兒童發展心理學讀後感2篇

認真品味一部名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的兒童發展心理學讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

兒童發展心理學讀後感1

利用業餘時間，我翻看了《兒童發展心理學》，在讀了之後感觸頗深。

記得以前在一年級品生課上，我正在講故事給學生聽，我班的餘佳鵬看見書上有一幅圖片是寒號鳥的故事。他不明白這幅圖是什麼意思，就跑過來跟我説：“老師圖上這隻小鳥在幹什麼啊？”我就告訴他：“小鳥不壘窩快要凍死了，他又問：“那為什麼不壘窩啊，它會壘嗎，我看鄰居家的小鳥都是在鳥籠中的啊，冬天屋裏有暖氣不會凍死的啊，它怎麼不去屋裏取暖呢?”他一直不停的問當時我有些生氣了，這是後面還沒有學到的內容，問這麼多，干擾了我上課，就沒有一一的回答。在學習了《兒童發展心理學》後，我瞭解了兒童心理學所關心的問題，它研究的是兒童期的心理和行為發展和發生的規律，以及這個時期心理年齡特徵。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）。現在的發展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。 在學習了幼兒心理學後，我瞭解了各階段幼兒的心理特點。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學、好問的。他們的求知慾較強，所以只要是讓他們感興趣的事情，他們就會喋喋不休的問個不停。因此，對於處在這個生長時期的孩子來説好學、好問是他們的年齡特徵。而做為教師和家長的我們就要在瞭解孩子的前提下，尊重孩子。要保護他們的求知慾，而不應該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問。如果在被孩子問急的情況下，為了應付孩子的問題，給出了錯誤的答案，以後當孩子明白後，就會認為是老師撒謊，這也給孩子樹立了一個撒謊的“榜樣”。所以，看來要想當一名優秀的教師前提應該是，給孩子樹立一個好的榜樣，處處考慮到孩子的身心發展特點。

還有一點很讓我感觸：專制型父母，控制有餘，愛心不足；嬌寵型父母，愛得不理智，控制不足；冷漠型或拒絕型父母，無論從教養方法和教養態度上都很成問題。惟權威型父母是較為理想的父母，當然，這要視兒童所在社會化目標和兒童自身的特點而定。

我的思考：父母兒童個性和心理髮展的過程中扮演了非常重要的角色。父母的一言一行，教育方式的細小差別都會導致孩子性格的改變。很多研究都表明,一個人的性格特點和養成的原因都與他們小時候的遭遇有關。因此在兒童性格形成的幼年時期，陪伴在兒童身邊的時間最多的父母應該有意重視對兒童的教育。國內外一些研究表明父母的管教類型分為兩個維度：控制和愛。專制型的父母，很顯然對孩子的控制過多，通常這樣的父母按自己的意願去培養孩子，不會去傾聽孩子心聲。同時孩子心理的想法無法和家人傾訴，專制的氛圍也讓孩子做事刻板固執，不喜愛與人溝通，以自我為中心。長久這樣父母和孩子之間容易出現代溝，甚至是矛盾。嬌寵型的父母的最大行為特點就是溺愛。現在的孩子大多是獨生子女，常常是一家父母，外公外婆爺爺奶奶寵愛一個孩子，含在嘴裏怕化了，捧在手裏怕摔了，捨不得讓他們經歷風雨吃任何苦。對孩子的每個失敗都採取包容的 5 態度，對孩子的每個成長都無休止的褒獎，這隻能換來孩子的自滿和自私，面對不了挫折和打擊，獨立性差，永遠成不了參天大樹。最近頻頻發生的富二代犯罪案件就反映出現在富二代囂張，目中無人，應變能力差，冷血冷漠的性格特點，根本原因還是要歸結到家庭教育，家長的一再庇護是不是真正對孩子好，是害了孩子。冷漠型的父母不論是在控制和愛上有問題，對待孩子的態度和個人價值觀也都是有問題的。通常這樣的父母二人之間也存在問題，例如離異或者是感情不和，對待孩子的時候也缺乏愛和責任，非常冷漠，不關心孩子的衣食住行。這樣的環境下生長而成的孩子性格往往是非常不健全的，做事極端，敏感多疑，心思縝密，非常獨立，缺乏安全感，不容易信任其他人。這樣的孩子成人之後對社會的威脅也是最大的，因為在他們心裏有一種報復心理，要報復父母，報復社會。父母教育是一件複雜又重要的事情，必須學會適當控制，給予孩子充分的愛和關懷，例如在嬰兒時期就要和孩子之間建立正常的依戀，對嬰兒發出的各種信息能敏感地及時作出反應，與嬰兒相互作用時，尤其在指導兒童時，充滿熱情、鼓勵和温和。

