端午節的作文6篇(優秀)

在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編幫大家整理的端午節的作文6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節的作文 篇1

今日是五月初五，是中國傳統的端午節。吃完午飯後，我們一家到閩侯竹岐的金水湖看龍舟賽。

來竹岐的路上，天上突然烏雲密佈，不一會，下起了濛濛細雨。來到比賽場地時，湖邊已經人山人海了。等我找到位子時，已經有四條船準備開始比賽了。湖中央有四個賽道，賽道中有四個浮標，誰先拿到浮標上的旗子，誰就是冠軍。

比賽開始了。四條船一齊衝出了起點。只聽一陣鑼鼓聲，第二道和第三道的船佔據了第一和第二的.領先位子。

開始衝刺了。第三道的龍舟和第二道的龍舟並駕齊驅，最終，兩艘龍舟幾乎是同時到達終點的，只見第三道的龍舟上的船員把船漿舉過頭頂，才明白第三道的龍舟獲勝了。

預賽結束了。從前四場預賽中選出的最終四支隊伍要進行決賽。我看得目不轉睛。只見一枚彩色的信號彈從湖邊放出來，比賽開始了，勝負在此一舉。四條龍舟不約而同地衝出了起點。前300米，四條龍舟不分上下，並排地在湖面上行駛。

只剩下300米時，四條船開始衝刺了。第一道和第四道的龍舟慢慢的和其他兩艘龍舟拉開了距離。在只剩100米左右的第方，第四道的龍舟突然加速，最終以3~4秒的優勢奪得了這場比賽的冠軍。

我想：得到冠軍的代表隊，必須是一個團結的隊伍。

端午節的作文 篇2

只要人活着，總會感覺有些事温暖着自己的心。

我是一個記憶差到無話可説的孩子。總會把身邊的一些重要的東西弄丟。元宵前夕，我拉着弟弟的手興高采烈地出門。到底是最重要的節日，何況又是城裏，街上人流如潮。我拉着他流連於各個店鋪。我心滿意足地走出禮品店時，發現我身邊的沒。我立馬慌神，趕緊往回找，正當我萬般焦急之時，忽然聽到有人叫我。我回頭一看，弟弟正站在橋對面，旁邊是那個禮品店的店員。我趕忙跑過去，摸着他的頭不停地説“對不起”。店員拉我到一邊對我説：“你不能説把他弄丟，我對他説你去給他買吃的。”我愣住，頓時心生敬意。一個成年人能站在孩子的角度，顧及孩子的感受，不讓孩子幼小的心靈蒙受被丟棄的陰影，這是多麼不易。我緊拉着弟弟的手，向她道謝。她微笑着向我們告別，雖然春寒料峭，心裏卻是暖暖的。那抹天使般的微笑，一直存在我的腦海中。

南通的黃梅時節素來多雨。因顧及交通，我們投身一家小旅店。老闆娘用南通話跟我們交談，幫我們提着行李，讓我們感覺很温暖。第二天，窗外便是大雨如注，剛走到停車處，便發現昨日還空曠的地方停一輛紅色轎車，我們只好折回旅店。“這裏不是交通便捷麼?怎麼會這樣?”我忍不住向老闆娘抱怨。老闆娘看看外面的雨，歎口氣。我們只好在大廳等着車主過來。老闆娘怕我們着急，拿報紙全我們打發時間，可是，過很久，遲遲不見車主的`身影。這時，大家都坐立難安。忽然老闆娘提議説可以給交警大隊打電話，讓他們幫忙尋找車主。她還打電話向廣播台求助，讓主持人幫忙尋找。終於，車主在接到電話後匆匆趕來。他當即向我們表示歉意，説下次不會再讓這種情況發生。我們也向老闆娘表示感謝，對於素相識的人，她想盡辦法幫助我們，對我們照顧有加。雖然不是高檔酒店，但她依然對客户盡心盡責，讓我們感受到別樣的温暖。

