幼兒教師讀書心得通用15篇

在平日裏，心中難免會有一些新的想法，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？下面是小編收集整理的幼兒教師讀書心得，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

幼兒教師讀書心得1

古人云：“師者，傳道，授業，解惑也。”可見，作為一名教師並不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負着是無數人的期望和重託。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養潛力、綜合素養的考驗，其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。

在實踐與反思中，我覺得幼兒園的活動設計，務必以促進幼兒發展為出發點。教育活動設計應適應幼兒水平，對所提出的教育目標，既不可任意拔高，也不能盲目滯後。資料應以幼兒身心發展的成熟程序為基礎，注重幼兒的學習準備。幼兒發展的動力是內部矛盾，活動設計應促進幼兒內部矛盾的產生並解決，促進幼兒儘早儘快地獲得發展。教師不就應把着眼點放在幼兒這天明白了什麼，明天將學會什麼，而就應着重思考如何培養幼兒的創造潛力，如何使幼兒在活動中學會學習，以及該活動會對幼兒的發展起什麼作用等方面。

幼兒園教育活動設計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學前兒童學習的生活經驗，把富有教育價值的資料納入教學之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來説，生長是重要的，他的發展是隨着生命運動而進行的。兒童在自己的親身生活實踐中，不斷地探索和學習，由此獲得各種生活知識，習得人際交往的經驗，為以後的發展奠定良好的基礎。因此，幼兒園的活動設計，應緊密結合幼兒的生活，遵循生活化的原則。

學前兒童的生活是活動，愛活動是學前兒童的天性。活動化原則是指教育活動的設計和組織應以活動為基本形式，其本質是透過調動幼兒用心進行外部活動而引發用心的內部活動。這種內部活動不僅僅僅是智力運演，也是情緒調節、態度構成、知識結構化過程。

讀後感：一節成功的活動設計，不僅僅能教會幼兒許多本領，對我們老師也是一種成功，那麼如何設計一節優質的教學活動是我們老師值得思考的，在我們選取一節活動時，選材非常重要，同時也需要教者有過硬的.教學潛力。

回顧自己以前的教學過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們説話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想説的、想做的慾望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發自內心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會非常快的開始交談起來。

當我接觸蒙氏教育，開始瞭解蒙氏時，尤其當我閲讀了這段話語之後，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背後，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的慾望。所以不管用什麼活動，我們都就應讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之後所獲得的紀律。

所以這讓我深深感受到了，不管什麼時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能非常好的發展。

幼兒教師讀書心得2

本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景裏，《托幼班創造性課程》無疑給我們一種新的觀念震盪。這一課程以幼兒生理和心理髮展的理論為依據，充分關注了家庭、社區和托幼機構之間的關係，關注了保教人員、家長和社區成員的關係，以優質教育的思想，系統構建了托幼機構的創造性課程。

《托幼班創造性課程》是理想的，更是現實的。所謂理想的，就是有追求，有目標。有些追求和目標基於對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設定幼兒發展的目標，是落實課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上，再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明瞭，有操作性。《托幼班創造性課程》給我印象最深的一點，是將一般的幼兒發展目標落實到個性的幼兒身上，為設定個別化目標，真正思考“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程，是以評估特定幼兒的發展需要為前提的。該書詳細地説明了評估幼兒需要和行為並確定目標和行為的進程，示例生動、搞笑。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑑好處。此外，該書提出給幼兒規劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構”，這些觀點，一方面體現了教育機構環境的特點，另一方面體現了以幼兒為本、以幼兒發展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。

《托幼班創造性課程》是現實的。當規劃。環境等轉化為幼兒和成人的行動時，幼兒的發展就成為可能。《托幼班創造性課程》詳細地説明了在一日生活中如何瞭解幼兒的`需要，如何滿足幼兒的需要，如何明白幼兒具體的行為，如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、製作、欣賞、模仿、扮演、閲讀、律動、郊遊等等日復一日的具體行為。涉及特定活動的準備，涉及幼兒在活動中需要的基本技能，涉及幼兒在活動中可能出現的心理現象，涉及幼兒在活動中可能產生的困惑，涉及可能產生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動的。

看完《托幼班創造性課程》，我深切感受到，一個優秀的幼兒教育課程方案，是紮根於幼兒生活的，是能真實反映幼兒的需要和潛力的，並且有強有力的理論指導，有堅實的實踐基礎。我能夠在其系統的指導策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。

幼兒教師讀書心得3

《愛的教育》是意利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小説。這是一本日記體的小説，以一個四年級男孩恩利科的眼光，從4年級10月份開學的第一天，一直寫到第二年7月份。記載了國小生恩利科九個月的四年級生活。愛是整篇小説的主旨，就在最平實的字裏行間，融入了種種人世間最偉的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。整部小説以一個國小生的眼光審視着身邊的美與醜、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。

走進安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學們是怎樣生活、怎樣學習的，是怎樣去愛的，我發現愛中包含着對生活的追求!

小説記述了主人公恩里科在三年級整整一學年中所經歷、觀察和感受到的一切，其間穿插了他的父母、姐姐寫給他的話及老師給學生抄寫的每月故事，通過他們來頌揚愛的美德、和高尚的心靈，教誨青少年愛祖國，愛人民，愛自然，愛學習，愛勞動，孝敬父母，尊敬師長，團結友愛，互相助，保護弱者，同情不幸的人。愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的.少年。他們有的家庭僻，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西--對自己的祖國意利的深深的愛，對親友的真摯之情。

這部小説自始至終都在闡述着一個道理，那就是愛的神奇力量是永遠不會變的。如書中的卡倫，能主動為身邊的同學分憂解愁，保護弱小，伸張正義，在我初步接近這個人物時，打心底就很佩服他，從而堅定了一個信念--做個正義者。賣柴人的兒子柯雷蒂既用功學習，勤勞能幹，又十分孝順父母。主人利科也在父母的影響下不斷地關心、助窮苦地孩子。想想自己平時，衣來伸手，飯來張口還不説，甚至偶爾還跟父母耍耍小姐脾氣，一時間感到滿腦子的慚愧，如果能有柯雷蒂、安利科地一半那該有多棒!

這本書給了我很的啟發，原來愛真的是一種永恆的動力，讓人飽有探索的頑強和熱情，使人永遠不知疲倦，去為了愛而奮鬥，而努力。他還引導我該怎樣做人：團結友愛，互互助，奮勇向前，善良真誠，誠實守信，勤奮勞動，用功學習，孝順長輩，保護弱小，伸張正義，愛國愛民，頑強探索，尊老愛幼，鍥而不捨，那麼多，那麼多，都來源於一種永恆的動力，那就是愛。

愛不加虛偽，不加冷藏，其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那麼多人疼我、愛我、助我、我多幸福呀!

