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【精品】春節文化的作文7篇

【精品】春節文化的作文7篇

在平時的學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編精心整理的春節文化的作文7篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【精品】春節文化的作文7篇

春節文化的作文 篇1

上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底藴。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶,是人與人之間行為規範的準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子温暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香温席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由於種種的`原因,有些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了比過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲説:“我是中國人!”

春節文化的作文 篇2

八駿嘶風傳捷報,五羊跳躍展新圖。

花紅桃豔,金桔滿盤,喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年,春節年年過,今年過節又不一般。俗話説“俗隨時變”,春節習俗傳承、演變到今天,在形式和內容上都有了許多變化,回望過去,每個時代都各有風格:

50年代的年夜飯:幾斤肉快活吃幾天。

60年代的瀟灑:在廣闊天地裏過年。

70年代的年貨:新奇玩藝造出來。

80年代的娛樂:看春節聯歡晚會。

90年代的拜年話:身體健康排第一。

現代社會花樣更多,過幾年一個樣,呼機拜年,電話祝福,短信傳情,餐館年夜飯,旅遊過大年。但這畢竟是少數時尚弄潮兒的好戲,大眾的呼聲是,年越過越淡了。可不是,這應是自然選擇的結果。

第一是社會生活的急劇變化,使得某些十分重要的春節民俗面臨危機。慶豐收,祭祖和驅鬼,這是春節的靈魂。如今的人們,特別是城市的新生代們,不僅擺脱了農耕,而且也遠離了宗法家族,春節慶豐收祭祖的意義消失了,人們現在相信科技,也不怕鬼敬神了,驅鬼也取消了。守歲,它是年節的核心。如果説,連它也省略的話,那肯定會影響到年節的地位,會減弱民眾的節日心理,使人們覺得節日跟常日沒有多大的區別,就會影響到節日的傳承。它本來的意義是為了祈求長命百歲,現在人們已經失去了這樣的信仰,就不太願意熬夜了,但是我們把"守歲"當作一年中的不眠夜,大家在一起聊天、説話、娛樂、總結過去、暢想未來,這沒有什麼不好。

第二,20世紀以來中國的主流文化一直盛行激進主義。他們把現代化與傳統對立起來,把科學與信仰對立起來,反傳統、反宗教信仰;結果春節民俗中許多傳統內容、信仰內容被破壞。例如,把公曆第一天稱為"新年",而把傳統的歷法新年改稱春節,淡化了、模糊了春節的"新年"含義。以致於有人想取消春節,用陽曆年取代春節。

第三,國外節日文化的引入對我國傳統年節產生了衝擊。物質享受為主的春節氣氛淡化的一面,是以精神享受為主的西方節日的興盛,現代生活的個性化與多元化,也需要多樣化的節日。不同層位的人們大可從那些節日中獲得情趣。越是多元化,本土固有的文化應該是最具有魅力的,一個民族的永久性,首先在於它文化的.本土性。本土性越強化、越固有化,他的主導地位才能更突現出來。

第四,如今,平時工作日的縮短,休息、娛樂時間的增多,使得過年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂時間。城鎮人民温飽基本解決,也不再等着過年吃大餐,穿新衣,走親戚,而是精神壓力尋求解放,想着可以哪裏去玩,玩什麼,怎麼玩?

時代不斷賦予春節新的內容,時代也不斷給予它新的挑戰,不同的時代雖然內容上不斷增新,但基本的形式和主題卻始終保持不變,“風調雨順、五穀豐登、六畜興旺,國泰民安”,正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。無論怎麼變,它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。春節家庭團聚的習俗至今相傳,人們再苦再累,春節那幾天一定要好好過,這是個人生理調整的需要,也是心理調整與社會關係調整的需要。無論是旅遊過年、上網過年、還是晚會過年,人們尋求的還是人與人之間的溝通。人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇,是個人的需要,也是社會的需要與民族的需要。

一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會生活環境的。當社會生活環境發生了變化,人們的生活方式發生了變化,民俗心理必然發生變化。然而這種心理變化並不似社會變遷那樣快,需要與新的生活方式進行長時間的整合。春節作為一個民俗,在社會的發展逐步擺脱農業主導而向更高的層次邁進的時候,去與留就是純自然選擇,而不能人為干預,其保留的也將是最有生命力的。

每個時代都為春節增添新的魅力,塗抹上新的色彩,我們身處於一箇中華民族全面復興的偉大時代,自然應該為春節這個古老的節日增光添彩,因為民俗應該是民眾在生活中自發形成和傳承的,來體現民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個契合點,我們才可能建構出一個新的民族文化體系,也就是在與時俱進的過程中,傳承我們的春節文化,強化它的本土性,再向世界進軍,讓它成為世界人民同樂的佳節!

