝對我人生有啟迪的那個人、感謝生活我還活着、感謝國家、感謝樓主。投票引起許多網友的關注，共有200人蔘加了投票，其中所有參與投票的網友都選擇了“感謝父母”。同時，選擇“感謝兄弟”和“感謝生活”的各有60人，佔30%，選擇“感謝對我有人生有啟迪的人”有40人，20%，“感謝對我有傷害的人”也有30人投票，佔15%，得票最少的是“感謝我的男or女朋友”，只有20人投票，佔10%。答案並不是唯一的，可以多選，但每個人都會選擇感恩父母。大多數同學都在感恩節當天給父母進行了電話或者短信祝福，並表示，父母是對自己恩情最重的人，最應該感謝的必然是他們。“父母養育了自己，給予了我很多，所有我最感恩的人是父母。”武昌理工學院人力資源專業大一學生謝小禹説。在感恩節當天，由揚子晚報官方微博發起的一個感恩節小調查，結果顯示，9成多的網友都想在感恩節的這天感謝自己的父母，認為最該謝有記者對“90後”大學生的感恩意識進行了調查，在將感恩意識操作為實際上的報恩觀念和行為表現之後，該調查以感恩的行為表現為核心，從感恩父母、身邊人、社會三個方面，以基本的個人和社會生活為典型行為的取樣範圍，選取西安市 5 所高校一至三年級 380 名在校大學生進行問卷訪問。調查發現，大學生在三個感恩對象中，對父母的感恩程度最強，其次是社會，再次是身邊人。大學生所表現出的感恩意識總體上基本接近較高的強度，表明“90後”大學生對中國傳統文化所宣揚的核心價值觀念基本上是認可的，亦對當代社會所提倡的回報社會、回報國家的輿論導向基本上持一種讚許態度。這一結果從另一側面表明，近年來種種對大學生道德情操、價值觀念質疑的聲音，可能是一種並沒有觸摸到大學生思想脈絡的無的放矢。時代的變遷使“90後”大學生不再過於關注政治性問題，也不喜歡高談闊論宏大問題，但他們內心所湧動的感念之意和感恩之情並沒有減少。但同時研究者也指出，相比之下，大學生對身邊人的漠視值得關注。這可以在一定程度上反映出90後”大學生自我意識的增強，同時也説明他們雖然心存感念，但具體到感恩行為的表達時，則難以從身邊人和身邊事做起，對自我的價值定向和價值實現途徑的認識存在偏差。

調查還表明，總體上男性大學生的感恩程度低於女性大學生，具體表現為對父母和社會的感恩程度，而對身邊人的感恩程度二者相等。雖然總體感恩程度“獨生子女”與非“獨生子女”大學生相當，但二者對父母和身邊人的感恩程度存在不一致現象：“獨生子女”對父母的感恩程度較強，而非“獨生子女”對身邊人的感恩程度較強。一些人所津津樂道的“獨生子女”對父母的養育之恩往往會過於淡漠的言論是沒有依據的，極有可能是對這一特殊羣體道德和責任意識發展的一種誤解，可能並不能真正反映“獨生子女”和非“獨生子女”的差異，極有可能的是城市文化背景和農村文化背景的差異。農村文化背景下成長起來的大學生本身無法想象城市文化背景下成長起來的大學生那樣善於表達自己對於父母的感謝之情罷了

有關大學生調查報告6

一、總體情況

調查顯示，現在的大學生社會道德意識整體上比較強。在道德認識方面，大學生普遍表現良好。對基本的道德行為和範疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，而且這種“知行脱節”現象隨着年齡的增長愈趨明顯。

二、具體分析

1、助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留餘香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中，幾乎所有的大學生都參加過社會公益活動，不過經常參加的人並不多，多數學生都是出於學校規定而不得不參加。參加公益活動是大學生社會道德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學，學校和社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存着那顆原始的善良的感恩之心。在關於無償獻血的個人調查中，雖然參加過無償獻血的人並不多，但多數人表示願意積極參與獻血活動，在這些願意參與無償獻血的人中，有大部分人是因為嫌麻煩、沒時間而未能成功獻血的，這説明，主觀上大家還是有很大的奉獻精神的。調查結果顯示，只有少部分人認為這是醫院在賺錢而消極對待無償獻血。

2、文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規範人際關係的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在本次調查中，所有的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這説明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有一半的被調查者會積極讓座，另一半的人會視情況而定，偶爾讓座。這説明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，但能做到始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這説明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

3、環境保護

環境保護也是社會道德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨着我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解，當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，大多數的同學會“找到垃圾箱後再丟”，有少數的人會選擇“隨手丟掉”，另外有少部分人可能礙於面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環境衞生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，幾乎沒人會主動弄乾淨，而有一部分人想弄乾淨但最終沒做，絕大多數的人則乾脆不理它。分析其原因，我們發現現在的大學生愛面子，覺得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很彆扭，所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔淨。另外，對於校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響，要對自己的行為負責。

4、拾金不昧

在拾金不昧方面，大學生還是做得不錯的。根據調查，多數人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財物時，都會馬上交給相關部門，像保衞處、廣播台等等。只有少數人會視而不見，而視而不見的這些人中，有的是對這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至於想要“私吞”的，調查結果顯示，人數為零。幾乎所有的人都表示，自己絕不會為了一點東西而昧了自己的良心。

5、遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會道德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成複雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。然而，當代大學生遵紀守法狀況並不是很好，安全事故時有發生，考試作弊更是屢見不鮮。在本次關於考試舞弊的調查中，竟然有超90%的同學認為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。而之前在網上的一次調查中，居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學生!而對於違規使用大功率電器的問題，多數學生則採取游擊戰的方法，平時忌無肆憚的使用，等有人來檢查就藏起來。這反映出當代大學生的規則意識不強，紀律意識淡薄。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

三、總結

綜上分析，當代大學生的社會道德狀況良好，基本符合一名當代合格大學生的標準，但我們仍有很多方面的不足。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示：“大學生依然單純，素質並沒有下降。”在得到社會肯定和表彰的同時，我們應時刻謹記肩上的神聖責任，時刻以社會道德典範的標準嚴格要求自己，發揚優點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會道德形象大使。

有關大學生調查報告7

當代的大學生生活在一個人人都需要面對的複雜而美倫美奐的社會，隨着我國人民生活水平的提高，學生參加的社會活動的範圍日益擴大，消費自然是其中不可忽視的重要一項，大學生消費狀況調查報告。眾所周知，大學生年紀比較青，有着不同於社會其他消費羣體的特點。首先，他們有着巨大的消費需求，同時他們有為獲得經濟上的獨立，消費觀念的超前和消費能力的不足使他們的消費受到了很大的制約。再者他們受社會的影響很大，難免會使他們在消費上存在一些非理性的，不切實際的行為。

中國的大學生其經濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，每月可支配的錢是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢的消費，基本可以分為三大部分：

一、生活消費，如吃飯、購置一些日常生活必需品；

二、休閒消費，如娛樂、購物及其他；

三、學習消費，

如購買與專業相關的工具或書籍等，調查報告《大學生消費狀況調查報告》。在這三個部分中，第一和第三部分的水平都比較平均，比如吃飯，大多數同學每月都用兩百至三百左右。消費落差較大的，是第二部分，即休閒消費部分。

