端午節的作文6篇【合集】

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的端午節的作文6篇，歡迎大家分享。

端午節的作文 篇1

“清明插柳，端午插艾”端午節瞬間又到。想想出來十多年了，還是比較懷念在老家的端午節，甜蜜而又温馨。在老家過端午節最好的記憶，就是看到笑彎了腰的麥稈——-麥子熟了，端午節也就來了。

端午節在老家裏是最繁忙的節日了。翻滾的金色麥浪，來來往往的人們，戴着一頂頂黃色的草帽，迎着炎炎烈日穿梭于田埂之間，他們邊勞動邊欣賞着這大自然的美景。有的深一腳淺一腳的緊緊跟隨收割機後面，有的`在田間地頭等着滿倉而歸的收割機，滿臉的灰塵和汗水也掩蓋不住農人歡欣鼓舞的赤銅色臉。遠觀氣勢磅礴，似千軍萬馬，成為老家鄉村一道亮麗、燦爛的風景線。

端午節當天，天剛矇矇亮大人就要到溝頭河邊，用鐮刀去採割帶有露水的七種不同的枝條，比如艾草、柳條、榆樹條等等，放在家裏晾乾，説如果有摔傷可以燒水療傷。每家每户在自己家的房門頂插滿艾草，端午節前幾天大人就給自己的孩子準備五彩線，端午節當天天不亮前就要給睡夢中的孩子系在脖子、手脖、腳脖上，這一切就是為了庇護一家老小的平安——避邪。

現在居住在城市，超市琳琅滿目的粽子，有水晶粽、桂圓粽、鹹肉粽、火腿粽等等，雖然多種多樣，但是最懷念的還是老家的粽子。東鄰西舍的，你家包好送給我，我家做好送給你，花樣繁多，雖説就是來來往往的幾個粽子，卻更能浸透出濃濃的鄉情與親情。我覺得最好吃的應該是用新下來的小麥，用大的石臼搗去皮，在鍋里加點鹼，放上幾片蘆葦葉煮出來的麥子粥，入口品嚐，更能用舌頭“捕捉”到粽子的味道，那種香味常在脣齒間縈繞。

回憶起老家的端午節，心裏別有一番滋味。鄉村的空氣裏，飄散着粽的香甜，讓人充滿了希望，忘卻煩惱，這是城市無法感受到的。

記得小時候聽老師講，端午節是為了紀念投江的偉大愛國主義詩人屈原而流傳下來的傳統節日，它藴含着豐富的人文精神和厚重的文化底藴。有關端午節的傳説多種多樣，賦予端午的釋義也越來越多，無論什麼樣的傳説，都是對中華文明的傳承。作為端午節的代表——粽子，是中華民族歷史悠久、亙古彌香的美食之一。又是一年端午節，我們將綿延千古的愛國情懷。一代又一代傳承下去……

端午節的作文 篇2

今天是端午節，每年的農曆五月初五是端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節，重五節。

我想端午節應該是每個地方都有的吧，可媽媽告訴我：“端午節流行於漢，壯，布依，侗，土家，仡佬等民族地區。”這下我可明白了。

我和奶奶來到大街上，四處都會傳來熱情的喊聲。聽“賣粽子啦！甜的，鹹的'，香噴噴哦！“但最令我注意的是小孩子了，他們的脖頸，手腕或足裸上都繫着紅，黃，藍，白，黑五色的絲線，奶奶説，那是長命縷。

奶奶從大街上買了些艾草和蒜頭，中午12點，就拿出去放在太陽下曬，説是可以避邪。

晚上，一家人吃着飯菜，當然少不了黃魚，黃瓜，鹹鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒，還有一道菜叫黃龍出海，媽媽説：“今天是龍的紀念日，所以要燒這道菜。“電視機裏，小朋友們正在做遊戲，瞧他們的頭上畫着“王“字，身上還佩戴着五色香囊。

端午節可真是有意義啊！

端午節的作文 篇3

五月端午節，賽龍舟的陣陣吶喊聲又迴盪在耳畔。令我震撼的不只是賽龍舟壯觀的場景，還有振奮人心的龍舟精神。

相傳戰國時期的屈原投江自殺，眾人為了尋找他而划着龍舟，追趕拯救。演變成如今人們為了紀念這位偉大的愛國之士而划龍舟，以驅趕魚兒，不讓魚兒吃掉屈原的屍體。五月五，端午這天，我又來到了河邊，觀看一年一度的賽龍舟。

一支支隊伍靠着河邊，紅隊，黃隊，藍隊……旗幟迎着風飛舞着，化作一隻只彩蝶，紀念着、緬懷着。一聲吶喊令下，龍舟疾速向終點衝去，宛如飛龍一般。領頭的隊員打着鼓，聲聲吶喊雄壯有力，劃舟的壯士們喊着同樣的號子，船槳一起一伏，像飛躍的竹片，打起一層層水花，濺在壯士們的衣服上，分不清是汗還是水，一番激烈的鬥爭後是另一番風景：划龍舟不僅是男人上，女人也照樣可以上!

