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【熱門】人工智能作文彙編六篇

【熱門】人工智能作文彙編六篇

在平凡的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編整理的人工智能作文6篇,希望對大家有所幫助。

【熱門】人工智能作文彙編六篇

人工智能作文 篇1

信息時代已經來臨,信息的更替以及數碼產品的研發也有如“長江後浪推前浪”般迅速,人們的生活也逐漸離不開科技發展,離不開人工智能,這不禁會引起我們的反思。蘋果總裁庫克曾經在一個新品發佈會上表明他擔心人心最後會由於人工智能的普遍而變得像機器一樣冰冷,擔心人工智能的人性化正在加速促進着人類的機械化,最終人們會失去價值觀和同情心……

我覺得庫克的擔心不無道理,我們首先要清楚,人工智能是什麼?我認為人工智能是一種給機器定義公式,並由其實行以達到模擬或擴展人類智能高新的技術。人們馬不停蹄地加速着科技的發展,以便它能作用於人工智能。同時也能看出,人工智能在科技界屬於尖端的技術。在這門技術中,人類是定義者,而機器是實行者,所以人類總是超前於人工智能一小步。而這小小的一步,我認為會成為人類意識到對於人工智能的過於依賴時,及時回頭的重要一步。

前段時間,多名全國圍棋大師向阿爾法狗開戰,可是都以失敗告終。阿爾法狗是人工智能的產物,它的勝利也表示着人工智能在某些層面上的勝利。還比如説,著名科幻小説《三體》的作者劉慈欣曾在書中提到過一支被“思想鋼印”的軍隊。他們的腦子裏被印刻着“人類必勝”的觀念。最終卻因一個負號全盤皆崩,功虧一簣。

阿爾法狗的事例體現了人類在思維的縝密性和計算力上比不過人工智能。而在那支軍隊裏,人類自己同時扮演着定義者和實行者的角色,這已超越了人工智能的範疇,卻是在用着人工智能的技術,最後的結局體現了人工智能的不容錯誤性。

這些都是人工智能的特徵,它們不應該出現在人類的思想中。一個人的思維如果極其縝密,那麼他勢必要浪費掉許許多多的時間和精力,因為現實發生的情況只會是其中的一種,剩下的想法都顯得多餘且無用,有時甚至還會對選擇造成反面的影響。另外,如果不允許一個人犯錯也就是阻礙了一個人的進步。我們在一次次失敗中成長,沒有了失敗,何談成長?

因此,我認為我們應該充分利用人工智能這個平台、這種技術來達成我們想要的效果,而不是過度的依賴於它。這種優秀的工具應該被用來促進人類對自己的探索,而不是止步不前,停滯於此。

從結果的角度來看,我認為人們逐漸失去價值觀和同情心的原因在於快節奏的生活環境下,人們過於依賴人工智能的高效與便利。同時也是社會經濟高速發展需求的必然產物。即使沒有了人工智能這樣高效的工具,也勢必會有另一種可以代替人工智能的工具出現。所以,我們既要感謝人工智能帶來的便利,也要意識到人工智能可能帶來的危機;我們應該不斷地學習和創新,秉持探索的精神,以批判的眼光來看待事物,讓人工智能更好的為人所用。

人工智能作文 篇2

作為電影愛好者的我會常常用電影來感悟這個世界。在到來的科技時代至今出現了許多歎為觀止的智能機器人。在人們歡呼的同時同樣產生了眾多焦慮。而這些焦慮會被人們投放在電影中——人工智能統治人類。而事實上這類焦慮只侷限於人們的恐懼中,並不會成為現實。

人類之所以能夠成為高級動物主宰着這個星球是因為我們擁有着人倫道德、情感和思維思考。而這些是任何一種人工智能所無法授予計算機的。但比人工智能更可怕的是人類失去自己的情感與思考。

現在存在着許多人高喊着“逃離城市”的口號,因為他們有的'無法適應快節奏的城市生活,有的卻害怕被這種“快節奏”所吞噬,當人類依賴計算機無法自拔時他們便潛移默化的被計算機控制,手機是他們的一切,失去手機便失去了活下去的動力,這與當人工智能的奴隸又有何區別?蘋果公司總裁庫克曾説過:“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。”是啊,城市中存在着相當大一部分人,每天重複着同樣一件事就像機器人,早已失去了彩色的天空。無論發生什麼,他們都不會期待,不再想象。如同木偶一樣,被這個時代所操控。就像所謂的人工智能,事實上仍被人類所操控,從未想過去反抗。他們心裏想着:我這輩子就這樣了。那麼一年中的三百六十五天,我們到底是過了三百六十五天,還是隻過了一天卻重複了三百六十五次?

