[熱]《創業史》讀後感13篇

讀完某一作品後，你心中有什麼感想呢？是時候抽出時間寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編整理的《創業史》讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。

《創業史》讀後感1

作為一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方誌敏烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》讚美過她》她有着山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅強的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白雲浮動着她綿綿的情思，山花搖曳着她温馨的氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神聖的母親!她經歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫!她經歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開創了神舟新紀元!

正因如此我看了《創業史》這部書，《創業史》以樑寶生互相幫助的發展為線索，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。反應渭河平原下堡鄉蛤蟆灘農業合作化運動，指出了在當時農村兩極分化嚴重的情況下，開展合作化運動，對農民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農民走向社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。文章出現了兩個對立的陣營：一邊是堅決走“共同富裕”道路的樑寶生、高增福等貧僱農：一邊是富農姚世傑、中農郭世福、村長郭振山：之間是樑三老漢.

創業史

樑寶生這是一個農村“新人”的形象，是一個20世紀五十年代走共同富裕道路，創集體大業的農村新創業者的英雄形象，同時由於樑寶生是一個時代貧窮的農民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的`傳統美德和共產黨員特有氣質的和諧統一的藝術典型形象

中國是農業大國我們不能忘記農民階級為我們為我們衣食住行所付出的汗水，我們只有好好學習，好好愛我們自己的祖國，只有這樣才能實現祖國振興大業，身為農校的我們更應該好好努力改造自己，將自己塑造成一個像書中樑寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，紮實做人的大學生，繼承莊稼人那傳統美德和共產黨員的有的氣質!為實現祖國宏偉大業現出自己僅有的全部力量!

《創業史》讀後感2

在解放初期有一羣辛勤的人民正在為黨作着貢獻，當然也面臨着頑固派的阻攔。

蛤蟆攤就是一個典型，在這裏不僅有農民的創業和勞動還有着愛恨情仇。

解放出去，有着這麼一羣人，他們勇敢無畏，積極向上，努力拼搏。才使得國家進步。也有着這麼一羣人，他們思維固化，自私才使得國家進步速度降低。

生寶，一個普通農民家的孩子。算不貧窮，有時候不上富有。是他的母親逃荒時被一個好心人所救。之後生活在一起，接着也就開心了下面的故事。

生寶每天辛勤工作，為了國家也為了自己，但是最主要的還是為了國家的前途。每天累死累活的工作。也不圖回報。

像生寶這樣積極向上努力拼搏的人。那個時代不，就算連現世也是少的可憐。但是為了事業拋棄了愛情，這是不是事業心太重了點？

生寶在創業的路上充滿了危機和不可控因素，你説那他人堅持的走下去，為了他。

還有彩霞他的妹妹雖然不是親的。但是比親的還親，她是一個活潑可愛，勤學拾金不昧的人。雖説他的丈夫因為戰爭的原因而毀容，但是她不介意，反而去他的身邊照顧，她是個好兒媳。

還有村裏寡婦家的女兒，曉倩，雖説説她是寡婦家的，但是他嚮往自由主義，所以跟別人。退婚，去直接自己的愛情然而生。不肯接受他。而去上了大學，成為了一名高等分子。

還有生寶他爹雖然頑固，對黨不是怎麼看好但是就算是在怎麼鐵石心腸的人對兒子也是難下狠手。

還有像永旺那樣的.人，雖説普通沒有什麼作為。但是他默默無聞的為了生產隊做出了很多貢獻世上也有很多像他那樣的人。

還有他們那羣富農。想要跟國民黨一樣成為地方的我們都對他深惡痛絕。

讀完了《創業史》這本書，我感覺受益匪淺，感受到了創業的艱難和困苦，也感受到的他們那個時期農民的困難和貧窮和窮富差距。但是，我看到了什麼那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結果，不努力就肯應不會成功。

《創業史》讀後感3

一向以為以自己這個年齡還不足以評價.....，可是閲讀了柳青的《創業史》以後才明白，雖然每個的文化水平不一樣，可是隻要相信路在前方，每個人都是主角。

作者柳青是一個真正瞭解農民、熱愛農民的人。為什麼會提到作者因為我相信僅有真正和農民生活在一齊並且深入瞭解的人才能寫出如此的小説。

主人公樑生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者!會這樣説是因為他的自強不息、勇於奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，之後在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

人常説：古今中外成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻説：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”之後，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是.....。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領導一大羣農民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。

