重陽節隨筆(集合15篇)

無論是在學校還是在社會中，大家或多或少都對隨筆有些瞭解吧？隨筆通常作者通過修辭手法曲折傳達自己的見解和情感的一種文體。那麼，怎樣才能寫出好的隨筆呢？下面是小編整理的重陽節隨筆，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

重陽節隨筆1

“整容”的重陽節

重陽節長什麼樣？賞菊、登高、嗅戰地黃花分外香，温一壺菊花酒，承歡父母膝下，表達孝心，此為重陽之原貌。只是不知從什麼時候起，重陽節的容貌發生了變化，它與其他的節日越長越像，如同按相同的模子“整了容”。

其實，節日們原本各具容貌。比如屈原沉身汩羅有了端午，貌為忠義；介子推殞命火海有了寒食，貌為志潔。又比如，“千里共嬋娟”是中秋之貌，“遍插茱萸少一人”是重陽之貌。不管狀貌如何，其背後都有強大的精神支柱支撐，給人以精神上的慰藉和心靈上的洗滌。可是令人感到痛心的是，這些節日的原貌早已不復存在，人們似乎都忘記了節日的真正意義，而統一用“假日”來作為唯一的紀念方式。

看看被“整容”的重陽節，如今有多少人能體會到“菊花須插滿頭歸”的心境？被“整容”的重陽節，失去了獨特精神容貌的重陽節，還是“孝道”的載體嗎？莫非在一些人的心中，回家是其次，而閒逛狂購、遊山玩水才是他們的本意？我想，倘若心中無孝，即使每天都是法定假期，也不會給“空巢老人”帶來温暖，那隻會給他們帶來另一種形式的“空巢”。

試問，到底是誰給重陽節之類的節日“整了容”，使當今社會陷入一種“節日三百，一言以蔽之，日‘放假’”的尷尬局面呢？

我想，商家的手裏握了一把“手術刀”，毀了其精神容貌，賦予其物質容貌——將節日與商品掛鈎。過度包裝的月餅、奇形怪狀的粽子……誠然，節日的物質容貌豐富了，可它的精神容貌卻皺紋橫生，美麗不再。

除此之外，作為消費者的我們也難辭其咎。我們的精神是否在日益萎縮？傳統節日背後的傳統美德是否正在被我們逐漸忘記，以至於我們只能在被“整容”的重陽節裏藉着“假期三天”用“快遞”的物質來表達孝心呢？

幹山萬水擋不住孝心的啟程。與其幻想通過增加法定假日來增加回家的次數，倒不如來一場“説走就走”的省親之旅。有孝心，無關假期。真孝子，時刻可以盡孝！

“整容”前的重陽節似一隻木舟載着“孝”從歷史長河上游緩緩駛來，若想它繼續駛向彼岸，便請整回它原本的容貌吧。

重陽節隨筆2

“人生易老天難老，歲歲重陽”。

國慶節的喜悦還未褪盡，轉眼又到九月九重陽節。自古以來，重陽就是思念的節日，登高望遠、懷念故人。如今，重陽節被賦於新的寓義，為老年節。關愛老人，關心長輩，已成為整個社會倡導的美德與責任。

單位的老人也在今天舉行了隆重的慶祝儀式。慶祝大會、遊園會、聚餐，活動豐富多彩——。儀式上，到來的老人也有八八九九，行動敏捷、健步如飛的；紅光滿面、聲若洪鐘的；拄着枴杖、顫顫抖抖的；但都是一樣的神清氣爽、精神矍鑠。攙扶着一位老人，問：“老伯，今天開心嗎？”“開心！當然開心！”言語間，眼睛眯着只剩下兩條縫了。席間，大家碰杯、歡笑、手舞、足蹈，宛如一朵朵綻放的老年花，燦然而美麗。