如果人類失去自己的倫理道德、情感和思考,就會被這個智能化的世界所統治,而不是我們人類統治這個世界。

其實有時候,我們可以幫助別人,多和家人親近,孝敬老人和父母,或者讓自己的心靜下來,哪怕是浪費一兩分鐘發一會兒呆,或是與自己的親朋好友走進大自然,重新用孩童時對世界充滿好奇的眼光來看待世界。告訴所有人:世界這麼大,我想去看看。這就是為什麼牛頓被一顆蘋果砸中後,能引發他對未知的思考,從而發現了萬有引力;卻不是被砸中後怨天怨地,為什麼被砸中的是我而不是別人。

在這個世界中我們只是一個個渺小的個體,但我們並不是這個世界棋盤上的一粒棋子。我們同樣應該有夢,因為我們是人類,我們有着獨立的人倫道德、情感與思考。我們並不應該被這個已經進入人工智能時代的世界所掌控,而是應該用於質疑與挑戰這個世界。

人工智能作文 篇3

放學回到家,推開門,機器人管家小希就迎上前接過我的書包,殷勤地説:“小主人,你回來啦!今天辛苦了!”

在銀行當收銀員的媽媽早早下了班,像往常一樣正慵懶地躺在沙發上看電視,手裏捧着小希做好的飲料。媽媽的銀行有智能機器人點鈔、收銀,既輕鬆又提高了工作效率。

“叮咚”門開了,露出了爸爸的大肚皮。小希接過爸爸的公文包,給爸爸換好鞋。最近爸爸買了台無人駕駛飛行車,不僅不用自己開車,還能在堵車時輕巧地飛起來,巧妙地避開交通堵塞。

“媽媽,我餓了!”

“嗯!你們回來了?飯就好了!小希,開飯!”

望着滿桌豐盛飯菜,我沒胃口,自從使用機器做飯菜以來,家裏的飯菜只有一個味道,再也沒有了媽媽的温暖。

家裏實現全屋智能化以來,爸媽也變得悠閒,也不再為誰做家務而爭吵了。洗碗機洗碗,炒菜機炒菜,煮飯機煮飯,掃地機掃地,窗簾、燈、沙發甚至牀都有遙控器……剩下的事情都由小希幹完了。媽媽躺自動沙發看電視,爸爸看書,還得利用自動翻書機。全家人就差衣來伸手飯來張口了。不過,看着爸爸越來越圓的肚子和媽媽不再苗條的身材,我隱隱地擔憂,他們的四肢會不會因為不勞動越來越退化,大腦也可能隨之退化。人類都變笨了,將來會不會是智能機器人掌管天下?

在隱憂中我忙碌地寫着作業,要是也有個機器人幫我寫作業該多好!

人工智能作文 篇4

人工智能研究日益受到重視的另一個分支是機器人學,其中包括對操作機器人裝置程序的研究。這個領域所研究的問題,從機器人手臂的最佳移動到實現機器人目標的動作序列的規劃方法,無所不包。

(1)人工智能的遠期研究目標

人工智能的近期研究目標在於建造智能計算機,用以代替人類從事腦力勞動,即使現有的計算機更聰明更有用。正是根據這一近期研究目標,我們才把人工智能理解為計算機科學的一個分支。人工智能還有它的遠期研究目標,即探究人類智能和機器智能的基本原理,研究用自動機(automata)模擬人類的思維過程和智能行為。

根據計算機的特點,我們有理由相信在不久的將來人工智能實體將首先在精確思維能力上超過人,然後在模糊思維能力上超過人。由於創造力是個性化的產物,較高的創造力不是複製及經驗的吸收所能產生的,它需要通過個性化的學習來獲得,而個性化的學習不是短時間內所能完成的,因而人工智能實體在創造力上全面超過人將需要較長的時間。一旦人工智能實體的創造力超過人其智力水平也就能遠遠超過人。

