描寫清明節的優秀作文

在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的描寫清明節的優秀作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

描寫清明節的優秀作文1

“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明時節，氣候多變。但不管是細雨紛飛還是春光明媚，我們總是按照傳統，與家人一起去掃墓踏青。清明掃墓是古代中國文化以孝為中心的具體表現，成為相沿積久的社會風尚。這樣的時節，我們對先人的懷念愈濃、思念愈切。

過去，墓地一般就在鄉下荒野或城郊山坡。現如今，隨着經濟的發展、人民生活水平的提高及城市建設的需要，城市周邊有了景色秀麗的標準化陵園，為先人提供安息的場所，也方便後人適時前往祭奠。

清明，更是在祭祖、踏青過程中感悟生命本身的過程。清明祭祖，追憶已故的親人，是一次生者與死者對話、思考生命的意義、尋求內心平靜的過程。在這樣的時節，我們走進環境優美的陵園，手捧鮮花祭品獻給先人，緬懷他們與我們一起走過的日子，感恩他們對家庭、家族的貢獻。同時，腳踏草地，用心呼吸郊外清新的空氣，手插楊柳，植樹造綠，在這樣的過程中，更能體會生命的珍貴和生活的美好。在祭掃的過程中，獲得情感的淨化與昇華。

但是，這悠揚的春之序曲裏，有時也會出現不和諧的音符：有人違章違規亂停車輛，阻礙交通;有人亂丟垃圾，不講衞生;有人違規燃放煙花爆竹，我行我素;有人對勸阻者惡語相加，甚至打架鬥毆……相比較“煙霧繚繞”式的祭祀儀式，新時期的祭祀更應提倡綠色、創新，比如一束鮮花、一杯清酒、一聲問候，足以表達我們心底的思念。

為了不負春光，為了盡情表達對先人的感恩和懷念，我們應以一種文明、低碳環保的方式來過清明節，做到遵章守紀，出入有序;互諒互讓，與人為善。在祥和的氣氛中度過清明節。只有迴歸“清淨”與“文明”，清明節的優良傳統才能得以更好地繼承與發展，清明節才能真正“清明”起來。

描寫清明節的優秀作文2

清明節是我國一年一度的節日，還是我國的傳統節日，我們懷着沉痛的心情，懷念那些死去的革命烈士，雖然今天沒有下雨，但每個人的心就像被雨淋濕了一樣，冰冷冰冷的。

我們在去烈士陵園的路上，路上人來人往，每個人不説也不笑，看不到一點高興的表情，花兒，草兒也都低下了頭，小鳥也在悲傷地叫着，我們來到烈士陵園，來烈士陵園掃墓的人很多，他們有的手捧花圈，有的手提花籃······連許多小孩子都手捧自己做的白紙花，我看見一個紀念碑，上面寫着革命烈士永垂不朽八個大字，裏面的蒼松翠柏都站立不動，我還看見革命烈士的墳墓，接着我們還聽了領導的講話，首先我們為革命烈士默哀三分鐘。最後我們聽了烈士們的生平事蹟，在戰爭時代，革命烈士冒着槍林彈雨，衝鋒陷陣，與敵人展開了激烈的搏鬥，前面的戰士倒下了，後面的戰士衝上來，子彈打完了，用手榴彈，敵人把手榴彈扔過來，戰士們快速拾起來，又扔過去，手榴彈在敵人中間開了花，手榴彈用完了，用刀砍。革命烈士為了祖國，為了人民，為了我們今天的幸福生活，拋頭顱，灑熱血，用生命換來了今天的幸福生活。

安息吧，烈士們，我們會很快長大，沿着你們的足跡繼續走下去，接着我們又去了喬冠華故居，知道了喬冠華是偉大的外交家政治家，為祖國發展做出了巨大的貢獻。

這次掃墓讓我受益匪淺。

描寫清明節的優秀作文3

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”……轉眼又到清明節，淚珠滾滾如雨下，心中不禁升起絲絲的涼意。

每到清明節，我就會跟隨家人去追憶那逝去的親人，每每當我們來到他們的墳前，總會帶上他們最愛吃的食物，雞鴨魚肉樣樣齊全，我小的時候只是覺得好玩，有吃的，還有綿綿的細雨陪我玩耍，而且還很是快樂，直到我長大了，上了三年級，才稍稍領悟到了一些我從未想過的事。

又是一年清明節，我的心也跟着壓抑的氛圍緊張了起來，在太爺爺的墳前，我沒有哭，而是靜靜的佇立在他的墳前，一言不語。直到家人把香點着，把酒灑在墳前，磕了幾個頭之後，我才回過神來，也連忙給太爺爺磕頭。

清明節，清明節，總是會下雨的，今年也不例外。

傍晚時分，我們回家了，一滴兩滴的雨從天上落下，打在屋檐上，衣服上，更打在我們憂傷的心裏。這雨，應該是春雨吧!我從小就很喜歡春雨的，每次見到雨，總會在雨中奔跑，歡笑，而這一次，我沒有，而是靜靜的站在雨中，任它怎的擊打，我都默默無語，因為，我想我的太爺爺了。

雨還在下着，小草接受了春雨的洗禮，也悄悄從鬆軟的土地裏鑽出來;大樹接受了春雨的洗禮，枯枝長出嫩嫩的小綠芽;行人接受的春雨的洗禮，滴滴熱淚紛紛落;大地接受了春雨的洗禮，小溪歡快東向流;我們接受裏春雨的洗禮，世人天上笑開顏。

清明憶!