我笑了，我看到了多年後的自己——

最美夕陽紅，老人們年輕過，有過青春，有過追求，有着對社會的貢獻，容顏在時光的海中被描繪成溝溝坎坎，每一道，都刻着深深的印記深深地愛呀！看到了嗎？攜手相攙的老人在風景中輕輕走過，笑容的臉慈祥的臉，於是感動、釋然；年約六旬的老人身着大紅的運動服在晨曦中奔跑的身影，於是羨慕、振奮；當然也有流浪在街頭的老人，孤苦無依，一臉人生的苦澀，和那渴望相助的眼，於是揪心、難過。

想起了家中的老人。我們一天一天成熟，他們也在一天一天衰老，思念和擔憂的心時常動在心頭。沒有奢求，只有渴望，一句問候，一個電話，他們只想與子孫輩多一些相聚的時刻，知道孩子們的生活，為每一個親人祈福。只要孩子們過的好，心中就無所牽掛了。這就是老人，給我們整個世界的人，此父此母、彼父彼母，都是那樣的值得尊敬呀！只要有時間，多陪陪老人，乾點活也好，聊聊天也好，他們綻放的笑顏就是我們心中的欣慰！我想。

有一天我們也會老去，那又是什麼樣子。人生如鏡，對照人生，讓尊老之花盛放，讓老人們笑在重陽，笑在每一天吧。

此刻，把最美麗的祝福送給全天下的老人家！

快樂，幸福，笑口常開！

重陽節隨筆3

10月13日即癸巳年九月初九，一年一度的重陽節悄然而至，市老體協組織的重陽節登山活動，顯現特別隆重之處是由廈門喬丹運動服裝集團贈送的天藍色棉織體恤統一運動服。從8日至13日鴻山公園、萬石山植物園登山的市民，尤其是穿着天藍色運動上衣退休老人絡繹不絕。

金秋九月，天高氣爽，“重陽與旭日交輝，藍衣共秋天一色”。老人們以美麗廈門健步登山的實際行動迎接第26個敬老節。

重陽節登山秋遊，登高遠眺，開闊視野，交流感情，鍛鍊身體，培養人們迴歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德，也充分體現了社會各界及親明好友“尊老、敬老、愛老、助老”的社會新風尚。

以登高漫拍的影像慶祝20xx年重陽節，以照片與老同行、老朋友“重陽又重逢”。

重陽節隨筆4

今天重陽節也是老人節，我和媽媽打算去給外公外婆家送禮物。可是，送什麼禮物好呢？這個問題我和媽媽想了很久，最後我們決定給外公和外婆做一頓飯來當禮物。因為我們覺得以前都是外公外婆做飯給我們吃，這次就讓我們給外公和外婆做一頓飯。説幹就幹，我和媽媽來到菜市場，我們賣了一隻鴨子，還有其它的菜，就到外公外婆家去了。

我們一進門就對外公外婆説：“外公外婆，我祝福你們節日快樂！”

“今天我們來給你們做飯，你們只需等着吃飯就可以了。”我又説。

“好好好，你們做飯。”外公外婆笑着説。

我和媽媽先把鴨子洗乾淨，放在沙？裏面燒，再在？裏抄了一些菜就好了，我們把外公外婆叫下來吃飯，我們一會兒吃飯，一會兒聊天，外公説：“今天我真開心！”謝謝桐桐和媽媽一起給我們做飯。“”外公外婆你們喜歡我以後經常和媽媽一起給您們做飯。“我説。外公外婆異口同聲地説：”喜歡。“我們大家都笑了

重陽節隨筆5

晚上，焓突然想起還非常高興的告訴媽媽：昨天老師問今天是什麼節呀？小朋友一起回答是重陽節。老師又問：重陽節是什麼節日呀？全班只有我一個人知道回答是“老人節”。老師表揚了我，説我很棒呢！其實就是早上送焓時，媽媽看了眼手機，上面顯示重陽節，然後就隨口説了，今天是重陽節呀。焓還就記住了。發現往往無意中説的話，焓都能記的很清，看來以後在説話聊天時要注意方式嘍。

焓還告訴我們，我們班裏的小朋友看到MissWang時都不能抱老師，還有撲向老師，因為老師肚子裏有個小寶寶，要是碰到他了，小寶寶就會受傷的怪不得早上老師迎送孩子們時不再親切的擁抱，而改為擊掌了。