柳青曾説：“要明白，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不必須會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂，不必須在一九五三年實行統購統銷;不實行統購統銷，互助合作不必須會一下子結束逆水行舟的'階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步並不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的鬥爭，義無反顧!”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起羣眾的憤怒，開闢新的道路。

我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，異常是人年輕的時候。

《創業史》讀後感4

一向以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產黨，但是閲讀了柳青的《創業史》以後才明白，雖然每個的文化水平不一樣，但是隻要堅信路在前方，每個人都是主角。

作者柳青是一個真正瞭解農民、熱愛農民的人。為什麼會提到作者?正因我堅信只有真正和農民生活在一齊並且深入瞭解的人才能寫出如此的小説。感恩的話

主人公樑生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者!會這樣説是正因他的`自強不息、勇於奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，之後在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

人常説：古今中外成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻説：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”之後，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是中國共產黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，因此有很多人不認同，但是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，因此生寶才能領導一大羣農民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。

柳青曾説：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不必須會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂，不必須在一九五三年實行統購統銷;不實行統購統銷，互助合作不必須會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步並不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的鬥爭，義無反顧!”就正因在困難無路可走時還堅信前方有路，因此才會激起羣眾的憤怒，開闢新的道路。低迴婉轉

我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的發奮。在困境中，不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，個性是人年輕的時候。

《創業史》讀後感5

創業史的這部長篇小説主要寫了，陝西關中地區一個農村互助組的建立和發展過程，塑造了一大批源於現實的優秀基層幹部文中沒有個人英雄主義色彩，有的只是一個個的小人物在作者的筆下，生動形象地寫出各個階層的勞動人民對待嗨出現互助組和合作社的思想變化和矛盾的心理。

正如毛爺爺所説的＂社會主義這樣一個新的.事物的出現，是要經過舊事物的嚴重鬥爭才能實現的。社會上一部分人在一個時期內是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內，那這些同樣的人又可以改變態度表示贊成新事物。"改革是為了更好的發展，但改革一開始會損害一些人的利益。

小説的主人公樑生寶就生活在這樣一個變革的時代背景之下。小説給我印象最深的是紳寶帶領互助組進山歌竹子的那一章，那時拴拴的腳受傷了，紳寶就把自己賺的錢給了他。可以，從此看出涼生寶的處事公道，有膽識敢想敢作，為集體付出一切的處事態度。

柳青曾説過＂要知道好多歷史事件都是逼出來的，譬如不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實行統銷、互助合作。不一定，有人會一下子結束溺水行舟的階段，而快馬加鞭歷史巨人的腳步不亂沒有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發動消滅就失利的鬥爭鬥爭。義無反顧！＂有阻力才有動力，可能是因為這些富農的阻撓開始涼生寶將互助組辦好的決心更加堅定。

人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創業史》中，我們可以通過不同的人物觀察他們的一生，從而感受他們獨特的性格特點，而體會到他們的人生。

只要我們像樑生寶一樣，那樣對未來充滿希望和堅強的信心。並始終不渝地為之奮鬥，雖然不一定會有結果，但一定不會後悔。

《創業史》讀後感6

在每個人的一生都會遇到挫折，但很少有人戰勝它。－題記

創業史的主人公樑生寶，幼年喪父，在一個災荒十分嚴重的年代隨母親流浪到渭河南側的下堡村，緣分使下堡村的村民樑三老漢成了他的繼父。隨後他們父子二人開始了艱難的創業。

樑生寶十幾歲去給呂財主熬長工，用五塊大洋買回來一隻羸弱的.小黃牛犢。樑三老漢和生寶媽都不覺得這份決定是對的，認為有五塊大洋可以買很多東西，沒必要買一隻小黃牛犢。過了幾年，生寶被拉了壯丁，樑三老漢賣了黃牛，贖他回來。為了防止再一次被拉壯丁，樑三老漢打發生寶鑽了終南山，這一鑽就是二十年。儘管如此，生寶在從父輩創業失敗的事實和自己貧苦的生活經歷中執着的走着自己的路。

古今中外，有多少人面對挫折還能堅持自我。史學家司馬遷在遭受宮刑後，在獄中發奮寫下史記，魯迅先生稱之為：史家之絕唱，無韻之離騷。諾貝爾獎獲得者格林尼亞，少年時家中破產，昔日朋友都離他而去，有的甚至還當面羞辱他，從此他開始發奮讀書，九年後，他研製出格氏試劑，獲得諾貝爾化學獎。愛迪生髮明燈泡時，用了一千多種材料做燈絲，助理勸他放棄，可他卻依然堅持，終於在試驗了六千多次後成功找到合適的材料。

