臘八節日古詩

臘八節，俗稱“臘八” ，即農曆十二月初八，古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統，一些地區有喝 臘八粥的習俗。相傳這一天還是佛祖 釋迦牟尼成道之日，稱為“法寶節”，是佛教盛大的'節日之一。下面是小編為你帶來的 臘八節日古詩，歡迎閲讀。

《臘八日水草菴即事》——清·顧夢遊

清水塘邊血作磷，正陽門外馬生塵。

只應水月無新恨，且喜雲山來故人。

晴臘無如今日好，閒遊同是再生身。

自傷白髮空流浪，一瓣香消淚滿巾。

《臘節》——北齊·魏收

凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。

宿心何所道，藉此慰中情。

《臘日》——唐·杜甫

臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。

侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條。

縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。

口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。

《十二月八日步至西村》——宋·陸游

臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。

草煙漠漠柴門裏，牛跡重重野水濱。

多病所須惟藥物，差科未動是閒人。

今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。

《臘八粥》——清·道光帝

一陽初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。

應時獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。

盈幾馨香細細浮，堆盤果蔬紛紛聚。

共嘗佳品達沙門，沙門色相傳蓮炬。

童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。

《臘八》——清·夏仁虎

臘八家家煮粥多，大臣特派到雍和。

聖慈亦是當今佛，進奉熬成第二鍋。

《大臘》——晉·裴秀

日躔星記，大呂司晨。玄象改次，庶眾更新。

歲事告成，八臘報勤。告成伊何，年豐物阜。

豐裎孝祀，介茲萬祜。報勤伊何，農功是歸。

穆穆我後，務蕾蒸黎。宣力?畝，沾體暴肌。

飲饗清祀，四方來綏。充仞郊甸，鱗集京師。

交錯貿遷，紛葩相追。摻袂成幕，連衽成帷。

有肉如丘，有酒如泉。有餚如林，有貨如山。

率土同歡，和氣來臻。祥風協調，降祉白天。

方隅清謐，嘉祚日廷。與民優遊，享壽萬年。

《臘八粥》——清·李福

臘月八日粥，傳自梵王國。七寶美調和，五味香摻入。

用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增華飾。

此風未汰除，歉歲尚沿襲。今晨或饋遺，啜這不能食。

吾家住城南，饑民兩寺集。男女叫號喧，老少街衢塞。

失足命須臾，當風膚迸裂。怯者蒙面走，一路吞聲泣。

問爾泣何為，答之我無得。此景望見之，令我心悽惻。

荒政十有二，蠲賑最下策。慳囊未易破，胥吏弊何敦。

所以經費艱，安能按户給。吾佛好施捨，君子貴周急。

願言借粟多，蒼生免菜色。此去虛莫償，嗟歎復何益。

安得布地金，憑杖大慈力。倦然對是的，趾望丞民粒。

拓展閲讀：臘八節歷史簡介

臘八節自先上古起，臘八是祭祀祖先和神靈（包括 門神、 户神、 宅神、 灶神、 井神）的祭祀儀式，祈求豐收和吉祥。據《禮記·郊特牲》記載，臘祭是“歲十二月，合聚萬物而索饗之也。” 夏代稱臘日為“嘉平”， 商代為“清祀”，周代為“大蜡”；因為在十二月舉行，所以稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至後的第三個戌日，後來佛教傳入，為了擴大在本土的影響力遂附會傳統文化把臘八節定為佛成道日。後隨佛教盛行，佛祖成道日與臘日融合，在佛教領域稱為“法寶節”。南北朝開始才固定在臘月初八。

《 説文》載：“冬至後三戌日臘祭百神。”可見， 冬至後第三個戌日曾是臘日。後由於佛教介入，臘日改在十二月初八，自此相沿成俗。