重陽節隨筆6

由重陽節想到的_隨筆寫作

現在的人吶，總問：“今天幾號了?”“這是幾月啊?”這裏的幾月和幾號，恐怕就是公曆的幾月幾號吧。公曆是通用的，沒錯，但也不能忘了老祖宗留下的歷法啊，很多同學都問：“今天幾號啊?”於是有人答道：“26日。”竟無人説是9月9日。好不容易有個人説了，我順便搭了句重陽節，他居然説重陽節是公曆的。真不知，老祖宗留下的東西是不是要遺忘在我們這個時代了，我們也許就成了千古罪人了。

今天是重陽節，是我國的傳統節日，是每個中國人都該記住的節日，也是每個中國人都該傳承下去的節日。在這天，人們要漫山遍野插茱萸來表達他們對節日的熱愛。大部分人在這天都會登高，這就是我們的風俗習慣。

重陽節是我國傳統節日，為什麼是傳統節日呢?因為它包含着我國悠久的民族文化，是我國民族風情的高度凝聚，這樣的節日，怎麼能忘記?

中秋、端午、重陽等節日，是我們的精魂。在接受外來文化的同時，萬不可忘了老本啊!如果一個國家連自己的根基都沒了，那麼遇上狂風暴雨還怎麼自力更生!我們這個千年屹立不倒的祖國，有着博大精深的文化，有着風格各異的傳統風情，不可否定，我們的民族是個優秀的民族，我們的祖國是個有志氣的國家，萬不可因為崇拜他國而拋棄了自己埃

説這些，不是想攻擊他國，也不是想提高我國文化，只是想告訴人們，在接受他國文化的同時，千萬別丟了自己!!

重陽節隨筆7

明天天就是九九重陽了，這是一個和還算年輕的我幾乎無關的節日。只是在這個節日即將到來的時候，對着秋日暖陽我想到了一些人和事。

一、我的已走到另一個世界的一位鄰居大爺爺

這是一位和我沒一點親戚關係，不過卻是我家曾經的房東，而且對我很不錯的一位鄰居爺爺。他已經走了好幾年了，那家我們曾一起居住過的明代就存在的四合院（據説是）早已更換了好幾次新主人。只是每次途徑那座已顯滄桑衰舊的院落時總會情不自禁的想起這個院裏曾經住過的人和發生過的事。這位大爺爺和我的爺爺一樣都是受過很好教育的有素質的明白老人。他曾經是六七十年代很受尊重的售貨員，據大爺爺和我閒聊時説他的老師曾經還有北師大畢業的。他喜歡孩子們讀書，記得剛得知我也要到市裏混日子而在市裏又舉目無親時，大爺爺就告訴我他的孫子和孫女的單位和家大概都在哪個方位，尤其是他的孫女離我要去工作的地方還非常近，讓我沒事去他孫女家坐坐。雖然到如今我也沒去過他孫女家，但當時心裏很是感激。這位大爺爺每有好吃的總會給我們送些（當然我娘做了好吃的也會給他們老倆口送點），有一次他孫子過年給這位老人帶回了龍井茶，老人非讓我也喝一杯，知道我喜歡喝紅豆稀粥，老倆口一旦做了就會給我端過一碗。而每次老人侍弄的花兒有新品種或打了花骨朵或有新開放的，就會喊我過去看看。後來我上班回家老人和鄰居打麻將還讓我給頂個人。後來我結婚了，也是從那個院子裏走的，當時那位爺爺還健在。如今我的孩子都已八歲了，可那位大爺爺已不在人世了。而那個曾經見證了我苦難日子和大學聯考沒落榜還有結婚大喜的院子如今也已成為斜陽裏的一抹回憶了。

二、我年歲已高和漸高的親人

我的奶奶早在99年就與世長辭了，我的91歲的爺爺也已於今年四月作別人間。我們不大的家族裏年歲最高的一位老人就是我本家的四爺爺了，而這位八十來歲的四爺爺也在我爺爺過世後沒幾天一下子成了不曉人事的病人。這是一位醫術精湛，醫德高尚，在全縣都很有名的老中醫，他曾經得過重病幾乎走了但又堅持活下來而且後來還活的非常健康，可是，這次，我的這位四爺爺卻到如今都沒有轉好的跡象。