温暖只是一瞬間的感覺，但它以許多種不同的形式讓你感覺到它的存在，讓你領略它的美好。那些人雖只是初次相逢，卻如久別的親人。那些事，温暖着我的心，讓我在未來的生活更有勇氣，更堅定地走下去。

端午節的作文 篇3

端午節是我國“三節”中的一個傳統節日。

端午節的'早上，我一邊吃粽子，一邊看電視。正巧，我看到有一個節目是賽龍舟。這時，媽媽對我説：“你知道賽龍舟、吃粽子的來歷嗎?”我説：“知道呀!相傳龍舟競賽是為了撈救投進汩羅江而死的愛國大詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚、蝦、蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。”

媽媽聽了高興地説：“我兒子懂得真多。” 奶奶見我們談得這麼開心，湊上來説：“你們知道嗎?端午又稱“重五”，許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。”“這倒是蠻好玩的。”我和媽媽一起説道。

吃過晚飯，爸爸、媽媽和我去散步。一路上，我都念着端午節的兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”念着念着，爸爸、媽媽也加入其中了。

啊!端午節的學問可真多。

端午節的作文 篇4

端午節又到了，往年端午節粽子那黏黏的糯米，甜甜的棗以及粽葉淡淡的清香味依然縈徊於腦海中揮之不去。粽子的確是一樣美食，真是有些不捨得將它投到江水中去，平時吃也就算啦，端午節的那一天至少還是要投一個到江水中去的。以紀念兩千多年前抱石投江的我國古代偉大的愛國主義詩人屈原。

一年一度的端午節是我們中華民族的傳統節日。世界上的其他一些國家如韓國日本越南也把端午節作為重要節日來過，近年來甚至還出現了韓國向聯合國提出申請，爭着要把端午節作為他們國家的世界非物質遺產來保護的趣事。可見兩千多年前的屈原深受人們的敬仰和追思，既超越了時空也超過了種族。

農曆的兩千多年前的五月五日，滔滔的汨羅江畔，有一個人在披髮行吟，那就是我國曆史上偉大的愛國主義詩人屈原，著名的楚辭《懷砂》大概就是此時產生的。屈原憂國憂民，眼見昏庸的楚懷王聽信讒言，近奸遠忠，內惑於鄭秀，外欺於張儀，致使一個強大的楚國日趨衰敗。而自己滿腔的愛國熱情和救國主張卻不被重視，不忍看着楚國的滅亡，毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。這是一個悲劇，是中華大地上兩千多年前的一個自治政權的不幸——但卻在中華民族乃至整個人類的文明史上豎立起了一座永恆的豐碑。如果楚懷王不是那麼昏庸，楚國政權當時能夠重視屈原的價值，採納屈原的主張，重新回覆屈原的工作，中國的那一段歷史也許就要改寫，至少秦國統一中國的時間要推後若干年。

屈原真是楚國的一個難得人物，既有辭賦之才，又有治國之能，徳行俱佳，在當時楚國的政壇上可以説是懷瑾握瑜，一枝獨秀。常言説的好，木秀於林，風必摧之。屈原太出色了，必然會引起別人的嫉妒，受到讒言的攻擊是難免的。偏偏這位三閭大夫太不善於搞人際關係，上邊得不到楚懷王的信任，下邊得不到同僚的擁戴，中間又有王后鄭秀和公子子蘭作梗，這就決定了屈原在楚國的政治命運是不可能一帆風順的。不當官就算啦，既然不能‘安心留下來，’就不如‘瀟灑地走開’，不為他‘五斗米折腰’，回家種田去。然而，屈原就是屈原，‘居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君’——實際上是為國家的命運擔憂，這就是一個愛國者的優秀品質。昏庸的楚王被秦國的張儀所騙，既付出了背叛盟友的巨大外交代價，又沒得到秦國允諾的土地，怒而交兵還損失了八萬軍隊，再戰又輸掉了兩場戰爭，楚國的實力被大大的削弱了。屈原他實在是急了，忙返回都城向楚王上疏自己的張。但是，‘大廈將傾兮一木難扶’，‘天將亡楚，人復何為’？屈原的主張沒有被重視——楚國的政治大廈已經徹底的腐爛了。結果是楚懷王先不聽屈原的勸阻放走了狡詐的張儀，又不聽屈原的勸告出會秦王而不得歸客死他鄉。繼任的楚頃襄王比楚懷王更是昏庸有加。屈原徹底絕望了，楚國沒救了。當權者只圖苟且，為官者只圖安怡；爭權奪利，只圖既得利益，紙醉金迷，哪管國之安危。他不忍眼見自己熱愛的祖國土地行將被外軍的鐵蹄踐踏，不忍看到祖國的人民行將被外敵統治。在舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒的孤獨中，寧投湘流，不隨俗流，毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。

