細數古代七夕節的定情禮物

每年農曆七月初七，是我國民間傳統的愛情節日七夕節，據説七夕節始於我國漢朝時期，距今已有上千年的歷史了，而在古代逢到七夕，也是古人們向心愛之人表達情思，傾訴衷腸的好機會，往往也會互贈定情信物，那麼今天的就為你介紹，古時候七夕送什麼。

　　同心結

《詩源》裏説文胄與鄰婦姜氏相愛，並送姜氏一枚百鍊水晶針為信物，姜氏啟履箱，取連理線，貫雙針，織同心結回贈文胄。素縷表示純潔，而針諧音同貞。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環迴文式的同心結來贈與對方，綿綿思戀與萬千情愫也都藴含其中。梁武帝蕭衍詩有“腰間雙綺帶，夢為同心結”。

宋代林逋有“君淚盈、妾淚盈，羅帶同心結未成，江頭潮已平”的詞。言為心聲，所謂“天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結。”結這個漢字就象是一張“不捨心懷、情用牢結”的網，卻網不盡天下痴兒女故事的萬一，目睹神傷。

　　團扇

越國大夫范蠡到諸暨城南苧蘿山尋覓賢良，卻與赤足浣紗的西施一見鍾情，而且定下了百年好合的誓約。心靈手巧的西施便用麥草編成扇，將自己的容貌用彩絲繡於扇芯，送予範郎。

古人在以詩詞表達自己心聲時，也不忘用團扇作指代，借物喻人、託物言志。西漢時期的團扇，因為它潔如明月，藴涵着團圓、歡聚之意，很容易就被女性細膩、温婉、浪漫的性情發現和選擇，將它視為純潔愛情的象徵。

　　如意

古代宮廷裏的不少地方都會擺放如意，以供帝后玩賞。除此之外，如意還作為一種信物，在皇帝選後妃時，皇帝執如意，授予看中的女子。如意在宮中還是一種高貴的禮品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜慶之日，王公大臣都要向帝后敬獻如意。

　　戒指

用戒指定情的習俗在我國由來已久，南朝劉敬叔《異苑》中記載沛郡人秦樹在冢墓中與一女子婚合，臨別時，“女泣曰：與君一睹，後面無期，以指環一雙贈之，結置衣帶，相送出門”，會面安可期，見指環如見其人，指環之重躍然詩裏。古代未婚女子均不戴戒指，因為戒指是定親或定情信物，所以這個最小的信物在女子心中的分量卻是最重的，到今天也是如此。

伸出手讓對面的人為自己戴上，而後，或者幸福的戴一輩子，或者早晚有一天對着它哭到心碎。《太平廣記》裏説書生李章武與華州王氏子婦相愛，臨別時王氏子婦贈李章武白玉指環，並贈詩曰：“捻指環相思，見環重相憶。願君永持玩，循環無終極”。後來李章武再去華州，王氏子婦已憂思而死，二人遂神會於王氏宅中。

　　沉香

我國古人很早就已將沉香視為珍貴之物。到了明清，宮廷王室崇尚用沉香製成的筆筒、木瓶、觥杯等工藝精細的擺件，特別是小巧玲瓏的雕件，捏在手上可以把玩，掛在身上可散香味，這種藝術品特別時尚。如鴛鴦暖手既可用於貴婦閨秀，又可用作夫婦、戀人之間愛情的信物。

清代國寶——乾隆沉香獅子喻意吉祥浪漫，背後還有一段乾隆皇帝的浪漫故事——據説這件國寶和有着傳奇身世的香妃有關。香妃來到中原後一直茶飯不思，悶悶不樂，直到看到集市上的舞獅表演，才嫣然一笑。香妃的'一顰一笑被暗中觀察的乾隆看在心裏，據説從此以後乾隆對獅子便情有獨鍾了，後宮中的許多擺件飾品都有獅子的影子可尋。

　　荷包

荷包是中國漢族傳統服飾中，人們所隨身佩帶的一種裝零星物品的小包。荷包的造型有圓形、橢圓形、方形、長方形，也有桃形、如意形、石榴形等；荷包的圖案有繁有簡，花卉、鳥、獸、草蟲、山水、人物以及吉祥語、詩詞文字都有，裝飾意味很濃。

荷包上繡鴛鴦常用作定情之物，妻子送給丈夫佩戴，以示夫妻恩愛、永不分離的意思。荷包上繡鴛鴦常用作定情之物，妻子送給丈夫佩戴，以示夫妻恩愛、永不分離的意思。