再下來就是我母親她們這輩的人了。我從來沒想過我的'母親會成為家族裏年歲漸大到快成為最高長輩的人。雖然她的身體還好，可是明顯近一兩年大不如前些年了。去年和今年母親還病過一兩次，雖然好了以後她依然一如既往的勤快坐不住，但連母親自己都不得不承認，有點老了，乾的活多了開始感覺到累了。這一點我們兄妹四個都看出來了，所以前年母親説想跟着佛堂的師傅善人們去五台山走一個星期，我們全體大力支持。現在，只要母親願意幹的事，我們沒人攔着了，只要她身體硬朗心情好就好。因為我們不想再有子欲孝而親不在的巨大遺憾了。

三、感悟

人這一輩子，説長也長，説短也短，不知不覺間我們就從咿呀學語的孩童一天一天地被歲月的鑿刀雕鑿成一個個老人，就像這四季的輪迴，就像這秋天的葉子在秋風漸起中一天天飄零。用農村人的話説就是人和這莊稼一樣，一茬一茬地，用書上看過的話説，人就像天上的星星。人走了，就像流星劃過天空。

四、蘇格拉底最後的話：

死亡可能是以下兩種情形其中之一：或者完全沒有知覺的虛無狀態，或是人們常説的一套，靈魂經歷變化，由這個世界移居到另一個世界。倘若你認為死後並無知覺，死亡猶如無夢相擾的安眠，那麼死亡真是無可形容的得益了。如果某人要把安恬無夢的一夜跟一生中的其他日子相比，看有多少日子比這一夜更美妙愉快。如果這就是死亡的本質，永恆不過是一夜，倘若死亡一如人們常説的那樣，只是遷徙到另一個世界，那裏寄居了所有死去的人，那麼，我的諸位朋友，法官，還有我什麼事情比這樣來的更美妙呢？

五、我還年輕，我不想去想關於自己年歲漸老後的情形，一切冥冥之中自有定數。只是我想不管未來多苦多難，我都要堅強的面對，為了我愛的人和愛我的人。等我老了時，我希望我的丈夫能一直陪我到最後一天看如血的落日，看滿樹的金黃。

最後，願天下的老人都安康。

重陽節隨筆8

九日山下的豐州，是原泉州清源郡的治所，現為南安縣的一個小鎮，離泉州城區約九公里。鎮南金雞溪（晉江上游）畔的九日山，是舊時州府船舶司“祭天祈風”（禱告出海船舶一帆風順、一路順風，兼風平浪靜、風調雨順之意）的地方。中學時代則是我們遠足、野炊（現稱露營、燒烤）的首選所在，當年荒山上除了東、西、北三峯，那些模糊不清的“摩崖石刻”外，寺廟道觀全沒了。現在山腳下的延福寺重建了，而且富麗堂皇；西台（又名高士峯，據説是唐代詩人秦系隱居於此）的頂峯也發現了一尊高4。5米，寬1。5米，袒胸盤坐蓮花的佛像石刻，今築有硬山式屋頂的石亭一座。經考證是五代十國時期陳洪進首倡刻就的石佛造像，西峯始稱石佛山；東峯或稱東台，也“挖掘”出唐代一位叫姜公輔的宰相，相傳是貶謫泉州，曾一度浪跡山林，不知所終，這裏一度被叫做姜相峯。又因形似麒麟，俗稱麒麟山；北峯也叫北台，連接東西兩峯，山巒疊翠，空谷幽泉，俗稱白雲塢，遺有一處菩薩泉古蹟。