在生活中我也曾遇到讓我想放棄的挫折。那是我在考長笛三級的時候，距離考級還有將近一個月，我的長笛出了點問題，一個音吹不了，於是趁着還有時間，我立馬換了一個長笛。但這個新長笛吹起來有些難度，那些我曾經吹起來很簡單的曲子都變的難起來。老師説這要適應，但離考級還剩下不到一個月的時間，我開始心急，有些想放棄，但又有些不甘。我把我的想法告訴了媽媽，媽媽想了一下，説:“我不替你決定，你自己決定，但做什麼事情要有始有終。”我想了想，覺得自己不能一遇到困難就放棄，也不甘心被一個長笛難住。於是我把每天練習的時間加長，把一首曲子練的次數加多。終於，我成功通過了長笛三級。如今，我開始準備九級的考試。如果我當時放棄考試，放棄長笛，就可能會放棄更多的東西，有了第一次放棄，就會有第二次，第三次……

人生旅途，難免會有困難，挫折或是沉重的打擊，但我們要鼓起勇氣面對挫折，挫折終會被勇氣戰勝。而戰勝挫折的這段經歷，就將會成為美好的回憶。

《創業史》讀後感7

社會主義這樣一個新事物，它的出生，是要經過同舊事物的嚴重鬥爭才能實現的。社會上一部分人，在一個時期內，是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內，這些同樣的人又可以改變態度表示贊成新事物……

鄉諺説，創業難……也有那麼一句中國農村格言如是説家業使弟兄們分裂，勞動把一村人團結起來……就是在那解放初的時期，在那秦嶺山腳下棲息了幾輩子的樸實的農民，開始了他們艱苦的創業。可就是在這羣憨厚的農民中，就有那麼一個不知天高地厚偏要跟黨走，從創家業到創黨業，風風雨雨一路走來，只是讓別人得到了收穫，而自己卻連愛情都被自己擦肩而過，創業難，難創業啊……

意志是一種精神的力量，它有時會轉化為物質的力量。這片黑土地上養育着堅強的人，樑生寶就是這樣一個人民的代表，黨的代表，他就那樣義無反顧的站在了湯河邊的那片土地上，任風雨無情地吹打，卻始終毫無怨言。就是這樣的一個年代，養育了一羣不一樣的人民，有執拗的人，也有優柔寡斷的人，有高級趣味的人，也有低級趣味的人。可社會總有那麼一部分人，拿自己的低級趣味，忖度旁人崇高的心情。就如灌輸新思想的改霞就是踏着剛入軌的新社會開始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚約，入學校學文化，當團委，開黨會，積極地活躍在這個新搭建的舞台，即便最後沒能與自己心儀的'生寶牽手，去步入了工業化的大營之中。只是在心裏對着那個心愛的人説：盼望你成功，盼望你勝利，盼望你找個可心對象。可人活在世上，怎能馬馬虎虎呢？應付誰呢？欺騙自己嗎？人要用咬牙的沉默，抵抗命運給他的一切打擊。就像那湯河邊上風吹不倒的楊樹，堅強地守護着這羣莊稼人.

沒有什麼可以打垮一個人，除了他自己，就像海明威説的，人可以被毀滅，但不可以被打敗。要像沙漠上的紅柳一般，死而百年不倒，倒而百年不腐。要生存就必然要堅強，也必然要奮鬥，即使前面的阻隔是未知又嚴酷的挑戰，也只有決戰到底，為生活，為未來，也為自己.

《創業史》讀後感8

作為一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方誌敏烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》讚美過她》她有着山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅強的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白雲浮動着她綿綿的情思，山花搖曳着她温馨的氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神聖的母親！她經歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫！她經歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開創了神舟新紀元！

正因如此我看了《創業史》這部書，《創業史》以樑寶生互相幫忙的發展為線索，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。反應渭河平原下堡鄉蛤蟆灘農業合作化運動，指出了在當時農村兩極分化嚴重的情景下，開展合作化運動，對農民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農民走向社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。文章出現了兩個對立的陣營：一邊是堅決走“共同富裕”道路的樑寶生、高增福等貧僱農：一邊是富農姚世傑、中農郭世福、村長郭振山：之間是樑三老漢.

