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中華優秀文化演講稿範文

中華優秀文化演講稿範文

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在當下社會,我們可以使用演講稿的機會越來越多,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,以下是小編為大家收集的中華優秀文化演講稿範文,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

中華優秀文化演講稿範文

中華優秀文化演講稿範文 篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

中國有五千年的文明史,延續到今天,處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的`民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、麪人;有古老的民間藝術,如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建築服裝飾品;還有獨特的風俗習慣,如:春節貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節”。在我國有好多傳統節日:春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、。其中最為隆重的是春節和中秋節了,最有紀念意義的是端午節。春節,這是中國人最隆重的節日,世界上有華人的地方,就都過春節,不管離開家多遠,不管走到那裏,春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家户户都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風順。

中秋節,是個團圓節。人們經過春種、夏播後,到了秋收。這個季節,秋高氣爽、五穀豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家户户做月餅、吃月餅、賞月餅、象徵着一年團團圓圓。

另外,端午節是為紀念一位愛國詩人屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。

生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統文化,這些傳統的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。

中華優秀文化演講稿範文 篇2

老師、同學們:

大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。

我們的祖國是個地大物博的國家,有着極其深厚、悠久的文化。

兩千多年前,我國的文化已遙遙,”學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現人與人之間的禮儀。再説説唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時期。詩人們用詩詞表達心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看着破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達重整乾坤的壯志。”會當凌絕頂,一覽眾山小。“全詩沒有一個”望“字,但句句寫杜甫向嶽而望。可見,那時的詩人、詞人,有多麼深厚的文化底藴啊!

不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。

在中國,製陶技藝的生產可追溯到紀元前4500年至前2500年的時代,形成時代非常典型的技術與文化特徵。再説説瓷器,早在歐洲掌握製陶技術之前一千年,中國已能製造出相當精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,彷彿要從上面跳出來。這種精湛的技術,是外國人永遠制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個清乾隆仿掐絲琺琅粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!

我想除了這些,最值得一提的.就是中國的飲食文化了,俗話説:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數都數不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品。現在,我們中國人做什麼都離不開一個字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節,吃一頓;換季,吃一頓;應酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化啊!

現在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀的孩子正在與社會接軌,保護、傳承中國的文化是我們的責任與使命,在我們的手裏,一定要讓中華文化永流傳!

中華優秀文化演講稿範文 篇3

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

中華文化上下深積了五千年,五千年的商代青銅器,到公元前七百多年的秦兵馬俑到後來明清時期紙張的出現、玉璽的神聖象徵,無數藝術品也同時印證着不同歷史時期的中國政治制度的演進和幾千年來人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富以及精神財富。沉積過後所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。

中華文化的魂魄,是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲,勿施於人”“生於憂患而死於安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經中的`“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的中華傳統道德理念。同時,也是中國古代的四大發明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學研究時所具備的智慧,勇於探索、堅持不懈的出色品質。“詹天佑、童第周、錢學森,蔡元培”這一個個在國家危亡時刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄,他們都展示着中華文化的不散之魂。

世紀之交,中華文化在以光速地交融,碰撞。傳統文化正在接受新時代的全面考驗,某些價值觀正在迅速瓦解。所以,我們總是要定位自己的文化體系。或許,中國古代某些繁文縟節或者那些傳統早已脱離了現在的生活方式,就應當“棄之如敝屣”了。或許,西方文藝復興時期的人人平等,美國獨立後的《權利法案》拿破崙頒佈的《法典》這些資本主義國家的民主建設和精神文化建設有很多高於社會主義的,那我們也應該主動吸收和學習。面對這樣的文化融合,是很有必要的,會使中華文化煥發更加絢麗的光芒。

在改進中華傳統文化和吸收外來出色文化的同時,最重要的,我們不能丟了魂。無論社會怎樣高程度的發展,知識日新月異的累積,更替。可中華文化的魂魄不會隨發展而消散逝去。它是傳統文化的經典。是中華傳統文化的核心。幾千年來,中華文化的魂魄不會變老,不會過時。在這個“世風日下,人心不古”的時代,傳統的“仁義禮智信”和“温良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統文化。這個時代,是需要文化復興的。

中華文化的魂魄,是傳統思想和古文,是孔孟不敗的儒家思想是傳統的倫理秩序,是傳統淳樸民風和良好的道德風尚。作為炎黃子孫,這是我們所肩負的歷史責任,是我們對民族的一種忠誠。

此時,中國正走向一個全新的鄰域,文化復興也必然不可或缺。讓我們全體炎黃子孫,重新鑄就中華傳統文化的魂魄。留住中華出色傳統文化,吸收西方出色文化,讓中國文化現代化、完整化,割棄糟粕,融入世界出色文化基因,去做中華出色傳統文化和現代文化的忠實傳承者和弘揚者,讓中華文化獲得新生,讓中華文化之魂永不消散,流傳千古。

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