家鄉清明節的作文

在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編精心整理的家鄉清明節的作文，歡迎大家分享。

家鄉清明節的作文1

我的家鄉是在江蘇海門的一個小鄉村，它地處長江邊，氣候四季惱人。家鄉人不斷沿着中華民族的傳統風俗，都注重過節，而且每個節都有不同的考究和過法，但，清明節是留給我印象最深的節日，因 為清明，總是帶着些許淡淡的悲涼和絲絲憶念的滋味。

往年的清明節照樣是在海門鄉下渡過的。但它又和以往有所不同，更令我浮光掠影。清明節一大早，我和媽媽就離開了鄉下親婆家，爸爸由於遠在南美洲圭亞那停止援外醫療，沒有與我們同行。相比擬 今年去墓地掃墓不同的是這次我們首先在鄉下家中停止了祭奠活動。由於往年是第一次為剛逝世的親公祭奠。在我的記憶中，親公是個比擬嚴肅、一本正經的人，他脾氣很火爆，喜歡和親婆吵架，而且 每次吵得都特別兇。但他對我説話歷來都是輕聲細語，和顏悦色。每次我一去鄉下，他總是放下手上的農活，把手洗了不曉得多少遍後，悄悄地把我抱起來，親了又親，在空中拋了又拋，直到聽到我“ 咯咯……”大聲的笑聲，他才鬆手放我上去。然後帶我到他的屋裏，從他藏着的“百寶箱”中拿出各種各樣好吃的東西來，什麼花生呀，桂圓呀，香蕉呀，蘋果呀等等。看着我吃了個飽，他就快樂地帶 我到鄉下各處去玩，領我看小羊愉快地吃草，小雞困難地下蛋，小鴨無拘無束地在水中游嬉……每到一户農家遊玩，他都自豪地引見説：“這是我孫子！”“小寶，來磕個頭！”親婆的喊聲打斷了我的 回想，我趕緊拿出媽媽事前給親公買的紙衣服、紙手機、紙燒酒等，這些都是親公的最愛，把它們放在香爐中，隨後看着一縷縷青煙慢慢升起，點點火光在閃爍，我似乎又看到了親公……最初我對着親 公的照片恭敬地磕了三個頭。

祭奠親公小屋旁邊的就是一條小河，小河的水清清的，河裏一條條愉快的魚兒就是親公生前餵養的，如今它們都曾經長大了。我撿起一塊石頭，往河裏扔，河水馬上濺起一朵美麗的水花，似乎是親公的 笑臉，他彷彿在笑着説：“小寶，你又長高了，好好學習呀。”這時我的眼睛有些潮濕了。

家鄉清明節的作文2

清明節又叫踏青節，是中國最重要的祭祀節日。清明節與其它節日不同，不是在家裏歡慶，人們都到户外去，到先人的墓地掃墓拜祭，緬懷祖先。

清明時節，鄉村的田徑上、山崗上，人羣來來往往，大人挑籮的挑籮，扛鋤頭的扛鋤頭。小孩子們就自由地奔走，沿路可以採摘一些野花野果。鞭炮聲此起彼伏，空氣中瀰漫着香火味和鞭炮味，還有各種野花的香味。有時遇到舉行隆重祭祖形式的，就能聽到嘹亮的嗩吶聲和唱讀祭文聲，小孩子們會模仿嗩吶的旋律和唱讀祭文：“滴答滴答”“跪叩首上香”這時候，自然界走過寒冬，來到暮春時節，花草樹木生機勃勃，鳥兒也不停地鳴叫，蜜蜂蝴蝶飛來飛去，真是春意盎然啊！

掃墓拜祭活動往往是本族或者親房幾家一起進行，顯得十分熱鬧，也顯示出同宗族人的團結互助。

團結這個詞在過去常常和“對外”連繫在一起的，過去的清明節，常常既是一個體現宗族團結的節日，又是跟外人紛爭的日子，有因墓地佔地糾紛的，也有平時各種的矛盾，在清明節一併爆發，小到論理爭吵，嚴重的發展成宗族鬥毆，鬧得不可收拾。

