春節介紹作文4篇

在日常學習、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的春節介紹作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

春節介紹作文 篇1

過了一會兒，爸爸“搭長城”回來了，咱們便拿出了煙花筒，準備放煙花，爸爸先把煙花在木欄上，用打火機點燃一支煙，又用煙點燃了打火線，做完這一切，他迅速退到離煙花二米遠的'地方。咱們家放的煙花雖只有一種顏色，但也非常美：還沒等你看清楚，煙花便“嗖”地一下飛上了天空，忽然間變成了一朵盛開的菊花，接着一下子消失不見。

接着咱們吃了一頓熱騰騰的年夜飯，吃完晚飯，我就坐在電視機前等待“春晚”的到來……

春節介紹作文 篇2

“爆竹聲中一歲除，春風送滿入屠蘇”春節終於來了，壓歲錢，年糕，廟會……這些讓我們喜愛的習俗也開始了。可讓我最喜歡的是……

“噼裏啪啦,噼裏啪啦”鞭炮聲把我從睡夢中拉了出來。“表姐，表姐，該起牀了！你不去土地廟了嗎？”淘氣的表弟的樓下大聲吶喊着。我不耐煩的捂住耳朵，可土地廟這個詞猛然閃過我的腦海，我立刻跳起了牀，回答道：“來咯來咯！等等我！”我手忙腳亂的穿好衣服，打着赤腳跑下了樓，衝到衞生間，急急忙忙的洗漱。洗漱完，便飛快的拉着表弟的手，向土地廟跑去。

剛到土地廟，我們便衝到大門後，急切地用眼睛尋找彩旗。忽然，我的眼中閃現出兩面彩旗，幸好，老天可憐我，給我了兩面彩旗，我的心中呵呵直笑。我迅速地把它們緊握在手裏，跑去告訴表弟。

“噹噹，噹噹”樂隊開始演唱起來，歡樂的歌兒在我們的耳邊響起。我們拿着彩旗在她們的前面奔跑。鞭炮在我們的身邊連連響起，我們連忙左蹦右閃。在快樂的氣氛中，我們連走路走了很久了也不知道。

“咕嚕，咕嚕”，也不知道，是不是我表弟的吃飯鈴響了，正巧，我們勞作了半天，終於可以到一户人家蹭飯了。這也是我最不解的.地方，因為，就在上一年，我們是到我外公家。後來我才知道，原來，這一習俗是一家輪一家的呀!

中午時，下了一場小雨，但依舊沒有影響我們蓬勃的興致。我們下午的目標是一家飯店，還聽説他們家的手藝是一等一的好，我的吃貨表弟已經飛流直下三千尺的口水了。因為在飯店在半山腰，所以在泥濘的山路上走，十分得難走。但我們又尋找到了一些樂子，我們把彩旗舉得高高的，用力的揮舞着彩旗。在綠油油的山林中，忽然出現了十幾只小鳥，有紅，有黃，有藍，有黑……它們在山林中穿梭着，嬉戲着。在我的家鄉這也代表着一個寓意：自己就像一面彩旗一樣，跑得快，看得遠，就是成績好，有見識，成為社會中的一個亮點。

彩旗，是一個很普通的一個東西，但在我的眼中它是一個美好的願望，我也希望我也能像它一樣，有本事。雖然，這是一個虛構的寓意，但是在我的眼中，它是一個可以實現的願望。

這就是我家鄉的一個習俗，你呢？

春節介紹作文 篇3

我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的説法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳説他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日曆，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。

灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝彙報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶王爺之手。因此，對一家人來説，灶王爺的彙報實在具有重大利害關係。

送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，並供上用飴糖和麪做成的糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖塗在灶王爺嘴的四周，邊塗邊説："好話多説，不好話別説。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別説壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟塗於灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖塗完灶王爺的嘴後，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子裏堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍着火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。

送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。

他在《送灶日漫筆》一文中説："灶君上天的那日，街上還賣着一種糖，有柑子那麼大小，在我們那裏也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的`小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝説壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出於《後漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳後，暴至鉅富。至識三世，而遂繁昌，故後常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，後來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘鬆米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子鬥爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復雲， 乞取利市歸來分。

臘月二十三日的祭灶與過年有着密切的關係。因為，在一週後的大年三十晚上，灶王爺便帶着一家人應該得到的吉凶禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年後再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來説叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

春節介紹作文 篇4

照寧波的老規矩，過年差不多從臘月初旬就開始了。

臘月初八一到，人們就意識到了今天是個特別的日子，新的一年也即將從這裏翻開美好而嶄新的一頁，這一天大家就各自忙活開了，香噴噴的臘八粥裏，佈滿了各形各色的米果子，孩子當然是不能放過的，咱們常常爭先恐後地品嚐着這來之不易的臘八粥，那一個個五彩繽紛的`米果，就像在開一個小型的農業展銷會，佈滿情趣的民俗讓喝粥的人們那寒冷的身心得到温暖。臘月中旬，許多商場都有“迎新春”促銷活動。那時候的衣服可便宜了，平時兩百多元一件的棉衣，此時一百多就可以買到了。因此，人們總會在這時不約而同地來到商場，在“人山人海”中挑選稱心的新衣服。

最有戲劇性的要算是臘月二十三的祭灶了。許多人家都供奉着一位叫灶王爺的老神仙。他在每年的臘月二十三要昇天，向玉皇大帝彙報人間一年來的好壞事。

過了二十三，人們就更忙了。大家必須準備過年用的東西。

除夕到了，家家趕做年菜，到處飄着酒肉的香味。門上貼上了紅紅的對聯和倒“福”字，屋裏也貼好了各種各樣的年畫。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。在外面做事的人，除非萬不得已，必須趕回家來吃團圓飯。吃完團圓飯後，長輩們還要給孩子們發壓歲錢。這一夜，很多孩子都會把壓歲錢壓在枕頭底下。

正月七年級咱們都趕着拜訪親戚。晚上，就都又要忙活開了，不論大人還是孩子，都要上前攙和一下，幫助長輩做春捲，裹湯圓，薄皮甜餡，藴含着咱們對新年美好未來的期盼與憧憬。

春節的又一個高潮就到了。正月十五晚上，家家都在吃“寧波湯圓”。吃過晚飯後，人們都會不約而同地到公園看燈展。這裏的燈種類很多——走馬燈、宮燈、紙燈，還有紗燈……

過了正月十五，年味兒也如硝煙一般，淡忘了。大人們還是要照常去忙碌地工作，咱們又要開始緊張地學習了。