同樣，我們也應該毫不吝惜地將自己的愛奉獻給夥伴，奉獻給家人，奉獻給集體，奉獻給我們偉的祖國。

幼兒教師讀書心得4

給幼兒教師的一把鑰匙》是一本指導幼兒教師理論與實踐相結合的一本好書。這本書中的一個個案例，一次次分析都與我們教師與幼兒的生活息息相關，讀來好像與一位教育家促膝談心。在一次次的案例中，在一次次教師與幼兒心靈碰撞中，產生了智慧的火花。也不斷的提升幼兒教師的教育技能。

看了第一章《教師與兒童》中的案例《感動的微笑》，給我很多啟示，當教師走進活動室，用一個微笑拉近了與孩子們之間的距離，首先給幼兒心裏上就創設了一個自由、大膽交流的空間。同時也引出了課題《微笑》。在輕鬆、自由的交談氛圍中，激發了孩子們對故事中情節的嚮往。然後在聽完故事後，用啟發式教學給幼兒一個思索想像的空間。並提出了一個可以觸及課題靈魂的，激發幼兒想像並讓幼兒能夠更深一步瞭解故事內涵的一個問題“如果我是小蝸牛，我的笑會給小動物帶來什麼”。這時候，孩子們似乎明白了故事的主旨，他們明白了這樣的道理“微笑，能給他人帶來快樂。

教師進一步的引導幼兒，讓幼兒交流他們生活中的經驗，並延伸課題，發揮孩子們的想像力，讓他們續編詩歌。孩子們的積極性被充分調動起來了，他們產生了交流的願望。隨着思維的不斷開闊，幼兒對詞的理解和表達逐漸準確，於是他們的回答精彩紛呈。有的孩子説“我願意為朋友唱歌，讓朋友高興。”。有的孩子説“我願意為婆婆炒菜，讓婆婆高興。”他們用“我願意做什麼讓別人得到快樂的結果”的詩化語言，孩子們口吐蓮花，他們的語言不斷的豐富，邏輯性不斷的增強。

這令我想起了繪本教學，在繪本教學中，輕鬆且能啟迪幼兒思想的優越環境是幼兒快樂閲讀的肥沃土壤。首先我們也要給孩子創設一個富有詩化的、温馨的語言表達與交流的環境，一個會意的.微笑，一個親暱的動作，一段優美的音樂，會讓幼兒的思維活躍起來，讓幼兒在閲讀教學課堂上，能夠説得盡興，説得豪無顧忌，精彩的語言往往就是在這樣產生的。

案例中，儘管孩子的表達各不相同，都能得到老師的微笑，無聲的讚許讓幼兒更加自信。因此，孩子才能夠主動的去交流。試想如果教師聽到孩子不和諧的聲音，如果報以冷漠或是過多的指正，那麼幼兒就會不敢説，無法大膽的暢所欲言。這樣的課堂就會失去生機。我在平時的課堂上有時可能會過於心急，一心想着把孩子們的思維引到主題中去，所以在課堂的指導中可能會有設“圈”讓幼兒“套”進去的誤區，有時候幼兒會順着我的思維去説，而無法擴展自己的思維，這好比是在容器中培育“方形”的西瓜。這樣孩子時間長了就會人云亦云，缺乏主見。所以這則案例對我的啟發很大。以後我也要向這位教師學習，尊重孩子自由表達的行為，引導幼兒的擴散性思維，吸引幼兒願意自由表達出自己的思想和情感。讓語言美真正走入孩子的世界，讓孩子真正的成為孩子。相信我在以後的教學中，會給孩子帶來更大的快樂，讓孩子更深切的愛上閲讀。

案例中，孩子們自由的編寫詩歌，在這一環節中，他們的語言表達得到了增強，他們的思想也得到了昇華。孩子在編詩歌的過程中也得到了情感的薰陶。懂得了愛能給人帶來快樂的道理。這也是源於幼兒豐富的生活經驗，才讓幼兒有話可説。這不禁讓我想起了我在教學《夏天的歌》中，讓幼兒續編詩的情景。孩子們在夏天的原野上暢遊，在他們回教室後，夏天田野上的美麗風景還留在孩子的腦海中，於是他們續編了詩歌“夏天的歌，在金黃的麥田裏”。“夏天的歌，在綠綠的柳樹下。”??如果沒有生活經驗的積累，孩子們是編不出這樣的詩歌的。可見豐富多彩的生活，千姿百態的自然風景是孩子們智慧的發源地。

手不釋卷的讀着這本書，我多了一份分析，多了一份思索，它給了我不斷探索幼兒教育技能技巧的勇氣，讓我不斷的在想，自己遇到類似的問題時應該怎麼解決。同時吸取專家們的教育策略，在思考中學習，在學習中探索，在探索中實踐。讓這把通往智慧大門的金鑰匙，找開通往提升專業化成長的大門。

幼兒教師讀書心得5

無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關，於是我就迫不及待的到網上買了這本書來看，本書是由英國學前教育研究家希拉。裏德爾—利奇著，由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深：“你知道，為什麼上帝要把小孩子們造得那麼可愛嗎？……因為上帝知道，小孩子們會把大人弄得很累。甚至折磨得筋疲力盡，如果不把小孩子們造得可愛一些，他擔心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這麼多年中，有氣惱，有傷心但也有驚喜，有欣慰，有快樂還有希望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質的闡釋“快樂並痛苦着”。

“儘管每個人都可以列出一長串中生活變化着的觀點，目標和行為，但是這其中必定有某些會終生保持的穩定的核心特徵。這些特徵是由兒童的童年經驗和家庭影響塑造的”讀完這段話後，我不竟心理抖了一下，原來我們的一言一行在孩子其一生的發展過程中都起着至關重要的影響，但我們怎樣才能將一個已經養成不良習慣的如一盤散沙的班級培養成一個有良好常規和正氣的班級呢？怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話，管好自己呢？作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯後去批評教育他，孩子們很顯然都會屢錯屢犯，屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現這樣那樣的不適當的行為並不代表他真正已經懂得了如何做才是正確的，而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子，也未必就這麼信服你。

“在開始瞭解兒童某種行為的原因之前，我們有必要審視自己關於行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師，我的.行為立場和價值觀是什麼呢？“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎麼做才是為孩子好呢？那些上學學過的理論大部分被拋在腦後了，整天拿着工作忙，孩子多，班級遺留問題搪塞着自己，從來沒有好好審視，自己與這些科學的教育理論觀點偏離了多少。

因此，我每天依舊那樣忙，處理完這一堆事情，還有另外一堆事情，我只想着每天怎麼去管理孩子，怎樣作為一個好的管理者，孰不知一個好的“管理者”而應是讓他的學生學會如何管理自己，我們應該給予他們自我管理的技巧和能力，鼓勵他們自願的在自我願望和規範要求之間折中。我現在是一位管理者，管理着一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學會自我管理呢？如何學會調節自己和別人的需要，不能因為孩子才上小班，年齡小，很多道理不懂，而放棄這個想法，孩子每天都在不斷地長大，心智在不斷地成熟，這正是一個很好的時機也是一個很難很艱鉅的任務，既不能放任孩子也不能壓制孩子，孩子需要愛和贊同，他們需要知道，如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當寬容他們行為，也要有理由地讚賞他們，正如這句話“增強能力更多着眼於發展自信和積極地自尊，這些個性品質對於兒童積極地行為養成是有利的”。

