教育目的的心得體會範文

從某件事情上得到收穫以後，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的教育目的的心得體會範文，希望對大家有所幫助。

教育目的的心得體會範文1

近期研讀了郭思樂和他的生本教育，感受頗深，從心裏到精神上真正體會到教育是一種享受，是一種創造。是以“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”為核心的一種教育模式。

在現實中，我們經常可以看這樣的情景：教師照本宣科“滿堂灌”，學生鴉雀無聲，臨下課，教師小結，問學生：“這節課的內容大家聽明白了嗎”，假如有學生説“不明白”的話，教師必定勃然大怒：“我都講得那麼詳細了，這麼簡單的問題都不會，真是笨得要命”，這就是傳統教學課堂的一個縮影。而在生本教學課堂裏，我們看到的將是另一番情景：學生之間你問我答，小組成員激烈討論，小組之間激烈爭論，整個課堂生機勃勃。現在我們不妨換位思考一下，假如你是一個學生，你會選擇怎樣的課堂？我想答案是顯而易見的。郭教授指出：“教育的本質（在教師幫助下的）兒童發展”。從這句話中可以看出郭教授對於教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話説：“只有能夠激發學生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業要求多麼高的知識水平，而是有指導學生、激發學生產生學習的動力，學會學習的方法的能力。

我們經常會發現在教學我們太自作多情了、很多時候我們一廂情願承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發展，但發現自己失敗了學生不領情，，因為教育不可能像修剪樹苗對學生進行外在的改造，這就要求我們在“生本教育”理念下開展教學活動！郭思樂教授提出了讓學生進行前置性學習（由教師提供一個最根本的，最簡單的問題），小組合作學習（小組內交流自學的成果），班級交流學習（提出更深刻的問題），熟悉學習（鞏固學習內容）四步教學模式。教師是學生學習活動的設計者，教師引領着學生，既能讓學生夠得着，又要留給學生一定的空間，教師的設計要把握知識的要點，又要把握整體。教師是學生學習活動的'組織者，更是激勵者。郭教授指出，正確處理好教與學的關係，才能走出師本，走向生本。先做後學，先學後教，少教多學，以學定教，直至不教而教。先學要注意：低入（簡單、根本、開放），多做，深思，高出。就語文教學來説，方向是閲讀，整體感知，然後品讀，並在課外進行了大量的閲讀，培養了學生閲讀的興趣，在作文教學中，開始是自由作文，先寫後評，先評後改，培養學生運用語言文字的興趣。

粗淺的學習讓我認識到教學最大的資源是孩子本身，在今後的教學中，我應該對我的學生應該多一些理解、寬容和耐心。把學習的自主權還給學生，引導他們自己去探索，去發現，在反覆驗證的過程中學習知識，快樂的成長。

生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式，它的核心就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”，“關注人”是新課程的核心理念，應該説生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實踐模式更為具體化。

郭思樂教授認為：生本教育提出對課堂進行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體説來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學生以心理上的支持，創造良好的學習氣氛；注重培養學生的自律能力。教師的角色時而是活動的促進者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協調者、資源的開發者、得法的組織者，時而又是“顧問”與“同伴”，“顧問”角色其行為特徵是“指點”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學生的活動。

教育目的的心得體會範文2

《愛的教育》告訴我，一個人從小不僅要學好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西—對祖國，對家鄉，對同胞，對弱者，對父母，對師長，對同學，對周圍所有人都要給予愛和尊重。書中的每一個故事都讓我動情，每一段裏行間都洋溢着兒童們的純真與情趣。