樑寶生這是一個農村“新人”的形象，是一個20世紀五十年代走共同富裕道路，創團體大業的農村新創業者的英雄形象，同時由於樑寶生是一個時代貧窮的農民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的傳統美德和...員特有氣質的和諧統一的'藝術典型形象

中國是農業大國我們不能忘記農民階級為我們為我們衣食住行所付出的汗水，我們僅有好好學習，好好愛我們自己的祖國，僅有這樣才能實現祖國振興大業，身為農校的我們更應當好好努力改造自己，將自己塑造成一個像書中樑寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，紮實做人的大學生，繼承莊稼人那傳統美德和...員的有的氣質！為實現祖國宏偉大業現出自己僅有的全部力量！

《創業史》讀後感9

再次重讀《創業史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現實優秀基層黨團幹部形象，一舉一動都值得我們去深思，去思考，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對工作最好的反饋。

《創業史》中以討飯出生的樑生寶以首的青年人為主線，表現他們一心愛黨，愛社會，愛新生活的精神風貌。雖貧窮，但堅守着“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白淨”的立場。

除樑生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛着黨。其中，第一部出現頻率最高的莫過於徐改霞了，作者運用大量讚美之情對她進行描寫，塑造出了一位美麗、善良的先進女子形象。作品中對她的性格描寫非常到位。當她知道秀蘭去婆家時，惋惜自己不能對好友感情上的支援而痛心，儘管兩人之間有過摩擦，但並不影響改霞對秀蘭的同情。

從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點。父親在世時為她訂的.婚約，她找各種藉口推脱。終於在婚宴法改革的時候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對她的追求，而鍾情於“泥腿子”樑生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當她明白這段感情已經沒有結果的時候，她果斷放棄離開了這個生養她的地方，不遠萬里進廠當生產工人。從一個無知姑娘到擁有知識和先進思想的先進女性，她經歷了什麼？對，她雖然沒有追求到樑生寶，但卻在他的帶領下進入了新時代。

柳青曾説：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計劃，不必須有糧食市場貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實行統一購銷，歷史巨人的腳步並不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實力的鬥爭，義無反顧。”

像文中的話一樣，我們要時刻做好準備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白淨”！

《創業史》讀後感10

一直以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產黨，但是閲讀了柳青的《創業史》以後才明白，雖然每個的文化水平不同，但是隻要相信路在前方，每個人都是主角。

作者柳青是一個真正瞭解農民、熱愛農民的人。為什麼會提到作者？因為我相信只有真正和農民生活在一起並且深入瞭解的人才能寫出如此的小説。

主人公樑生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者！會這樣説是因為他的自強不息、勇於奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

人常説：古今中外成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻説：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”後來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是中國共產黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領導一大羣農民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。

柳青曾説：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的`，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統購統銷；不實行統購統銷，互助合作不一定會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步並不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的鬥爭，義無反顧！”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起羣眾的憤怒，開闢新的道路。

我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。

《創業史》讀後感11

可能是自己出生於農村的緣故，年少時我就非常喜愛讀農村題材的小説。記得上時，我讀柳青的《創業史》都入了迷，感覺其中的人物是那麼真實，特別被主人公樑生寶紮根黃土地、在艱難中不斷思索創造的精神深深震撼。

轉眼間我已進入不惑之年，飽嘗人間艱辛，求職屢屢受挫更讓我對未來生活失去了信心，不知道今後的日子該怎麼過。

一天，閒來無事，我翻出《創業史》重新閲讀，印象中的樑生寶又復活了。樑生寶，一個世代貧農的兒子。他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父。

之後，他們父子二人在渭河平原上開始了艱苦的創業。可動盪的社會使樑生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯丁。

樑三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來後，樑生寶又一頭鑽進了終南山——一干就是20年。儘管如此，可他沒有被窮苦的'命運壓倒，而是從父輩創業失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執着地走着自己的路。

想想自己為生活中的一些挫折而長噓短歎，失去與因難作鬥爭的勇氣，失去對美好生活的信心，不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人，擊倒人的是悲觀失望。

樑生寶給了我信心和力量，使我重新振作起來，找回失去的自信。

自此，我不再彷徨觀望，不再悲歎感傷，而是根據特長，自己“造崗”闖市場。我去工商部門登記辦了個“美食小吃店”，並認真鑽研了當地以及外地一些特色小吃的製作工藝，推出了“魚湯麪”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養生粥”等風味小吃。雖然很辛苦，卻消除了那種無聊、空虛、昏昏沉沉的感覺，解決了基本生活問題。

經過我的努力，現在，我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列，生意紅紅火火，,人也精神了許多。

感謝《創業史》，使我看到了一位面對困難不懈奮鬥百折不撓積極進取的英雄形象，讓我的精神世界發生了根本的變化，重新開創了自己的一片藍天，在人生的道路上重塑起一個嶄新的自我。

人生是多姿多彩的，也是滋味繁雜的，酸甜苦辣常在其中。沒有月缺離別時的傷心，又怎會有月圓重逢時的喜悦?只要我們像樑生寶那樣對未來充滿信心，並始終不渝地為之奮鬥，就一定會成為生活的強者!