我們應該通過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢？而且還要注意不能讓孩子最後成為一個受不了挫折的孩子。有理由，有根據的表揚，鼓勵，讚賞……但我認為這些遠遠不夠，班裏的孩子畢竟不是一個，班裏的事情並不是只有幾件，作為教師的我們應儘可能去關注每一個孩子，並不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現。當下，我認為讓孩子懂得道理，知道做對了不僅有老師會讚美，小朋友會喜歡，自己也要誇獎自己，也要大聲對自己説：“真棒！加油！”

幼兒教師讀書心得6

去書店走走，翻翻書架上琳琅滿目的學前教育書籍，雖然有非常多優秀的書籍，但是非常難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想着這就是一本理論性非常強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開後，看到裏面的插畫與那些簡潔明瞭的對話、推薦，我深深的被吸引了。看到插畫上正兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當的語言。也許那些語言在平日裏我們感覺非常正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到讚賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更願意聽到這樣的語言。當然書中所説的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態度。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點後，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當的與幼兒交流或是處理問題的方式，我想要儘快的用這些珍重的方法與孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中並不是不件容易的事情。首先，事情發生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡單的語言非常好“説”，但是在溝通的過程中，我發現真的非常難，正如書中提到的，我們生活中非常多説話的方式已經成為定性，想要改變非常難，老師或是家人需要練習。

其次，我們要改變我們的態度。生活只有一次，時刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發現他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事非常多，有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什麼不開心的事，能夠與孩子們説一説，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為藉口推開他們。

這本書對我的影響非常，雖然對於本書的領悟還不是非常透徹。但是其中關於“學會讚賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了讚賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面潛質的發展都比較慢，加上他之前沒有上過託班（託班下學期轉來，但是由於經常生病，非常少入園），對於幼兒園的生活適應性不是非常強，不參與班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣非常倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由於他剛生下來就做過心臟病手術，老師也總是給予他個性的照顧。這學期開學後，他各方面潛質的發展都稍稍提高，但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他，他非常開心。

第二天吃飯的時候我發現他非常願意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了非常多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱讚他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑着點了幾下頭，我伸出拇指給了他一個“拇哥”。我發現他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有非常的進步，看到老師主動笑眯眯的叫老師好，園裏的老師都稱讚我們班的“小不點”長了。

看着禾禾的每一點進步我都非常開心，我意識到了“稱讚”的力量。但是稱讚並不只是用“你真棒！”、“非常好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對於這樣的詞語並不受用，他們非常可能認為你是在敷衍他。剛入園的時候，由於缺少實踐經驗，我不知道如何與孩子交流，如何去稱讚他們，在區角遊戲的時候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們説，“xx搭的.真好！”起初孩子們還非常開心。但是兩三次後，孩子們就對我的稱讚不給予迴應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得非常“尷尬”。對於孩子們這樣的迴應，我開始思，是他們不在乎老師的稱讚，還是對老師的稱讚“麻木”了？在與孩子們的接觸過程中我發現，孩子們對於老師的稱讚、表揚還是非常在意，只是老師不恰當的“稱讚”會讓孩子產生懷疑，比如在搭積木的時候，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪裏，孩子們對於這樣的稱讚，會產生懷疑“老師是在誇我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱讚會讓他們“疲憊”。因此，我會練習如何有指向性的稱讚孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現，然後去想一想該如何去稱讚她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱讚。

讚賞是完美的，是孩子們喜愛的，並且用心想要得到的，但是我也糾結過，徘徊過：稱讚是又次數限制的麼？要有怎樣的度呢？

有一次，我們一個孩子的奶奶來對我説；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經唸了好幾天了。”淇淇是一個非常乖巧的女孩子，各方面表現都非常好，老師與小朋友都非常喜愛她。她經常得到老師的稱讚或是小貼畫，但是在經歷了一件事情以後，我開始思考要不好高頻率的稱讚她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，與小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現破了青了的狀況，看着淇淇有點怕怕的眼神，我只説了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對於這樣的狀況我想了想，是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱讚，她不能理解老師指出的不恰當的地方，是不是要進行挫折教育呢？於是在稱讚幼兒的時候，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師稱讚的眼神的時候，我的心理也十分的糾結，她的確做的非常好，我要繼續忽視她麼嗎？在一次次的糾結中，我發現自己錯了。

正如人們願意得到別人的稱讚一樣，我們渴望別人稱讚我們新買的裙子漂亮、新剪的頭髮好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱讚，尤其是老師。每一個孩子都就應被稱讚，他們每一點進步、每一點好都期望老師看見，而老師的稱讚正是老師對他們的“饋”。對於淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由於淇淇是一個乖巧的女孩，因此平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對於幼兒不恰當的行為也應當及時給與回饋，不能應為她試乖女，就“放縱"她，這樣對於別的幼兒不公平，對於她也不公平。老師的稱讚或是指出幼兒不恰當的地方，都只是針對幼兒當下的行為，而不是針對幼兒本身。

看到孩子們一點點的進步後，我開始了了一個計劃：每一天一稱讚。一個在人看來微不足道的稱讚或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應吝嗇我們的稱讚，孩子們每一天用他們甜美的微笑來温暖我的心靈，我也就應用我的眼睛去發現他們的美，用我的嘴巴去稱讚他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進行稱讚可能對於一個新老師有一點困難，但是我想發奮的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細的發現幼兒的每一點細變化。站在孩子們的角度，恰當的有針對性的表達自己真實的。感受，孩子們是能夠感受到老師發自內心的稱讚的。

幼兒教師讀書心得7

假期中，我閲讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》和《幼兒教育》中的部分內容，其中在“促進幼兒語言能力發展”這一章節中，包括了使幼兒成為一個很好的聽眾，讓幼兒愛説會講，幫助幼兒養成良好的閲讀習慣，幫助幼兒做好書寫準備等相關內容。以及《幼兒教育》上關於幼兒閲讀活動的案例和指導策略。其中指出幼兒在閲讀中出現的問題有：

第一，觀察的有序性還不夠，不能很好地觀察每一頁畫面上的人物與背景，特別是與故事發展有密切關係的人物的動作、表情，因而無法理解關鍵性的故事情節。觀察過程十分依賴成人，結論也脱離不了成人的幫助；

第二，思維形象具體，儘管中班幼兒已開始根據事物的表面屬性慨括分類，但思維過程常常呈現一種無序化的狀態，表現在還不能將前後畫面聯繫起來形成對故事的理解，語言表達還不連貫；

第三，中班孩子的有意注意在逐步發展，呈現出無意注意向有意注意轉化的趨勢，但注意的穩定性不夠，部分孩子仍未掌握翻書的基本順序與方法，常常一下翻到後面，一下又倒回前面。需通過主題鮮明、色彩感強的圖書畫面和生動有效的閲讀活動培養其注意的穩定性；

第四，中班幼兒活潑好動，並富於想象，但不能很好地根據前後畫面變化的比較，用想象補充故事發展中的空間。

書中也指出針對以上特點，中班幼兒閲讀指導要點是：指導幼兒能對畫面作有序觀察並能將前後畫面聯繫起來理解故事內容；能對圖書畫面中的空白點進行合理想象並能比較閲讀內容的不同點；知道圖書中有頁碼和文字，瞭解不同符號的對應關係並願意編畫情節簡單的圖畫故事書；能大膽地表述閲讀信息並能安靜地傾聽他人講述內容；指導幼兒掌握正確翻閲圖書的方法並能安靜地閲讀圖書。