調查顯示：大學生更側重時尚性消費學生思想活躍，對新事物有強烈的求知慾，喜歡追求新潮，並敢於創新，消費的趨附性強，休閒消費佔全部消費額的比重很大。大學生站在時代前沿，追新求異，敏鋭地把握時尚，惟恐落後於潮流，這是共同特點。“手機、電腦、ＭＰ３一樣都不能少。”特別是手機的消費，一般上大一那會，大約２０％的`人擁有手機，暑假回來，班裏一半以上的同學買了手機，到了大三全班幾乎人手一部。學生手機擁有率不低於40%。此外，電腦及相關消費也是他們的追求，小至一張幾十元的上網卡，大至電腦都是當代大學生的寵物。再次是髮型、服裝、飾物等大學校園中都不乏追“新”族。調查資料也印證了這一點，就所佔比例來看，“是否流行”緊隨價格、質量之後，成為大學生考慮是否購買的第三大因素。至於名牌產品，當問到“如果經濟許可，會否購買名牌產品”時，80%的學生表示肯定 。

有關大學生調查報告8

在校大學生對電子商務的發展與對社會的影響的認識還較為冷靜，另一方面也説明，我國電子商務的人才培養和在校教育與社會的需要還有一定的距離。社會實踐報告

這不能不讓我們擔心，電子商務正以令人難以想象的高速度發展，而目前的教育及受教育者能否適應市場的需要？在對電子商務的瞭解程度進行深入調查時發現，問題確實很多。

表示對電子商務流程有明確認識的同學中，本科生僅佔32%，mba佔80%，大部分非經濟管理專業的學生對電子商務具體貿易流程的認識仍然停留在初級階段。

在對edi的認識上，僅有不到9%的人（研究生32%）表示曾有過了解；4%的人（研究生18%）能就edi在電子商務中的應用發表一些自己的看法，且這部分人全部是經濟管理類學生。可見，在深入系統的學習中，電子商務逐漸體現了它的學科性——以經濟管理為主。在這方面，經濟管理類的學生有其專業的優勢。但是所佔社會實踐報告

比例之少，尤其是其他專業無人瞭解的現狀實在令人擔憂。

的關鍵問題——金融電子化與貿易安全上，電子專業、法律專業的學生有獨特的優勢，但尚未引起經濟管理專業的重視。就目前而言，真正認識到電子貨幣與自己已經很近的學生並不多，對此投入很大精力的學生更少。

對電子商務的學習途徑

第二部分的調查主要是想了解學生學習電子商務知識的途徑，瞭解哪些報刊上刊載的文章學生引用次數最多。經分析，除去開設電子商務課程的專業，大部分本科生是通過計算機類的雜誌（43%）和報紙（30%）來了解電子商務知識的，從專業書籍與廣播電視上學習相關知識的並不多。社會實踐報告

調查數據顯示，被學生引用的電子商務方面的論文來自91種中英文報刊，一方面反映了學生的閲讀面很大，另一方面反映了媒體對電子商務的報道數量也在加大，同時也反映了當前我國電子商務的專業報刊尚未面世，面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及，較少涉及具體的實施細節，系統介紹電子商務知識的報刊並不多。

在普及電子商務方面受到學生們認可的媒介主要有《計算機世界》、《互聯網世界》、《信息與電腦》、《中國計算機用户》、《市場與電腦》等幾家刊物。經過進一步調查瞭解到，這些排名靠前的報刊，在1999年都專門設立了電子商務普及類的專欄或專題講座。在人們迫切想了解電子商務知識的時候，選擇系列刊載的報刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所佔的比例超過15%。

最後，在沒有任何組織的前提下，大多數學生（本科生的65%和研究生的89%）都主動去過電子商務的展覽會，從中瞭解電子商務的最新發展動態和最新技術應用。社會實踐報告

通過調查我們發現，大學生們對電子商務都十分感興趣，不少人通過閲讀課外資料或參加展覽瞭解電子商務，有目的地學習電子商務知識。但是，他們缺少系統全面的學習。在電子商務成為21世紀貿易主要手段的趨勢下，電子商務的普及與教育工作若能更上一層樓，將會推動我國電子商務的發展與壯大。

有關大學生調查報告9

一. 研究背景:

隨着經濟社會的縱深發展，我們大學生作為社會特殊的消費羣體，我們的消費觀念的塑造和培養更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發展，進而對我們一生的品德行為產生重要的影響。因此，關注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特徵和行為導向，培養和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學生共同關注的課題。

二. 研究目的：

瞭解大學生對消費的看法，通過比較從而樹立正確的消費觀、消費心理。

三. 研究過程：

(一)大學生理性消費是主流

通過問卷調查和個別訪談可以概括地説當代的大學生的消費觀念有些理性因素，突破傳統的只求滿足基本生存需要的觀念。

1.在消費結構中發展資料佔的比重呈擴大趨勢。他們更多的注重改善自身的學習條件，滿足對於精神文化的需要。根據本次調查顯示被調查的大一的男女同學中有1/2多數每學期在教育學習方面的投資在200元以內，而被調查的大三的男女同學中則約有半數的同學在這方面的投資在400元以上。這説明剛入學的大一的學生已經有了要完善自己的追求，但是在為自己設定目的和計劃的同時，投資比較謹慎;而大三的學生經過了兩年多的大學生活，多數為自己設計了確定的目標(考研、攻讀各種資格認證、英語過級考試等等)，這些教育投資對他們就業及實現自我價值是必須的。

2.大學生也重視健康消費。調查的數據顯示35.5%的男同學在每月的消費上注重營養消費，女生的比例更大一些佔到42.2%。學校內設置的健身中心很受學生歡迎，通過調查和訪談部分學生，30%的同學選擇定期的體育鍛煉，他們中有利用校內的體育資源的，也有參加校外休閒健身俱樂部的。大學生的健康消費也涵蓋了運動器械用品、衣物等內容。

3. 消費呈現多層次化。月消費達到800元以上的佔7.8%，低於350元的佔15.9%，44.3%的學生月消費在350-500元之間，31.9%的學生月消費額控制在500元到800元之間。可見，大學生的消費層次分化比較分明，中間層次的比重佔絕對多數，既反映了我國當前劇烈轉型的社會大背景，也説明了大學生的消費主體是趨向理性的。

從總體上看，大學生的消費觀念正逐步向開放化、前衞化發展，但傳統的理性消費觀念仍是主流。絕大多數學生在消費時考慮最多的因素是商品或服務的質量、價錢，追求物美價廉。因為87.5%的大多數學生的經濟來源主要是父母供給，雖然8.9%的學生自己兼職，但掙的錢不多。

(二)當代大學生消費狀況存在着若干問題：

1. 過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。通過個別調查和訪談，我們得知：為了擁有一款手機或換一款流行的手機，有的同學情願節衣縮食，不惜犧牲其他必要開支;有些同學為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢以滿足慾望。反映出一些學生不懂得量入而出，受虛榮心的驅使極易形成無休止的攀比心理。