春節文化的作文 篇3

我們來到街上,媽媽拉着我走啊,走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯,一轉頭,看見我去年買的.幾種對聯,我拉拉媽媽的手説:“媽媽買。”媽媽就帶我來到那一問店中,我挑了幾種説:“媽媽,這些各買一盒。”媽媽親切地對我説:“好!”然後我們付了錢,我們拿着東西,又來到裏面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食,我們跑了好幾趟,終於把年貨全買齊了。

大年三十下午,爸爸已經準備好漿糊貼對聯了,我就和爸爸拿着對聯來到大門下,爸爸把漿糊塗在門牆上,我們急忙把對聯貼了上去。

除夕家家户户都要吃團圓飯,我們也不例外,我們一家子團聚在桌子邊,一起吃團圓飯,喝團圓湯,歡迎新的一年到來,媽媽一邊吃一邊吩咐我説:“不能打破東西,也不能説”壞話,呀!

春節文化的作文 篇4

春節、燈節、清明、端午,中秋、重陽,從小到大,我們都是伴隨着這些年年依舊的節日,和親人一起度過一年又一年的節日。

這些節日,包含着豐富的民俗文化,凝聚這濃濃的血脈親情,在這眾多的節日中,我則獨情於春節。每年的.春節,家家户户的門前都掛起紅燈籠,親戚朋友都大老遠的回到自己的家,為的只是吃上這一年才有一次的團圓飯。飯桌上,大人們的講述則是這一年的所有經歷, 而孩子們則毫無忌諱的吃着、喝着、玩着、鬧着。我最喜歡的是大年三十的夜晚,等到十二點整時,千家萬户會拿出早已準備了許久的煙花,隨着“轟轟”響聲,天空中綻開了五顏六色的花朵,美麗極了!隨着着一陣陣聲響,舊的一年過去了,新的一年又開始了。瞧,這就是我家鄉的春節,一個熱鬧,充滿了人情味的春節。

啊!我愛我的家鄉,更愛家鄉的春節!

春節文化的作文 篇5

春節裏我和爸爸媽媽一起到外公家拜年,外公家在東陽的一個小山村裏,那裏山清水秀,還有我的很多小夥伴,我每次去都開心極了。

在外公家的日子裏,不論是在家裏還是去別人家做客,餐桌上總是會有一盤紅紅的像楊梅一樣的米餜,外面是一層米粉皮,內心裏是黑芝麻,最外一層有沾着一粒粒的紅色小粒,媽媽説這些是染紅了的粉乾絲,一口咬下去,香甜滿口,黑黑的芝麻流進嘴裏,味道好極了;媽媽説這叫楊梅餜,因為它長得像極了水果樹上的“楊梅”而得名,外觀鮮紅寓意紅紅火火、團團圓圓而世代相傳;每逢過年過節、農家砌灶、定親、嫁娶、上樑等喜事,楊梅餜都是不可或缺的食物。

有一天媽媽還專門燒了一碗“博士菜”給我們吃,我一看這不就是碗黴乾菜嘛,平時我們在家裏也有吃過啊。媽媽笑呵呵的對我説,你知道為什麼我們叫黴乾菜為“博士菜”嗎?我搖了搖頭説不知道。媽媽説因為東陽人學習勤奮、刻苦,貧窮的東陽學子就吃着黴乾菜造就了數量眾多的.博士,所以美其名也“博士菜”。這時一旁的小公公開口説話了,媽媽説他可是村裏出來的第一個大學生哦。他説:“在我們讀書時,就是隻有黴乾菜加一點點的油炒起來吃,一吃就是一個月,難吃死了,但是沒辦法,但是因為經濟條件差,全村人都只能剛吃飽飯,能出去讀書就已經很不錯了,所以當時就特別刻苦終於考上了大學”。這時媽媽接着説道:“到我們讀書那時候,外婆一般都會買點肉炒在裏面,兩個星期回來拿一次,剛開始還蠻好吃的,吃久了聞着這個味就想吐”。現在輪到我讀書了,我不用每天都吃一種菜,每天爸爸媽媽都會準備豐盛的菜餚,每天都能嚐到不同的味道。