精選教材根據中班孩子有意注意發展的特點，我們須重視閲讀教材的合理選擇，通過主題鮮明、色彩感強的圖書畫面和生動有效的閲讀活動進一步提高幼兒閲讀的興趣，培養其注意的穩定性，從而萌發幼兒獨立閲讀的願望。

眾所周知，閲讀材料的選擇是影響孩子閲讀興趣的重要因素，過難或過於簡單的內容都無法調動幼兒閲讀的興趣。尤其對於中班孩子而言，他們雖然已有了一定的閲讀經驗，但是在閲讀的過程中，他們仍然對成人有着很大的依賴性。這與他們當前的認知水平和閲讀能力是有密切關係的。因此，這一階段，教師應該更加用心地瞭解孩子閲讀的現狀和愛好，並精心挑選合適的閲讀材料，這樣才能進一步有效地激發孩子繼續閲讀的興趣，並逐漸過渡到幼兒獨立自主地完成簡單的閲讀過程。

巧設提問提問，是成人與孩子共同閲讀並交流互動的重要途徑之一。缺少了有效的交流，就無法瞭解孩子的閲讀需求與現狀，更無法推動孩子繼續閲讀與思考。因此，在各類閲讀活動中，提問的設計始終受到了極大的關注。對於中班孩子而言，怎樣的`提問才是最為有效的呢？

為了更好的發揮幼兒閲讀學習的主動性、積極性，營造具有活力的閲讀教學氛圍，同時更為了培養幼兒自主學習、積極思維的習慣，教師在幼兒進入中班後期，不妨嘗試讓幼兒學會提問，如：在共同理解故事的基礎上，教師可以讓幼兒説説“你還有什麼看不懂的？”“你還想知道些什麼？”然後順着孩子們提出的問題，以點帶面，鼓勵其他幼兒來解答問題，這樣即能有效地激發師生互動，生生互動，融洽幼兒間的關係，又能引發幼兒進一步閲讀的願望。

書中還指出，在設計提問時，必須注意幼兒個體的差異。幼兒間的個體差異是客觀存在的，要想讓每一位幼兒都能在原有基礎上得到提高，教師就應在活動中設計不同難度、不同類型的提問，使全體幼兒都有表達思想，表現自己的機會。尤其在中班年齡階段，如果能給孩子更多的表現機會，會對孩子自信心的建立和自我意識的形成有很大的幫助。

善用媒體媒體是傳遞信息和承載知識的工具，教學媒體是輔助師生進行教學活動的技術手段。傳統的教學媒體是指相對於現代以計算機為基礎的其他媒體——幻燈、投影、視聽設備、語言實驗室等。媒體與教學的融合，構成一種特定的教學方式，可以大大提高教學效率。在傳統教學中，如果不採用教學媒體輔助教學，則教學質量完全取決於教師的教學技能和學生的學習能力。在這種情況下，教學往往容易回到“以教師為中心”的境況，孩子的學習依託教材，靠教師灌輸獲得知識，孩子缺乏積極主動的狀態，師生關係也無法達到交互作用的境界，更談不上發展幼兒的個性。教學技術媒體的使用，則能幫助教師教學更直觀、生動、形象，有助於幼兒理解和感受，並極大的提高教學效率，同時也大大拓展教學的領域。

拓寬渠道閲讀活動絕不僅僅單指圖畫書的閲讀，其實在日常活動中，處處可見值得提供給幼兒閲讀的材料。

1、生活中閲讀如果説小班階段，我們為了更好的幫助孩子建立閲讀的習慣和興趣，會更多的選用圖畫書作為閲讀的材料，那麼到了中班時期，我們可以適當增加一些閲讀的不同材料，以進一步豐富孩子的閲讀感受，從而幫助孩子積累更多更有效的閲讀方法。如：我們為幫助中班孩子積累符號轉譯的經驗，不妨鼓勵孩子收集生活中常見的各類符號，製作成圖書，提供孩子閲讀並共同破譯符號意義；再如，我們為了幫助孩子學會有序閲讀，並將書面知識轉換為實踐方法，不妨提供孩子一些簡單的摺紙圖書閲讀，或是自制一些更適合孩子閲讀的小製作步驟圖，使孩子能在這樣的閲讀活動中積累圖畫書中所沒有的有效經驗；另外，一些熟悉的廣告畫、公益宣傳畫和路牌等都可以根據需要進行編制，提供給中班孩子進行閲讀，這樣做，可以很大程度上提高孩子的閲讀能力，拓展幼兒閲讀的渠道。

當然，教師應該注意的是：在開展這類閲讀活動時，一定要把握好難易程度，以幼兒的當前需要為條件，以幼兒的現有認知水平和閲讀能力為基礎，進行有的放矢的選用。這樣才能收到好的閲讀效果。

2、家園合作閲讀家園合作拓寬渠道閲讀即組織家長參與幼兒園的閲讀教育活動，指導家長進行家庭親子閲讀教育，從而使家園閲讀教育有機結合促進幼兒閲讀興趣的萌發、閲讀習慣的養成。

對幼兒而言，家長參與閲讀活動能激發幼兒的情感和閲讀的興趣，提高幼兒的主動性和積極性，有利於幼兒的發展；對家長而言，通過親身體驗和參與，能瞭解自己孩子閲讀興趣、方式和特點等，還可以進一步瞭解幼兒園的閲讀教育情況，並在教師指導下獲得如何觀察與指導孩子閲讀的方法。

親子閲讀指導，讓家長學會了真正關注幼兒的閲讀興趣，尊重幼兒的閲讀能力，傾聽幼兒的閲讀心聲，欣賞幼兒的閲讀表現，成為了孩子貼心的閲讀夥伴，家園合作促進孩子在閲讀活動中生動活潑的發展。

總之，中班幼兒閲讀活動指導是在“以幼兒發展為本”的理念下開展的。教師遵循幼兒的學習興趣、需要和特點，為幼兒精選教材、巧設提問、善用媒體、拓寬渠道等，幫助幼兒觀察、理解閲讀內容，掌握閲讀方法等，幼兒在閲讀學習中的主體地位得到了尊重；同時，教師作為幼兒閲讀學習過程中的啟發者、指導者，合作者，目的是讓每位幼兒都成為閲讀活動的主人，使之在主動參與的過程中體驗閲讀的快樂，實現閲讀能力自我提升和習慣的自我養成，成為真正的自主閲讀者。

幼兒教師讀書心得8

無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關，於是我就迫不及待的到網上買了這本書來看，本書是由英國學前教育研究家希拉。裏德爾-利奇著，由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深："你知道，為什麼上帝要把小孩子們造得那麼可愛嗎？......因為上帝知道，小孩子們會把大人弄得很累，甚至折磨得筋疲力盡，如果不把小孩子們造得可愛一些，他擔心大人會忍耐不住把他們殺掉的"這讓我想起與孩子共同生活的這麼多年中，有氣惱，有傷心但也有驚喜，有欣慰，有快樂還有希望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質的闡釋"快樂並痛苦着"。