2. 人際交往消費過度，主要體現為通訊支出和戀愛支出。通訊開支大，擁有手機的同學佔被調查總人數的三分之二強，月消費高於80元的佔40.3%，將近被調查人數的一半。説明學生手機消費不理性、高開銷的情況存在而且頗為嚴重。16.2%談戀愛的大學生每月大約多支出100-200元左右，他們大多承認追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原則。

3. 經濟獨立意識較弱，理財觀念淡薄。在被調查的345人中有39人根本沒有作過家教或兼職，而那些作過家教或兼職的同學也是抱有不同目的，1/2的學生是為增長社會經驗，14.2%的學生以渴望獨立為目的，以“補貼日用”為目的的比例佔到23.2%，如果把“渴望獨立”看作是主動的獨立意識的話，那麼“補貼日用”則可以看作是被動的獨立意識。把前兩者合計到一起來看擁有獨立意識的學生比例也只佔到被調查者總數的1/3強。當然也有12.5%的學生是抱着閒着沒事的態度。顯然，大家這方面的意識比起歐美髮達國家的同齡人16歲就要求經濟獨立來説，差距較為明顯。

　四、調查後總結：

(一)從心理學角度分析部分學生的消費誤區和偏頗的消費心理

1.個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性，部分學生消費沒有計劃，隨意性強。大學時期是人生中一個獨立性與依賴性並存的階段。伴隨着自我意識覺醒而來的是人們在物質生活和精神生活中強烈的自我支配要求。現在的大學生大都是改革開放後出生的，環境的塑造，使他們在思想、生活、學習等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費來源依賴於家庭，但他們卻有強烈的消費自主要求。大學生的思想沒完全成熟，如果缺乏適當的消費指導，就會出現消費的盲目性。

2.尊重需要而引起的消費炫耀心理在學生消費中表現為重物質消費，輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中，尊重需要居於生理、安全、友誼和愛的需要之上而處於較高級的第四層次。大學生有着強烈的尊重需要，他們多方面的努力在相當程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實現其自我價值。炫耀心理實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構，表現在生活消費領域，就是對物質生活的高追求。大學生中有許多以擁有各類名牌而不是用才華作為炫耀的資本，這實際上反映出他們心理上的一個癥結：用富裕的物質生活來充實美化自己的形象，以求得自尊的滿足和心理的平衡。這種現象的擴散，會在一定範圍內形成重物質消費的風氣。

3.從眾心理和求異心理是大學生消費攀比心理的心理學動因。大學生們在推崇世俗化的物質享受時，在羣體消費行為中往往會滋生獨領風騷的畸形心理。這樣，相互攀比現象就有了產生的土壤。攀比心理表現在看似相互矛盾，實則本質相同的兩個方面：一是從眾心理，即被大多數人所接受的事物，個人也基本上樂意接受，大學生也不例外;二是求異心理，這種心理狀態的存在，使某種時尚滿足了大學生一時審美的心理需要之後，又必然會產生新的需要，渴望消費再有新變化和創新。

(二)高校思想政治教育的內容中缺少對學生健康消費觀的引導

當前的大學生能夠全方位地與社會接觸，當他們受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向。父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區，不能正確引導自己的子女。因此，我們應該關注學校教育環境對學生消費觀念培養的重要影響作用。可事實是，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現為：

1.在高校缺乏對大學生消費心理和行為研究。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就不能缺少對學生實際行為的瞭解與把握。近年來高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進，也取得了較大的進展，但是由於科研條件、人員配置等客觀原因和思政教育工作者的主觀認識等原因，對學生的教育首先從實踐調查開始的教學科研風氣仍然未能形成。

2.校園文化建設中普遍缺少倡導大學生勤儉節約生活消費觀的內容。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿着打扮等較少方面比較注重突出個性以外，他們對於時尚品牌、基本生活用品等消費內容都具有羣體從眾心理。高校校風主要體現的正是學生的羣體心理和行為特徵。把注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為，培養學生良好的消費習慣，作為校園文化建設的一項主要內容，這也是高校思想政治教育一個非常重要的內容。

(三)社會上的不良風氣是大學生健康消費觀的形成的影響因素

1.社會上非主流的享樂主義消費觀，給大學生帶來了很深的影響，是造成大學生消費觀念偏頗的主要因素之一。改革開放以來近30年，我國一直以經濟建設為中心，經濟持續快速增長，人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來的家庭消費方式有了很大的變化，傳統的消費觀念不斷受到衝擊。大學生的消費心理處在不成熟的階段，互相攀比的消費心理較為普遍，直接影響到了大學生的消費觀。

2.近年來消費主義的價值觀在我們的社會中逐漸上升，當然也對在校的大學生產生了影響。按照這種價值觀，一個人是不是值得尊重，是不是有品位，主要取決於他的消費水平。一個人的消費水平越高，消費能力越強，就越是能夠證明他的成功。在中國，應該説是先富起來的那部分人首先接受了這種價值觀，然後又逐漸輻射、傳染到其他社會階層，最後演變為一種國民的集體無意識。

五、調查後建議：

構建節約型社會是我國十一五規劃的重要任務之一。構建節約型的消費模式是解讀節約型社會的一個重要方面。用節約型的消費理念引導消費方式的變革，在全社會樹立節儉、文明、適度、合理的消費理念，大力倡導節約風尚。當代大學生是未來社會建設的棟樑，引導他們繼續保持艱苦樸素、勤儉節約的消費觀念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣，加強大學生健康的消費觀念的培養與塑造，在當前構建節約型社會的大環境下具有非常重要的意義。要正確引導大學生養成健康消費心理和行為，可以從以下四個方面着手：

(一)加強對大學生消費心理和行為的調查研究。在思想理論教學中，我們應該大力提倡調查研究與理論教學相結合的科學方法，使理論教學真正擺脱空洞無物的説教。今後我們應當重視和加強對大學生消費狀況的關注，注重在研究他們的消費心理與行為中發現問題和解決問題。當然，調查研究是一個艱辛的過程，但是作為教育工作者應該首先培養自己刻苦鑽研的科學精神、實事求是的科學態度、理論聯繫實際的科學思維。

(二)教育學生要樹立艱苦奮鬥、勤儉節約、科學的消費意識。引導他們在考慮個人消費時不忘光榮傳統，科學規劃安排，是個人消費標準與家庭相適應。當然，在社會主義市場經濟條件下，從不斷推動社會經濟發展和繁榮市場這個角度看，需要鼓勵人們積極、合理消費。如果不考慮個人經濟狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的。思政教育工作者要及時客觀的分析社會上的消費主義現象，引導學生形成積極的心態，作一個清醒的消費者。

(三)培養和加強大學生的財商。所謂財商，指的是一個人在財務方面的智力，即對錢財的理性認識與運用。財商是與智商、情商並列的現代社會三大不可缺少的素質。財商主要包括兩方面的內容：其一，正確認識金錢及金錢規律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規律的能力。我們應該圍繞這兩方面的內容，在思想政治課和德育課的教學活動中設計生動活潑的教學形式以達到教育目的。

