春節傳説的作文合集5篇

在我們平凡的日常裏，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家整理的春節傳説的作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

春節傳説的作文 篇1

大家一定非常喜歡春節吧，春節可以得到壓歲錢，可以穿新衣服，而且又大了一歲。

你們知道嗎？春節還有一個傳説呢，就讓我來告訴你吧。

古時候，有一個怪物，它的名字叫年獸。每到過年的時候，他就出來害人。

有一天，馬上就要過年了。家家户户都搬着東西，走向去山頂的路。只有一位老爺爺，他沒有搬東西去山頂，而是看着別人搬着東西去山頂，一位年輕人勸告老爺爺説：“老人家，你還有心情在這裏喝茶？老人家，你是不是搬不動啊，那讓我來幫您吧。”“不用了。”老爺爺對年輕人説：“我是不會搬走的。”老爺爺的這句話打動了天上的`神仙，於是神仙來到凡間，給了老人一個紅包，又因為年獸喜歡吃小孩，所以又用石頭變了幾個小孩。老爺爺不解的問：“這個紅包有什麼做用？”那神仙説：“到時候你就知道了。

年獸如期而至，他看見老人家的燈還亮着，便衝進了老人的家，這是，那個紅包發出刺眼的光，年獸就被吸進了紅包之中。原來那是個吸邪的寶物啊。因此，每到過年的時候，老人們都會送紅包給孩子們，來消除魔獸。

春節傳説的作文 篇2

年的產生與農耕生活密切相關。它最初是指莊稼的一個生長週期。西周的農夫在農曆的十一月間慶祝豐收和新年的到來，這被認定為是新年的`習俗起源。但這時的年沒有固定在某一天。到漢武帝時期，才正式確定農曆的正月七年級為一年的開始，春節開始定型。

“年”是什麼呢？是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。“年”一來，樹木凋敝，百草不生；“年”一“過”，萬物生長，鮮花遍地。“年”如何才能過去呢？需用鞭炮轟，於是有了燃鞭炮的習俗。1993年，北京市人民政府頒佈了禁放煙花爆竹的法律，使這一沿續了幾百年的習俗成為歷史。

中國古代的字書把“年”字放禾部，以示風調雨順，五穀豐登。由於谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。

年者，為人類社會紀曆。伏羲以前稱為“載”。伏羲時期稱為“歲”。繼伏羲之後稱為“年”。

“年”是神農氏炎帝所創造出來的用以指導農耕勞作的紀曆稱謂，也叫農曆年。

為什麼稱為年呢？

炎帝的名字叫石年，石年誕於烈山石室，其母安登，其父少典。少典父母即是伏羲和女媧。石年意為其壽如磐石，萬歲不倒，亦稱之為萬年壽。所以人們以炎帝“石年”的“年”字做為地球繞太陽一週約365日的紀曆方法，並把此紀曆演算到萬年以後，叫“萬年曆”。

春節傳説的作文 篇3

過春節我們可以放鞭炮，穿新衣，還可以收壓歲錢。可是你知道春節的傳説嗎？我來給你講一講吧。

在山洞裏有一個怪獸叫年，每年的除夕，它就會下山去襲擊村裏面的老百姓，並且搶老百姓的糧食。老百姓實在受不了了，每到除夕前一天就會去躲到城裏去。但總這樣也不是個辦法，有一天，他們遇到了一位仙女，仙女説年最怕炮、鼓、對聯和紅色的.東西，村民們便準備了這些東西做防備。除夕那一天年又來襲擊村裏面的老百姓，可它走到村裏的房子一看，每家每户都貼着紅色的對聯，外面放着紅色的東西。人們趁年不注意就開始放沖天炮、板炮和鞭炮……怪獸年看了害怕極了，連忙跑到山下，不敢再來了。人們為了紀念，就把這幾天稱為“過年”，而且每年都會慶祝。

直到今天過年時，家家户户依舊會貼春聯放鞭炮，期待着未來生活的幸福美滿。河南省沁陽市實驗國小三年級陳宇航

春節傳説的作文 篇4

在我們稷山，春節有許多習俗，如貼春聯、掛燈籠、放鞭炮、吃餃子等。而我們家裏，還有一個有意義的活動：講故事。

媽媽的聲音總是那麼娓娓動聽，我百聽不厭：

在一個小村子裏，有一個叫年的怪獸，它住在水裏。每次春節，年就會在村子裏吃人，人們決定到山上去躲避年。有一年春節，村子裏來了一位客人，而人們當時正在整理東西準備上山躲避年，就沒有發現他。後來，一位老奶奶看見了這位客人，便好心地給他講了年要來害人的事，讓他趕快去山上躲躲。可這位客人一點也不驚慌，他説：“沒事，我今晚就住在你家裏，幫你們把年趕跑。”老奶奶不相信他，連着勸了他好幾遍，可他仍然堅持住在老奶奶家裏。沒辦法，老奶奶只好自己去了山上。

晚上，年果然又來到村子裏吃人了。可是它找遍了整個村子，都沒有發現人。這時，年聽到老奶奶家的院子裏有一陣響聲，跑過去一看，呀！大門上貼着火紅火紅的東西，頓時感覺害怕。接着，屋子裏跑出來一個穿着紅色衣服的人，手裏提着一串鞭炮，直向年衝來。年嚇得落荒而逃，從此再也沒出現。

至此以後，每逢過年，家家户户都要貼大紅的'春聯，放響亮的鞭炮，以此來驅趕年。

故事講完了，奶奶的餃子也煮好了，我們一家人圍坐在一起，吃着香噴噴的餃子，聊着貼心的話兒，別提有多高興了。

春節傳説的作文 篇5

春節，在我國人民心目中是農曆一年中的第一個也是最重要的傳統節日。春節來臨，千家萬户寫春聯、貼春聯，是上千年來流傳下來的象徵吉祥、表達人們嚮往美生活的民族風俗。這在世界上是絕無僅有的。按照當代藝術大師周汝昌先生的話説，“春聯是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的文藝活動。”

早在兩千多年前的戰國時期，中原春節就户懸“桃梗”，又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯》記載：“春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯，以圖潤筆，祭灶之後，則漸次粘掛，千門萬户，煥然一新。”從傳統春聯“爆竹一聲除舊;桃符萬象更新”和宋王安石詩句“千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯與桃符的'關係。

什麼是桃符呢?據《淮南子》説，這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、鬱壘二神的名字，懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個神象——左神荼、右鬱壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代，蜀後主孟昶親寫的“新年納餘慶，嘉節號長春。”是我國最早的一副春聯。自孟昶題桃符以後，文人學士便羣起效仿，把題春聯視為雅事，於是題春聯之風便逐漸流傳。

但是，到時了宋代，“春聯”還是稱之為“桃符”的。聯語卻不限於題寫在桃符上，推用在楹柱上，後人名曰“楹聯”。宋代以後，宜春帖多用聯語，且把粉紅箋寫出。有些人集詩經古語，有的集唐宋詩句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯：“北陸凝陰盡，千門淑氣新。”這是春聯中掛人齒頰的