2017会考新材料作文
新材料作文是在总结了前者和后来兴起的话题作文优劣的基础上,新近产生的一种作文命题形式,审题虽有一定难度,但大多平和,不再过于严格,题意也尽可能让学生能懂,其重点在于考查学生从不同角度审题和立意的能力。下面是小编整理的关于会考新材料作文的内容,欢迎阅读借鉴。
2017会考新材料作文【1】【作文原题】:
阅读下面的材料,按要求作文。(50 分)
人生如登山,或许因为太在意登上山顶,我们往往没有慎重选择路径就匆匆出发。于是,有人踏上大道,有人走进小路,有人奔向捷径,有人闯入险途。有的路,平坦而通畅,带给你的是安稳或者平庸;有的路,崎岖而险峻,带给你的是精彩或者伤害。选择的路合适,你会顺利登上山顶;选择的路不合适,即使登上山顶,也会遍体鳞伤。决定人生状态的不是山顶,而是你选择通向山顶的那条路。
请你根据对上述文字的理解和思考,写一篇文章。
要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。
【优秀范文】
选合适之路,登成功之顶
一涧飞瀑,琼石碎玉,不与小溪争静,选择冲刷之壮观;一弯清月,于冷凝处低悬,不与太阳争辉,选择清淡之优雅。人也是如此,选择合适的路才能顺利登上山顶。
枕函香,花径漏,花香散了一地,文章传千古。
一壶南陵酒,三分啸成剑气,七分凝成月光,绣口一吐便是大半个盛唐的你——李太白,曾经一心为官,想登仕途之巅,虽力士为你脱靴,贵妃为你研墨,但在觥筹交错、阿谀奉承中,你意识到了官场的繁复冗杂禁锢了你的双脚,压抑了你自由的灵魂。通向成功的路,最适合你的,不过是自由。于是你大笑,高吟着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”而去;于是你指着酒杯月下独酌,“举杯邀明月,对影成三人”,你有你的浪漫;你行立于船头,长叹,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,你有你的豪迈。就这样,你骑着白鹿走向诗情画意的人生,走向这适合你的成功之路。喝一壶酒你会飞,飞过难于上西蜀的青天,飞越天姥山的传说,直飞到九千尺的瀑布下,将盛唐的太阳点亮。
掩银屏,重翠袖,举袖之间的优雅,自然中的灵气。
没有耀眼的灯光,没有华丽的舞台,没有观众的掌声,你在山野间翩然起舞。你知道北京歌舞团僵硬的舞姿并不适合你于成功之道,于是你毅然退出,回归山野,寻找你适合自己的成功之路,你抚摸每一朵花,你相信他们都有灵魂;你跨过每一条山涧,你相信他们的快乐;你躲在树后看孔雀,你相信他们的优雅;你在山中吸取自然的灵气,走进自然,去发现自然的美便是你通向成功地合适的路。一曲《雀之灵》闪耀了多少人的双眼?一曲《云南印象》又惊艳了多少时光?你成了舞台上最耀眼的杨丽萍。
若太白没有离开政坛,那么昔日的风光界月便成了泡影,短暂的时光终将逝去,留下的只有遍体鳞伤;若杨丽萍没有离开歌舞团,那么昔日的惊艳终将归为平淡,刻板的舞姿终将化作平凡,留下的只是碌碌无为——李太白和杨丽萍的成功是因为他们选择了合适的成功之路。 船过水无痕,万籁俱寂,不想留下独属于你的缤纷,唯有选合适的成功之路,登成功之顶,笑傲此生!
2017会考新材料作文【2】【作文原题】
从前,有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,有人却对他们说:“你们将会贫穷不堪的。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越国人是赤脚走路的;白绢是做帽子的,而越国人是披发的。你们夫妻的特长在越国是无用武之地的`,怎么能不穷呢?”