(四)大學生健康的消費風氣應成為建設節約型校園的一項重要內容。高校校風建設應該把握育人第一位的原則，重視大學生為人處世每個環節的教育，重視培養和塑造大學生健康的消費心理和行為，以促進大學生學業的成功追求。建議把大學生良好消費心理和行為的培養作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關大學生健康消費理念的活動專題，並且持之以恆。塑造節約型的校園理念，利用校園環境影響大學生理性健康的消費習慣的養成，形成良好的生活作風，向社會輸出具有健康理性消費習慣的社會成員。

　六、感想與體會：

大學生要控制慾望，不要盲目炫耀，更不能攀比;多把心思放在學習上;購物時不要急於出手，多參考別人的意見。另外要學會理財，制定每月的開銷計劃，進行消費記帳也是大有幫助的。理財其實也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進而提高財富效能，如何去規劃、管理自己的生活能力。

我們關注消費和理財，希望可以探討到我們大學生自身的一些消費特點，以使我們今後可以更理性的消費，更明白的消費

有關大學生調查報告10

隨着高等教育的普及，高等教育市場化運作日趨明顯。近年來高校大規模的擴招，使越來越多的學生走進了高等教育的殿堂。到XX年初高校的在校人數達1800多人，再加上電大及網絡教育等其他形式教育的學生的人數，總共有2100萬之多。從而形成了一個擁有人數眾多的高等教育市場。

大學生消費市場作為其中重要的組成部分也越來越多地成為人們關注的焦點，“再窮也不能窮孩子”，父母用這樣一種觀念對教育進行投資，也讓大學生的消費能力高出了一般水平。如何正確面對這一消費市場，如何瞭解大學生的消費情況及對社會經濟的影響呢?

為此，我分別對駐煙的三所高校——煙台大學，魯東大學，山東工商學院的部分大學生的消費狀況進行了調查，從而對當今大學生的消費情況有了一個全面細緻的瞭解。以下是這次調查的具體內容及我對此情況的分析：

一、大學生消費的特點

大學生作為社會消費的一個特殊羣體，有着不同於社會其他消費羣體的消費心理和行為。據調查，我們可以清醒的看出大學生消費存在着以下特點。

1、 消費觀念複雜，感性消費佔優勢

大學生沒有經濟來源，經濟獨立性差，消費沒有基礎，經濟的非獨立性決定了大學生自主消費經驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的，穩定的消費觀念，自控能力不強，多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產生的隨機消費，衝動消費。

這也正是大學生消費示範效應的結果。據調查目前在校大學生中有30%擁有手機但對手機的消費存在着很大的盲目性。擁有手機的大學生中，一部分有通信的需要，且家庭經濟條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經濟條件負擔不起的情況下“趨前”消費;還有一部分是既無通信需要又無家庭經濟條件負擔的“奢侈”消費。而“奢侈”消費則是由大學生消費的示範效應，攀比心理導致的。

2、 學生對品牌的忠誠度很高

大學生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產品產生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習慣，保持對此產品良好的忠誠度。比如洗髮水，感性認識上的氣味清香，質量好，效果明顯，都會促使他們繼續使用下去。

3、 消費傾向多樣化

21世紀是物質生活與精神生活日益豐富的時代，當代的大學生們已不再滿足於宿舍、教室、圖書館三點一線的單調生活。娛樂、運動、手機、電腦以及新型的it產品都成了大學生消費的熱點。大學生的消費已呈現明顯的多元化趨勢。如果經濟條件允許，大部分學生會去旅遊，去歌廳、酒吧消費，或是購買電腦，手機、mp3，反映出大學生具有走出校園、融入社會、擁有高質量生活的渴望。

二、大學生消費的結構和層次分析

大學生的錢“從哪裏來，到哪裏去? ” 通過調查發現，在生活費來源方面, 有75%的同學依靠父母，13%的同學依靠貸款，8%的同學獲得了獎學金，9%的同學通過打工補貼日常開銷，另有1%的同學還需減免學費。由此可見, 同學們主要的經濟來源是父母，但來源趨向於多元化。但生活費不包括學雜費和住宿費等，要是這個“大頭”加上去，來自父母的比例將更高，可以這麼説，大學生基本上還是以一個純消費者的身份出現在社會的舞台上。

對於大學生的消費去向問題，調查表明大學生的生活費主要用於衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓並不含在其中。而手機已成為大學生主要消費品，這從下面分析中可以看出。

手機已經成為現代人必不可少的交流工具，高校學生是手機使用普及率最高的人羣之一。調查表明，煙台大學有47.2%的大學生擁有手機，年級越高，手機的普及率也越高，如大一剛入校僅有6%的學生擁有手機，而大四學生中擁有手機者已經高達82%，遠遠高於社會羣體手機平均擁有率。

約有83%的大四學生明確表示，購買手機主要是為了方便找工作。雖然手機的主要功能是通話，但大學生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機時，他們認為價格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。

因此，大學生消費結構呈現出類似於正立錐形的結構。家庭比較富裕的同學位於錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機等貴重物品;家庭貧寒的同學則處於錐形的下端，他們往往要靠勤工助學或貸款來維持大學正常生活;其他同學則位於錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現了大學生消費的層次性。

三、大學生消費對家庭和社會的影響

大學生消費直接影響着家庭。作為一個純消費者，平均每年約一萬元的費用對於一個家庭來説，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來説，滿足一個大學生一年的消費將花去家庭收入的大部分，特別對於農村的家庭而言，更甚。雖然由於經濟的發展，農村和城市居民的收入都得到了相應的提高，生活水平得到改善，家庭用於大學生消費的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經是某些家庭所難以承受的。

一個大學生的消費佔到城市家庭收入的45%左右，特別是農村，可佔到80%~90%。無疑，目前大學生的消費已經給學生及其家庭造成了很大的經濟壓力，特別一些貧困家庭，在調查中我發現，三高校各有20%的同學需要通過申請助學貸款來完成大學四年的學業，他們連自己的生活都難以保證，更不用説這近萬元的費用了。

由於山東省經濟算中等發達，其居民收入水平比大學生家庭的收入水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數目還要偏高一些，影響可謂深遠。

大學生的消費特點和消費行為決定了大學生消費的影響不只侷限於家庭，市場上的很多消費都與大學生息息相關，大學生消費已直接影響着整個消費市場和國民經濟。

目前，大學生消費市場已經形成，這是高等教育發展的結果，也是社會主義市場經濟發展的必要。它已經成為我國社會主義市場經濟的一個有機組成部分，隨着社會的發展，高等教育的普及，它將會發揮更大的作用。

四、有關大學生消費的幾點建議

大學生消費不僅僅關係到自己、學校，而且還是關係到整個社會的問題。現從個人、學校、社會三方面對大學生消費提出幾點建議。

(一)對於大學生而言，要樹立自己合理的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學生經濟來源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經濟狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區。

如今有的學生消費上大手大腳，還有沉迷於盲目消費中，比如最近許多大學生沉迷於網絡遊戲， 這將大大增加自己的消費負擔，更重要的是大學生也會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學業。另外，大學生也要具有消費者的維權意識，進入大學，已經開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁複雜的社會，大學生要學會維護自己的合法權利。

(二)學校應加強對學生消費觀念培養。事實求是，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足 “兩課”教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由於對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。

