【實用】清明節週記集錦九篇

時間是箭，去來迅疾，轉眼一週又結束了，這一週內讓你有什麼啟發呢？需要進行好好的總結並且記錄在週記裏了。那麼我們該怎麼去寫週記呢？下面是小編為大家收集的清明節週記9篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

清明節週記 篇1

又是一個清明時節，或許對於我來説，這是一個真正意義的節日，第一個在爺爺離開後的清明節，在這一個“雨紛紛”的日子裏，我第一次有那種“欲斷魂”的感覺……

窗外下着濛濛細雨，不時有幾陣風吹過耳際，帶來幾絲寒意。此刻，我眼前又映出爺爺那張慈祥的佈滿皺紋的臉，耳邊又響起爺爺最常説的那句話，“要好好學習啊！”可是，為什麼，為什麼在六個月後的今天，我卻再也聽不到這句話了呢？為什麼？

時光總是來匆匆，去匆匆。一眨眼，六個月過去了，所有的一切恢復了平靜。但是誰又知道，就在六個月前，爺爺還在病牀上笑着對我説：“不要哭了，人只有堅強才能在社會上立足，未來的路不好走，但只要你微笑面對，就不再有什麼困難了，懂嗎？”當説完這句話時，爺爺閉上了眼睛，微笑着離開了。

我永遠忘不了，忘不了爺爺離開時的那種感覺。一瞬間，你的至親至愛悄悄地從身邊離開，離開這個世界。那種心痛，不知該用什麼語言形容。我本能地哭了。第一次，第一次這樣撕心裂肺的哭，我是多麼想回到三年前那種幸福的時光，但天總不隨人願。常想，假如那天我和姐姐沒有離開，假如那天什麼事都沒發生，結局會一樣嗎？——天知道

爺爺走後的這六個月裏，我又回到家鄉。當我望着那片遼闊的田野，眼前又浮現出爺爺拿着那根竹條在田野上追打着不懂事的我的情景……爺爺，我是多麼希望您能再次拿起那久違的竹條，追着我滿田野的跑啊！爺爺，為什麼，為什麼您卻再也不肯拿起竹條來追我了呢？為什麼……

清明節週記 篇2

今天是四月四日，星期二，農曆顯示清明節。

下午，天陰沉沉的，正應證一首唐詩：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。這時，我正和爺爺去“靈祗”公墓掃墓。

一路上，我看到了道路旁有許多新建的廠房；不時還見到一片一片油菜大田。金黃色的油菜花，引來了無數的小蜜蜂，它們忙碌在花海中，辛勤地採着蜜。

不一會，爺爺開着車已經來到了“靈祗”公墓。爺爺按照傳統方式，下車買來了“香”和“紙錢”。我的太祖父和太祖母都安葬在這裏。

咱們在墓地東看西找，首先找到了太祖母的墓，太祖母是我奶奶的母親。在墓碑前，爺爺用打火機點燃了紙錢。我雖未見過太祖母，親情的連續，同樣鈎起了我的懷念。我太祖父的墓在墓地東北角，太祖父是我爺爺的父親。我和爺爺一道，動手打掃起太祖父墓碑上的塵土。爺爺用同樣的方法，再次點燃了“香”和“紙錢”。我在碑前鞠了躬，爺爺誇我真懂事。其實，我心中早就存在着追宗尋祖的期盼，今天終於如願認識了我的太祖們。

懷念先祖，是中華民族的優良傳統，咱們要一代一代地傳下去，明年菜花盛開時，傳統清明節，我還會再去為先祖們掃墓。

清明節週記 篇3

又到清明節，這次我沒能和爸爸媽媽一起去外公墳前祭拜他，我後悔莫及。

晚上我躲到被窩裏翻開我的相冊，外公的照片映入我的眼簾，勾起我對外公的懷念，我的眼淚落下來。

記得小時候，爸爸媽媽都不在家，讓我住到外公家。外公是個和藹可親的人，對誰都是那麼友好。每次放學，我總會看到外公的身影，沒有一次是例外的。聽外婆説，外公就像一頭倔脾氣的老牛一樣，不許任何一個人去接我，一定要自己去。外公疼愛我，不免讓哥哥們有些吃醋，每當外公那零食給我時，哥哥們就像鬼魂一樣，突然出現在我們面前，這時的外公就像魔術師一樣，也會“變出”同樣的零食給他們，因此外公在我們心裏，就有一種神祕感。

