蒂亞瓦拉科文化遺址簡介

在的的喀喀湖東南二十一公里處，有個蒂亞瓦拉科文化遺址，以大量的精美的巨石建築聞名於世。蒂亞瓦拉科原來叫做“泰皮卡拉”，在艾馬拉語中的意思是“中心之石”，可能是因為其他部族對這個詞的誤讀，久而久之就變成了“蒂亞瓦拉科”。它被人們成為“外星人”的“湖畔奇蹟”。

在蒂亞瓦拉科遺址，保存最完整的是名叫“卡拉薩塞亞”的奇特建築，它是用石頭砌成的長方形枱面，長一百一十八米，寬一百一十二米，周圍由堅固的圍牆圍起來，裏面有階梯通往地下的內院。巨大的石柱聳在地面上，組成氣勢雄偉的石林。

蒂亞瓦納科太陽門之謎 “外星人”的“湖畔奇蹟”

這裏還有許多形狀奇異的巨大石像 有些學者認為，石像身上好像刻有許多天文標記或遠古星空圖案似的，令人迷惑不解。

據一些考古學家考證，“卡拉薩塞亞”可能是古代的印加人祭祀太陽神的祭壇，規模龐大，氣派莊嚴。在“卡拉薩塞亞”庭院的南面，有一座佔地達數英畝的“阿卡帕納”金字塔，呈方形，有巨大的台座和台階，頂上還有一座古老的廟宇，雄偉壯麗，氣勢軒字，表現了古代印加人在建築、雕刻、繪畫、裝飾方面傑出的藝術才華。

在“卡拉薩塞亞”庭院的東北角，巍然屹立着一座名聞世界的“太陽門”，它高為二點五米，寬達四點五米，重約十二噸，是用一整塊巨大的中長石雕製成的，中央鑿有一門洞，門楣上有精美的浮雕，其中有一個神祕的人形淺浮雕，雙手各執一根權杖，頭部放射出很多光線，其間還夾雜有蛇像。

在人形的兩側有三排平行的、花紋錯綜複雜的方形的圖案，圖形基本上相似：帶翅膀的`勇士們恭敬地面向中央的神王。據説，每年9月21日黎明的第一縷曙光總是準確地從“太陽門”中央射出，風光旖旎。

蒂亞瓦拉科文化遺址上的所有巨大建築物，都是用重達數噸、甚至重達百噸的巨石砌成的，石塊精工琢磨，凹凸咬合，石塊與石塊之間，不用任何粘着劑，能做到合縫緊密，竟連薄刃也難從對縫中插進去。

有些巨石與巨石相銜接處，用銅榫和扣鏈固定。可見古代印加人的石砌技術極高，建築精巧嚴謹。

蒂亞瓦拉科文化遺址

在遺址附近，發現有一條印加古路的路基，從路跡延伸的方向來判斷，很可能是從祕魯的庫斯科到厄瓜多爾的基多。

據考古學家考證，古代印加人在道路建設方面的成就特別突出，有兩條主要道路貫通全國：一條是高原道路，起自今哥倫比亞，貫穿厄瓜多爾、祕魯、玻利維亞，再由阿根廷而達智利；另一條是沿海道路，北起南緯一度靠近厄瓜多爾邊界的通貝斯，向南貫通祕魯沿海一帶，進入智利中部，路面寬闊，沿途逢山開隧道，遇河架橋樑。

除以上兩條主要幹線外，還有不少支路通向全國各地。途中設置驛站、要塞和烽火台。這些道路為運輸、行軍、傳達命令、首領巡行，提供了方便。古代印加的道路，比當時歐洲的公路要好得多。

