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關於事蹟的作文六篇

關於事蹟的作文六篇

在平凡的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼一般作文是怎麼寫的呢?以下是小編精心整理的事蹟的作文6篇,僅供參考,歡迎大家閲讀。

關於事蹟的作文六篇

事蹟的作文 篇1

“莫振高同志的先進事蹟感人肺腑、催人淚下,他一生辛勤耕耘、鞠躬盡瘁,在平凡的崗位上做出了不平凡的業績……”這是看完莫振高同志的先進事蹟主題情景報告會後的感受。視頻報告會中,莫振高生前同事、學生以現身説法的形式,圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀,從不同角度再現莫振高同志的感人故事。短短的1個半小時報告會裏,莫振高校長一個個感人的事蹟,他忠誠黨的教育事業,辛勤耕耘,鞠躬盡瘁的精神,在平凡的工作崗位做出不平凡業績的高尚情操,讓在場的每一位聽眾情不自禁流下淚水。在他身上體現出來的愛崗敬業、樂於奉獻、認真負責的優良品質,是踐行社會主義核心價值觀的一種具體體現,也體現了“三嚴三實”的重要精神。

我們應該認真學習莫振高同志的先進事蹟,因為他的感人事蹟激勵着幹部們開拓進取、奮發向上的動力,更加堅定我們要以榜樣的力量做好本職工作,用正能量引領社會新風尚。

事蹟的作文 篇2

在金鹿超市打寒假工,上班第二天認識了阿華,四川人比我小了許多十七歲,從這天起她的故事慢慢揭曉,讓我不得不感慨人生的不得已,命運的抓弄人。那年國中畢業考上高中,父母沒錢攻讀書,家裏有姐姐上高中,弟弟上國小,教育生涯從此結束了,隨後跟大媽(嬸嬸)一家人來海南,第二天大媽就幫她找到金鹿超市工作,十七歲的雨季本該享受青春的叛逆時期,享受天倫之樂,不是活在壓力中,可她眼裏只知道賺錢給家裏,在海口待半年沒去玩過,除了工作還是工作,問她要去玩不,,她的回答是你出車費,來回就兩塊錢出就出唄。

還有八天就到年了,老闆也同意她回家,想回家但父母不讓回家,只好繼續上班了,那天她問我,珍姐,做收銀是不是懂電腦才要,我説不一定,過年初五叫我陪她去找收銀工作過年我也回家,平時跟我們交流時老説方言

找到如她所願,試用期第三天收到短信(表達不明確),你今天不得不去玩嗎,哪和那她分不清,同事嘮叨,老闆娘説話不算數嫌棄她小不給當收銀,當服務員,不想做又怕大媽罵她三心二意,之前有勸考慮清楚,工作不着急慢慢找,結果回我一句再慢點就找不到,實在看不明白就打電話問,説話經常沒條理,有時候對她很無奈,但有時候有覺她可憐。

工作很認真但平時愛又粗話,做人的基本禮貌似乎有點差,如果可以繼續教育的話,相信她前途無量,做一個文明的人。

可以窮,但父母為了錢犧牲自己的孩子,對孩子沒有平等的愛是可恥的,不管是窮還是富有一家人在一起快快樂樂才是最重要,既然養不起就不要把孩子生,生了得負責,大千世界有太多的例子,希望她在以後的日子裏能學更多的正能量的東西,學更多的本領。

事蹟的作文 篇3

心裏裝着學校與學生,當然是一名稱職校長的職業責任所在,也為整個社會所期待。但坦率地講,相信不會有人願意將一所學校的命運和自己的求學權利寄託在一位“好好校長 ”的“化緣”之上。因此,我們在向這位“化緣校長 ”致以敬意的同時,又必須明白,這絕不應該是一個理性社會哀悼一名“好校長 ”的全部意義所在。

