當前位置:學問谷 >

個人範例 >演講稿 >

【推薦】誠信演講稿彙編6篇

【推薦】誠信演講稿彙編6篇

演講稿具有邏輯嚴密,態度明確,觀點鮮明的特點。在發展不斷提速的社會中,越來越多地方需要用到演講稿,那麼一般演講稿是怎麼寫的呢?下面是小編收集整理的誠信演講稿6篇,僅供參考,歡迎大家閲讀。

【推薦】誠信演講稿彙編6篇

誠信演講稿 篇1

近年來,人們對誠信的呼籲聲越來越大,這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,不能保證每一個人可分得到心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊又大又好,這自然使得別人的蛋糕分得就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨着社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他儘管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放30年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江温州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所説的衣食足然後知榮辱,倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持温飽的一份,這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那麼社會誠信的基石就非常不穩固,並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規則,社會就會蜕變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則,大家才能無論內心願意或不願意,至少行為上要可信。兩手硬就是説發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋

誠信演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

誠信是什麼?“誠”是誠實、坦誠、真誠。“信”則是信任、信義、守信用。“誠信”可以簡單地用幾句話便解釋的通,誠信也可以很複雜,終其一生都在演繹這它的內涵。

“誠”,是我們待人處事的基礎,人與人交往離不開坦誠的對待、而“信”,則可以説是處事對人的一個境界。歷來都有古語“知人知面不知心”“人心隔肚皮”。一個“誠信”簡單幾筆,卻完全勾勒出人生的另一重價值。

很多人都説,現代的社會是一個商業化的.物質社會,而誠信,早已被大多人遺忘在某個不為人知的角落。不是嗎?看看現在滿天亂飛的各種造假事件:染色饅頭,毒奶粉、地溝油……甚至是街邊的乞丐,明明四肢健全卻非要手心向上,博取他人微薄的同情!

難道,當今社會種種誠信缺失例子多到令人悲憤的地步了嗎?什麼是正能量,不是光明之下你一人孤單,而是黑暗之中有人與你同行。

細數我們身邊,你不難會發現,其實,誠信並不遙遠。風雪之中的信義兄弟,咬着牙,也要將數十萬欠款歸還給農民工們;平日裏省吃儉用,辛苦勞作的環衞工,在撿到鉅款之後能毫不動心,如數歸還;街道賣饅頭的阿婆都可以心安理得的將饅頭攤按在路邊,僅憑客人自覺,付錢……

做到誠信説難不難,但也同樣不容易,不誠信的商人藉此牟取暴利,騙子可以稱心“發財”,但是,失去誠信,只會讓人與人之間更冷漠。

也許,很多人不認為缺少誠信算得了什麼,從小事上,人與人交往偶爾的不守誠信也只會認為是‘無傷大雅’,並不影響友情;商人們以為自己造了點假不礙事,懷着僥倖的心理試圖去逃避法律的制裁;買家們認為缺斤少兩造不成什麼影響……不守誠信,也是會隨着積累而不斷加深的。誠信無大小,試想一下,如果一點小事一個人都做不到誠信,怎麼能指望他成大事,立大業呢?所以,誠信要從小事積累,從點滴做起,從現在開始。

誠信是溝通人脈,誠信是交往之本,誠信更是立足之基,要相信,誠信就在我們身邊,堅持誠信,發揚誠信,為自己增添正能量。

誠信演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

“在我心中曾經有一個夢,要用歌聲讓你忘了所有的痛,燦爛星空誰是真的英雄,平凡的人們給我最多感動,再沒有恨也沒有了痛,但願人間處處都有愛的影蹤,用我們的歌換你真心笑容,祝福你的人生從此與眾不同……讓我把握生命裏的每一分鐘,全力以赴我們心中的夢,不經歷風雨怎麼見彩虹,沒有人能夠隨隨便便成功……”每次爸爸媽媽來接我放學總會放這首歌。

一年一度的國慶長假開始了,我聽着歌,坐在媽媽的車裏,做下一個決定。我告訴媽媽我哪裏都不去要待在廠裏。學校老師教育我們要廉潔誠信、厲行節約。我跟媽媽約定從今以後靠自己的勞動換取生活費,自己的事情自己做,衣服自己洗,整理房間搞衞生。然後和爸爸媽媽一起住在廠裏,我到工人食堂幹活洗碗洗菜搞衞生,做一些我力所能及的事。

我之所以有如此決定,其實媽媽是我的榜樣。媽媽從成立工廠開始,經過不分白天黑夜的努力,非常誠懇細緻地和客户溝通,按客户的要求不斷將產品改進,終於贏得了客户。面臨競爭對手的不斷壓價,媽媽始終堅持用最好的原料做出最好的產品。