(三)對於社會而言，要積極開拓大學生消費市場，從產品的種類、價格、服務多方面滿足不同經濟條件大學生的需求，同時要規範市場秩序，為大學生確立一個公正的市場環境讓其消費。無論從哪方面講,大學生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴重影響着高校周圍地區經濟的發展。

(四)對大學生來説還應加強合理儲蓄的觀念。諾貝爾經濟學獎得主羅伯特清崎曾經説過：“理財與你掙了多少錢沒關係，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”在調查時，當問及對理財的認識時，很多同學表示陌生。

當問及一學期結束後經濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經超出計劃範圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩餘的同學也想着如何把剩餘的錢花完，只有極個別同學有儲蓄的意識。

結束語

大學生是一個特殊的社會羣體，有着自己特殊的消費觀念和消費行為，一方面，他們有着旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯後，使得大學生消費呈現出不同一般的發展，大學生消費受到方方面面的影響，也會影響着方方面面。對於成長中的大學生,其世界觀、人生觀、價值觀正處於定型階段，極易受家長、教師、同學及社會其它成員的影響,具有較強的可塑性。

因而,如何引導當代大學生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一個難題。同樣大學生消費市場隨着經濟的發展，高校的大規模擴招而越來越顯示出它的重要性，大學生市場是一個規模和潛力都很巨大的市場，如何規範併合理的發展這樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學生、家庭、學校和社會的共同關注和共同努力下，大學生消費才會一路走上........

有關大學生調查報告11

摘要：當代大學生肩負着跨世紀的重任，在未來激烈競爭的社會裏要承受來自大自然和社會環境的巨大壓力，必須要有良好的道德，堅定的信念、意志和心理素質，才能支持自己建功立業，實現宏偉目標。本文通過對二外中文系03級的學生的生活環境及心理素質情況的調查，發現問題，尋找其產生的原因，提出保護大學生心理健康成長的對策。

關鍵詞：素質教育 基本文明教育 人生觀教育 持久戰文明素質教育是我國教育思想體系的重要組成部分，我們從國小到大學進行了長期的思想政治教育，為的是實現學生在政治、思想、道德等方面優良素質的塑造。但在校園裏看到的情景，使我們不得不深深思考：十幾年的思想政治教育工作，體現在大學生自身道德素質方面的效果有着極大的反差，不同程度地表現為集體主義觀念淡薄，輕視勞動以及校園中的不文明行為、不禮貌現象增多。到了大學，我們培養的目標應該是使學生不僅掌握較為系統的專業理論知識和專業技能，而且要使學生在思想政治覺悟和倫理道德水平等綜合素質全面提高。然而，近年來，在部分大學生中，由於各方面的原因，均不同程度地存在着對思想道德素質培養持不太重視的態度。使得現在對大學生進行基礎文明教育，成為社會的重要任務之一在當今大學生中，不講衞生，不懂禮貌，不講公德，浪費糧食、水電等不文明現象比比皆是：買飯時亂擠一通，見到老師不打招呼，考試作弊成風，在課桌和牆壁上亂塗亂畫，等等。這些都顯示了大學生的道德素質水平遠遠不及他們的文化水平。這確實令人挺擔憂的。一些大學生對政治不感興趣，不願參加《大學生思想道德修養》課和政治學習。其突出地表現在“四多”上：即藉故請假的多，無故缺席的多，遲到早退的多，上政治課看業務書的多。在調查中發現，約有10%的大學生無理想，大多數的大學生只有職業理想，1/3的大學生有政治理想或帶有政治色彩的職業理想，這不能不引起我們的重視。而有些人認為思想道德課沒有用處，將來找工作時，用人單位主要看學生手中有多少證書，學過多少專業知識。少數學生還認為，思想道德素質再好，也不能頂飯吃，何必自尋煩惱，自己折磨自己呢？這些認識直接妨礙了大學生思想道德素質的培養，對大學生的全面發展很不利。這種狀況是多方面造成的。首先，由於我國還處於社會主義初級階段，我國的文化教育普及程度還處於較低的發展層次，精神文明水平還不高。表現在家庭教育方面，許多家長認為教育是學校單方面的事情，忽視家庭教育，或者由於家庭知識構成較低，家長教育方式簡單粗暴，使學生接受的家庭教育片面而簡單。特別是近幾年來，大學生中獨生子女的比例越來越高，對他們的家庭教育不當所產生的羣體性道德教育偏差，也越來越明顯地表現出來。其次，在學校教育方面，由於我國一直是考試教育，對學生的道德教育缺乏系統而完善的制度，大多數中學盲目追求升學率，道德教育形同虛設，使學生只注重考試成績，不重視個人道德修養的提高。而“教書育人，有些教師往往是隻教書，而缺乏寓於教書中的育人和缺乏‘授業’中的“傳道”。這也是重要的一方面。進入大學後，學生的道德水平難於同知識智力水平相符合。而以前對大學生在輿論上的吹捧，也使許多大學生對自我評價過高，認為不再需要德育方面的修養，在這方面更加放鬆。另外，社會上的一些不良風氣，如“一切向錢看”，腐敗現象等，也對道德教育工作產生了許多負面影響。對學生進行基本文明素質教育是手段，通過基本文明教育建立良好的校風，培養合格人才才是目的。要實現這一要求，基本文明教育必須分兩步走，或者説應包括兩方面內容。

第一，校規校紀教育。校規校紀是基本文明素質的規範要求和準則，與基本文明教育密切相關。它通過集體對個體的約束，紀律對“自由”的約束來形成一種秩序，為廣大師生提供一個良好的教學、工作和生活環境。校規校紀教育是基本文明素質教育最基礎的內容，是學生順利在校園生活和學習的前提，是建立良好校風的重要一環。可以通過學校組織學習，聽報告，大學生管理條例考試等形式，使學生對學校紀律、規定有個初步的認識。還可以通過櫥窗對以往的學生違紀典型進行宣傳，並在學生中展開充分的討論，使他們用這些來警戒自己。

第二，基本行為規範教育。基本的行為規範包括基本的人際交際交往禮節，規矩的行為，基本的道德準則等。它不僅涉及到學生在校日常生活、學習、交往中的最基本的言行舉止，也涉及到學生在家庭、社會中的基本行為，這是文明素質教育的主要內容，也是難點。基本行為規範表現在人的日常生活的各種細小事情中，它是靠長期培養良好的習慣而形成。習慣的養成是長期的，而習慣一旦養成後要改變它是非常困難的。這方面的教育單靠德育課中的説教和開大會是講一講是遠遠不夠的。習慣常常是一種無意識的行為，當學生按照習慣行為做時，在意識中他往往並沒有想過應不應該這樣做，而只是遇到某種特定情景時的下意識的反應。所以，我們要做的就是首先讓他們意識到什麼行為是對的，什麼行為是錯的。這個可以通過在宣傳欄裏進行宣傳提醒，或者學習、討論有關文章等形式，使學生對自己的習慣進行思考。在此基礎上，可以引導他們制定教室、寢室、食堂文明公約，並把查找身邊不文明行為和訂立文明公約過程作為教育過程。心理學認為，習慣的改變往往不是可以自覺完成的，而要靠外界的約束和刺激長期形成。所以，建立學生自律組織，如文明行為稽查隊，對同學中的不文明行為隨時檢查、督促，對良好行為進行表揚、鼓勵。當然，基本文明素質教育不可能一蹴而就，立竿見影。它是一個需要長期不斷髮展和鞏固的過程。對於大學生中的不文明現象，要有充分的耐心和理解，不可動輒批評學生素質低，不如以前好。