兒童發展心理學讀後感2

皮亞傑強調順應生物自身的腦力發展水平，鼓勵順勢而上，教育者所要做的重要工作是啟蒙，他相信孩子在腦部神經系統發展日益成熟的同時，孩子能在教師、家長的引導下發現那些"普遍的真理".萊布尼茨和牛頓都是微積分的創立者，除此之外，大多數第二個發現者都被忽略掉了。關於造紙，各個大陸在過去彼此割裂的時代都發明瞭紙，但是很快教科書下了比較的結論，中國的造紙水平最高。我們一般只認可最早的，最好的，最經濟的。所以即使現在的教育者在談素質教育，實際上仍是在堆積素材，讓普遍的真理看起來穿了一件衣服，等孩子興高采烈的去發現馬甲。不可知論者恐怕才是素質教育真正的支持者。維果斯基作為蘇聯唯物主義的心理學家，強調我們發展的高度受到社會歷史發展水平的限制，學習先於發展，也就是説我們是在先學習，有了一定的積累之後才談的上發展。也就是説一羣孩子在一起玩耍時有可能發現望遠鏡是近視鏡片的疊加，但是即使有了三角幾何方面的知識，也未必能發現勾股定理。最後，我想問，撇開那些高深的定理，又有多少家長能夠容忍自己的孩子以"幸運的發現者"來進行探索和發展。大多數的教育乃是功利性質的，強調實用性，我們從灌輸到引導已經是進步，但最終也絕對無法容忍孩子再造一個世界。我相信皮亞傑的觀點，也就是説我們的智力高度可能發現一些共同的真相，殊途同歸。但是用我媽的話來説，徒弟都是一個師傅帶出來的，所以我覺得維果斯基的觀點更加貼合實際。其中基礎性的概念，我們會最終把基礎性概念簡化成信息的雪片來保存，忘記曾經是怎樣收集到他們的，所以會驚訝小孩子為什麼這麼愚蠢......我們已經忘記了過去我們是如何掌握它的。就好像代際之間，常常經歷過一些同樣的事兒，但是在一輪一輪的蜕變之後，留下的只有幾個普普通通的道理，而只依靠幾個經典的句子不足以支撐起我們整個生活的信仰，仍然需要去實踐去內化一些感受，

為什麼不同年齡階段的人總是很多隔閡，也正是因為他們忘記了曾經的自己，而很多年輕人又去張揚的姿態去招呼未來的自己。所以斷言未來和否定過去都成了一場無休無止的紛爭。關於一個記憶的多維度的理解會出現在生命中的各個角落，引起不同的共鳴。可以稱之為3d記憶。又比如成年之後再去讀這類研究兒童的文章，會發現很多新的知識點，這也是發現自我的過程。皮亞傑認為智力發展差不多在15、16歲就已經定型，在這之後只是不斷的客觀化的過程，從圍繞自我，到逐漸接納客觀世界的多維度的.發展規律，所以説我們始終都在成長，都在更加貼近現實。智力最初的發展只是單向的維度，比如從高度來比較，之後發展到面積的比較，再發展到體積的比較。成年時候，我們需要做的還是多維度的思考問題，全面的解決問題。但是這樣看起來更像是情商的發展，實事上仍可以理解為智力的進步。很多人成年之後嚴肅性閲讀量會驟減，這並不是壞事，教科書可以丟棄，投身生活的大舞台可能是最好的出路，因為現實生活可以使人認識到更多的維度。實事上，書本和知識的更替，需要自我的供給了，也就是自我選擇。如果不選擇，就越會發現它們教條的很，死板的很。所以你會錯怪書本充斥着不靈活和假象。還有很多很多的書躺在哪裏，只不過無人問津。我欣賞維果斯基的另外一個觀點，就是説對於陌生的領域，我們仍會沿用由淺入深的學習方法，從感性到理性，而不盡是像皮亞傑所説的，完全內生化的思考。儘管我們更多的通過語言這種工具區構建知識的內涵，但是本質上，我們可能更傾向於使用具象化的內容、豐富的例子來作為入門。

圖片還是書上的圖片，只是換了個展示位置。既然那樣還不如直接看書上的。我覺得既然準備了ppt就改多一點補充性的內容，尤其在圖片上。可能我這個落後地區來的人已經習慣了吧。看其他同學的博文，每個人都在認真自己的認真，感受自己的感受，要評論只有兩個字那就是-真實。每個人寫出自己的切實感受，給我印象深的是周俊豔同學，她的感想我覺得太細緻了，學習就該有她那樣的態度才好。我得向她學習實驗課呢，是提交以及對視頻的再剪輯。那天有點匆忙，因為出了點小狀況，因為我忘記把素材帶過去，又回宿舍取了一回，但是還是有一些東西不能用了，只能用學校機子上的一點東西，很遺憾，成品不咋樣。也怪我們之前沒把作品發佈，我當初想的是讓姐妹們一起再商量商量在發佈，但結果唉