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關於傳統美德演講稿彙總七篇

關於傳統美德演講稿彙總七篇

演講稿可以按照用途、性質等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。現如今,演講稿應用範圍愈來愈廣泛,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編收集整理的傳統美德演講稿7篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

關於傳統美德演講稿彙總七篇

傳統美德演講稿 篇1

我是六年級(4)班袁盼盼,代表我鎮中學參加了比賽。經過激烈角逐,獲得中學組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎,可是,我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在於:其一,我們的選手年齡小,參賽經驗不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習,説明我們的備賽經驗不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經驗,將努力提高演講水平,爭取明年奪取二等獎,衝刺一等獎。

第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師範學校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了,自己學校一名女生精心照料患癌症母親戰勝病魔的感人故事。傳統故事講得經典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對優勢取得第一名。第二類是説理型。宣講道德觀點、道德理論的同時,穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來,理論不再枯燥,故事已被昇華。市三中的參賽作品就屬於這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論説明道德觀點,論證道德觀點。比如説,“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當今社會中的道德模範,一脈相承,脈絡清晰,都體現着中華傳統美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的'理論功底,需要相當的論證水平,寫起來那個度比前兩類稍大些。

第二方面、選手與配音。以中學組比賽為例,在賽選手口語表達能力要強,心理素質要好。從聲音音質上考慮女生優於男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(國小組男女生均可,女生尚無明顯優勢)本次比賽中大約四分之一配有背景音樂,效果不理想。原因有幾點:

一、不是非常懂音樂的人,很難找到和稿件內容情調風格完全吻合的音樂。

二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協調。

三、演講者若考慮音樂的節奏會影響講演;若不考慮音樂的節奏會失去配樂的初衷目的,音樂會是選手陷入兩難境地。(如果上報錄像視頻,不是實地演講,只需在電腦裏合成即可,此問題不存在,配上音樂,演講效果一定會很好。)我基於對背景音樂的這三點考慮,參賽時也未配音樂。

中華美德伴我行,中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽,給了我們學習的機會,給了我們努力的方向,給了我們成長的力量!

傳統美德演講稿 篇2

親愛的老師、同學們:

講文明,懂禮貌,説起來很簡單,做起來可不那麼容易,它要求我們注意自己的衣着打扮言談舉止。在我們班,就有那麼幾個不文明的同學。

排在頭號的當數班上的”邋遢大王“。同學們叫她”邋遢大王“是有原因的,她不僅每天穿的衣服皺皺巴巴邋里邋遢,而且很少洗手,特別是老師上課時,她總是趴在地上或坐在窗台上,老師説她她也不聽,屢教不改,根本沒把老師放在眼裏。因為她老這樣,我們班幾乎沒人跟她玩。好幾次,看她那副我行我素的樣子,我都想:要是我是老師,我會先平息怒氣,跟她好好談談,讓她明白什麼是文明行為,什麼是不良行為,我還要送她一句話”勿以惡小而為之,勿以善小而不為“。真希望她能像動畫片《小邋遢》裏唱的.那樣:”忽然有一天,小邋遢變了,邋遢大王她不邋遢,我們大家喜歡她。“那樣的話,我們都願意跟她做朋友。

另外,我們班有些同學愛講粗話,動不動就爆*,習慣成自然後,幾乎出口成髒,聽的人覺得刺耳,而他們自己還察覺不到。我有段時間也受影響,跟着説髒話,還不以為然,老師和媽媽批評了我幾次後,我漸漸意識到自己的錯誤,慢慢改了不少。希望我們一起改掉這個毛病,讓我們班變得更文明。

西班牙作家鬆蘇內吉説,文明是人類共處的金鑰匙。讓我們從自己做起,從小事做起,爭做文明人!

傳統美德演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

你們好!

大家是新世紀的`少年英才,我們同在一片藍天下生活、學習,讓我們一起來爭當“美德少年”。今天我在國旗下要演講的是中華民族的傳統美德。

誠信,是中華民族的一種傳統美德,具有強大的向心力和凝聚力,所以我處處以誠信對人。作為一名學生,我們要誠實不説謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做 人要白玉無暇。要記住,無論是誰,只要説一句謊話,他就失去了別人信任的心。學習上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭,做錯了事要敢於承認,做錯了事要自我 檢討,這樣做才能提高自己,這樣選擇才能贏得別人的認可那麼,要怎樣爭當“誠實守信美德少年”呢?我們要做到言行一致,不撒謊,不欺騙別人,對人守信,對 事負責;不弄虛作假,經得起誘惑;即使遇到困難,仍能堅持信守諾言。

爭當“盡責奉獻美德少年”我們必須做到,團結同學,熱心參與班級、學 校工作;有高度責任感和服務意識,班務工作能力強;積極肯幹,默默奉獻。在學校,要做老師的好幫手,做同學們的好榜樣,積極幫助一些成績比較落後的同學, 給予他們信心及鼓勵。責任感要強,自己完成自己應做的事,為社會,為班集體奉獻,進獻力量。

同學們,讓我們一起努力,爭當美德少年,做一個合格的中學生。

謝謝大家!