現已申報“世界文化遺產——海上絲綢之路起點”名錄的九日山（門票10元，接下去可要大漲價嘍），為什麼叫做“九日山”？而不是像山腳下的“旭山”村一樣的稱呼呢？

我翻查了一些資料和口頭傳説，最“離譜”的説法是：后羿射下的那“九個落日”，掉在了此處（和火焰山是孫悟空大鬧天宮，打塌丹爐所致相類似）；最“真實”的説法是：曾有一道人，從德化縣的戴雲山徒步，走了九日而至（按一些老人的估算，考慮到當年的路途坎坷，也用不了九天，還不包括按走捷徑小道計算）；大家比較“統一”的説法是：晉末“衣冠南渡”的古人，保留中原重陽節登高避邪的習俗，每年農曆九月初九來此登高瞻遠，追思故土。

至於旭山村和九日山的淵源，我覺得應該並不矛盾，只是稱呼九日山村總沒有旭山村叫起來的順口。

重陽節隨筆9

“九九”重陽節前夕，幼兒園組織近80位退休教師開展了參觀北京故宮博物館活動，並安排幼兒園領導全程陪同參加。

一上午，退休教師們在引導員的帶領下從金水橋南側門進入太和門進入太和殿前廣場，沿着故宮中軸路，依次參觀中和殿、保和殿、乾清門、乾清宮、交泰殿、坤寧宮，再經過御花園進入漱芳齋，最後從順貞門離開，每個景點都有講解員的細緻講解，故宮文化的博大精深更進一步激發了大家愛祖國、愛北京的情懷，整個參觀過程緊湊而有興致。

在品賞了故宮博物院雄偉、堂皇、莊嚴的建築之後，老園丁們感慨萬千頻頻讚歎：“故宮建築濃縮了中國古代建築藝術的精華，紫禁城建築羣、古代藝術品收藏及宮廷史蹟的主要展示內容展現了中國古人無以倫比的聰明智慧和功底深厚的藝術造詣。”“我們為祖國驕傲傲”。

參觀完畢，幼兒園領導與退休老師共進午餐，轉達上級領導、幼兒園集體對老同志的深切問候，瞭解老同志的身體、生活近況，和他們一起暢談幼兒園的明天。

尊老愛幼，自古以來就是中華民族的傳統美德。多年來，幼兒園堅持關心教師退休後的生活，積極組織老教師開展科學文明健康的文體活動，不斷豐富老教師的精神、文化生活。

參觀活動使退休教師們放飛了心靈，豐富了知識，促進了交流，同時感受到祖國曆史的悠久，祖國今天的富強，共同憧憬着幼兒園和諧發展的共同願景。

重陽節隨筆10

朝霞和夕陽一樣絢爛

春華與秋實一樣動人

花旦和小丑一樣演繹角色的精彩

蓋世英雄與螻蟻浮生一樣昭示生命的本真

我們堅信：只要夢在，青春就永嵌在生命的年輪!

人們往往把退休後的老年時光，比喻成夕陽殘照。但朝陽與夕陽都是太陽。清晨，第一縷温暖是太陽，中天裏的熱烈是太陽。萬物之生機，生命之延續都是你們的!

餘霞散成綺，澄江靜如練。餘暉中的鮮亮是夕陽。

紅彤彤，一片片，錦麟般似火如霞;綻放着絢爛，美豔着山巒，斑斕着河川這，就是夕陽!

雖然沒有朝陽那般蓬勃旺盛的鋭氣，但卻不失沉靜優雅的魅力;雖然沒有晟臨中天直射萬物的力量，但也有着從容淡泊的定力這就是夕陽!

夕陽之美，美在温潤。

既不嬌柔，也不造作;既不光焰奪人，也不喪失色澤的鮮豔。自然自在的煥發着絢麗多彩之美，讓古今中外多少文人雅士淺吟低唱。

夕陽之美，美在淡雅。

沒有了朝暉的浮躁，沒有了日上三竿時的狂傲，更沒有了午日的爭強好勝的咄咄逼人;卻多了歷經風雲磨礪的温厚，多了穿透山光物態的幹練，多了事故人生的成熟與老辣。因此顯得更加從容優雅，淡定安然，隨遇而安，一切隨緣。

夕陽之美，美在平和。

坐地日行八萬里路，巡天遙看一千河。看見的、聽到的，親歷的事情太多太多，所以把什麼都已看透。不變的是巍巍之高山，奔騰之江河，變的是云云之眾生，絡繹之人流;不變的是時序之遷延，季節之輪迴，變的是人情之冷暖，人心之向背……在變與不變中，優哉遊哉，以平和之心坦然處之，何其幸也!