一羣女漢子上場了，氣場一點也不比男人們差。男人們喊口號，女人們則唱起了歌，唱的'啥?是讚揚屈原的愛國精神啊：“是誰讓他最後投進茫茫大江，才使得那一篇篇名作地久天長……“她們拼盡了全力划龍舟，向終點拼搏着，不怕垮了也不怕累。她們説：“男人可以做到的，女人也一樣可以做到。”這種不服輸的勁實着令我震撼了。“二十米，十五米，十米……“就快到終點了，汗水早已沁透了衣裳，左右臂的痠痛侵佔了整個身體，可她們還在堅持着，不懈地向終點衝去。一越過終點線，累的像一灘泥一般癱坐在岸邊。可洋溢在她們臉上的，是無盡的歡樂與自豪。

是啊，要有這種拼搏精神，不服輸的精神才會成功啊。如今，不僅僅是男人，就算是女人也可以打出一片天地。每個人都有創造價值的機會與能力，用自己的實力證明自己可以做到。

今年的端午，帶給我的不僅是划龍舟的精彩，還有那不服輸、不怕輸的龍舟精神，這也帶給我拼搏與不懈的勇氣。

端午節就這樣子結束了，祝大家端午安康!

端午節的作文 篇4

端午節要到了，我最喜歡的粽子馬上就可以吃到了。

農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，音雄黃酒，遊百病，配香囊，備牲醴。端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的`民族詩人屈原。屈原，名平，是戰國時代的楚國人，生於楚威王五年夏曆正月初七，或謂生於楚宣王二十七年，卒於楚襄王九年。端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人説：我死後，將我眼睛挖出，懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體，裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作詩辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為了紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，後人為敬仰其詩，復哀其忠勇事蹟，乃與詩人節合併舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。

端午節人人皆知的習俗就是吃粽子了，我愛吃粽子所以我愛端午節。

端午節的作文 篇5

包粽子，是端午節的一個傳統風俗習慣。關於包粽子的由來，較為流行的説法是為了紀念我國古代偉大的愛國詩人屈原。相傳公元前278年農曆五月初五，屈原投入汩羅江殉難後，楚國百姓每年五月初五這天，大家都駛着船把飯裝到逐筒裏，投到江中祭奠屈原。到了東漢光武帝劉秀建武年間，長沙有一個名叫歐回的人，説他白天見到一個自稱是三閭大夫屈原的人對他説：“你們每年祭我的竹筒米都被蛟龍吞了。今後你們可以用艾葉塞在竹筒口上，再用五色絲線捆牢，因為蛟龍最怕這兩樣東西。”説完人便不見了。後來，歐回把此事告訴大家照辦。據説，人們包粽子，就是從這時開始的。

此外，在我國雲南傣族羣眾中還流傳着端午節包粽子由來的另一個傳説。

相傳很久以前，有一對傣族男女青年，從小一起長大，青梅竹馬，深深相愛。可雙方家長硬是不贊成這門親事。五月端午這天，他們便一塊跳進了老丙大龍潭。為了紀念這對青年，每年五月初五，傣族人們便聚集在元陽縣烏河灣壩老丙大龍潭邊，讓青年們自己選擇理想的`情人。青年男女圍成一個大圓圈，唱歌跳舞。跳完歌舞后，小夥子將事先包好的粽子丟給看中的姑娘。如果姑娘對小夥子有意，則拾起粽子。然後手拉手，分散到綠樹下，去傾訴衷情。

端午節的作文 篇6

農曆五月初五是端午節，是我們這裏的一個傳統的節日，在這一天，人們都會吃粽子，吃鹹蛋黃，喝雄黃酒，吃蛇肉……有一些地方還會進行划龍舟比賽。

今天早晨，我起牀以後，媽媽就問我：“今天又是端午節，你還要不要吃蛇肉啊？”“當然要吃！”我響亮地回答。“那我們現在就去菜市場買蛇肉去。”“好呀！快走吧！”於是，我就跟着媽媽去菜市場。

來到菜市場，我們沒有看到蛇肉。於是，媽媽就帶我在裏面走一圈。好不容易我們才找到一處賣蛇肉的地方。攤主問：“你們是不是買蛇肉啊？”我搶在媽媽前説：“是的！”那個人就讓我們自己挑選。我看到那幾條蛇在籠子裏面游來游去。它們還不時把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳。媽媽卻不怕，指着一條中等大小的蛇説：“就要這一條！”“好！”説着賣蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭，用腳踩住蛇的尾，再用空着的手拿一把刀，靈活地把蛇頭給宰下來，然後立刻把蛇皮剝去。接着，他拿刀把雪白略帶粉紅色的.蛇身切成一段一段的放在一隻塑料袋裏。媽媽付錢，接過裝着蛇肉的袋子就與我一起回家去。

吃飯的時候，媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開，還沒有等媽媽把盆子放到桌子上，就拿起筷子夾一塊蛇肉放進嘴裏就吃起來。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉，也跟着夾起蛇肉吃起來。媽媽説：“看你們父子倆的饞樣……”我與父親不禁哈哈大笑起來……接着，媽媽也跟着我們一起品嚐起來。這紅燒蛇肉的味道真的是美極。