我是個女孩子，我很害怕這些爭鬥，我曾經親眼看見過村中的人們在清明節前準備木棒之類的器械。小時候，每到清明節，我又高興又害怕，我害怕自己的親人給人家打了，我也害怕自己的親人打了人家。喜氣洋洋地過節該多好啊！

時間來到今天，冬去春來，每年的清明節如期而至，掃墓拜祭、緬懷祖先的活動沒有改變，同宗親人團結互助的氣氛依然濃重，令人高興的是，沒有人再會去準備器械過清明節啦！每逢清明節來臨，村委會先開會要求大家掃墓要注意防火，要文明掃墓，不可以鬧事。這可真好，山林火災少了，鄉村裏再也沒有人打架鬥毆啦！春分時令一過，萬象更新，鄉村的田野裏、山崗上，鳥語花香，掃墓人羣來來回回，好一幅熱鬧的清明鄉村圖啊！

原來，風俗也會隨着時代的進步而進步，家鄉的清明節，跟上了時代文明的步伐。

家鄉清明節的作文3

天空陰沉沉的，大片大片的烏雲像給天空打上了補丁，將太陽遮得嚴嚴實實的。天地間無光。這天，是四月五日，清明節。

花朵似乎沒有了往日的豔麗，它們似乎一下子蔫了，無精打采。大樹似乎沒有了往日的挺拔。它們彎下了腰，樹葉看起來也不是生命的嫩綠，它們綠得很陰鬱，綠得深沉。行人們也沒有三五成羣，有説有笑的，他們似乎都有自己的心事，低着頭，默不作聲，孩子們也不嬉戲打鬧，他們乖乖地跟在大人身後。繁華的街道十分冷清，天地間似乎鍍上了一層陰影。

老天爺似乎心情也不好，見到人間蕭條陰鬱的樣子，忍不住哭了——天地間下起了雨，但不是很大。

這時候，一個詩人在街上搖搖晃晃地走着，他穿着長袍，一手拿着酒葫蘆“唉哉，痛哉”。他説着，捧起酒葫蘆，“咕嘟嘟”，喝了一大口。“清明…。時節雨紛紛。”詩人眼睛微閉，開口吟詩，他看了看周圍的行人，又喝了幾口酒，説道：“路上行人慾斷魂”詩人醖釀着下一句，於是喝起了酒，不巧，葫蘆裏的酒喝光了，他醉意正濃，搖晃着酒壺説：“酒…。我要喝…。酒。”詩人滿面緋紅，可他不知道哪兒才有酒。

這時，不遠處的小道上，一個牧童騎着黃牛，吹着短笛，笛聲悠揚，可好像沒有了歡快，多了些悲涼。詩人看見了牧童，快步走上前去，他攔住了牧童的牛，牧童嚇壞了，以為他要搶劫，坐在牛背上不敢動，問：“你要幹什麼？”詩人搖晃着空空如也的葫蘆，醉醺醺地説：“酒……我要酒………拿酒來。”牧童嚇蒙了，顫抖地伸出了手，指着遠處説：“那…。有座杏花村，那兒有酒……。”詩人向杏花村走去，説： “好，好，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”至此，關於《清明》一詩完結。清明節，關於生死也。

生死是人類永恆的話題，亦是世界永恆的話題。嬰兒謂無，不在乎，因其不知死。老人謂生，甚是渴望，因其尊生命。我們應當像嬰兒般，不畏死，如老人般看生，方可活出精彩人生。

家鄉清明節的作文4

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴説着思念與哀傷。清明節是我國最重要的祭祀節日，是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。

清明節前後流傳着很多傳統的風俗活動。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊遊、放風箏、盪鞦韆、鬥雞、拔河等，這些習俗隨着歲月交替和社會變遷，有些已經逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復存在，有些仍遺留至今並賦予了新的內涵。