有關大學生調查報告12

一、誠信對於大學生有着重要的意義

在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發展事業服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當我們對於誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續發展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟樑之材。

二、大學生的誠信缺失問題表現

信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進德修業，忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。”孔子曾説：“自古皆有死，民無信不立。”（見《論語·顏淵》）。古人關於“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑑價值。當前大學生的誠信狀況如何呢？

1、推薦時虛報材料。部分畢業生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書；虛構在學校期間的任職情況，編造社會實踐經歷；採取“偷樑換柱”的方法搖身一變，變成“三好學生”，“優秀學生幹部”。

2、面試中自我拔高

部分畢業生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質和能力誇誇其談，結果到了實際工作中，用人單位發現其十分普通平淡。再如一些畢業生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

3、部分大學生隨意毀約

現在學校一般要求應屆畢業生在三四月份就要找好籤約單位，以便把畢業生的各種關係轉到新單位。在這種情況下，一些畢業生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩衝，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失

三、關於解決問題的建議

大學生是社會高素質人才，將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題，解決大學生誠信問題迫不及待。

1、通過法制強制規定。

立法建制是關鍵，應抓緊進行信用立法和信用制度建設，儘快把我國建設成為信用社會。政府要着手製定、完善和貫徹執行能充分體現誠實信用體系的法律法規，用以規範政府、企業、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現行的法律中，都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規定。中國人民銀行成都分行徵信管理處有關人士表示，中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今後的房貸、車貸、留學、創業，甚至就業中都會受到限制。

2、學校誠信教育

開展誠信教育，切實提高大學生誠信素質。對大學生進行誠信教育要求高目標，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養大學生的事業心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規則的虔誠態度，讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，並逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發生。對學生的誠信教育不能僅僅停留於口號，停留於課堂灌輸，停留於形式，而應從學校管理、教師形象上做起，以學校的誠信、教師的誠信來影響學生，教育學生。

調查中反映出種種誠信缺失問題，讓我們擔心，大學生是國家未來各個領域的骨幹，如果大學生誠信缺失了，我們還怎麼談社會的道德建設呢？國家還能有什麼發展呢？誠信對創業如此重要，我會讓它伴我永遠！！！

有關大學生調查報告13

一、調查目的

當今的大學生是新新人類,對新鮮事物比較好奇,加上大學生青春陽光、追求時尚的心理特點,而網絡購物的時尚性和快捷性正符合大學生的心理.為了瞭解當今青年大學生的網上消費的情況,更好的發展大學生良好健康的消費觀念,以及瞭解大學生網購行為以及他們對網購的看法,對在校大一到大三的大學生進行了網購情況調查.

　二、調查結果分析

1、本次調查共發出40份問卷,回收有效問卷40份.其中女生26人,男生14人.相關數據顯示:其中大一學生中有9人進行網購,比例為22.5%;大二的有15人,佔37.5%;大三的有11人,佔27.5%.只有5人從沒有過網購經歷,佔12.5%.

2、本次調查中,同學們的網購消費水平數據顯示,每月一次的有9個,佔總數的25.7%,有19個的同學每季網購一次,佔54.3%,每年一次的同學有5個,佔14.3%.還有2個,5.7%的網購達人平均每週一次.每次購物的平均交易金額在100以下和100～500之間的人數都佔總數的45%,其他金額範圍分佈較少.

3、經調查,大學生網購商品中,服裝產品位居榜首,佔到總消費的37.5%,其次是數碼產品27.5%,在網上買書也是個不錯的選擇,佔到總數的19.5%.相比之下,由於食品的特殊性(保鮮等問題),卻幾乎無人在網上購買食品.

4、在沒有在網上購物的同學中,有近60%的同學認為網購不安全,而在有過網購行為的同學中,所有同學都覺得網購值得信任.另外,在前者中有80%的人以後會嘗試網購.

5、在網購人羣中,因為購物方便快捷而選擇網購的佔網購人數的60%,還有一部分同學認為網購產品種類多樣,可以對比從而挑出性價比高的商品.而在眾多大學生選擇的購物網站中,有57.1%的大學生會把網站商品是否齊全作為他們選擇購物網站的主要標準.其中,淘寶網名列前茅,有80%的同學選擇在淘寶購物.

6、在網購過程中,難免會遇到一些困難,其中主要困難是商品描述不清楚,達到45%,其次是商品數目繁多和網站太多,網上市場太雜亂,有些商品質量較差,佔30%.

7、同學們網購為了安全性考慮,付款方式一般都採用支付寶,佔比例的60%,貨到付款佔22.9%,網上支付佔17.1%.

　三、大學生選擇網購的原因:

1、大學生的追求時尚性,他們跟隨時代趨勢.而且社會生活節奏的加快,網上購物使大學生尋求更便捷的生活方式.

2、大學生一般沒有過多的閒置資金,所以總想在網上淘到物美價廉的商品,而且網購的價格一般比市場上親自買要便宜;

3、網上賣家更多,選擇餘地更大,能夠貨比三家選擇性價比高的商品;

4、大學生大多熟練使用計算機,對網購容易接受,而且引導潮流,如今網購就是時尚的潮流;

5、網購方便,不去自己花太多時間逛商場,很容易找到自己想要的東西,方便快捷,省時省力.

　四、網上購物存在的問題

1、網絡是個虛擬的世界,網上購物平台存在一定的風險性,這就使得同學們在網上購物時容易被欺騙,有時候會買到假貨,得不償失.

2、大學生的金錢大部分都來自於父母,由於網上購物的便捷性和時尚性,使有的同學花更多的錢更頻繁去網上購物,甚至形成“網購癮”,造成生活費的高度開銷.

3、網絡上的商品有可能描述不清楚,當事人不能夠親身瞭解商品的質量,當買到的商品與自己期望的不一致時,較容易形成心理落差.

　五、對策分析

1、大學生要學會理性購物,網絡是個虛擬的世界,裏面的信息不一定是真實的,當在網上購物平台購物時要細心謹慎,注意對商品的真假鑑定,防止被騙.

2、在網上購物時,要貨比三家,瞭解每一個細節,購買性價比最高的網絡商品;當購買比較貴重的數碼產品時,應當去實體店購買.

3、網上購物平台管理方也應該加強對網絡購物環境的整理,營造一個安全可靠的購物環境,讓廣大買家更能安心淘寶.

六、調查結果總結

通過上述的調查報告,説明大學生在網上購物已經形成一種流行趨勢.只有一小部分的大學生不選擇網上購物.阻礙他們開始網購的主要是安全因素,只要他們認為網購值得信任了,網購的方便、省時、商品齊羣等優點一定會吸引大多數的人開始網購.青年大學生具有追求時尚和容易從眾的心理特點,而網上購物的快捷性、時尚性,又與大學生的心理特點相適應,這就使得大部分的在校大學生選擇在網上購物.但是由於網絡本身存在的弊端,網上購物存在安全隱患是不可忽視的,若操作不當或遇到非法分子,就會受到欺騙,造成經濟上的損失.