今天，我們已退休，人生已進入夕陽期。

我們已不再嫵媚婀娜，但我們追求韻致婆娑。

我們將慢慢失去激情勃發的衝勁，但我們更加沉穩、淡定，亦不失從前的睿智。

我們不再需要轟轟烈烈，但我們追求清淡悠遠。

我們不需要精彩，但我們享受着坦然。

我們已經懂得將浮華、虛榮以及各種名和利淡若雲煙，只將一顆心定格於健康是福，快樂是金的生活理念。

我們深知，自己雖然已步入人生的後四分之一區間，我們已不再需要青春的作為，可我們不可不保持着青春的心態。因為無論華髮老者，抑或青春少年，心中都會有快樂之鼓舞，奇蹟之召喚，天真之童心歷久不衰。我們需謹記：悠悠歲月，能夠侵蝕的只是肌體;激情淡去，頹廢必致精神虛脱。憂愁、煩惱，不安、惶恐，唉聲歎氣、鬱鬱寡歡，自信喪失、妄自菲薄必致心胸變態，心灰意冷、自暴自棄。因此，我們當倍加的熱愛生活，懂得珍惜;老而不衰，老當益壯。讓深沉的意志、恢宏的想像、熾熱的情感常駐於心……

我們已經學會在老年慢生活的知足感裏悠然的隨心所欲，順其自然，寄情山水，頤養天年。閒暇時，藉助於網絡，與棋友對弈於紋枰，感受於激情搏殺之美，獲得一種思維碰撞，火花四濺的享受;抑或沏一杯茗茶，捧一卷翰墨，在書香茶韻裏與書中情節對話交流，與書中人物共悲慼、同歡樂……興趣來臨時，讓尚存的靈感述諸於鍵盤;條件許可時，將世界的名山大川踏於腳下……

夕陽所放射出來的五彩雲霞，漸漸幻化成大片大片血色殷殷的深紅，這深紅染映了半個天際，映紅了山峯，映紅了溪流，映紅了濱河兩側田野裏葱蘢的綠韻，還有那被綠託着的起伏翩躚的鷺影……

夕陽近黃昏，卻是無限好!因為我們曾經奮鬥過，追求過，也美麗過。只要讓自己依然懷揣夢想，健康快樂的生活着，就沒什麼可遺憾，可惋惜!因為我們現在依然處在人生最美的階段。只要我們繼續接納美好、希望、歡樂、勇氣和力量的溪流，我們依然會青春永駐，風華長存!

重陽節隨筆11

重陽節的種種風俗習慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不着，要發自內心去感受。重陽節它又可以稱為茱萸節、菊花節，甚至“野餐節”。秋天是野遊的好季節，可到郊外去“採青”啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益的活動，這是對身體非常好的哦。我國已經把九九重陽節定為老年人的節日。同學們，九月初九時，你為爺爺奶奶做了什麼，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢？聽聽我的親身經歷吧。

又一次九月初九了，天上、屋頂上……到處是秋天的身影，大地都披上了一層厚而蓬鬆的金沙，金燦燦的，亮晶晶的。

重陽節隨筆12

一

重陽瑞兆祖國紅，

億眾齊家勝惡洪。

楓獻丹心先烈慰，

子孫輩輩承徵鴻。

二

環球幾處度災荒，

欣慰和諧昌瑞邦。

美日勾結拍醜劇，

九州眾志練兵忙。

三

秋風送爽菊花黃，

豐果鮮蔬五穀香.