在舊時的青島，清明節也被看作是一個大節氣。寒食節是在清明節的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至後105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁煙節”。人們在清明前兩天就開時斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日後再燒火，以示對親人的懷念，由於人們常把寒食節的活動延續到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。

在清明節掃墓的風俗比較盛行，掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機會修整墳墓，大多數是象徵性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓別人看了，知道此墳尚有後人，所以説，無論家裏多窮，清明節都是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進行野餐，將上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節儉之意。

許多人家都要吃大葱和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個習俗一直延續至今。有的人家還要捏面花，稱作“蒸小燕”，吃白麪小雞和雞蛋。寓意小燕子來了，真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節時將印有蠍子圖案的紙貼在家裏，家中不招蠍子、蜈蚣，尤其是在農村特別盛行。

“清明前後，種瓜點豆”，這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初，農村一帶開始合理安排農時，清明節這天，好多農家給牲口吃高粱米飯，俗語：“打一千，罵一萬，不忘清明節一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。

家鄉清明節的作文5

時令到清明。

家鄉的空氣裏到處都瀰漫着春天的氣息，殘冬的痕跡一掃而光，春天將五彩繽紛的顏料四處潑灑，追求着鮮豔與俏麗。萬物和祥生動。風柔了，燕來了，花兒笑了，河水漲了，蛙鳴叫了。我分明感覺到了春天婀娜多姿的俏姑娘在向我們走進。

我們這清明節的風俗，去祭拜祖先。

我們腳下踏着的這塊泥土，他們很滋潤肥沃，繁衍了一代又一代的樹木，我同大伯他們一起來到奶奶的墳前，我默默祈禱着：奶奶，希望你能保佑爸爸的手能儘早康復。我看到了火焰在我眼裏冒出了慈祥與安寧，奶奶，您聽見了我的心聲了嗎？天空下起了小雨，我的眼睛也有些朦朧，似乎想讓淚和雨滴一起融入這片地中。最終，我們磕了幾個頭便回家了，我有些不捨：奶奶，我想您了，您在另一個世界過得還好嗎？……

接着我們又去祭拜了爺爺，爺爺碑上刻着有我的名字，記得小時候來給爺爺上墳，我都好奇為什麼碑上刻得只有哥哥姐姐的名字而沒有我的。爸爸就對我説：“那是因為你那時還沒有出生。”我哭哭鬧鬧硬要爸爸把我的名字也給刻上去。現在，終於有了。爺爺很早就去世了，連我最大的姐姐也都沒見到爺爺長什麼樣子。但是我想肯定是和藹可親的。我給爺爺磕了幾個頭：爺爺，您也要保護爸爸的手儘快康復……

一天的祭拜也告一段落了。但是今年的清明節比以往的要冷清許多。爸爸也不能回來，一陣風吹過，刺進我的骨頭，我趕緊縮的緊緊的……

第二天，我又和我的舅舅們來到了外婆墳前。炮炸轟轟的炸着，嚇跑了我的悲傷和煩惱，外婆墳邊的幾棵樹青青的像能擠出綠汁，我想姥姥以前年輕的時候是否也像這麼青春活力，對外婆的那個請求：外婆，保佑爸爸的手儘快康復，一家平安……

有時清明節，儘管每次都是祭拜的這些祖先，但是我們卻從沒偷懶，因為他們曾經為這些他們摯愛的土地所養活的。而現在他們過世了，依然要忠於這片土地，願意把他們的身體同這些土地連在一起，去更好的滋潤下一代。

一個天國裏，是他們對我們的保護，這個世界裏，是我們對他們的祈禱。下一個清明節，我還來……

家鄉清明節的作文6

清明節，是中國的二十四節氣之一，每年的陽曆四月五日。

由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣温、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動 人民用它安排進行農事活動。清明一到，氣温升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。作文

“清明節”的得名還源於我國農曆24節氣中的清明節氣。冬至後第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之後。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明淨，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種説法，就是“三月節”。 冬至後一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁煙節”。

民間傳説寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚於綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鑽木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。作文