有關大學生調查報告14

在當前尚且低迷，尚未完全復甦的經濟環境下，消費問題被大家廣泛關注。物價的連續上漲，直接反映了社會的消費和需求問題。

當前的消費市場中，大學生作為一個特殊的消費羣體正受到越來越大的關注。由於大學生年齡較輕，羣體較特別，他們有着不同於社會其他消費羣體的消費心理和行為。一方面，他們有着旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯後，都對他們的消費有很大影響。特殊羣體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調查清楚大學生的消費情況，我決定在身邊的同學中進行一次消費的調研，對大家的消費進行歸宗和分析。

從調查結果發現，月費用1000元以上的人佔10%，月費用700--1000元的人，佔30%左右，500--700元的人佔40%，月費用500元以下的人，佔20%左右。在這些學生之中，超過50％的學生擁有電腦、約90％的大學生擁有手機，因此網絡與通信費用支出較以往在大學生的消費支出中佔據了相當大的份額。當代大學生主要有以下幾支出：伙食費，買服飾，戀愛，上網費，手機費等。

一：伙食費。

除了在校內就餐外，校外就餐已經成為大學生飲食消費中必不可少的一部分，每月到個體餐館就餐的比例達到了被調查總人數的95、7%。各種形式的聚會成為在校大學生飲食消費的一個重點。對於同學之間花錢請客，大部分同學認為偶爾可以但不要太頻繁。()調查發現，幾乎所有學生每學期都要參加6-15次各類同學聚會。這部分消費基本上每學期需要150-600元之間。調查中瞭解到，大學生和同學朋友聚會一般選擇在普通餐廳，但也有2%的選擇在高檔餐館。聚會的理由多種多樣：老鄉相識、放假歸來、過生日、考試得高分、當了班幹部、得了獎學金等都要請客吃上一頓，否則被視為不夠交情。

二：購買服飾。

從消費調查結果可以看出，大學生對服裝消費的檔次越來越高，男生買衣服的宗旨是不買則已，要買就買質量好的、價格高的；女生買衣服則總是買個不停，只要自己喜歡的都會買回來，不喜歡了，馬上就不穿了。大學生購買品牌的商品，一方面為了滿足自己的實用需求，一方面也希望能夠增加自己的被關注度。購買名牌產品更是能夠滿足人們這樣的心理。在對"當您擁有一件名牌產品時，您最希望誰能夠注意到您擁有這樣的品牌"調查後發現，70％的大學生希望自己的朋友同學能夠注意到自己擁有的某個品牌，17％的人希望陌生人能夠注意到自己，12％的人希望自己的戀人能夠關注自己擁有某個品牌。4％的人表示希望自己父母和家人能夠了解。3％的人表示純粹是為了滿足自己的需求。可見選擇名牌產品對幫助大學生自己的交往，能夠起到幫助作用。而大學生由於在讀書期間，主要生活費來自父母，而購買著名品牌的消費品需要花費大量的金錢，所以大學生只有4％的人願意父母知道自己使用名牌的產品。

三：戀愛消費

對問卷中"你談戀愛了嗎？每年為戀愛花費多少錢？"的問題，77%的大學生承認有戀愛經歷，每年用於戀愛消費的錢從200-700元不等。從調查看，大學生戀愛支出主要在吃飯、零食、逛街、泡吧娛樂等方面，禮品消費是戀愛消費中絕對的"大頭"，逢年過節（情人節、聖誕節等）或是倆人過生日及特殊的紀念日，戀人之間必要互送禮物，此項花費少則幾十元，多則數百元，甚至有幾千元者（在調查中，記者瞭解到一個大二的學生在女朋友生日那天送了一條價值7800元的鉑金鑽石項鍊）；在戀愛消費中，支出較大的還有在校外租房居住，每月要支付200-400元。

四：上網費用

調查結果顯示：在每週上網時間方面，12、7%的學生在3小時以下，20、9%的學生為3-7小時，30、1%的學生為8-10小時，19、5%的學生為10-20小時，16、8%的學生在20小時以上；在上網時段方面，23、2%的學生在白天上網，33、9%的學生在晚間上網，35、2%的學生在週末上網，7、7%的學生還經常上通宵。如果按2元/小時計算，對於學生而言，也是一筆不小的開支。

五：手機等通訊費用

根據調查結果，85%的學生都擁有手機，他們的手機價位一般都在500--1600元之間，月消費在20--150之間。消費者的月手機話費也與其月生活費相掛鈎，生活費用少的話費也相應較少，控制在50元以下，但也有部分高收入用户的話費也在此列，共佔了樣本的25%，學生月話費主要集中在50-100之間，約佔了調查總數的62%，屬於中檔水平。其次月話費在100-150的有18%，而150以上的高消費者主要是月生活費在1000以上的 5位，與其的經濟實力基本相應。

大學生沒有經濟來源，經濟獨立性差，消費沒有基礎，經濟的非獨立性決定了大學生自主消費經驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的，穩定的消費觀念，自控能力不強，多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產生的隨機消費，衝動消費。這也正是大學生消費示範效應的結果。

大學生消費問題建議：

大學生消費受到方方面面的影響，也會影響着方方面面。對於成長中的大學生，其世界觀、人生觀、價值觀正處於定型階段，極易受家長、教師、同學及社會其它成員的影響，具有較強的可塑性。因而，如何引導當代大學生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一難題。同樣大學生消費市場隨着經濟的發展，高校的大規模擴招而越來越顯示出它的重要性，大學生市場是一個規模和潛力都很巨大的市場，如何規範併合理的發展 樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學生、家庭、學校和社會的共同關注和共同努力，大學生消費才會一路走好。

有關大學生調查報告15

調查目的：瞭解目前我校大學生消費狀況及消費心理，分析學生的消費構成，引導樹立正確的消費觀念，養成良好的消費習慣，

提高當地農民自身素質，增強農民的競爭意識，增強農民的就業後勁。目前，我國農業在總體上實現了温飽、進入小康的前兩步目標，已經開始向基本實現農業現代化的戰略目標邁進。然而，中國農村的現狀卻令人擔憂。目前，我國農民整體素質較低，難以適應現代化農業需要的狀況，這將成為阻礙我國農業進一步發展的最大障礙。這樣，如何培養大批安心在農村的專業人才和具有較高素質的農村勞動者，適應農村經濟改革和社會發展的需要，就成為農村教育改革和發展的重要任務。而農村教育改革和發展的重要內容就是普及農村義務教育。

調查對象：在校大學生

前言。有幾種寫法：第一種是寫明調查的起因或目的、時間和地點、對象或範圍、經過與方法，以及人員組成等調查本身的情況，從中引出中心問題或基本結論來;第二種是寫明調查對象的歷史背景、大致發展經過、現實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山，直接概括出調查的結果，如肯定做法、指出問題、提示影響、説明中心內容等。前言起到畫龍點睛的作用，要精練概括，直切主題。