《愛的教育》的精彩之處和在於，每一篇小故事都有一個或幾個主人公，把每個故事拆出去也並不影響它的完整性，這尤其是照顧了讀者，特別是我們學生的閲讀心理和特點，使我們更容易理解作者想要表達的某個道理，使書中的人物更形象，性格特點更易於展現，其中讓我印象深刻地是有一篇“可愛的老師”的日記，作者細心地勾勒出每位老師的形象，“性格柔和”的“修女”老師對孩子們“發大聲和動怒是絕對沒有的”，但孩子們對老師的訓誡還是肅然起敬，這讓我想起了我們的王老師，還有另一位老師，則截然不同，她“用教鞭擊桌用拍手來使他們鎮靜”，但並沒有給孩子們帶來恐懼，反而讓孩子們依附着她的快樂，一幅幅畫面，表明了孩子們對老師真摯的感情，更證明了老師對孩子們的關心和崇高的，無微不至的，這位老師倒像極了我的陳老師，還有一篇“家長”的日記讓我印象深刻，它敍述着“學生的父母”他們是與學校教育息息相關的一羣特殊的人，他們容貌不同，職業各異，但卻都有着一顆“為孩子着想”之心，他們默默地接送孩子，關心着孩子的學習和生活，他們把對自己孩子的.愛，遷移到孩子的同學和夥伴身上，他們因為同為父母，而變成“平等的友人”讀着這樣的描寫，記敍“學生的父母”的日記，我的心也會隨温暖起來，會被其中濃濃的親情所感動，作為學生，我們更應該進一步理解，領會天下父母心，把感動和感恩扛在自己的肩上。

同學們，讀了這本《愛的教育》我們懂得了素質教育的重要性，成績知商雖然重要，但品德更重要，這本書可以説是素質教育的讀本，它可以讓我們明確地感受到什麼是我們應該學習，什麼是我們不應該去做的，如此，我們才能更健康，更完善地體會出素質教育的魅力。

教育目的的心得體會範文3

最近閲讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》，幾乎每個段落都有精闢、深刻的論述，聯繫和啟迪着今天的教育實踐，讓我深有感觸，以至我必須寫一篇學習讀後感的文章。

艾爾弗雷德·諾恩·懷特海(1861—1947)，英國數學家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目務虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關注而產生着重大影響。它的實質是反對學校裏傳授死的知識和“無活力的概念”，反對學習中刻板地接受而不予運用、檢驗或重新組合知識概念，認為一切教育的中心應該使知識保持活力和防止知識僵化。説得何等好啊!這些20世紀前期的論述，仍是今天的學校實踐中要關注和解決的問題。大量復現式的枯燥教學，知識同實際脱節，是今天的學校突出而嚴重的問題。

同杜威“學校科目相互聯繫的真正中心，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動”幾乎一樣，懷特海“極力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現代課程活力的各學科之間相互不聯繫的嚴重現象。教育只有一種教材，那就是生活的一切方面”。消除學科同生活的隔離，消除學科之間的互不聯繫，一直是20世紀教育革新家極力解決的問題，也是今天課程改革的方向和任務。

懷特海反對灌輸式教學，他向有實際經驗的教師呼籲：不要認為“只要學生紀律好，總能把一定分量的無活力的知識灌進他們的腦子裏去”。他舉例説，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?傳統回答是：鍛鍊心智。懷特海指出：“這個回答雖有部分真理，但有一個根本的錯誤，就是很可能窒息現代世界的才華。”把兒童的心智比做死的工具，不管其創始人的權威和影響有多大，懷特海譴責這是“教育理論中的最致命、最錯誤、最危險的概念之一”，並且極富意義地指出：“心智決不是被動的;它是一種永不休止的活動，靈敏、富於接受性、對刺激反應快。”這或許是後現代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學生置於學習的主動地位，才能減少教學過程中的浪費和厭倦現象。

懷特海反對教學中指向不明的大量考試：“每一所學校，要是訓練男孩子們準備小小的一套考試，一定要受到毀滅的痛苦。”他尤其反對脱離學校具體需要的校外統一考試：“一個以考察學生個人為主要目的的校外考試製度，除了造成教育上的浪費以外，不可能有任何結果”，只能是“扼殺文化的精華”。那些沉迷於考試和分數排隊(學生排隊、教師排隊、學校排隊)，反覆組織統考、不斷印製試題的人們，是否求實地細想一下，這種工作的'實際意義到底有多大呢?

懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評析教育中的突出問題外，還深刻揭示了兒童成長的階段和學習道路。他認為兒童的心靈是成長着的有機體，而成長和智慧發生在自由所給予的創造機會與學生學習知識之間達成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染(遊戲)、精確(掌握)和概括化(抽象)，認為這三者不斷統合而非序列地排列。他提倡在國小和國中以觀點的渲染和遊戲為主，精確和掌握的發展始於高中，而抽象和概括則為大學時期的焦點，學校若脱離這一大致的計劃，將違背學習的自然韻律。顯然，這是誇美紐斯提出的自然適應性原則的延伸，它有益於教師認識不同時期的學生學習特點，從而採取有針對性的教學措施，值得我們深深體悟。

我們在談論教育的目的時，很多是指向着未來結果的。然而，我們要清楚地認識到教育的結果和教育的目的絕對是兩回事。這點我們通過閲讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們，教育改革，應該改掉那些束縛人的心靈而無活力的教育制度為目的。教育部制定了《國家中長期教育發展和規劃綱要(20xx-2020)》，期中所表露的許多思路皆旨在對教育制度除舊佈新，這才是教育改革方向所在。

教育目的的心得體會範文4

“如果每個人都付出一點愛，世界會變得更美好。”是的，我們之間到處都是愛：父母愛你；親戚朋友關心你…但是看了《愛的教育》之後，我對它有了更好的瞭解。

《愛的教育》，以日記的形式，講述了一個叫安李可的小男孩的成長故事，詳細記錄了他一年內在學校、家庭、社會上的所見所聞。文字裏充滿了對祖國、對父母、對老師、對朋友真摯的愛，有着感人的力量。

《愛的教育》有100本書，其中《仁慈的花朵》讓我記得最清楚。描述女校女生幫一個掃管子丟了30個硬幣的少年，沒跟校長説——就做了一羣“無名英雄”。英國哲學家洛克説得好：“我一直認為人的`行為是其思想的最好證明。”這個故事中閃耀的崇高品質和道德光輝給了我強烈的震撼。

當今社會，有些人很勢利。他們的行為準則是看是否對自己有利，即使面對道德也不會放棄討價還價。這樣的人很渺小，他們的處事哲學必然會被人鄙視。因為虛偽改變不了真情，冷淡改變不了熱情。MoMo中自私的人失去了道德，所以他們很難全心全意地從別人那裏得到幫助。人生的錯誤往往在於“自私”二字。如果利己主義不消失，正義就會消亡。

反而是方便別人，方便自己；善待他人等於善待自己；給別人幸福就是給自己幸福；温暖別人，也温暖自己。如果一個人心裏有別人，他總能設身處地為別人着想，奉獻自己的真情，那麼他就會得到內心的充實，人格的高尚，愛情的閃耀，真情的温暖。願意給社會真情和愛的人才是最幸福的人，因為幸福總是偏愛那些熱愛生活，願意付出的善良的人。

“人情，不分南北，暖你暖我；付出愛，不要談什麼貧富貴賤，人人都能做到。送一朵玫瑰，手有餘香。給別人一份愛，給自己留一個春天。”真情實感，讓你我互相交流；真情讓世界不再孤獨。只要你我伸出温暖的手，讓世界充滿愛，真情就能天長地久。

願生命充滿真善美之花。

教育目的的心得體會範文5

愛像空氣，它每天都在我們的身邊；愛是開起我們心靈的金鑰匙；愛是一部生動的教科書……看了《愛的教育》這本書，我彷彿經受了一次“愛”的洗禮。

這個故事看了讓我受益匪淺，讓我突然想起愛是多麼的神聖、高尚與奧妙。這裏有對國家的愛，有對父母的愛，有對朋友的愛，還有陌生人之間的愛，處處扣人心絃，感人肺腑。

卡洛菲是主人公，恩里科的同學，在玩雪時不小心打到了一位老職員的眼睛。他當時非常害怕，但在同學卡洛菲的鼓勵下，勇敢地去承認錯誤，老職員接受了他的道歉，並且還送給他一枚郵票。

於是我想到了自己，想到了我所有認識和不認識的`同齡人，愛在我們這一代人身上還能閃光嗎？“寒窗”十數載，除了書上所學的知識；我們還學會了許許多多的理所當然，為自己找藉口；當然我們帶學習用品不是為別人帶，而是為自己所用。爸爸媽媽應該為我們做好一切良好的學習環境和條件，因為這是他們的任務，而我們只要懷着一顆好好學習和感恩的心就好了，僅此而已。如果心中沒了感恩，也就失去了美好的前提。我認為人類最需要的就是有一顆感恩的愛心。只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

我真希望人人都有一顆感恩的愛心。