"儘管每個人都可以列出一長串中生活變化着的觀點，目標和行為，但是這其中必定有某些會終生保持的穩定的核心特徵。這些特徵是由兒童的.童年經驗和家庭影響塑造的"讀完這段話後，我不竟心理抖了一下，原來我們的一言一行在孩子其一生的發展過程中都起着至關重要的影響，但我們怎樣才能將一個已經養成不良習慣的如一盤散沙的班級培養成一個有良好常規和正氣的班級呢？

怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話，管好自己呢？作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯後去批評教育他，孩子們很顯然都會屢錯屢犯，屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現這樣那樣的不適當的行為並不代表他真正已經懂得了如何做才是正確的，而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子，也未必就這麼信服你。

"在開始瞭解兒童某種行為的原因之前，我們有必要審視自己關於行為的立場和價值觀"。那作為一名幼兒老師，我的行為立場和價值觀是什麼呢？"一切為了孩子好"這就是我的立場和觀點。那怎麼做才是為孩子好呢？那些上學學過的理論大部分被拋在腦後了，整天拿着工作忙，孩子多，班級遺留問題搪塞着自己，從來沒有好好審視，自己與這些科學的教育理論觀點偏離了多少。

因此，我每天依舊那樣忙，處理完這一堆事情，還有另外一堆事情，我只想着每天怎麼去管理孩子，怎樣作為一個好的管理者，孰不知一個好的"管理者"而應是讓他的學生學會如何管理自己。我們應該給予他們自我管理的技巧和能力，鼓勵他們自願的在自我願望和規範要求之間折中。我現在是一位管理者，管理着一個班的將近五十名孩子和他們的家長。

如何讓我班的孩子學會自我管理呢？如何學會調節自己和別人的需要，不能因為孩子才上小班，年齡小，很多道理不懂，而放棄這個想法，孩子每天都在不斷地長大，心智在不斷地成熟，這正是一個很好的時機也是一個很難很艱鉅的任務，既不能放任孩子也不能壓制孩子，孩子需要愛和贊同。他們需要知道，如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當寬容他們行為，也要有理由地讚賞他們。正如這句話"增強能力更多着眼於發展自信和積極地自尊，這些個性品質對於兒童積極地行為養成是有利的"。

我們應該通過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢？而且還要注意不能讓孩子最後成為一個受不了挫折的孩子。有理由，有根據的表揚，鼓勵，讚賞......但我認為這些遠遠不夠，班裏的孩子畢竟不是一個，班裏的事情並不是只有幾件，作為教師的我們應儘可能去關注每一個孩子，並不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現。當下，我認為讓孩子懂得道理，知道做對了不僅有老師會讚美，小朋友會喜歡，自己也要誇獎自己，也要大聲對自己説："真棒！加油！"

幼兒教師讀書心得9

在誇美紐斯看來，每一個家庭都可以成為一所學校，孩子的父母(特別是母親)便是老師。他在教育史上第一次從普及教育的角度和兒童心理髮展的連續性和階段性的角度，提出學前階段教育的重大任務。誇美紐斯認為兒童到成人的發展分為嬰而期、童年期、少年期和青年期4個階段，每一個發展階段都有一個自己專門的教育任務;同時，他又強調每個階段之間又存在着密切的聯繫。從上述觀點來看待學前教育，母育學校乃是他構築的前後銜接而統一的學制系統的第一階段。他把兒童奠定體力、道德和智慧發展的基礎，作為第一階段教育的主要任務。他説，在母育學校裏，應當把“一個人在人生旅途中所當具備的全部知識的種子播種到他的身上。”誇美紐斯的《母育學校》，是教育史上第一本系統論述學前教育的專着。他闡述了學前教育的目的和任務是，培養兒童體力、智力和道德的初步基礎，通過感覺器官的訓練和發展使幼兒獲得有關自然界、社會生活和家庭生活的初步認識。關於幼兒教育的內容，他論述了體育、德育、智育和父母指導書及教材。

“兒童比金銀珠寶更珍貴”，我想沒有哪句話比這句能更好的表達我讀完誇美紐斯的《母育學校》後所能做出的感想了！《母育學校》當之無愧的`被稱為第一本《學前教育學》，這不僅對於學前教育業的我們來説是一筆財富，擁有它更是世界全人類的幸運！當然，新生的事物都不可能是完美無缺的，《母育學校》也不例外！究其原因與宗教有關，在誇美紐斯的著作中我們不難發現“基督教”、“聖經”、“上帝”等宗教性詞彙，這在第十章的宗教教育中有詳細描述。但這是特定歷史條件下不可避免的現象，只有正確理解這種現象，我們才能毫不避諱的充分吸收誇美紐斯著作中的精華並以此來裝備自己。

《母育學校》共有十二個章節，其中第四至第九章是從體育、智育、德育三方面寫的。這為母親及兒童教育者們提供了寶貴的經驗、知識！從體育方面來講，誇美紐斯十分重視嬰幼兒教育，認為體育是母親成功教育子女的基礎。提醒父母們首先應關注的事情是保持其子女的健康，指出：“除非他們生氣勃勃而有力，父母們就很難成功地把他們培養成人。”同時他還指出子女的健康問題宜從胎兒時期就加以注意。他強調孕婦應特別注意保護其自身的健康而不致傷害其兒女。如果孕婦們不注意控制自己的情感，經常處於突然的恐慌，過度的憤怒或怨恨與傷感一類不良的情緒狀況，她就將生育一個怯弱的，易動感情的和沮喪的嬰兒，嚴重的甚至可以造成死胎或極其虛弱的孩子！胎兒降生後，誇美紐斯非常重視鍛鍊和娛樂，主張不要讓兒童習慣與用藥，因為藥品和食物按其性質來説是對立的，妨礙他們的成長。要使他們生活有規律並保持愉快的心情。他認為，兒童心情愉快可以振奮他們的心靈。因此他要求兒童自幼要建立合理的生活制度。為此他引用了幾句格言：“一種愉快的心情就是一半的健康”，“精神愉快是人的生命的源泉”。從他對孕婦的及孕母的要求來看，我們不難看出誇美紐斯的細緻一面。雖然這樣會使孕育者們比較累，但是愛孩子的父母們應該還是十分感激他並以其説的話為行為準則來照料孩子們的生活的，因為我們都是“愛上帝的人”。

從德育方面來講，誇美紐斯十分重視幼兒道德教育，因為兒童生下來便註定是與其他動物不同的，註定是要被教育成為一個有理性的人的。他強調必須在幼年生活的頭幾年，就要奠定他們的每種好德行的基礎。他認為“德行應該在邪惡未佔據心靈之前早早就教”。他強烈譴責了不對兒童進行道德訓練的父母或成人。他認為：“成年時還未受過管理的，到老年就沒有德行。”在道德教育的內容方面，誇美紐斯強調兒童應學習有關德行的初步知識，包括：節制、整潔、禮節、尊敬長輩、誠實、不損害別人、不嫉妒、落落大方和愛勞動等。在上述一系列的品質中，誇美紐斯特別重視節儉和勤勞等優良品質的培養。他認為節儉和儉樸是健康和生活的基礎，是其他一切品德的根本。在德育方法上，他認為應充分重視榜樣、教導、示範、訓練、懲罰、表揚等方法的作用。誇美紐斯堅決反對溺愛和放縱孩子，反對父母或成人容忍兒童在毫無紀律約束下為所欲為。這一觀點對於指導現如今將獨生子女捧在手心的人們是很有警示作用的。他強調，兒童的任性實際上並不是孩子缺乏理智，而是父母和成人愚蠢造成的不良後果。因此，他要求自幼培養兒童的紀律觀念，但又不要過於嚴厲。對於德育教育這幾章，我不由得將之與洛克的“白板説”聯繫到了一起。孩子們生來是一張白紙任由人塗抹。我雖不贊成兒童生來為白紙這一説法，但任人塗抹卻是事實，因此我們更要在其嬰兒期對其進行理性教育！這便給父母及兒童教育者的我們提供了機遇與挑戰，但我們不得不清晰的認識到自己的義務與責任，只有這樣，我們才能成為對得起嬰兒這個美麗天使的天使。