把酒激情抒翰墨，

吉祥快樂度重陽。

四

耀眼金波罩沃州，

鞠躬穀穗報豐收。

無邊遠望情潮湧。

有愛高歌競自由。

五

霜楓曼舞葉飛空，

似鳳翩躚覓愛桐。

蕭瑟涼秋追皓雪，

安然隱去魄仍紅。

六

妙韻生春醉苑秋，

雅庭菊豔馥清幽。

温馨閣內藏蘭秀，

唯有荒原草自羞。

七

冷菊重陽豔九州，

秋霜斬葉赤情留。

徵鴻亮翅向南去，

憂草悽然敬柏遒。

八

二號嫦娥尋冷月，

三錢後輩探寒宮。

任憑變幻多災難，

人類文明漸進中。

九

黛玉悲悽命運薄，

若逢盛世必春活。

紅樓疑惑高鶚續，

寶玉石頭記妙歌。

重陽節隨筆13

重陽節賞菊、飲菊花酒的習俗，據説源於晉朝“不為五斗米折腰”的陶縣令，後人多效仿，遂成了重陽節的風俗，流傳至今。

由此我想起了陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”的隱逸、“登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩”的灑脱、“阮籍醒日少，陶潛醉日多”（孟浩然語）的沉醉、“菊花知我心，九月九日開。客人知我意，重陽一日來”的陶然，以及令人神往的不朽詩篇《歸去來兮辭》、《桃花源記》，構成了一卷“陶淵明特色”的田園風情圖。

其實在每個人的心靈深處，都隱藏着一處不為人知的“桃花源”。能像尤老一樣，甘於清貧地固守着自己“理念”的人，卻絕無僅有。我也因為“俗務纏身”（藉口），已經很久沒去探望他老人家了。趁着秋高氣爽的天氣，艱辛地走過九日山巒，那曲折蜿蜒，舟車不能渡的山道（原由之一），越過一峯隙，正如《桃花源記》的情景一般，頓時豁然開朗。幽靜的山谷裏，住着尤老和他的菊圃，我們經常戲稱他為“陶翁”，是父輩的一位“酒肉兄弟”。早年為避“亂”而躲入山中的“不知魏晉”者，寫着一手好字，尤其是微醺之際。曾經答應我的一幅《歸去來兮辭》，至今仍沒着落，只從他的廢紙簍裏“淘得”一張《無限風光在險峯》的條幅。

我來時，平叔已捷足先登，喝過了菊花茶。尤老正捧出了一罈“最新研製”的菊花酒，笑罵道，“你小子是聞着酒香來的吧。”

“不……不，不全是，今天不是重陽節嘛？”我接過甕來，熟練地揭去泥封，深吸一口氣，嘻嘻道“好香咧！當然，也是為了《歸去來兮辭》而來”。

“來來，大家嚐嚐我老婆子的手藝”尤婆捧出了一道道五顏六色的花餚來。

……

其實，在如今節味淡化的年月裏，光那金黃鬱香的菊園就夠，何況還有“花宴”、酒和那飄逸的歌賦，我在尤老和平叔的管絃裏已然陶醉——

歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。

舟搖搖以輕殤，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。童僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，鬆菊尤存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時翹首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。

歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相遺，復駕言兮焉求？悦親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告餘以春兮，將有事乎西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內復幾時？何不委心任去留？胡為惶惶欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或執杖而耘耔。登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？

重陽節隨筆14

今天是重陽節的前一天，我們請來了小朋友的爺爺奶奶、爸爸媽媽來幼兒園和我們的小朋友一起搞重陽節的活動。小朋友們都非常的興奮，都知道自己的家長要來學校和自己一起搞活動，都非常的願意表演節目給自己的爸爸媽媽、爺爺奶奶看。

下午兩點過我們就早早的起牀開始整理，三點鐘的時候準時讓家長們進來和小朋友一起上課。我們班上的家長都很配合，幾乎所有的家長都來了，很認真的看着小朋友們上課，小朋友們也都很積極的來回答老師提出的問題，她們認真的上課，開心的表演歌曲，高興的和家長一起做遊戲。看的出來我們班的小孩都很有表現自己的慾望。以後我們也會多開展此內的活動，讓我們的家長和小孩多多的互動，讓家長也瞭解我們孩子在園的學習情況。

重陽節隨筆15

金秋送爽，丹桂飄香，農曆九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習俗。下面我就來介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。