要求:①选择一个角度构思作文,600字以上。②立意自定,文体(诗歌除外)自选,题目自拟。③不要脱离材料的范围及含义作文,不得套作,不得抄袭。
【试题分析】:
此题可作多角度立意。从越人赤脚走路不戴帽子来看,鲁人到越国去必然会受穷。这表明无论做什么事,都不能脱离实际;反过来,正因为越人赤脚走路不戴帽子,那里的鞋帽会大有市场,这就要求人们做事情要勇于尝试、敢于冒险,学会革新,学会换个角度看问题;以此为出发点,我们又需明白,做什么事情,我们要善于扬长避短;当然,从另一角度看,有时候劣势也是一种优势,优势与劣势只是相对而言;从鲁人的特长与发挥看,材料又让我们懂得,无论做什么事情都要善于找对自己的位置,才能实现最大的价值;如果将这件事情扩而大之,这又告诉我们,事情能否成功,知己知彼才是前提……至于选择何种角度写作,这要看自己……
【优秀作文】
“鲁人徙越”的启示
不知您是否听说过韩非子写的这样一个故事:一个鲁国人擅长纺织麻鞋,他的妻子擅长纺织白绢。他们想迁到越地去,就有人对他们说:“你们一定将穷困不堪了。”这个鲁人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人赤脚走路;白绢是做帽子用的,而越人却披头散发。你们夫妻的特长在越地怎会有用武之地?怎么会不穷困呢?”
看完这个故事后,人们往往认为擅长编制的鲁人夫妇糊涂无知,那位劝说者则明智而有识,这几乎成了铁案。是的,如果我们用静止的观点来分析,擅长纺织的鲁人夫妇到越地之后,一定会像那位明智的劝说者所说的那样,特长得不到发挥,定然会“无用武之地”,以至于“穷困不堪”了。
但是,如果我们转换一个角度,深入下去思考一下呢?就会得出一个与劝解人说的完全相反的答案——
鲁人徙越之后,并不一定急于卖鞋卖帽,而且不一定局限于卖鞋卖帽。他们夫妇到越地之后,可以先做一番考察,了解一下当地的风土人情、生活习俗等,然后再对鞋帽从美学角度的和有利于身体健康诸方面,做一些宣传穿鞋戴帽的有益广告,使越地人慢慢认识并接收穿鞋戴帽这种文明的生活方式,生意自然就有了。当然,越人的生活方式不一定马上改变,鲁人夫妇也不可能马上富起来。但是,随着社会的发展进步,越人的生活方式并不是一成不变的,并不一定老不穿鞋、不戴帽,就像人类开始时挂树叶、围兽皮,而现在却穿上衣服一样。再说,鲁人夫妇既然擅长纺织,那么,他们的纺织就不会局限在鞋帽上,他们可以纺织出许多越人喜欢的东西。这样,鲁人夫妇又何患不富。
在我们的现实生活中也是这样。有许多人看待事物或干事情,总是像故事中劝鲁人的人那样,以僵化的眼光看待事物,墨守成规,不思变革,满足于当前的环境,对新出现的事物,一看脸孔陌生,不是采取怀疑的态度,不加理睬、不去注意,就是大喝一声,“哪里来的异端”,一棍子打死。这样的例子举不胜举。这些人的思想和行为,是与我们所处的改革时代极不适用的。我们国家是一个脱胎于半封建半殖民地的经济比较落后的国家,尽管在建国之后,为了改变这种落后的现在状况,国家建立了适合当时实际的经济体制,但这些旧的经济体制,现在已不适应社会生产力的发展,而且,当今的世界是开放的世界,世界各国都在实行改革开放,它们的经济实力都在不断增长。我国本来就比世界发达国家落后,只有实行改革开放,取人之长,补己之短,才能在竞争激烈的今天,立于不败之地。
因此,在当今,我们只有像鲁人那样,敢闯禁区,大胆尝试,才能创造出财富,增强国力,提高人民群众的物质生活水平,赶上世界发达国家,成为世界强国之一。相反,像故事中劝说者那样固步自封,只能是越来越穷,最后不攻自破,不打自倒,重演清朝末期的历史悲剧。
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