在當時那個諸侯紛爭的時代，每個明智的國君都在極力收羅人才以圖壯大本國的實力。以屈原之才如果也像蘇秦張儀之流那樣，遊諸侯，何國不容?然而屈原就是屈原，偉大的愛國者“其志潔，其行廉。”儘管受到打擊，遭遇了挫折，縱然絕望到抱石投江，也不會背叛生養自己的祖國和人民。相比之下，那些與屈原同時以及後世的所謂“俊傑們”，當祖國有難時，紛紛以“識時務”為遮羞布蓋臉，急匆匆地叛國求榮為虎作倀，是多麼的卑劣和渺小。

古往今來歷朝歷代究竟有多少高官顯貴？生前錦衣玉食，死時壽終正寢，死後卻只能肥壯他們墳頭上滋生的野草。而其中那些禍國殃民賣國求榮的`，死後卻連肥壯野草的資格也沒有，只能腐爛成一堆臭狗屎，留下千古罵名，連他們的子孫都感到羞恥。只有熱愛人民的人才能受到人們的熱愛！

屈原是深受人民愛戴的，人們聞知屈原投江的消息後，紛紛把糯米用竹葉包成石頭形狀的粽子煮熟後投入江中，以期把屈原懷中的石頭釋放掉，使屈原能從江水中浮現出來，也藉以希望江中的魚兒吃了粽子後不傷害屈原，人們劃上快捷的龍舟搜索，希望能夠找到沿江而下的屈原。可以想見，當年的汨羅江邊人潮如湧，人們哭喊着屈原的名字，向江中投着粽子，飛快地划着龍舟尋找----屈原最終還是沒能找回來。年年的這一天人們包粽子划龍舟紀念屈原，這形成了習俗流傳到現在。屈原深邃的思想，屈原優美的詩作，屈原偉大的愛國主義精神，一直並將永遠成為中華民族文化寶庫中的瑰寶。

我國古代的忠臣歷來都把忠君作為首務，而真正的愛國者一定是深愛人民的，‘深太息以掩涕兮，哀民生之多艱’，正是因為屈原關心民眾的疾苦，才能受到人們的熱愛。

春秋戰國是一個人才輩出的時代，我國古代的思想家大多出生於那個時期，出現的悲劇人物也不少。晉國的介子推和吳國的伍子胥，就都是受到國君不公正對待的人。伍子胥有功於吳國，只因提醒吳王應防備越國的進攻，卻被吳王夫差砍了頭，連個紀念的節日也沒有。伍子胥那不屈的靈魂只能化作滾滾的錢塘潮，年年農曆八月十八那一天來越國故都的城牆下討伐一番，以了卻生前的未竟事業，時至今日仍未止歇。介子推跟隨晉公子重耳一起逃亡，在重耳飢餓時甚至曾割股啖君，在重耳得到政權後賞賜功臣時卻被遺忘了，最後被善意地燒死在草木萋萋的綿山之上的柳樹下。紀念介子推的寒食節已經被絕大多數人忘卻了，寒食節的雞蛋也變成了清明節上孩子們喜愛的食物，清明節成了上墳燒紙悼念先人的紀念日，幾人還記得窗前插柳的起因和義意？唯有農曆五月五日的端午節不但和八月十五的仲秋節一起被列為我國的法定假日，還傳到了國外，成為深受人們喜愛的節日。只是不知道外國人過端午節是否也吃粽子，吃的粽子跟我們的是否一樣罷了。