《創業史》讀後感12

閲讀柳青的《創業史》，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。因為它凝重渾厚，反映的是中國農民的歷史命運及對現實生活的真實再現……

展頁細讀，我能夠了解到中國農村為什麼會發生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的，能夠體會到中國農民的戀土情結和發奮精神，能夠感受到中國農民要求改變苦難命運的強烈願望。在這部皇皇鉅著裏，中國社會形形色色的農民形象也早已躍然紙上。

樑三老漢是中國老一代農民的典型。在舊社會，他經歷了發家成夢的'辛酸史。他繼承父輩遺願，創造家業，租種田地，拼命苦幹十年，結果一身重病，創業失敗;後與漸漸長大的養子樑生寶共同創業，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創業的幻想再次宣告破滅;解放後，樑家分得土地和農具，樑三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與樑生寶重新點燃了創業之火。對於樑三老漢來説，所謂創業的成功標準，或者説他創業的最終目標就是做一個“三合頭瓦房院的長者”，僅此而已。這就將一個揹負幾千年私有觀念的小生產者的個人意識和侷限性暴露無疑;同時，他又具有普通農民勤勞、善良、樸實的品質;當樑生寶不願聽從他的安排而組織互助組時，他便自發地反對團體事業，但土地的獲得、創業失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近樑生寶及其所從事的事業，。樑三老漢精神上的複雜性，是老一代中國農民的真實寫照，從他身上，我們真正體會到了一個地道的中國農民的本質性格特徵。

與樑三老漢不一樣的是，樑生寶是一個社會主義新時代的創業者。作為世代貧窮的農民子弟，他從父輩那裏繼承了與苦難命運抗爭的進取精神，而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經歷，使他意識到理解黨的教育的緊迫性。

時過境遷，半個世紀後的我重讀《創業史》，掩卷沉思，仍然激動不已。我相信，再過五十年、一百年，或者更長的時間，當人們剖析中國農民，瞭解農業合作化運動時還需要藉助《創業史》來再現當時中國農村發展的全過程。依靠團體、依靠科學創業的方法會給現代社會的創業人士帶來很大的啟示。

《創業史》讀後感13

《創業史》，是作家柳青的長篇小説，這部鉅著藴藏着作者14年農村生活的豐厚積累，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。

小説經過我國西北地區一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業合作化運動，初期的社會矛盾衝突，着重表現了在這場變私有制為公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小説一開始敍述了樑家老漢一家三代創家立業的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農民走的歷史道路的典型概括。其意在證明，在私有制的基礎上，農民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現的，僅有走黨指引的社會主義道路，農民才會有自己的光明前途。

然而"創業難"通向社會主義道路也不是一帆風順的。小説的正文圍繞着樑生寶互助組的建立，完整的概括了農業合作化運動中所遇到的複雜鬥爭，作者把這場鬥爭的主要對立面體現為中農郭世富，這個農村堅持個體經濟的代表人物，憑藉個人優厚的經濟力量，公開跟農業團體化反抗；反動富農姚世傑，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背後，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內的自發勢力郭振山，作為土地改革後的.新中農，熱衷於個人發家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾，但在"走資本主義道路"的意向上，卻結成同盟。正是在這場鬥爭中，樑生寶互助組在黨的領導下，依靠教育和團結農民羣眾，取得了節節勝利，顯示了社會主義的優越性和強大的生命力。

作者創造這個農村新人形象，自然有其堅實的現實根基。儘管作者為了體現自己的政治夢想和美學夢想，有意對人物作了淨化的處理，略去了這個年輕農民身上不可避免的小生產者的思想意識，必須程度上影響了形象的可信性。可是，這個形象所體現出來的那種勇於進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴於律己和注重求實的作風，確實以往有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陝西農民所特有的精神氣質、行動方式、感情狀態以至語言習慣的精細把握，更有助於他使這一形象堅持着感人的魅力。