在古人的觀念裏，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至後第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣於萬物此時的生長清潔明淨，也緣於這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉於這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣

家鄉清明節的作文7

“清明季節雨紛紜，路上言人慾銷魂。”底着受蒙細雨，踩着泥濘小路，我追隨着父母來到老家掃墓。

一眼看往，一片悲涼：折斷了的球在雨中飄揚，純草叢生的墳堆，墓碑上含混不清的刻紋。彷彿良久沒己去功了。但乏味的是：這墓碑上居然有十多少個大小不一、色彩各一的蝸牛。爾想可能它們是博門來跟老爺爺、老奶奶聊地的吧！

拿着祭祖的臭燭，我一根根拔在墓前，由於風挺大的，點了惡幾回，費了不多勁，才把香燭點焚，鞭炮聲過後，咱們齊家肅穆在墳前。

爸爸用消沉的聲音説：“祺祺你知講清亮節是怎麼來的嗎？”

“我曉得野面有一標先容官俗的書，我望過。”我有點自得。

“那你説説！”爸爸好像要考考我。

“你不信？那你聽我説：清明節又鳴冷食節。相傳沉耳在亡命期間，果餓飢難耐，他的一位大臣——介子推從腿上割下一塊肉，煎給重耳吃了，才讓他復原精力。起初，重耳幹了晉文公，對那些赤膽忠心的我逐一犒賞，唯獨忘卻了介子推。等到想訖時，介子推腹着母親避到了綿山。為了讓介子推出山，重耳決議，縱火燒山，燒二點，留一面。可大火燒了很久，介子推仍是不沒來。重耳急忙讓人點燃山火，可已經晚了，介子拉和他母疏已燒逝世在一棵柳樹下。隨從從柳樹洞裏取出一首帶血的詩——————”我撓撓腦袋，不好心念的説，“是什麼內容？我不記得了？後來，重耳把這一天定為寒食節，第二年，又改替清明節。”

爸爸立刻説：“你説得未經很不錯。值得表彰！那首詩是這樣的——割肉奉臣絕赤忱，但願主公常清明。柳下息鬼末不睹，強似陪君作諫臣。假使主私口有我，憶我之時常從費。君在九泉心無愧，懶政清明覆清明。望執政者勤政廉潔是每一集體的宿願。這些或者你還不懂，佳賴讀書吧……”

爸爸望向遙方，眼光有些迷茫又有些動搖。遠處，鞭炮聲此伏此伏，裊裊青煙隨風飄遠，所有皆在雨中靜默着。

“好美讀書！”爸爸的話始終在我耳邊歸響。

家鄉清明節的作文8

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”每當我聽到這句詩，我總會想起自已第一次上墳時的情景。

那是一個星期六，我迅速穿着打扮好，只聽媽媽一聲響：“準備……出發！”

我衝出家門，外面下着濛濛細雨。樹上閃動着晶瑩的露珠。經過長途跋涉，我們終於來到大山，那兒山路很陡，一不小心，就會摔跤。路旁有許多大樹，有的樹枝交杈還真有一分陰森；有的樹很筆直，像草原的哨兵一樣；有的樹彎着腰，不肯抬頭。……

我們來到一個花草茂盛的地方。裏邊有一所墳，上面已被花草遮得看不見。爸爸用鐮刀把上面的花草割掉。“咦，這是誰的墳？”在一旁的妹妹説話了。“是你外公的。”媽媽笑着説。“你外公死早了，你媽媽才六年級，外公就死了。”爸爸説。我心想：不做點工作，儘讓外婆做，就這麼死了。我有點恨外公。但是，是因為他經常工作而死的。”爸爸接着説什麼，我嚇了一大跳。為自已説的那些話而感到慚愧，是外公給了我上學的機會，他為什麼那麼早就死了呢？想着想着，我臉上流出了水不知那是細雨還是淚水。因為，我知道，在我面前的不是一所墳，而是外公。