調查內容：學生收支情況，學習支出情況，一是消費情況，電子通訊情況，電子通訊消費情況，消費觀念。

調查方法：採用問卷調查形式，針對在校大學生可能出現的消費現象設計問卷調查內容，並對調查的結果進行分析。

調查結果與分析：

男女生間的消費差異。調查結果顯示：現代的大學生中，男女方戀愛支出基本成持平趨勢，部分女生戀愛支出還甚至超過了男生。在建立和培養自己人際關係方面，男生的開銷遠比女生大，而在形象包裝方面，女生又會略勝一酬。在對於是否會計劃月生活費的這一項調查中，選擇有計劃的女同學僅為28.4%，男同學則為37.1%。

1、 月消費總額有一定的差距。目前在校大學生大多來自農村，城市佔比重較小，大學生總體的月消費額主要集中在400元～500元和500元～800元這一幅度，少於400元或多於1200元的兩極分化現象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少於400元。貧困生的生活標準與消費能力與普通學生差距較大。

2、 飲食方面開銷大。飲食開支在消費總額中佔了絕大部分，這是符合健康的消費構成的。調查發現，大學生中還興起一股外出聚餐和請同學吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成大學生消費高的一個原因，這説明大學生已經逐漸有了社會交際方面的消費。

大學生消費構成不合理的因素分析。大學生本身的心理素質還不成熟，人生觀、價值觀還沒成熟。容易被一些錯誤的價值觀如拜金主義，享樂主義等迷惑。但筆者認為，當前大學生中出現的這種種消費不合理現象，不僅僅與大學生本身這個特殊的消費羣體的特性有關，還與家庭、學校、社會等多方面的因素影響密不可分。

3、 平常購買學習資料的錢。在校大學生每學期購買學習資料的錢，10元以下的佔41.5%，10元～50元佔49.5%，50元～100元佔6%，100元以上佔3%。可見大學生平時買書的並不多，除了一部分考研、考各種資格證的學生外，一般不買教科書以外的書。

4、 通訊網絡費用過高。被調查人羣中，對手機的擁有率為100%，MP3使用率70%以上，調查發現，大部分同學每月的手機費用集中在30元～80元，也有14%的同學每月的手機費用高達100元以上。電腦的普及率在學校中也是較高大概在30%左右，按照學校網費預算，每月收取網費20元，沒有電腦的同學每月的上網費用也差不多20元以上。

5、 當手中有餘錢時最願意選擇的消費項目。吃喝，旅遊，穿着打扮佔比重最大， 30%選擇儲蓄，5%選擇買書，1%選擇其他。可見民以食為天，吃喝還是主流。愛美之心人皆有之，大學生們也重視自己的穿着打扮，追求時尚成為部分學生的副業。女生中購買化粧品衣服的比重較大，男生用在交際娛樂方面佔比重偏高些。

6、 在校大學生在購買衣物，生活用品方面，品牌意識有所增強，更多的學生願意購買品牌較好的用品，特別是女生對衣飾化粧品方面。這也表明大學生的消費水平整體上有所提高。品牌雖然很重要，但是不能盲目的只相信品牌，我們要結合自身的情況，以自身的需求為主，以質量為主。

7、 日常資金來源和家庭收入。調查發現，大學生主要的經濟來源是家裏提供。其中勤工儉學的人數比普通學生多出十個百分點。而有些學生對於外出兼職比普通學生有更熱切的期望，也會付出更多的努力。家庭月收入方面，大學生家庭月收入整體上以1000元～4000元居多，而有些同學的家庭月收入以800元～20xx元居多，有8%還是月收入在1000元以下。

通訊網絡費用過高。被調查人羣中，對手機的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機。調查發現，大部分同學每月的手機費用集中在50元～100元，貧困生的手機費用一般能控制在50元以下。也有14%的同學每月的手機費用高達150元以上。

隨着經濟的發展，人們的消費水平也越來越高了，本人是為大家蒐集了關於中學生消費狀況的調查報告，希望可以幫助到大家。

分析結果：調查發現目前大學生消費情況呈現出這樣兩個主要特徵：一是人民生活水平的提高帶動了大學生消費水平的提高，表現為數量和結構兩方面的變化;二是大學生羣體內部的消費情況存在明顯差異。

因此不能忽略小小的懶惰或者鬆散，即使是假期，也應該勞逸結合，而不是隻是貪圖享樂，這樣的假期才能過的有意義。

大學生的消費構成跟與社會發展逐漸接軌。從調查中可至，大學生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅遊、通訊網絡方面的費用較多，儼然大學生圈子也成了一個小社會，大學生更多地意識到了要提早接觸社會上的一些新的生活消費方式，進而提早融入社會。而銀行卡、信用卡等消費方式逐步得到認可和接受，可見，大學生作為社會上一個活躍的羣體，雖然在經濟實力上未能跟上社會，但消費意識上卻早已和社會發展同步。

理性消費仍為消費主流。大學生的絕大部分支出是用於飲食方面，而娛樂方面的支出不算多。由此可見，大學生還是清楚知道自身的使命還是以學習知識為主，而不會沉迷於玩樂。由於消費能力有限，大學生消費時都會較為謹慎，儘量精挑細選，不會一味求貴，或者只注重便宜的價格而不注重質量。所以較為理性的消費是大學生消費的主流。

消費呈現向多元化發展。大學生在實現温飽的同時，也在服飾裝扮這一方面明顯消費。而作為飽讀聖賢書的天之驕子們，學習之餘也會不忘逛逛學習用品店和書店，為取得各類證書的補課充電也成了大學生的一個消費熱點。可見，大學生的消費取向逐漸向多元化發展。

合理理財和儲蓄觀念仍十分淡薄。調查中，極少數的大學生會有規劃自己的消費組成的意識。他們大多會在不知不覺中地追隨了流行於校園中的消費大潮，而缺乏了一定的規劃。調查中發現，大多數大學生都感覺錢不夠花，有許多的東西需要購買，只有少數的學生能夠有一定的積蓄。

對策與建議

針對大學生中存在的不合理消費，提出如下建議：.合理規劃自身消費構成，增強理財意識。做好開支計劃，控制自己的消費，養成節儉的好習慣。注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費。正視自身消費現狀，養成良好的消費心態，注重精神消費，養成健康習慣。把握消費時機，學會利用很多大商場換季時衣服的低折扣銷售。生活費由父母按月給，不至於開學第一月就成為“月光族”。如果自己是控制不住花錢欲的人，出門前最好根據當天需購品的大致價格帶定量的錢。理性消費意識需加強，學會合理利用銀行卡，相對限制住自己的盲目消費。不要盲目追求所謂的“高品位”，這會引起高消費，不適合學生的實際。

綜合以上的數據我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”的時代已經過去，中國的大學學子目前正受到市場經濟的強力衝擊。在同一屋檐下的大學生羣體，包容着具有多種經濟狀況和消費能力的個體，他們像雞尾酒一般拉開層次，並且區分程度相對穩定。這種經濟上的差異和分層不僅取決於他們不同的價值取向、思維方式和性格特徵，而且也是地域經濟差異性的反映。但是大學生作為一個羣體在消費方面是有一些共性的特點的。