從智育方面來講，智育是誇美紐斯幼兒教育思想中最有特色的部分。他強調指出：“智慧是一切事物的開端。”一個頭腦充滿智慧的人，才是真正幸福的人。他在西方教育史上，第一次為6歲以下的兒童的智育提出一個廣泛而詳細的教學大綱。根據幼兒的年齡特點，誇美紐斯認為這一時期的主要任務是訓練幼兒的外部感覺、觀察力及獲得各類知識，同時發展語言、思維、為他們以後在初等學校裏的系統學習做準備。幼兒智力教育的主要任務是：第一，要發展幼兒的外部感覺和觀察力並積累關於周圍自然、人類社會和家庭生活方面的初步觀念;第二，發展語言和思維;第三，訓練手的初步技能。我們也將之引用到我國學前教育專業的五大領域中，從而能為其進入九年制義務教育做準備。

誇美紐斯為母育學校制訂的智育計劃包括：自然、光學、天文學、地理學、年代學、歷史學、家務、政治學、辯證法、算術、幾何學、音樂、語言等學科。他強調，“應當把一個人在人生的旅途中所當具備的一切知識的種子播植到兒童身上。”誇美紐斯相信，通過這種啟蒙性質的教育，就可以為兒童奠定各門科學知識的最初步的基礎。

幼兒教師讀書心得10

我們都在羨慕着應老師他們能“玩轉繪本”細細想來確實我們許多工作的不到位。我們在選擇繪本的時候有認真的去篩選繪本嘛嗎？在認真研究幼兒的年齡特點了嗎？互動，遊戲的角色都有適時的加入嗎？原來我總是以自己的教育經驗不足為藉口，其實不然，很大時候，可能真的是自己的拖延而致。在面對文庫中諸多的領域，不同作者的繪本，常常不知該作何選擇。在這次的繪本交流會中，我也見識到了許多優秀的繪本，算是一種收穫了，但最值得的還是為我們提供一個選擇思路：

一、繪本的定義：以繪本作品為核心內容，以兒童自然創作為基本方式，融合語言、藝術、社會各領域內容，促進兒童各方面發展的一種戲劇散學。

二、瞭解繪本可以戲劇化，通過聽幾位專家，尤其是俞春曉老師的課，我進一步明確了什麼是語言。繪本課不僅僅是講述故事，還應該學習故事中傳遞的知識或其他內涵。重點不是故事本身，而是不拘泥於繪本，從故事中引出有用的東西，傳遞給孩子們，尤其再配上舒緩動人的'音樂，更會讓人感動異常。

三、兒童在戲劇活動中的發展、關注兒童的肢體語言上的發展，身體的柔韌性，動作的表現性，角色表達的形象化，人物讓幼兒自己選，戲劇內語言的練習和創造，模擬角色的聲音、語氣、、腔調、與同伴的討論與交流。好的活動設計要從幼兒的角度出發，遵循幼兒的認知規律去研究活動設計的邏輯。

“讓幼兒在快樂中學，讓老師在快樂中教”。

除去這些，也還是要根據幼兒的學習興趣來進行一定的調整。所以，我所看到的幾堂課都是不一樣的感覺，及時流程相類似。但每個老師都有自己的特色。林老師和何老師的親和力和應變能力也是值得我們學習的。像投影儀出現問題了，孩子們開始躁動，但老師還是以幽默的方式“原來風太大了”逗得孩子們大笑，課堂繼續。由此可見，繪本的選擇，教學方式和教師的狀態都是重要的。我也在反思，我們班級在週五開展的繪本集教到底欠缺了什麼？好像都欠缺了許多，更覺得自己失敗極了，不過也幸好在這次的學習中，讓我發現了所欠缺的東西。因此必須要加強要求自己，瞭解繪本，瞭解孩子，同事也瞭解自己。希望我們的班級繪本課會越上越好。

幼兒教師讀書心得11

“教師是人類靈魂的工程師，”這是蘇聯教育家加裏寧賦予教師的神聖使命，而古往今來，古今中外的很多聖者也都早已把教師這一職業推向了崇高的階梯，但縱觀當今紛雜社會中的人民教師，或許是因為夾雜名利、金錢、權勢、地位等太多的現實因素，他們在不斷地追求這些時，卻漸漸地淡忘了聖者們最初的教誨，於是，也相繼缺失了其最基本的師德心。因此，談師德，學師德，體會師德，一定會顯得尤為重要了。

德高才望重，德淺而行薄，我們的教育始終都把德育放在首要地位，而對於我們青年教師，尤其是初出茅廬的新教師，更要規範自己的師德學習，教師的言行舉止自始至終都在潛移默化地影響下一代，而幼兒的自我認知力不足，其更多的是一種行為的效仿，因此，幼兒教師所承擔的德育責任就顯得更重要，但一旦當幼兒的優良品德成為了一種習慣，那將對其終身發展起着無可掂量的作用。

在此，我想結合實際談談對本次師德學習的四點體會：

一、禮儀當先，言傳身教。

孔子曰：不學禮，無以立。這是老祖宗留給我們的真實教誨，以禮待人才能以禮服人。

對於幼兒教師，儀容儀表要有禮——自然和諧、秀外慧中，行為舉止要有禮——自然規範、親切優雅，交流言語要有禮——主動熱情、文明禮貌 。教師規範的禮儀可以直接顯現出其個人的修養和品位。前些天，看到一則題為《幼兒園老師要注意言行舉止》的新聞，由於案例中的教師行為在現今社會中普遍存在，於是，不禁引發了我的深思。新聞中的一段內容是這樣的：

前些天，班裏的小朋友進行了一場令人深思的對話。對話是我們請參加某一活動的小朋友交50元錢引起的。

小朋友甲説：“50元算什麼，100元我也交得起。”

小朋友乙説：“200元我也交得起。”

小朋友丙説：“我爸爸給我買了好幾百元錢的玩具呢，這點錢算什麼？”

小朋友丁説：“我家還有小轎車呢。你家是什麼牌子的車？桑塔納？我每天來幼兒園坐的是xx牌豪華車。”

