文明禮儀之星發言稿

導語：文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的臉面、國家的臉面。

文明禮儀之星演講稿

“文明就是懂禮貌。”看見老師，我會露出甜甜的笑容，親熱地説聲：老師，您好!上學放學，遇到鄰居我都能主動打招呼。

“文明就是講衞生。”吃完的果殼我都是先抓在手裏，等到路邊有垃圾筒的時候，再扔進去。

“文明就是愛勞動。”雖然我還小，但是在家裏我能做一些自己力所能及的事，並堅持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衞生。每次值日，我都能認真完成老師佈置的打掃任務。

“文明就是樂於助人。” 同學有困難，我主動幫助他們，老師常常誇我是得力的小助手。

“文明就是愛學習。”上課我專心聽講，積極動腦，放學回到家先寫作業再複習功課，爭取每門功課都能取得好成績。

讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的國小生。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基矗

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為.

文明禮儀之星演講稿

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基矗

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的`一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文明禮儀之星演講稿

文明禮儀對於我們來説,就像是盞指路明燈,引領着我們健康成長,不斷前行.中國素有"禮儀之邦"的美稱,禮儀待人是中華民族的傳統美德.當中華民族的歷史掀開第一頁時,禮儀就融入了人們的生活中.自古代就有五禮之説:吉禮、喜禮、賓禮、凶禮.相傳在3000多年前的殷周之際,周公制禮作樂,就提出了禮制的綱領.西漢後,有關禮儀的書就出現了.這對中國文化和歷史的影響之深遠,自不待言.換句話説,要了解中國傳統文化,就必須瞭解中國禮儀文化.

對一個人來説,禮儀是思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現:對於一個國家來説,禮儀是一個社會文明制度、道德風尚和生活習慣的反映.古人云:"人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧."由此,我們可以看出禮儀的重要性.

在學校,我們不僅是來學習知識的,也是來學習行為規範、文明禮儀的.在我們新楊中學行為規範的日常要求中,文明禮儀包括:穿整潔衣服,不隨地亂扔垃圾,文明用語,見人問好等.可是同學們的禮儀有時候並不文明:説粗話有之,不尊重師長有之,行為規範不到位的現象時有發生.新時代中國的未開是交在我們這代手上的,我們就應該繼承中華民族的優良傳統,剔除不好的陋習,做一個文明禮儀的新時代少年!

你一個甜甜的微笑,是禮儀,你一個彎腰,撿起垃圾的行動,是禮儀,你一句老師好,是禮儀.體現禮儀其實很簡單,尊重是一種禮儀,自重是一種禮儀,禮貌是一種禮儀,這些都很簡單,你都做到了麼?同學們,讓我們行動起來,從身邊小事做起,規範自我,嚴於律己,讓這個社會變成禮儀,讓這個社會變成文明的社會,讓我們這個國家變成真正的"禮儀之邦"!

我的演講完了,謝謝大家!