曾經有段時間,媽媽的公司資金週轉不過來,媽媽的朋友讓媽媽降低產品成本,減少開資。但媽媽沒有同意,堅持用最好的原料,哪怕最後媽媽賣掉了住房,全家搬進工廠住。但媽媽的行為獲得了客户的信任,每次訂貨,都提前付款。這樣不僅解決了資金問題,還贏得了更多客户的信任。現在媽媽的公司蒸蒸日上,我們也住上了新房。

從媽媽的身上,我懂得了很多道理。我們做任何事一定要忠誠於自己的選擇,忠誠於自己的內心,時刻感恩自己所遇到的一切。一旦確定,全力以赴。曾聽説:雞蛋從外打破是食物,從內打破是生命。我要向媽媽學習,讓自己的生命大放光彩。

老師的話:每個人都有一個夢,但只有全力以赴才有可能實現。文中小作者從媽媽身上學到了堅持夢想,誠信待人,從而獲得成功的道理。並要向媽媽學習,讓自己的生命大放光彩。

誠信演講稿 篇4

“誠信”二字,大家並不陌生,在《説文解字》中的解釋是:“誠,信也”,“信,誠也”。“誠信”就是待人處事真誠、老實、講信譽,言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金。誠信是立人之本;是齊家之道;是交友之基;是為政之法;是經商之魂;是心靈良藥,無論身在何處,誠信都是人最重要的品質。

十八大報告已經將“誠信”列為社會主義核心價值觀之一,在學校裏我們要努力做到“誠信”。

古代先賢孔子曾經説過一句名言:“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”孔子説的“朋友”,就包括我們現在所説的同在一所學校求學的同窗,孔子説的“信”,就是指“真誠”。也就是説,和同學交往要真誠相待。

在我們身邊,的確有很多同學是真誠地對待身邊的同窗的,運動會上,有運動員摔倒了,馬上就有同學上前熱心關懷和幫助;在教室裏,每天都有同學利用課餘時間,耐心的幫同窗解答疑難;從餐廳到教學樓的甬路上,經常會看到有同學給因病而行動不便的同窗打飯送飯。他們都在用行動證明他們對同學的最純樸的真誠。

我們要用真誠來善待我們身邊的兄弟姐妹,用真誠來共創科迪的和諧校園。然而,就在我的身邊,是不是還存在着一些對同學不夠真誠的現象呢?看到身邊有的同學稍顯弱小,我們是不是誠心地去關懷,熱心地去幫助了?我們有沒有捉弄甚至欺侮過他們?有則改之,無則加勉。讓我們每個人都永遠葆有一顆真誠的心。

對待同學要真誠,同樣,對待學校的管理,對待老師的教導,更要真誠。我們的張校長提倡我們要“做一個不妨礙他人的人,有責任心的人,有榮辱感的人,有成就的人”。這四句話應該成為我們立身處世的標準,也是保證我們做一個真正誠信的人的基礎。當我們能夠主動努力做到不妨礙他人,有責任心,有榮辱感,有成就的時候,我們就在逐漸積累自己的福德。

今天,就要開始月考了,請大家在考前認真複習,考試時細心審題,冷靜答題,用實際行動,交上我們新學期的第一份“誠信”答卷。

古人説:厚德載物,自強不息。在中國傳統優秀文化中,德包含仁義禮智信五部分,而誠信是道德的重要基礎。讓我們每一位科迪學子都努力成長為一個誠信的人,一個有道德的人,將來為中華民族的偉大復興做出自己應有的貢獻!

三杯吐然諾,五嶽倒為輕!旅客上帝,旅客是親人。旅客卻找不到上帝的感覺;不採華名,不興偽事。比不上主昭君,卻讓列車檢查評比中的毛延壽給畫得賽過主昭君。當233/4次列車上“紅旗列車”的牌子被鐵道部摘下來的時候,我們石家莊客運段上海車隊全體工作人員,猶如遭到當頭棒喝頓然醒悟:空喊的自號太蒼白無力,名不副實的獎牌永遠不會輝煌。競爭的天平上,誠信才是最重的祛碼。就這樣,千里鐵道線上233/4次列車改弦更張,亮出了誠信的名片―旅客至上、誠信服務、滿足需求!

