關於宋代的端午節彙編

宋代的端午節

宋人楊無咎，寫有一首《齊天樂》詞，詞的上闕寫道：“疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，景物仍然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。”詞雖短，但卻寫盡了宋人端午的風情。

宋人的端午，簡約而有韻致。

有宋一代，是一個政治環境絕對寬鬆、民風醇厚的時代。所以，關於節日，也屢屢過得熱烈而張揚。端午節，宋人不是侷限於初五這一天，而是從五月七年級始終到五月初五。七年級至初四，大街小巷，充溢着叫賣端午“節物”的人，“節物”次要有桃枝、柳枝、葵花、蒲葉、佛道艾等物品。這幾天的叫賣，是一種渲染，一種推波助瀾。五月初五，才是端午的低潮。初五日，人們把“節物”陳於門首，用茶酒供養，舉辦祭奠流動，以及一些其餘流動。

插艾草、沐浴。插艾草，須在天未亮時，將艾草插在門上。有的中央，還將艾草編為“人形”，或許乾脆飾成“張天師”像。這一天，人們還要沐浴，《歲時廣記》引用《瑣碎錄》寫道：“五月五日午時，取井花水沐浴，一年疫氣不侵。俗採艾柳桃蒲揉水以浴。”

配飾。次要體如今婦女、兒童身上，有百索、艾虎、符?、五毒圖等。“百索”，是用條紋清楚的'絲線繡織成各種飾品，可以佩戴，掛於脖項，也可以相互贈送。小孩則纏繞在手臂上。“艾虎”，是將艾剪成小虎，或在所剪綵虎上黏艾葉，戴在頭上可以避邪。“符?”，是將繒彩剪成小符兒，戴在頭上，插於鬢髻之上，所以又叫“釵頭符”。佩帶“五毒圖”最為特別。“五毒”是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蠍、草蟲之類，宋人以為，這“五毒”可以用以治療瘡癤，可以毒死其餘益蟲，所以就將其剪裁成圖飾，佩帶在身上。

飲食。宋代的端午節，飲食花色單一。最為普遍的，當然是吃粽子了。除此之外，宋人還會食用香糖果子、白團、紫蘇，飲蒲酒等。宋代，粽子種類單一，《歲時雜記》説，端午粽子，名品甚多，形制不一，有角粽、錐粽、菱粽、筒粽、秤槌粽、九子粽等。 “香糖果子”，是將菖蒲、生薑、杏、梅、李子、紫蘇等，切成絲，以糖蜜漬之而成。“菖蒲酒”，是用菖蒲浸製而成，“以菖蒲或縷或屑泛酒”。菖蒲酒，可以延年，所以，宋人端午飲菖蒲酒，又叫“飲續”。

宋人，於端午之日，還互贈扇子，不知為的是哪般？