外公疼愛我和哥哥們，一刻也沒停過，哪怕在他生病期間。

但是人固有一死，沒有誰會例外。就在一次放學的時候，我和哥哥一起去舅舅家，在路上有一些人對我們説：“你外公走。”那時我們還不解這個“走”是什麼意思，還以為外公去哪裏。我們連忙向舅舅家跑去，可結果我們誰也沒料到。剛踏進大門，我們幾個人幾乎癱，都忘記該怎麼哭，眼淚卻不止的往下掉，就這樣，外公離開我們！

雖然外公已離開我們，但是外公依然活在我們的記憶中！

清明節週記 篇4

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行 路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據説可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節 日。

盪鞦韆

這是中國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改之為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓 上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來 訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄 宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾紮結起來，打球者頭戴襆巾，足登長靴，手持球杖逐 球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗，於端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人於端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流 行。《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒 千金馬，雕文七寶球。?飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶雲隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白雲觀前也有羣眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也 還有馬球運動，直至清中葉之後，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年後重又出現在中華大地上。

踏青

又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持着清明踏青的習慣。

植樹

清明節植樹

清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗 一直流傳至今。1979年，人大的常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有着十分重要的意義。

放風箏

放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裏在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明 星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據説這樣能除病消災，給自己帶來好運。

掃墓

清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊?}，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。 拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有 了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之 器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”並相傳至今。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區 別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口 袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：“已故張府君諱雲山老大人”字樣，既 是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍籤，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱裏的冥錢，種類很多。

插柳

據説，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古清明節插柳

諺有“柳條青，雨濛濛;柳條幹，晴了天”的説法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不 衰。楊柳有強大的生命力，俗話説：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裏，活到哪裏，年年插柳，處處成陰。清明插柳戴柳還有一種説 法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影 響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裏説：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值 此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

射柳

射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆裏，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

鬥雞

古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，鬥到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。

蠶花會

蠶花會“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸 的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位於洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧台閣、拜香凳、打拳、龍燈、 翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等 幾個項目，大有潛力可挖。

清明節週記 篇5

清明節那天，太陽很大，我和父親去找蜜蜂。我們在釣台降村開始找，我們在路邊的山丘上找到了幾個大洞，我下去看了看，裏面沒有東西，我們就走了。我們接着前行到了澄照，我們就去掃墓。在路上，我看見了蜜蜂，驚奇地叫起來：“父親，我看見蜜蜂了。”父親一聽，高興地不得了，可是一看，看見了蜂箱，是別人家養的，我們歎了一口氣，只好去掃墓了。

我燒了很多紙，突然，一陣風吹來，把正在燒的紙吹到了草地上，火苗開始向周邊飛去，就要引發“森林大火”的'時候，我把草給一點一點拔下來了。火終於撲滅了，我也回家了。

清明節週記 篇6

今天的清明節，春光明媚，萬紫千紅。我們小組全體同學去春遊，整個春遊過程進行了5個小時。在5個小時中，發生了很多有趣的事情。

早上一覺醒來，我就急急忙忙地跳下牀，特別興奮。因為今天，我們小組要去春遊了；我穿上衣服，洗好臉，問：“爺爺，什麼時候我們集合？在哪裏啊？”爺爺回答説；“上午9點到綠城乙烯店前，你要抓緊準備一個英雄故事；於是，我認真地準備了”英雄少年賴寧”。

8點40分，我和爺爺、奶奶一起去了綠城乙烯店，到了那裏，姜天懷，張家銘和秦冠朝已經到了，然後陸陸續續的周家昕她們也到了。阿姨讓我們每個人準備十元錢，先買一些零食；吃完零食，我們就上車去旅遊，我們到了一個公園，裏面有許多假山，百花盛開，爭奇鬥豔，景色十分美麗。