這天烈日炎炎、酷暑難耐,石家莊開往上海的233次列車硬卧6號車廂的空調卻意外地發生了故障,一時在列車上難以修復,陣陣熱浪卷人車廂,旅客個個汗流滿面,儘管車輛工作人員向旅客作了解釋,儘管這不屬於客運方面的責任,但大夥想到保證車內温度適宜,是鐵道部向社會作出的承諾,我們沒有任何理由不去兑現,於是全體乘務員毅然把自己休息的宿營車讓給了印多位旅客,旅客們感動的説233/4次列車上的服務真是太好了!

今年3月6日,車隊接到一封投訴信,一位老年旅客乘坐233次列車時不慎被車門夾傷了手指,列車員沒能給予必要的幫助。車隊對此事格外重視,立刻通過電話找到了這位旅客,不僅表達了誠摯的歉意,還派專人特地從石家莊趕到南京,為老人送來了鮮花、水果、補品和治療費。不久,車隊收到了這位旅客的第二封信,稱讚233/4次列車工作人員珍視列車聲譽,維護旅客利益,不愧是人民的列車!

共產黨員肖偉,把人民鐵路為人民的宗旨融進工作的每時每刻,用職業道德、職業紀律規範崗位上的一言一行,誠信做好每一天,用心做好每一分。值乘中很少在乘務室坐下來休息一會兒,看到抱殊子的婦女幫助找座位,年邁的考人要去廁所,急忙上前攙扶,旅客身體不舒崢醫找藥畔間暖―夜深了,不少旅客早己進入夢鄉聲車廂擎仍是鴿為雄客忙碌的身影!替旅客蓋好衣衫、告訴旅馨着睿好物品浪醒旅客不要坐過站一帶着真誠為旅客服務、帶着感情為旅客服務,讓方圓幾十米車廂變成了一個濕暖的各位庭,充滿了情、充滿了愛!

車票有價,服務無價。為了盡最大可能滿足旅客需求,讓旅客滿意,車隊對服務方式、服務內筍進行了與時俱進的拓展。有的旅客把家裏不該帶的東西帶上了車,需要列車長帶回去;有的旅客父母工作忙,需要把孩子帶到外地;有的需要捎藥品、現金、機票等,只要是工作人員能做到的,一律沒有任何附帶條件的幫助解決。這天,k234次列車長孫彥華,在蘇州站又接了一名坐輪椅車的高位截癱旅客,送行人還懇求車長到石家莊後把旅客送回家。孫車長謝絕了100元酬金,滿足了旅客的需求,讓旅客真正成為了上帝。

同志們,233/4次列車不僅以優質的服務良好的形象贏得了社會的好評和讚譽,也給不少外國人留下了難忘的印象。誠信服務演講稿3篇誠信服務演講稿3篇。6月14日來中國旅遊觀光的俄羅撕小姐加索洛娃和臨時為她做翻譯的小高從南京踏上了由滬6組值乘的233次列車,由於下車匆忙,加索洛娃把裝有護照和現金的坤包落在了車上,列車到達終點站上海,軟卧列車員安麗萍便開始整理更換卧具,整理到8包室發現了一個精美的女士坤包,她立即傳來了車長乘警,經共同清點,包內有現金28以刃元,外幣、首飾(摺合人民幣3萬餘元)另有護照等重要證件。想到失主着急的樣子,他們不顧一路疲勞,經過一個多小時的苦苦尋找,終子在車站廣場找到了焦急萬分的加索洛娃,當她接過失而復得的物品時,激動得半天説不出話來,忙拿出一沓錢表示感謝,被3人婉言謝絕。這時感激萬分的加翩娃又從包內取出了她的首飾,還沒等小高翻譯,安麗萍就搶過了話茬:“小姐,誠信服務是我們的職責,這東西我們不能收,祝您旅行愉快,再見!”

誠信演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

誠信是最為真實可貴的一種的美德。要求人們説真話,做實事,不做出任何欺騙,虛偽的行為。

人類社會從奴隸社會到封建社再到資本社會,最後到了現代社會,時代的變遷,人們所擁有誠信這種美好品德。

春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時正處於戰國時期,中原大地戰亂頻繁,人心惶惶,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:“誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人卻不相信如此輕而易舉的事情能得到如此高的賞賜,結果無人搭理。鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高,看熱鬧的人越覺得不近情理,仍舊沒人敢去扛。正在大夥兒議論紛紛的時候,人羣中有一個人跑出來,説:“我來試試。”他説着,真的把木頭扛起來就走,一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來,賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子,一分也沒少。這件事立即傳了開去,一下子轟動了秦國。商鞅這一舉動,在百姓心裏樹立了威信,接下來的變法,也就是著名的商鞅變法,改變了秦國的命運,奠定了春秋末年秦國稱霸,滅六國的基礎。