“快來給外公做新衣啦！”妹妹説。我一下子醒過來。好！就用行動改正那些説過的話吧！我下定決心。

爸爸拿來一個白東西，叫我們把它花開，我仔細的花着。一張紙沒分開，都逃不過我的眼睛，忙了一陣子，我終於把紙都分開了。爸爸拿出事先準備好的竹竿，把白紙拴在上面，三下兩下跳到墳上把它插進墳裏。看着那潔白的紙，我非常高興。

“燒紙錢嘍！”那多嘴的妹妹又在那兒叫了。我拿起一板紙，仔細地花着。可妹妹卻硬一張都沒花開，總三四張的挨在一起。我又把她花的重新加工了一遍。紙已經燒完，我們準備磕頭了，查了火有沒有滅，才叫我們去磕。

我雙腿跪下，磕了三個頭，並下定決心：外公，我一定要用我的成績來報答您。

我喜歡家鄉的清明節！因為，每年，都能來看望那慈愛的外公。

家鄉清明節的作文9

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷 外踏青遊玩。並舉辦一系列體育活動。

我的家鄉是滁州，在清明節那天，街道上沒有多少人，在某些地方可以看見，門前有擺放白色以及其他顏色的花圈以表示對死者的紀念，在一些大樹下也可以看見已經燃放了的香。

清明那一天，我早早的起了牀，跟着家人來到了墓園。我懷着一顆對老太無比思念的心，走到了存放老太骨灰盒的櫃子前，慢慢打開櫃子，一張黑白照片印入眼簾。照片上的老太安詳的笑着，彷彿所有的一切都沒有發生過。她似乎還存在於這個世界上。我的心猛然一緊。沉默了一會兒。我跪了下去，對老太的相片磕了三個響頭。外婆她們眼中還噙着淚水。爸爸媽媽姐姐等人給老太請過安之後，就和我來到了燒紙錢的地方。我和姐姐、表哥拿起一大把紙錢默默地往火堆裏丟去，漫天都是飛舞的紙絮，落在我們的頭上，衣服上，前方滾滾而來的熱浪也讓人受不了，可我們還是堅持把紙錢燒完，好讓老太在地下不用擔心錢的問題。燒完紙錢，家長們便拿出鞭炮開始燃放，隨着“噼裏啪啦”的鞭炮聲，我和媽媽走出了墓園迷途中還看到幾個人在自己的親人的墳前上墳。

這就是我家鄉的清明節，它用掃墓，燒錢等一些活動表達了對親人對祖先的一種深深的懷念。

六年級人教版下冊第二單元民風民俗的作文：家鄉的清明節

清明節我們放假三天，爸爸帶我們回趟老家，短短離家兩個月的時間，家鄉的變化真大啊，柳葉爬滿樹枝，桃花開滿樹杈，空氣裏到處都瀰漫着春天的氣息和香味，麥苗在茁壯成長。風柔了，天暖啦，我感覺到了春天向我們走來。

我們這清明節的風俗，去祭拜祖先，為祖先添墳。

我同爺爺他們一起來到祖先的墳前，拿出爺爺帶來的冥幣等擺放在墳前點燃，然後默默祈禱着：希望先人能保佑家庭幸福閤家歡樂。我們給祖先磕了幾個頭。這時爺爺爸爸等拿起鐵鍬給祖先們添土圓墳..........

一個天國裏，是他們對我們的保護，這個世界裏，是我們對他們的祈禱。下一個清明節，我還來！

家鄉清明節的作文10

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”時間過得飛快，一年一度的清明節有到了。清明節又稱踏青節，在這一天，人們要帶酒食果品，紙錢到墓地去悼念已逝的親人。

今年清明這一天，天氣特別好，可不像詩句上説的那樣。那天我起了個大早，因為我們一家人要一起去掃太爺爺的墳。剛出門時，感覺心情特別好，一路上蹦蹦跳跳的，就像是剛出籠的小鳥，因為這是我第一次上山掃墓。可從大人的表情上看，可沒我這麼高興，這也許就是去掃墓的原因吧。