爸爸説,從三代人讀書人不同的飲食上就可以看出來,我們國家的高速發展,祖國越來越繁榮昌盛,我們生活在一個美好的時代。今天,我們偉大的祖國,經濟發展,政治穩定,社會進步,民族團結,各項事業興旺發達,蒸蒸日上。在九百六十萬平方公里的大地上,一片奼紫嫣紅,氣象萬千;全國人民朝氣蓬勃,精神振奮,到處充滿着青春活力,洋溢着勝利的豪情。全國人民正以昂揚的鬥志和辛勤的勞動,闊步前進在建設有中國特色社會主義道路上。

爸爸滔滔不絕的説了這麼多,我聽明白了,都是在讚美我們的祖國;我愛我的祖國,我以你為榮。祝福我們偉大的祖國更加美好、更加強盛!

春節文化的作文 篇6

春節燈節,清明端午,中秋重陽。從小到大,我們都是伴隨着這些年年依舊得節日,和親人一起度過一年又一年得。這些節目,包含着豐富得民俗文化,凝聚着濃濃得血脈親情,在這眾多得節日中,我則獨情於春節。

每年得春節,都異常得熱鬧,家家户户得門前都掛起紅燈籠,親戚朋友都大老遠得回到自己得家為得只是吃上這一年才有一次得團年飯。飯桌上,大人們都講述着這一年得所有經歷,而孩子們則毫無忌諱得吃着、喝着、玩着、鬧着。

我最喜歡得是大年三十得夜晚,等到了十二點整時,千家萬户都會拿出早已準備了許久得煙花,隨着“轟轟”得響聲,天空中綻開了五顏六色得花朵,奼紫嫣紅,美麗極了,隨着這一陣陣聲響,舊得一年過去了,新得一年又開始了。

大年七年級,穿上新衣裳,早早地跑到親戚家,逐個地給長輩拜年。這時,長輩便會拿出好吃得點心和一個紅包塞進我得口袋中,望着自己得收穫,心中真是比吃了蜜還要甜,不禁開心得蹦跳起來……

給長輩們拜完年後,家中得主婦便都到廚房準備吃得去了,沒多大會兒,一頓豐盛得午餐便做好了,有香噴噴得烤鴨、烤雞、蒸肉,還有各種各樣得炒菜,但都以豬肉居多,因為家鄉人都喜愛豬肉嘛!不僅有菜,還有孩子們愛喝得各種飲料,大人們愛喝得各種酒、茶。飯間,家中得主婦總是主動地給大家盛飯、遞菜,讓大家吃飽、吃好。

大年得初四或者初五,我都會隨父母去外婆家,同樣給他們拜年,然後得到屬於自己得那一份紅包,讓自己再一次陶醉在甜蜜中……

瞧,這就是我家鄉得春節,一個熱鬧,充滿了人情味得春節。我愛我得家鄉,也同樣愛自己家鄉得春節。

春節文化的作文 篇7

中國春節期間各種祭祀、社交、禮儀繁多,由此衍生了多種吉祥物表達新春祝福。中國民間藝術家協會副主席鄭一民説,春聯、年畫、爆竹、壓歲錢、花燈等五種吉祥物具有代表性。

春聯又稱"對聯",最初是一種避邪的`東西,後來與文學、書法對接,成為春節期間家家院門、屋門必貼之物,表達喜慶吉祥。中國春聯品種繁多,凡是有門之處幾乎都要貼。中國人喜歡紅色,到處貼滿用紅紙寫的春聯,也是用吉言教育後人。

年畫內有各種故事,在中國諸多年畫中以雞畫、魚畫、娃娃畫較為普遍,因為雞表示吉祥,魚意味着錢糧有餘,娃娃則象徵人丁興旺。

爆竹又稱鞭炮,大年七年級清晨要燃放,農村祭神、祭祖時要燃放。爆竹聲後,紅紙滿地,人稱"滿堂紅",預示來年大吉。

春節期間,長輩在晚輩行拜年禮後會給壓歲錢,目的是囑咐孩子新的一年平安吉祥、茁壯成長。

花燈在中國歷史悠久,春節期間掛花燈是追求光明、紅火和美好。各種花燈爭相輝映,烘托了喜慶氣氛。

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