(2)存在的問題

這個長期目標遠遠超出計算機科學的範疇,幾乎涉及自然科學和社會科學的所有學科,所以尚存在着不少問題,這主要表現在下列幾個方面:

1.宏觀與微觀隔離一方面是哲學、認知科學、思維科學和心理學等學科所研究的智能層次太高、太抽象;另一方面是人工智能邏輯符號、神經網絡和行為主義所研究的智能層次太低。這兩方面之間相距太遠,中間還有許多層次未予研究,無法把宏觀與微觀有機地結合起來和相互滲透。

2.全局與局部割裂人類智能是腦系統的整體效應,有着豐富的層次和多個側面。但是,符號主義只抓住人腦的抽象思維特性;連接主義只模仿人的形象思維特性;行為主義則着眼於人類智能行為特性及其進化過程。它們存在明顯的侷限性。必須從多層次、多因素、多維和全局觀點來研究智能,才能克服上述侷限性。

3.理論和實際脱節大腦的實際工作,在宏觀上我們已知道得不少;但是智能的千姿百態,變幻莫測,複雜得難以理出清晰的頭緒。在微觀上,我們對大腦的工作機制卻知之甚少,似是而非,使我們難以找出規律。在這種背景下提出的各種人工智能理論,只是部分人的主觀猜想,能在某些方面表現出"智能"就算相當成功了。

上述存在問題和其它問題説明,人腦的結構和功能要比人們想象的複雜得多,人工智能研究面臨的困難要比我們估計的重大得多,人工智能研究的任務要比我們討論過的艱鉅得多。同時也説明,要從根本上了解人腦的結構和功能,解決面臨的難題,完成人工智能的研究任務,需要尋找和建立更新的人工智能框架和理論體系,打下人工智能進一步發展的理論基礎。

我們至少需要經過幾代人的持續奮鬥,進行多學科聯合協作研究,才可能基本上解開"智能"之謎,使人工智能理論達到一個更高的水平。

人工智能作文 篇5

蘋果公司總裁庫克提出了自己的擔心:人類的思維方式正在向計算機靠近。那麼,計算機是如何思考的?

計算機的使命是執行程序,它的思考過程是根據現有的條件進行判斷並作出選擇的過程。自程序被編入的那一天起,計算機就如同堅守信仰一般,篤信無疑地執行着程序。這種思考方式的優勢顯而易見:專一、高效。你絕不用擔心會有意外發生。

但同樣的方式如果複製到人類的大腦中,卻有諸多劣勢。首先,計算機的思考結果非黑即白,而在複雜的人類社會中,黑色與白色之間有着幾十種深淺不同的灰色地帶,只有更為靈活的思維方式才能駕馭這片灰色。再者,這種方式的本質是被動執行,而非主動創造,因此它是可以被修改的。黑客利用這項弱點篡改程序,而極端恐怖主義的領導者也可以利用這一點來奴役更多人的大腦。最後,這種程序一旦開始,自身是難以停止的,對於人類來説,如果碰到了給定選擇之外的情況,發現自己無法駕馭,很容易使其走上自我毀滅的道路。

這樣非黑即白的思維方式在人類身上有何體現?我認為,社交網絡是最好的放大鏡。每逢熱點話題出現,人們總是急於站隊,並且輿論常常會出現一邊倒的情況。

舉例來説,去年北京八達嶺動物園發生老虎傷人事件,一名女子為了和丈夫調換座位而在猛獸區下車,遭老虎攻擊致重傷。網絡輿論幾乎全都倒向了對該名女子漠視規則的譴責,甚至認為她是咎由自取。我不否認女子本身的過錯和遵守規則的重要性,但如果換個角度,人們是否應該對一名傷者留有最基本的同情心?