在山腳下，我覺得和別的上沒什麼兩樣，可到了半山腰可就不一樣了。那裏雜草叢生，雜草高出了我一個頭。走着走着，我們來到了太爺爺的墳墓前，在墳墓的周圍到處都是一些樹枝和雜草，它們彷彿懂得掃墓人的心情似的沒有生機。

我們先把墳墓的周圍的草除一除，接着在墳墓上用些小泥塊壓上黃紙，擺上供品，點上香，我們輪流給太爺爺磕頭。爺爺在墳前唸唸有詞，報告着這一年來家裏的大事，還請太爺爺保佑全家大小平安。我想：在此長眠的太爺爺一定聽到了我們的話的，他一定感到欣慰，一定會保佑我們的……

最後，我們在墳墓前的空地上把紙錢燒了，等燒完了還用帶來的水滅了火星。因為太爺爺墳前有一座涼亭，我們就坐在涼亭裏吃東西。爺爺還把吃完的蛋殼撒在墳墓上，我好奇地問：“爺爺，為什麼要這樣呢？”爺爺説：“表示祖先和我們在一起啊！”死人明明就在這嘛，怎麼會和我們在一起呢？也許他活在爺爺的心中吧！我似懂非懂地點點頭……最後爸爸再檢查了一遍，我們就下山了。

在下山的路上，大家有説有笑，心情非常輕鬆。回來時我想：原來清明節就是表示對先人的懷念日，這也是家庭團聚，這也是踏青賞春的好機會。

今年的清明節我過得特別有意義，明年我一定再來掃墓。

家鄉清明節的作文11

屈原是一個偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。

我們怎能忘屈原，在懷王客死於秦之時來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁。“舉世皆醉，而我獨醒。”漁夫勸他説：“舉世皆濁，何不隨其流而揚其波，哺其糟而啜起醴？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原長歎一聲説：“世人又有誰能理解我呢？楚國日削月割，懷王客死於秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面苟活於世？唯有一死，乃我心頭之恨！”乃作《懷沙》之賦，然後懷石投汨羅江一死。後人對此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報效，我認為這忽視他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻身，後者卻是投機。身為“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實。

僅作為一個“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以為國家的教育事業做出奉獻，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個政治家面對失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責任放到“詩人”之上，這才是屈原對自己的定位。

屈原是不會等到敵國軍侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨立的死。“高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離”，他悲吟着，高歌着，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。

屈原的死是偉大的，他為祖國，為社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

祖宗給我們一個清明節。清明時的中國，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己的生命裏，還活在那些傑出的生裏，活在那些傑出的死裏，活在歷史裏，活在未來中。五千年積澱的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命，這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長浩渺。

家鄉清明節的作文12

清明節，印象就是吃煮雞蛋，盪鞦韆，掃墓。

離萬松山（魯中革命烈士陵園）近，小時候的清明，老師帶我們去掃墓。雖然口頭上喊着什麼繼承先烈遺志，發揚革命傳統之類的口號，心卻被春遊和煮雞蛋吸引着。萬松山前繞着小汶河，山上松柏翠綠，在春回大地的清明時節，可以想象景色是多麼美好。你想，被嚴寒桎梏了一冬的孩子，來這裏掃墓，該是多麼的幸福啊。跟孩子們相比，山上的松樹和河邊的柳樹就遭殃了——家家户户的磨眼裏、門口都要插松枝和柳枝。孩子們就趁掃墓的時候，把樹枝折回家。那時不懂插這些是為了紀念誰，就知道把柳笛和鬆笛吹的不亦樂乎。

鞦韆好像是清明節才有的遊戲。我們那裏叫“悠千”。找兩棵靠的近的大樹，一根粗繩子，讓有力氣的大人給拴好，幾個孩子便有了自己的天地。一根繩子也讓孩子們玩得花樣疊出：單人的、雙人的、多人的，坐着的、蹲着的、站着的。要趁清明節這天盡情的玩耍，因為大人説：打前不打後，打後死他舅“——意思是鞦韆得在節前打，節後打就死舅舅。當然是騙人的。或許是因為大人們都忙，怕孩子們盪鞦韆不安全才編出來嚇唬人的。