描寫清明節的優秀作文4

我和弟弟妹妹和大伯大叔等一行9人帶着：紙錢，銀盃子，紙手錶等物品就去做清明瞭，據説我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。

清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明節與寒食節的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據説風箏的名字也就是這麼來的。我們大概走了3千米，弟弟的一聲累了，使我們全部的人都覺得累了，於是我爸就提議全體休息30分鐘。～～30分鐘後，我們全體人又充滿了精神走着走着，我們就來到了第一個墳墓，只見爸爸他們手裏拿了3根香，鞠了鞠躬，就插在墳墓的的前面，然後他們就叫我在墳墓的一週插上香，就擺出糯米飯和酒等了一下，他們就説死人吃完了，就這樣第一個墳墓就算做完了。

後來，我們看到了幾間竹子做的房子，後來爸爸就説：“這就是不努力讀書的下場。”後來我們就走了，接下來做清明和錢面都是千篇一律，我就不一一列舉了。

這就是我清明節的一天!

描寫清明節的優秀作文5

清明節即將來臨，一年一度的吳文化節就要開幕了，讓我們又想起吳地先祖——泰伯的豐功偉績。遙想當年泰伯為了順從父親傳位給弟弟季歷，從而再把王位傳給孫子姬昌的旨意，三讓天下的故事被人們傳為美談。當年泰伯出亡後，與弟弟仲雍結伴到了陝西西部，建立起了吳文化的雛形——句吳。泰伯出亡後不久，其父病逝，他為盡孝道，回國奔喪。這時季歷提出要讓位予泰伯。泰伯堅決不受，季歷不依。泰伯多次避讓不成，只好又回到荊蠻吳部落中，為了表示義無反顧之心，他帶着族人遠走高飛，來到了我的家鄉——無錫，興修水利，帶來先進的農業技術，給江南這片蠻夷之地帶來了文明的'種子。後來，季歷又派人讓泰伯回北方當王，泰伯用對犯人的刑罰對自己施了一遍，笑着對來人説：“一個犯人怎能當王呢?”

泰伯如此三讓天下，連被稱為聖人的孔子讀到泰伯的故事也拍案驚呼。在他看來，泰伯的品德已達到了幾乎不可逾越的境界。想想泰伯三讓天下的美德，再想想我們現在連排隊買飯都要插隊;公交車上，有人連個座位都不肯讓給身邊的老婆婆。現在，這樣的事例還有很多。

想想泰伯當時可不是讓早吃一頓飯、一個座位……是天下啊!你們這樣做，想想泰伯當時的行為，你們心安理得嗎?想想泰伯當年為了江南水鄉的建設付出了多少汗水和心血，才換來了後來幾千年的繁榮昌盛啊!吳文化是祖先們自古傳承下來的，作為吳文化的接班人，我們應該刻苦學習，把吳文化發揚光大!

又是清明，我們循着歷代鴻山人的足跡，來到泰伯目前，緬懷先賢的聖德，作為新一代鴻山人，進一步堅定了認真學習的決心。我們將把這悠悠吳文化更好地傳承下去。

描寫清明節的優秀作文6

凜冬漸逝。當點點翠綠綴上柳枝，片片粉紅覆於桃枝。清晨再現聲聲鳥鳴，微風不再凜冽，略帶和煦。春定是悄然而至，靜無聲息。在這多情的四月，多愁善感的不僅只有古代的文人墨客，如今又有誰能靜觀這無盡春光後不為之所動。生思，起念?

清明將至。天氣陰沉，接連數日細雨不絕，小路已滿是泥濘。遊人杜牧行走在這小路之上。目及行人，皆雙目縹緲，悲現於面，若有所念。故心念消沉，愈發悲傷。欲借酒消愁，遍尋無果。

終遇得一牧童，穿一蓑衣，戴一斗笠，手握羌笛，騎一青牛。便上前詢問酒家何處，牧童沉默不語，只是抬手指向前方開滿杏花的村莊，便悄然離去。看着那開滿杏花的村莊，獨自前行，低頭不語。到時，清酒入口，目至窗外。詩人杜牧輕吟：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”

清明一夜生春意，清明一暮生相思。曾經在一座古橋之上，一對文人一見如故。只因那日，細雨紛紛。他低頭輕吟‘輕輕的我走了，正如我輕輕地來。我輕輕的招手做別西天的雲彩。她抬頭輕誦‘你是一樹一樹的花開，是燕在樑間呢喃，你是愛，是暖，是希望。你是人間的四月天!’字裏行間的相思，想念。亦是無可替代的。詩情隨着那一場細雨紛揚到康橋的每一個角落。

那場相思隨着時光的推移，更多的是留痕於書籍。一場春念，亦因為細雨的停止，悄無蹤跡。正如別時一句’悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片彩。’

因為你在春季，亦擁有春光的無限柔情。因為你有雨意，亦擁有細雨的無限悲寂。因為你有《清明》，亦擁有杜牧的陣陣惆悵。因為你有《再別康橋》，亦擁有徐志摩的款款深情。

因為你為清明，誰能不因你而起一場春念。