傳統美德演講稿 篇4

親愛的老師、同學們:

今天,我讀完了《中華美德故事》這本書,覺得其中《孔子好學不倦》的這個故事,對我啟發教育特別深。 這個故事介紹了孔子的好學精神。孔子60歲了,還要拜師學琴。他學琴與別人不同,別人總是迫不及待地要求學新去曲子,往往一首曲子只學兩三天。可孔子學一首曲子埋頭一練就是十天,明明已經彈熟了還是不肯換新曲子。這又為什麼呢?原來孔子不但要把曲子練熟,而且還用要通過曲子的`旋律來揣摩出曲子的精髓和主 人公的人品。個性。精神甚至外貌。孔子的好學精神,深深地感動了他的老師。

想想自己,感到非常慚愧。有一次,我碰到了一道難題,怎麼想也想不出來該怎麼做,突然想起一本參考書上有這道問題的答案,就不懂裝懂地把答案抄下來,並且交給了老師。第二天,作業發下來我得了出色,老師還表揚我,挎我聰明。可是,現在翻開本子一看,好像“出色”上多了一個小黑點,這個小黑點彷彿在問我“你懂了嗎?”我越想越覺得難受。今天讀了孔子的故事,讓我又想起了這件事,提醒我,作為一箇中隊長,在班裏要起帶頭作用,對待學習不能不懂裝懂,碰到困難要虛心向老師請教。 讀了這個故事,我明白了一個道理:學習,是進步的階梯,成功的基石,只有勤學,好學,不弄虛作假才能取得成功。我們現在正是讀書的大好時光,就更應該努力學習,長大後為祖國做出新貢獻。

傳統美德演講稿 篇5

《易經》中説:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一箇中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、鋭意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊樑們在不斷變化着的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄託着以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德 一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的`愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。

同學們,承繼傳統美德 弘揚民族精神,讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這裏棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風範!

傳統美德演講稿 篇6

老師們、同學們:

很高興今天能站在這裏,我想用一首詩來開始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱有一支歌,就像鮮花四季開放這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠流長今天我來説一説校園禮儀

春天是美好的,我們在這美好春天的校園裏做什麼呢

當你踏着輕快的步伐走進學校的時候,你是否會想起那些經常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛我們知道,春天是美好的,可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的

在這麼美麗的校園裏,同學們,你們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手你怎麼忍心讓乾淨的牆壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發出幸災樂禍的笑聲呢你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們,美麗的'校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀

文明是風,它可以吹拂每一位同學的心文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在春天寧靜的早晨裏,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力

傳統美德演講稿 篇7

親愛的老師、同學們:

大家好!

美德是一首動人的歌曲,迴盪在耳邊;美德是靈魂的力量,催人奮進;美德是生命的財富,尋找生命的價值;美德是一種境界,無時不在,無處不有。

所謂的“美德少年”——就是有着至善至純美好的少年,它不是一張純粹簡單的獎狀,而是浸透着一言一行的修身品行。中華民族傳統美德具有不朽的地位,有着光輝的`作用。傳統美德是前人經過五千多年不斷去其槽粨,取其精華的結果

首先要良好的行為,良好行為學習習慣的養成猶如逆水行舟,不進則退,學習也是,習慣也是。《弟子規》裏的“冠心正,紐必結,襪與履,俱緊切,置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢,衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家,對飲食,勿揀責,食適可,勿過則”告訴我們一個良好的社會公民就是每天都要從小事做起,習慣也就是在這些小事上形成的。

我們要做一個對社會有奉獻的人。做人就必須在社會上立足,社會要我們合同建造,一個好的社會離不開具有美好品德的人。

我們現在正是學習知識,養成良好的習慣的黃金時期。我們要記住“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”我們要提高自身的修養,從身邊的小事開始,養成好的習慣,爭做美德少年。

21世紀的今天,社會充滿着競爭,因為“物競天擇,適者生存。”所以,對新一代祖國的花朵要求不僅是博學的才能,而且要有高尚的美德

正因如此激烈的社會競爭,更加激勵着我們去提高自己的美德,讓自己成為有修養的人,實際上社會也要求我們要成為一個美德少年。

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