雞蛋，似乎是清明的最重要的標誌。小時候家裏窮，雞蛋是要賣了換油鹽醬醋的，平時難得吃幾回。但是，清明節就不一樣了。家家都煮上幾個，染成紅的、綠的'、紫的、花的、甚至西瓜的，更有巧手的在上面畫上好看的圖案給孩子們。女孩子喜歡比較誰的雞蛋漂亮，男孩子們並不在乎漂不漂亮，只要硬就行——因為“槓雞蛋”是清明節必不可少的節目。每人持一個雞蛋，撞在一起，被撞破了的就輸了，就的把撞破的雞蛋送給贏方。所以，在清明節裏誰擁有一個最硬的雞蛋就會贏得大家的崇拜，當然，是因為他可以吃好多雞蛋。

2年前，我外地求學，清明節那天收到爸爸的來信，爸爸説：“清明節了，你買幾個雞蛋吃吧。家裏人都想你，你媽煮了好多雞蛋，你弟弟説給你留着呢。當時的弟弟才7歲，記得看完信，我哭了。

家鄉清明節的作文13

清明節這一天，人們沒有一個是閒着的，都用各式各樣的方法來祭奠死去的親人們，比如掃墓、燒紙錢、上墳等。清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的好日子。掃墓俗稱上墳，是祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。清明前夕，家家户户忙個不停，準備好掃墓用的祭品。我的家鄉也不例外。

“又是一年芳草綠”，伴隨着春姑娘的腳步，清明節到了。這天，我回到老家，奶奶先讓我穿厚點，因為那裏非常冷。之後又帶上紙錢、供樣、香等祭品，坐着爺爺的拖拉機向親人的墳墓開去。一路上，我開心的邊唱歌邊搖頭。伴着我的歌聲，很快就到達了目的地，一看“唉，盼望已久的美麗風景原來就是這個樣子呀，真掃興！”我望了望田野，很是荒涼。但鄉間小路上，三人一夥，五人一羣，來的，回的絡繹不絕。點起火堆，燒起香燭，處處瀰漫着清明的氣息。我們一起燒紙錢、掃墓、給先人墳上填土，我還把自己親手做的紙花一一插在了祖先的墳墓上，沒過一會兒，我們就已經“凱旋歸來”了。

回到家，我懷着好奇心，在互聯網上查詢了一下有關清明節的習俗，讓我大開眼界。知道了清明節是二十四節氣之一，還知道了清明節的歷史，我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。爺爺還告訴我，清明節是一個非常重要的節日，掃墓、燒紙錢、上墳是我們這些晚輩對先人的尊敬和懷念。

清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。清明節年復一年，寄予了人們對老一輩人的無限哀思和祝福，每逢這個時節，家鄉的人們總是忙裏忙外，不僅表達了對先人的懷念，更給予了對新一年的希望。

家鄉的清明節，有着豐富的文化內涵，我盼望着下一個

清明節的到來……

家鄉清明節的作文14

在所有的節氣中，惟獨清明，讓人不可迴避的感傷。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”我腦海裏有清明的概念，大約就是從這首唐詩開始的。後來念國小，每到這個時節，學校組織我們到楊根思烈士陵園去掃墓，方曉得了清明節有悼亡和撫今追昔的意義。我們那時高聲唱響的一首歌：“山鳥啼，紅花開，凝望烈士墓，烈士豪氣依然在……少先隊員掃墓來……”亦是唱得莊嚴，唱得蕩氣迴腸，直抒胸臆間的沉重與肅穆。

在老家，每逢清明，祭祖活動是必須的。“春風楊柳青，最思清明情。”節前，滿心虔誠地走近先人的墳冢，將荒蕪一年的墳塋整修一番，割掉雜草，擦淨墓碑，鏟兩塊草皮搭在墳頭上，以此寄託內心深深的緬懷和哀思。歇息於另一個世界的親人，再一次牽動着人們脆弱的神經。