還有一些小朋友説，我家有3層樓別墅，我家有攝像機，我家還有……

深信這樣的對話在幼兒園是極其尋常的，而讓幼兒出現攀比行為也不免有家庭因素的影響，但絕不排除教師對幼兒的間接影響。比如，不成熟的幼兒教師在組織集體活動時，常言“今天誰帶的.玩具最多啊？”“今天xx小朋友的衣服最漂亮！”等等，由於教師自以為的不經意的言語，卻早已為孩子播下了攀比的種子……作為教師，其引導幼兒的言語應是積極的，應是有利於幼兒良好品德的形成的，如“今天xx小朋友睡覺最棒了！”“你今天是我們班裏最勤勞的小朋友！”等，這就是教師的言語交流要有禮。但這只是萬千事例中的一個，類似的事例不計其數，這也更提醒我們在學習禮儀的同時更要時刻審視自己的禮儀行為，這樣才能做到言傳身教。

二、嚴於審己，虛心求教。

“三人行，必有我師也，”更何況在幼兒教師這樣的大集體中，任何一位都有我值得學習的閃光點，智者則會虛心地汲取他人的精華從而豐富自己的養分，便使自己更強大。當你犯錯時，優秀的領導定會嚴厲地指責你的錯誤，那是因為領導看重你，欣賞你。於是，聰明的人享受批評，賦予批評以美妙的音樂，在不斷地審視自己的過程中快樂地成長。愚笨的人則善於打起他人過錯的名號，卻始終不知過錯的根源其實就是自己。吳淡如的文章《其實你也有問題》中的小故事則道出了其中的道理：愚笨的太太指責她人的懶惰——衣服從來洗不乾淨，只有當朋友為她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗户上的污漬後，才徹悟其實自己才是懶惰至極者。因此，當錯誤出現時，始終牢記——先從自己找原因。

三、勇於探索，忠於實踐。

青年教師都有一顆蓬勃向上的心，總有使不完的激情。在科學教育的道路上，我們倘若停滯不前，必會落後於時代的邊緣，於是，不斷學習就成了必定的法則。由於教師職業的特殊性，對教師的知識面也有相對較高的要求，我們不僅要精通本專業的知識，更要注意旁收雜學，從而觸類旁通，將探索的理論用於實踐，從而使理論得到昇華。有能力的教師總是能將幼兒的各種實際行為聯繫到理論層面，通過嚴謹地分析，恰當地道出其中的本質原因。但這樣的能力不是一蹴而成的，是自己在勇於探索，忠於實踐的過程中積累所得，也是成為專家型人才的一項莫大的財富。就像《把重負變梯子》裏的瘦弱無力的女子，在與三位強大的男士競爭過程中，而她卻成為了唯一一個順利過關的人，她的成功沒有捷徑可言，憑藉的就是她長期在探索與實踐中所得的智慧，在關鍵時刻閃耀光芒。

智慧的儲備是一項長期探索和實踐的艱苦工程，樂於享受這項工程的人，定能厚積薄發。

四、享受快樂，苦中憶甜。

幼兒教師的工作繁瑣，由於各種因素肩上所承擔的身心壓力又大，如若不能隨時調整好自己的心態，長此以往，必將對這一職業產生倦怠心理，這就極不利於教師自身的健康成長，同時也影響幼兒的健康成長。

曾經這樣問過一位有一年教學經驗的新教師，請她談談她是如何理解幼兒教師這份職業的，“苦中作樂！”簡短的一個詞，瞬時讓我頓悟，一個人如果懂得能從苦中找快樂，並享受快樂，那她的人生必是幸福的。於是，每當朋友問我，“你難道一點都不會煩孩子嗎？”我的回答總是：“她們都很可愛啊！”試着擺正心態，當每一次忙於手頭的工作時，我總會告訴自己——做這些都是更好地為孩子。快樂常常在於你的選擇，你選擇快樂，那你就是快樂的，不在於看風景，而在於看風景的心情。

有人説，教師是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己；有人説，教師是春蠶，春蠶到死絲方盡……我自認為，我沒有蠟燭和春蠶那樣的偉大，只是因為我熱愛這份職業，享受有孩子的温暖，所以，我會用心，僅此而已。

幼兒教師讀書心得12

《愛彌兒》的第一卷主要論述的是人出生到兩歲，即嬰兒時期的自然教育。這一卷的第一句就深深吸引了我，出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的`手裏，就全變壞了。我覺得這句話極其富有哲理，也恰恰體現了盧梭主張的天賦人權、自由平等、人性本善。他倡導人性本善，強調教育的價值，尊重人的自然本性，關注個人的價值和地位。他指出，教育的目的是為了培養自然人，通過自然教育，保持人的自然本性，用善念阻止各種惡念的生成，這樣便可以促成幸福的生活。他認為，身心能健康成長的嬰兒應該是在四肢均無拘無束的狀態下撫養起來的，而不是給予嬰兒生長姿勢的各種束縛。他極力要求擺脱封建教育對兒童身心發展所帶來的摧殘和束縛，要求教育務必要遵循兒童身心發展的規律，這正反映了資產階級對教育的合理性要求。

幼兒教師讀書心得13

我是一位剛剛走上工作崗位的青年教師，需要學習的地方有很多。讀完《幼兒行為的觀察與記錄》之後，我發現觀察是瞭解孩子的第一步。

觀察幼兒行為時，我們需要重視觀察幼兒的遊戲過程。青年教師常常重結果、輕過程，如這樣一份觀察記錄：“某某小朋友到數學區隨意拿了幾樣玩具，沒怎麼玩就到別的區域去了。”這句話説明，這位教師只注意了孩子的遊戲結果，對孩子在遊戲過程中的動作、表情、語言等沒有詳細記錄。我們不僅要了解孩子的'行為，更要了解他們行為背後的原因。在遊戲分享環節，老師請孩子説出自己的想法，問問孩子最喜歡玩什麼，讓孩子真正成為遊戲的主人。教師通過觀察分析幼兒的興趣點、最喜歡的遊戲區域和材料等。

有時我在撰寫觀察記錄時，對如何觀察、觀察的目的是什麼、用什麼方法記錄等無從入手。這本書告訴我們，要學會耐心觀察，等等孩子。集體活動、區域遊戲、户外遊戲等一日生活，都可以成為我們觀察記錄的重點。通過觀察，我們可以更好地為孩子提供支架，投放更加適宜的遊戲材料。

幼兒行為觀察和記錄最終目的是為了讓觀察更有針對性，記錄更細緻，我們要不斷實踐、反思、改進、創新，把自身的專業成長與幼兒的發展聯繫在一起，隨時隨地捕捉孩子的亮點，找到共性問題以便及時解決。

幼兒教師讀書心得14

《如何説孩子才會聽，怎樣聽孩子才肯説》讀書筆記

去書店走走，翻翻書架上琳琅滿目的學前教育書籍，雖然有很多優秀的書籍，可是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想着這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。可是翻開後，看到裏面的插畫和那些簡潔明瞭的對話、提議，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園教師多多少少都會有相應的不恰當的語言。也許那些語言在平日裏我們感覺很正常，可是在比較之下，我就能真正的感受到讚賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更願意聽到這樣的語言。當然書中所説的不僅僅是語言，更重要的是一種態度。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點後，我會充滿期待，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當的和幼兒交流或是處理問題的方式，我想要儘快的用這些珍貴的方法和孩子們歡樂、平等、有效的共度在園的完美時光。可是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中並不是不件容易的事情。首先，事情發生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡單的語言很好“説”，可是在溝通的過程中，我發現真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多説話的方式已經成為定性，想要改變很難，教師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態度。生活僅有一次，時間只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發現他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。可是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什麼不開心的事，能夠和孩子們説一説，他們能夠感受到你的難過，但請你不要以此為藉口推開他們。