然後，我們到了一個山坡上，開起了故事會，我們一個個都講完了，玩了一個遊戲，看誰先找到50個人簽名，先完的隊伍獲勝。我們一個個領完紙和筆，就去找人簽名了，我們跑上山，就發現了好多人，不一會，我們就簽完了，最後，我們男生勝了，吃完零食，我們又玩了些遊戲。

這次春遊組織的很好，內容豐富。我們感到收穫很大。

清明節週記 篇7

清明掃墓，緬懷先人，既是民族習俗，也是人之常情。但近年來個別地方掃墓名堂越來越多。有人請大仙巫婆為祖宗祈陰德，為子孫求蔭庇；有人出售小紙人，而小紙人又大都是時髦女性模樣，説是要“奉上幾個給老人家浪漫浪漫”；有人嫌冥幣不夠，還製作“存款單”，“存款單”開户銀行的行長和副行長竟是玉皇和閻羅。

這些做法，褻瀆先人英靈，毒害人們心靈，背離了掃墓的初衷，也玷污了清明節的“清明”，如果先人地下有知，恐怕也不會同意這樣做。

時代變了，掃墓的方式應當更文明。送上一束鮮花，以此寄託哀思；借培土之機，在墳旁栽上一棵樹，既莊重節儉，又綠化環境。又快到清明節，希望人們自覺遠離封建迷信，要文明掃墓，讓清明節真正變得“清明”起來。

清明節週記 篇8

清明節是農忙的日子。人走在村莊的小道山只聽見呼呼的風聲，往日農閒時的歡聲笑語早已銷聲匿跡。此刻的路上連針落地的聲音都響徹雲霄。人們正三五成羣的在地裏忙活着，有種玉米的、點豆子的、壘田埂的……您可不要小瞧種玉米哦!它可是一項需要耐心才能做好的活兒。

今年我和母親一起種玉米。早上，我和母親準備好鋤頭、玉米種、化肥就往地裏趕。從我家到地裏需要爬過一個高高的山坡。剛開始，我和母親還有説有笑的往前走。快到半山腰時，缺乏鍛鍊的我覺得喉嚨直冒煙、臉蛋滾燙滾燙的、豆大的汗珠不停地往下滴、兩腳發軟，我再也挪不動步子了。母親只好停下忙碌的腳步等我。母親語重心長的對我説：“英英，你不會忘了你學畫的情景吧!以前你的畫總是一塌糊塗。在老師的耐心指導和你不懈的努力下，同學和老師對您的畫都刮目相看了。做一件事不管多苦多難都要堅持下去。”聽了母親的話，我猶如加了油的汽車，衝勁十足。我奪過母親手中的鋤頭扛在肩上向山頂衝去。

哎，這麼簡單的事都辦不好，我心裏非常愧疚。我汲取教訓認真完成這不起眼的活兒——丟種子、丟化肥。我和母親的辛勤勞作總於讓種子們睡上了安穩覺。

我們把剩下的玉米種和化肥裝好，扛起鋤頭往家走。路上碰着許多晚歸的人羣。

夕陽的餘暉照在臉上，我一下就想起了“戰士打靶把營歸，把營歸”。您看我多像打靶歸來的戰士，微風吹動樹葉發出沙沙的聲響，好像在誇獎我。這個忙碌的清明節讓我明白了勞動的艱辛，懂得了要珍惜勞動成果——愛惜糧食。

清明節週記 篇9

4月4日是清明節，我們放了三天假。星期一早上荔灣湖公園那裏人山人海。那裏有舞獅爬杆表演、踢毽子、打羽毛球、舞蹈。早上有非常多人來看舞獅爬杆表演，踢毽子的人非常棒，打羽毛球是我非常喜歡的項目。高興極了。

舞獅爬杆最受人歡迎，首先是由隊長出隊。隊員們都在響徹夜空地為自己隊的隊長加油，下面的觀眾都被吸引住了。舞蹈是夜晚的，當時人們在舞台上展示自己的優點，轉動的裙子徐徐張開。

昨天的清明節這麼多好看的節目，真開心啊。