商鞅“立木為信”,成就了變法的成功,但早400年前,卻有一件令人發笑的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

西周末年周幽王昏庸無道,不理朝政,沉迷女色,為博寵愛的褒姒一笑,周幽王帶着愛妃褒姒登上城樓,命令四下點起烽火。臨近的諸侯看到了烽火,以為西戎來犯,便領兵趕到城下救援,但見燈火輝煌,鼓樂喧天。一打聽才知是周幽王為了取樂於娘娘而乾的荒唐事兒,各諸侯千里迢迢趕來救駕,卻被戲弄了一番,但眾人卻敢怒不敢言,只好氣憤地收兵回營。褒姒見狀,果然淡然一笑。但事隔不久,西戎果真來犯,雖然點起了烽火,卻無援兵趕到。原來各諸侯以為周幽王又是故技重施。結果都城被西戎攻下,周幽王也死了,從此西周亡國。

一個人誠實有信,自然得到多助,獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一點安逸或小便宜,而失信於朋友,表面上得到實惠,實際上這麼做已毀掉了自己的名譽。

誠信演講稿 篇6

尊敬的領導、老師、同學們:

大家下午好!我演講的題目是:誠實是做人的基礎。

誠信是一個人的基礎,是一個民族生存的根本。一個不講誠信的個體,在社會上是一件危險的事情,而一個不講誠信的民族,是一種莫大的悲哀。所以我們當代大學生要實踐,從我做起,從點滴做起,把真誠寫在臉上,把信放在心裏。只有這樣,我們才能在不久的將來肩負起建設祖國的重任。

追溯中國五千年的文明史,你會發現,誠實守信的故事很多。商鞅取信於民,推行新法;掛上寶劍,實現了許的心願,這是傳世的佳話。同時,我們也可以看到,國家因喪失誠信而毀滅的例子也可以得心應手:商周信仰的喪失加速了國家的滅亡;吳三桂食言,留下千古罵名。早在20xx多年前,孔子就把一生獻給了著書立説,誠信是人存在的基礎,是國家事業的基礎,是人類發展的基礎。到現在,幾千年來,它的偉大精神已經深入人心,代代相傳,燒遍中國,作為東方文明的精華傳遍世界。可見,誠信自古以來就是中華民族的傳統美德,是被漫長而沉重的生活浪潮沖刷出來的純金。所以,我們説誠信,絕不是一時興起。

作為未來祖國的主人,我們面臨着一個新技術、新信息、新系統不斷湧現、競爭日益激烈的信息時代。如果我們想讓自己適應這個時代,讓我們的國家站在這個競爭的世界上,我們必須誠實守信。你可以沒有錢,沒有榮譽,沒有健康,但你不能沒有誠信,誠信考驗,誠信待人,誠信做事,順應時代的召喚勢在必行。大學校園學校負責對學生進行道德教育,“誠信”教育也是不可或缺的。讓學生在德育實踐中發展道德判斷能力,在道德品質上獲得自我完善、自我滿足、自我肯定和自我精神享受。總之,誠信教育的關鍵是通過學校的輻射效應影響更廣泛的社會人羣,形成人人講誠信的環境。

如今,大學生誠信問題越來越嚴重。為什麼?老實人總愛吃虧,説假話的人當道,説明我們大學生的價值觀是傾斜的。教育中的惡性競爭滋生了大學生的投機心理。社會上普遍的浮躁心理,讓我們大學生的學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下來。平時不努力,臨時抱佛腳,有時候還會作弊。誠信沒有分量,卻能讓人有泰山的分量;誠實沒有體積,能讓人感覺到灰色和蒼白,能讓人感覺到高昂和快樂。

記得一位老教師曾經説過:“沒有誠信,快樂不會長久,地位會虛假,競爭會失敗。”一個沒有誠信的社會,是一個荒涼貧瘠的社會。我們以誠待人,以誠做事,給予真誠和信任,獲得友誼和尊重。這是無形的財富,是沉重的無價之寶。以誠為本,以誠上路,我們的人生之旅將更加豐富多彩!同學們,把你們的真心寫在臉上,把信放在心裏。讓我們從身邊的小事做起,從小事做起。同學們,只要我們都行動起來,祖國的建設就能蓬勃發展。讓我們都成為誠實的人,讓我們呼喚誠實的春風來綠每個人的心!讓誠實的歌聲響徹整個地球!我的發言到此結束,謝謝!

標籤: 演講稿 彙編 誠信
  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://xuewengu.com/flgr/yanjiang/djojym.html