人生苦短，滿打滿算量程不過百年。而人所要探索的東西實在是太多了，正如屈原的楚辭所寫：‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索’。人民需要和平幸福，國家需要安定統一。屈原肯定也不喜歡戰國時的紛爭和戰亂帶給人民的痛苦，大概只是覺得應該由楚國來完成統一大業罷了。楚懷王無能，屈原雖逢其時，未逢其世，這隻能是楚國人的不幸，也是歷史的無奈。然而屈原憂國憂民的愛國主義思想永遠都是鼓舞我們中華民族子民奮勇上進的精神動力。物換星移時時變，屈原永不死

端午節的作文 篇5

農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴。

端午節這一天有許多風俗活動，如早上取龍鬚水，插艾枝於門，上山採青，食粽球，制粽，賽龍舟活動。

早晨取龍鬚水——因為傳説五月五日是龍的生日，這一天龍抬頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置於自家水缸裏供全家人吃喝，祈求一年的平安。

插艾於門——因為艾能僻邪，這一天插艾於門上能保平安。

上山採青——因為這一天是龍抬頭噴發龍鬚水於大地青草的時間，人們上山採一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來的有價值。另者上山採青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過了春寒，大地始暖，過了這天之後，進入夏天，氣温自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽，表示食後寒天過去温暖的夏天就到來了。

食粽球——粽球是一種用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙製成的食物，一邊甜一邊鹹，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包糰子。它的由來是由中原傳來的。是中原水鄉百姓紀念大詩人屈原的一種風俗食物。

賽龍舟——來自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前後組織龍舟競賽。

今天，奶奶家也包起了粽子。我學着奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學着奶奶的樣子折出一角，再在摺好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當我再把粽葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心裏的一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最後的一個步驟——扎棕繩。粽子要包紮嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。藴涵着祖國人們深深的情感，承載着中華民族絢麗的'文化，它起源於中國，發展於中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

今天，奶奶家也包起了粽子。我學着奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學着奶奶的樣子折出一角，再在摺好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當我再把粽葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心裏的一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最後的一個步驟——扎棕繩。粽子要包紮嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。藴涵着祖國人們深深的情感，承載着中華民族絢麗的文化，它起源於中國，發展於中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

端午節的作文 篇6

端午節的早上，細雨濛濛，給空氣增添了幾絲涼氣。我和爸爸、媽媽，早早起牀，我們象往年一樣，帶着臉盆、毛巾、牙刷去我們家附近的河邊去洗漱。

傳説，端午節這天，河水非常清澈，毒無污染。人們在這一天用河水洗頭，可使頭腦聰明;用河水洗臉，可使人變的年青;用河水刷牙，也使牙齒潔白;用河水洗澡，可洗去一年的晦氣。所以一大早，我們就來了河邊。

河邊的人很多，大人、小孩、個個臉上洋溢着節日的氣息。你一盆,我一盆的洗漱着自己。有的'老人不能來,他們的家人就用盆子或水壺把河水帶回家,讓老人用。我和爸爸、媽媽洗漱後,也用水壺給奶奶帶了回去。

我們一進家,奶奶已經把包好的粽子,煮好的茶葉蛋,還有沿制的大蒜擺放在桌子上。奶奶説,端午節吃粽子可使生活過的甜蜜,吃大蒜可使人的頭腦聰明,吃雞蛋可使人做事圓滿。和往年一樣,吃過早飯後去河堤邊拔幾顆艾葉,端午節這天插在門口,一可以薰蚊子,二可以避邪。

到了黃昏的時候,家裏的人會聚在一起,也算吃團圓飯吧。到那時,我爸和大伯都會現示一下自己的廚藝,我爸是個典型的酒鬼,原本就好酒這又加上親人相聚的歡樂,難免不會喝醉。但每一次團圓飯上總是十二道菜,我也不知道是怎麼回事,大概是家鄉的風俗吧。

願來端午節有這麼多的説法,我非常喜歡我家鄉的端午節。