如果我們將觀察的目光折回到莫振高生前的付出中,就不難發現,與“化緣校長 ”感人事蹟所對應的,恰恰是某種令人心情沉重的基層教育現實——

即如在一位前來哀悼的學生所回憶的:“一條不標準的煤渣跑道,一個平房食堂裏,停電的教室亮起的煤油燈,漏雨漏風的宿舍……”這樣一種乃至更差的場景,應該是不少人的共同回憶甚至是一些孩子正身處的真實求學環境的寫照。

再比如,莫振高所管理的都安中學,有近一半學生來自貧困山區,每年大學聯考結束後,莫振高都要四處奔走,為考上大學的貧困學生籌集學費。假如這些貧困學生都能獲得制度性的助學支持,“化緣校長 ”是否能夠少一分艱辛?

正是以一種近乎“化緣”的方式,30多年時間裏,莫振高籌集到3000多萬善款,資助近兩萬名貧困生圓了上學夢。在我們為此表達敬意時,另一組來自兩會的數據不應該被忘記:20xx年全國各級財政預算共安排教育經費 2.4萬億元,實際支出2.29萬億元,有1千多億元沒有花完。兩相對比,不禁令人唏噓,莫振高30年來化緣所得的3000萬助學金,是否只是以一己之力來補缺某種制度化的教育經費 撥付的漏洞?

事實上,在基層中國小中,募集資金,扮演“化緣者”角色的校長,其實並不少見。莫振高或只是其中最具代表性的一位。而且,教育經費 要靠“化緣”所得,或還不僅僅是基層校長們的個人困境。於此而言,我們的教育資源特別是農村基層教育經費 的獲取,如何告別“化緣式”、“討錢式”的路徑依賴,恰恰是對於“化緣校長 ”最好的告慰。

沒有人能夠否認一位如莫振高般的校長所彰顯出的道德力量與現實價值。但迴歸現實,一位幾近聖人般的好校長 終究只能是可遇而不可求,高效而富有“良心”的教育支持體系,才是最可期的制度保障。

事蹟的作文 篇4

斯人已逝,風範永存。曾任廣西都安高中校長的莫振高逝世雖然已過去3個多月,但他的故事仍在流傳。

今年3月,時任河池市都安高中校長的莫振高不幸病逝,在他的葬禮上,整個小縣城的花圈都賣光了。很多校友趕回來參加弔唁,一些四五十歲的校友哭得像個孩子。莫振高對學生的愛,深切感染着他人的內心。

“九分石頭一分土”是都安惡劣自然條件的真實寫照。都安高中每年招收的1000多名新生中,有近四成都是貧困生。

20xx年9月新生入學,一位同學跟着爸爸從鄉下到縣城的高中報名,這位父親掏遍全身只有30元零錢。莫校長看到後從自己口袋掏出100元,他説:“孩子交給我,你拿這些錢作為路費回家吧。”30多年,莫振高自己資助300多名貧困生上大學,並通過各種渠道“化緣”,籌款數千萬元,為大山送出了數萬名優秀大學生。

都安高中資助辦的老師韋喜鳳因為從事校內貧困生建檔、資助事宜,與校長莫振高的接觸更多,也經常陪同校長下鄉進村走訪貧困生家庭。“只要提起某個貧困村的名字,校長都能説出我們學校哪些學生是這個村的,家裏情況如何。”韋喜鳳説,在她整理貧困生資料的過程中發現一個現象,凡是與校長沾親帶故的學生,哪怕家裏確實貧困,也不能享有學校的資助名額,而是由校長在背後用自己的收入默默資助。

如今就讀西華師範大學的都安女孩盧貴飛對校長的關愛永生難忘。她從小不知道自己的父母是誰,養父獨自一人把她養大。高三那年,養父去世了,盧貴飛説自己在萬念俱灰的時刻,班主任和校長伸出了雙手:校長説以後學校解決她的一切開支……盧貴飛沒有失學,得以考進了大學。聽聞“校長爸爸”去世的消息,她久久不願相信。