在遺址中發掘出了陶器、銅製物件、紡織物等。據考古學家考證，古代印加人在採礦、冶金、紡織和手工藝方面都達到了較高水平。

他們善於用青銅製造武器和工具，用金、銀、錫等製造各種裝飾品和祭器。他們在紡織和製陶技術方面，較之前代尤有進步。

印加陶器繼承了前代的優秀傳統又有較大發展，常見的器形有敞口直筒杯、三鼎 鍋、雙耳小口尖底壇等，表面繪以紅、黑、黃、白等色的動物紋或幾何紋作為裝飾。

蒂亞瓦拉科人形石像

陶器中以紅色粗陶製的三鼎鍋較有特徵，而製作精美的雙耳小口尖底壇是古印加陶器的代表作。陶器的色調絢麗、鮮明而豐富，尤以描繪太陽神、人形和獸形圖像、摹擬山形的階磴式圖案為好。

在湖畔還發現一座巨大的古天文台，壘成像古代足球門似的形態奇異的巨石，實際上是一種複雜的測時和確定季節的巧妙裝置。

據考古學家考證，古印加人崇拜天體，天文曆法知識的發展與宗教信仰、農業生產有着頗密切的聯繫，他們很早就築設天文台，用以觀測太陽的位置和確定農業的節序，能確定夏至和冬至。

古印加人的歷法定一年為十二個月，每月有三個十天的長周，一年加一個五天的短周，以冬至為歲首。

的的喀喀湖畔的奇蹟，曾令現代人迷惑不解：的的喀喀湖位於海拔三千八百一十二米的荒漠高原上，必須到五公里以外的高山上去挖取巨大石材，一般石塊重達數噸、數十噸，有的石塊重達二百噸。

據考證，古印加人不會冶 鍊鐵，他們沒有鋼鐵工具，沒有炸藥，更不可能有飛機、火車或汽車、拖拉機。當時美洲人還沒有創造出任何機械、輪子和絞車。

太陽門背面

在高寒、低壓、缺氧至連呼吸都極為困難的惡劣環境中，在沒有輪制運輸工具的情況下，當時的人們用什麼方法從高山上挖取這樣巨大的石塊？

怎樣經過崎嶇的山路把每塊重達數噸、數十噸、甚至重達二百噸的巨石運到湖畔廣場工地上並抬上高聳的城堡、宮殿的頂部呢？當時根本沒有起重機之類的先進器具，光靠人力、運用極簡單的原始工具能建造規模如此宏大雄偉的建築物羣嗎？

據有人估計，星散在的的喀喀湖畔的所有巨石建築物的總工程，比修築金字塔還要艱鉅。究竟是何人何時用什麼方法創造出這樣的奇蹟呢？

西方有些人認為，以捕魚和狩獵為主要謀生手段的古印加族人，根本不可能在的的喀喀湖一帶的層巒疊嶂之中創造出輝煌的蒂亞瓦拉科文化。

本世紀六十年代，作家路易斯·波威斯和雅克·伯傑曾認為，在非常遙遠的古代，來自金星的“天外來客”——“外星人”，曾在的的喀喀湖畔的高原居住過， 創造了湖畔的奇蹟。

有人認為，湖畔的“太陽門”上的圖案描繪了“外星人”的形象，湖畔的巨大石像上精確地記載着兩萬七千年前的星空。

太陽門上的“外星人”形象

從1950年起，由玻利維亞考古學家卡路斯·龐塞·桑西內斯領導的考古調查隊，對的的喀喀湖畔的古蹟進行了相當大規模的深入發掘和長期認真的考察研究，並把一些已破損了的古建築物加以復原。

經過放射性碳14 鑑定，確定湖畔古城最早的建築日期始於公元前300年，竣工於公元600 年。安第斯山區是古代美洲文明的發祥地之一，大約在公元前8500年至公元前10000 年左右，這裏就已經有了人類居住。

考古發掘的材料證明，最早散居在安第斯山區的古代居民是摩其卡族、艾馬拉族和克丘亞族。在印加國家形成之前，安第斯山區已出現過一系列發展較高的古代文明。

印加人在繼承和發揚前代文化的基礎上，創造出南美光輝燦爛的印加文化。的的喀喀湖畔的奇蹟，就是印加文化的結晶。當然，外星人在的的喀喀湖畔創造的奇蹟還是一個謎團，有待後人去揭示底藴。