急於站隊的過程中,人們忽視了同情心,忽視了人類最基本的人情味。生活節奏越來越快,人們沒有時間去猶豫,思考的過程正在貶值,只有結果在不斷被放大。

近年來人工智能發展迅速,人們一直在擔心工作崗位會被人工智能所取代,也一直在尋找與其和平共處的方式。想要和平共處,顯然要從改變人類自身的思維方式入手。機器人沒有的,我們有,兩者形成互補,方能產生平衡。

我們不妨想一想,什麼樣的工作是人工智能無法替代的,我們便從這些工作所在的領域入手,尋找改善人類思維方式的良藥。我的答案是:藝術。藝術來源於情感的真實表達,縱然機器人可以彈鋼琴,也無法用音樂傳遞温度。一個博覽羣書的人,很少會對人輕易地做出非黑即白的評判,因為書中豐滿立體的人物形象告訴了他:善與惡往往並存,美就在醜的旁邊。藝術的薰陶能使人多角度、全方位地看待事物,而非輕易做出有失偏頗的判斷。它教會人中立,教會人“存在即合理”,給人提供思考的角度和方式而非思考的結果。在讀書和思考的過程中,人們會逐漸形成自己的價值觀,這是人一生評判事物的標準,甚至稱得上是自己的信仰。這份價值觀一旦形成,人便不容易變得隨波逐流,凡事都會有思考的過程。它能幫助人更好地駕馭生活中的“灰色地帶”,而非急於做出判斷。

人之所以為人,可貴在情感、在思考、在人情味。保留住這三者,人工智能便難以取代人類。人類應當揚長避短,保留作為人應有的思維方式。

人工智能作文 篇6

隨着時代的進步,科技的發展,人工智能這一詞脱穎而出,因此一個問題就產生了——-“人和人工智能的區別在哪?”人之所以被稱為高級動物,不是因為能雙腿站立、走路,而是因為有人情味,有感覺,有情感;而人工智能,它所具有的僅是運算速度和那永不感到疲勞的“大腦”。

還記得《開學第一課》中,朗朗和他的徒弟,還有一位特殊的鋼琴家——電器人。主持人讓朗朗分別聽完兩段聲音後,讓其區分,哪段是人彈奏?哪段是機器人的?郎朗區別出來了。他區別出來的原因,讓我更加理解了人工智能——-第一段音餘樂,談的很好,沒有彈錯。第二段音樂,有彈錯的地方,但是有感情、有色彩。難道不是如此嗎?正是因為人有感情、有色彩,所以,人工智能永遠無法取代我人的地位。

當然,我們生活中不能缺少人工智能。對於企業家而言,人工智能的出現,讓他們的工作質量和效率大幅度提高。對人們而言,人工智能的出現,讓生活更方便、更美好。比如,你在車上就可以控制所有的家電;所有的重要事件,都不用擔心沒人提醒。所以説,人工智能讓生活更美好。但是,這並不代表人工智能就能完全取代或者勝任一切工作。就好比雕刻這個職業,機器人也能做到,把木頭雕的惟妙惟肖。栩栩如生。還能在同樣時間裏連續雕刻,甚至能永不停歇的雕刻,然而與人雕刻的東西相比之下,人雕刻的東西,雖然有小的瑕疵,它具有感情色彩。在其栩栩如生的情況下,讓其有了“藝術生命力”。

任何事物都有兩面性。人工智能,有好有壞。而我們應該清楚並明白一點,是我們掌控它,而不是人工智能來改變我們。同時,我們人類還會將自己的優點更大化、更突出,讓其毅力,堅持和決心更加強。人工智能——沒有毅力,所以它只是一台機器,充其量是台具備運算能力的機器;人工智能—它沒有堅持,所以他不懂得、不理解辛苦和痛苦的滋味;人工智能——沒有決心,所以它沒有目標和理想,因此它沒有奮鬥的精神;人工智能——沒有價值觀和感情色彩,所以它只能讓我們的生活更美好,只會推進我們人類變得更優秀,遇到困難勇往直前,遇到挫折永不言敗,不輕言放棄。知道孟子所説的,“故天將大任於斯人也必先苦其心志……”其中的人生道理、勇於奮鬥、勇於拼搏、知難不退。還記得愛迪生的一句名言——唯有強者才能在風暴中生存。這就是人與人工智能的區別。這就是人工智能永遠無法取代人類在地球上的地位之根本所在。

讓我們更加堅強,決心更加強大,毅力更加堅強吧!讓我們的生活充滿色彩,充滿奮鬥的目標吧!讓我們奮鬥拼搏起來吧!這就是人類永遠勝過人工智能的原因。

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