這本書對我的影響很大，雖然對於本書的領悟還不是很透徹。可是其中關於“學會讚賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了讚賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面本事的發展都比較慢，加上他之前沒有上過託班(託班下學期轉來，可是由於經常生病，很少入園)，對於幼兒園的生活適應性不是很強，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要教師喂，即便教師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論教師怎樣喂都不吃。由於他剛生下來就做過心臟病手術，教師也總是給予他異常的照顧。這學期開學後，他各方面本事的發展都稍稍提高，可是吃飯仍需要教師喂。有一次吃飯的時候教師表揚了他，他很開心。第二天吃飯的時候我發現他很願意吃飯，雖然有是仍需要教師喂，可是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱讚他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自我吃了是不是?”他笑着點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發現他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的提高，看到教師主動笑眯眯的叫教師好，園裏的教師都稱讚我們班的“小不點”長大了。

看着禾禾的'每一點提高我都很開心，我意識到了“稱讚”的力量。可是稱讚並不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對於這樣的詞語並不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園的時候，由於缺少實踐經驗，我不明白如何和孩子交流，如何去稱讚他們，在區角遊戲的時候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們説，“__搭的真好!”起初孩子們還很開心。可是兩三次後，孩子們就對我的稱讚不給予迴應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對於孩子們這樣的迴應，我開始反思，是他們不在乎教師的稱讚，還是對教師的稱讚“麻木”了?在和孩子們的接觸過程中我發現，孩子們對於教師的稱讚、表揚還是很在意，只是教師不恰當的“稱讚”會讓孩子產生懷疑，比如在搭積木的時候，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪裏，孩子們對於這樣的稱讚，會產生懷疑“教師是在誇我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱讚會讓他們“疲憊”。所以，我會練習如何有指向性的稱讚孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現，然後去想一想該如何去稱讚她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱讚。

讚賞是完美的，是孩子們喜愛的，並且進取想要得到的，可是我也糾結過，徘徊過：稱讚是又次數限制的麼?要有怎樣的度呢?

有一次，我們一個孩子的奶奶來對我説;“教師，今日午時你能給我們家淇淇發一個小貼畫嗎?我們家淇淇已經唸了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女孩子，各方面表現都很好，教師和小朋友都很喜歡她。她經常得到教師的稱讚或是小貼畫，可是在經歷了一件事情以後，我開始研究要不要高頻率的稱讚她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現破了青了的情景，看着淇淇有點怕怕的眼神，我只説了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對於這樣的情景我想了想，是不是平時在幼兒園教師全是正面的稱讚，她不能理解教師指出的不恰當的地方，是不是要進行挫折教育呢?於是在稱讚幼兒的時候，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到教師稱讚的眼神的時候，我的心理也十分的糾結，她的確做的很好，我要繼續忽視她麼嗎?在一次次的糾結中，我發現自我錯了。正如大人們願意得到別人的稱讚一樣，我們渴望別人稱讚我們新買的裙子漂亮、新剪的頭髮好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱讚，尤其是教師。每一個孩子都應當被稱讚，他們每一點提高、每一

點好都期望教師看見，而教師的稱讚正是教師對他們的“反饋”。對於淇淇的這種情景是我做的不夠好，由於淇淇是一個乖巧的女孩，所以平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是教師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。所以，對於幼兒不恰當的行為也應當及時給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對於別的幼兒不公平，對於她也不公平。教師的稱讚或是指出幼兒不恰當的地方，都只是針對幼兒當下的行為，而不是針對幼兒本身。

看到孩子們一點點的提高後，我開始了了一個計劃：每一天一稱讚。一個在大人看來微不足道的稱讚或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不應當吝嗇我們的稱讚，孩子們每一天用他們甜美的微笑來温暖我的心靈，我也應當用我的眼睛去發現他們的美，用我的嘴巴去稱讚他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進行稱讚可能對於一個新教師有一點困難，可是我想努力的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細的發現幼兒的每一點細變化。站在孩子們的角度，恰當的有針對性的表達自我真實的感受，孩子們是能夠感受到教師發自內心的稱讚的。

幼兒教師讀書心得15

最近有幸讀到莫源秋老師的《做一個幸福快樂的幼兒教師》。不禁細想幸福是什麼？每個人對幸福的理解是不一樣的，幸福是一種心態，是一種生活價值的體現，是一種你對待人和事的態度和觀點，同樣的事情可以有不同的理解方式，你若從積極的方面去理解，你就會捕捉到幸福。對於作為一名平凡的幼兒教師的我來説，幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感，一種與孩子在一起的快樂感，一種自我價值體現的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好！”，幸福就是孩子們燦爛的微笑，撒嬌的吵鬧……

然而，隨着社會的發展和社會對幼兒教師要求的不斷提高，幼兒教師的壓力越來越大，作為幼兒教師的我們要加強自身的心理保健，充分運用積極的方式來做一個快樂的幼兒教師，達到幸福感，真正做一名幸福的幼兒教師，譜寫自己的幸福人生。只有感到幸福的人才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所願，無可非議。

幼兒教師能否在工作中感到幸福，不僅關乎幼兒教師自己的幸福，而且關乎幼兒的幸福。因為一個視幼兒教育工作為不幸和煎熬的人，很難承擔積極的、温暖的、充滿生命情懷的幼兒教育任務，也很難用真誠的愛心與幼兒進行廣泛的交往。只有由衷地感受到工作的幸福——樂在與幼兒的互動中，樂在與家長的溝通交流中，樂在與同事的合作中，教師對幼兒教育工作才會充滿熱情，才會保持一種愉快的心情，才能以自己的快樂和幸福去感染幼兒，讓幼兒快樂着他們的快樂，幸福着他們的幸福，自然，他們也就成為了幼兒喜歡親近的教師。

這本書也教會我要樹立正確的幸福觀。理解幸福既是擁有幸福的基礎，又是擁有幸福的前提。千百年來幸福問題一直是被哲學倫理學研討的重要課題，但幸福是什麼至今依然沒有一個確切的.定義。人們應該認識到：幸福是知識淵博情趣雅緻的精神富足。精神上的富有才是最為持久的幸福。而要取得精神的財富，讀書是最有效的方式。幸福是知足常樂善於感恩的淡然心境。知足常樂是一種豁達樂觀的人生態度，是一種能夠理性看待自己得失的價值觀。以平常心來淡看庭前花開花落，以求索心，來追求知識能力的提升，以感恩心來對待組織、對待工作、對待生活。

與其説幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償，不如説幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那麼他就會擁有幸福。要常懷敬畏之心做一個謙遜的人。敬畏使人向上蒼開放一己的內心，使人愛而誠懇，使人莊重而謙卑。

因為快樂，所以幸福。我不是＂蠟炬成灰淚始幹＂式的犧牲者，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個努力追求生活意義、生命價值的快樂幸福的幼兒教師。