清明隨細雨至。鄉親們踏着微雨，走在鄉間的小徑上，腋下夾着一疊黃紙，默默無言地走向自家的墳園。我小時候總跟在父親身後。他指點着告訴我，某座墳裏對應某位先人。我那時心裏對墳墓充滿恐懼，加之先人年代久遠，所以一直未曾分辨出複雜的脈絡關係。每到一座墳前，擺上供品，點上香燭，然後焚紙錢。細雨紛飛，大人們在墳前肅立，小孩子則跪在地上磕頭，祈求祖先保佑。這時繚繞在心間的鄉情和親情，足以讓人感動一輩子。

上大學以後，我在都市裏生活，遠離了鄉村，壓根兒感受不到清明的氣息。每逢清明，便不由地想起故鄉，沒有斷魂，只有思念，清明是有關家的回憶，是不忘本的牽念。

荷馬《伊利亞特》第六卷中説：“人類有百代，千樹葉秋橫，一年一度秋風勁，吹落滿地金。待到春歸重灑綠，枝葉復如新。人間萬代皆如此，一代雖死一代生。”由樹葉的榮枯而及整個人類的命運，一榮一枯，一死一生，世代如落葉，代代不息。時令正值陽春，草綠大地，燕子銜泥，在這個時節，體會這段話所包含的生與死的意義，那可是別有一番深長意味了。

家鄉清明節的作文15

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”這是人間清明。而在那天堂，或許也是陰雨綿綿，雨點紛紛，但家家户户都是翹首以盼，穿着自己帶來，保存得最好的衣服，擁簇着跑上街去，迎接家人們送來的慰問與關愛。那幼小的，正着兒童，少年時的，那正值年輕氣狀的，那已老態龍鍾的，那好心的抱着襁褓中的嬰兒的，都樂着，歡呼着——他們幾乎都沒享受盡人間的快樂與温暖，便被世事帶到了這裏，所以，在這一天裏，他們都欣喜着，期盼着哪個親人或是哪個可愛的小寶貝出現在自家大門口，拎着大大小小的禮品，在自己面前甜甜地叫上幾聲——這是多麼久違的鄉音啊！他們愛聽親人們那嘮嘮叨叨的叮囑，祝福，與家中的一切狀況，他們愛聽那“噼噼啪啪”的鞭炮聲，愛聞那紙幣的焚燒味——這是熱鬧！這是香味兒！他們面不改色地端坐在椅子上，心裏卻簡直欣喜得發了狂！

每個人似乎都是這般祥和，欣喜的氣氛籠罩着這個世界，久久不散，連最後的那些最微弱的黑暗也被他所吞噬。

——這就是天堂居民的清明，這就是天堂居民的清明心！

我們在清明節裏，不用思考太多應為親人們帶去什麼，他們真心所想要的，便只是自己所愛的人的真誠探訪與慰問，他們不奢求什麼，只想在每年的這一天裏讓自己的內心得到點什麼，以充實自己空虛了的靈魂與即將麻木了的情感。

即使是一句祝福，一個蘋果，一朵鮮花，甚至是一隻陪伴幾分鐘便需回家的狗，也會成為他們的慰藉。因為，他們所要汲取的，是那顆永恆不變，熾熱的心所散發出的它獨有的熱量。

在這個似乎並不怎樣“雨紛紛”的清明節裏，讓每一個墳頭都熱鬧起來吧；讓每一顆死去的心都温暖起來吧；讓那冰涼的石頭做的墳碑也隨着人們地撫摸温馨起來吧。別讓那孤獨的老人獨守空屋，別讓那幼小的孩子獨自啼哭。

天堂將會像人間一樣熱鬧萬分，温暖無比，人間的人惦念天上的人，天上的人注視着人間的人，這整個世界上，便多了一份思念，多了一份美好，多了一份感動。

在這個清明節裏，向天堂居民們發出一份問題卷——你們期盼什麼？

我想，是愛。