莫振高對貧困生的關愛細緻入微。他在給貧困生髮放生活費的時候,會特意説明,自己不贊成貧困生不可以吃好的。“拿到這些錢,你們就去食堂,對阿姨説”我要吃雞腿“,不要害羞。”莫振高曾説過這樣的話,這些細節温暖着貧困生們一顆顆脆弱而敏感的心。

除了生活上無微不至的關愛,莫振高在教學上也是標杆。為了解決大學聯考學生的心理問題,20xx年,50多歲的莫振高自費到北京參加心理學培訓,取得上崗資格證後,他回到學校開設了心理課,成為學生感到“永遠聽不夠”的課程。

事蹟的作文 篇5

九月一號,《開學第一課》的開播時間,為什麼那麼多人熱衷於觀看《開學第一課》呢?不僅僅因為它是一個教育節目。更因為它講述了一個又一個感人的紅色事蹟。

我們是人,不是神。不可能知道世界上全部的事。那些革命先烈用自己的生命創建了我們現在的中華人民共和國。千千萬萬的革命先烈。哪一個不是滿腔熱血的英雄?哪一個沒有感天動地的事蹟?可是。我們並不知道,我們只知道其中一兩個人的。我們能把這些事記遺忘或忽略掉嗎?不,不能。

《開學第一課》,一個多麼好的.媒介啊!他們在全國各地尋找革命先烈的事蹟,讓我們謹記勿忘國恥。

革命先烈的英雄事蹟貫穿全程,講了一個又一個英雄事蹟。為的是什麼?為的只是想讓生活在和平年代的我們去反思,去思考。先輩用血換來的和平。我們竟用它來揮霍。

在《開學第一課》中。這讓我有所感悟的是那個99歲高齡的樑天文。他講述了自己十三歲從軍的歷程和自己至親摯愛的人分離。現在十三十三四歲的孩子則在父母的臂膀下衣食無憂。他隨着紅軍爬雪山過草地,連用來取暖的被褥都要三四個人擠在一起。樑老的授課結束了,他的事蹟也被世人所知道,我深思了,這些英雄的事蹟被忽略如果不是開學第一課他們的事蹟將就此被埋沒或許很多人都發現了一件事他們把英雄的事蹟給忽略了。

《開學第一課》,重要的不是別的而是那些革命先烈的事蹟,近些年來,最容易被人忽略的便是事蹟,不只是因為時間太過久遠,最多的是因為現在的生活太過安逸,沒有人願意去想苦難的事。

事蹟的作文 篇6

辛亥革命的果實被袁世凱竊奪後,李大釗開始發表文章,揭露軍閥官僚的統治只是加深了民族的災難和人民的痛苦。

一九一三年,他東渡日本,就讀於東京早稻田大學。在日本參加留日學生總會的愛國鬥爭,向國內寄發《警告全國父老書》。

一九一六年回國後,他積極參與正在興起的新文化運動,他在《青春》一文中號召青年“沖決歷史之桎梏,滌盪歷史之積穢,新造民族之生命,挽回民族之青春”。他積極抨擊以孔子為偶像的舊禮教、舊道德,向當時抬出孔子來維護自己統治的反動勢力展開猛烈的鬥爭。

一九一七年俄國十月社會主義革命的勝利使李大釗同志受到極大的鼓舞和啟發。他逐步明確地站到馬克思主義的立場上來,成為中國最早的馬克思主義者和共產主義者。

他在一九一八年擔任北京大學圖書館主任,後兼任經濟學教授,參加《新青年》雜誌編輯部。這年年底與陳獨秀等創辦《每週評論》,並於次年主編《晨報副刊》。同時,他還協助北京大學學生創刊《國民》和《新潮》。隨着大釗同志等領導下的反帝反封建的五四愛國運動的發展,馬克思主義的影響日益擴大。

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