下元節的民俗及禁忌

下元節的簡介

下元節為中國民間傳統節日，農曆十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。

正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。

下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰，俗謂是日。

　　下元節的別稱

根據中國的歷法，農曆在十月十五，也是一年中最後一個月亮節，在這個月圓的時候，人們要進行最重大的祭祖活動。

古老的“下元節”，亦稱“下元日”、“下元”、“下元誕”、“下元水官節”。

關於下元節的記載：

《中華風俗志》也有記載：“十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。”

宋吳自牧《夢粱錄》：“(十月)十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。”

河北《宣化縣新志》：“俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者。”

下元節的民俗

道教的下元節

道家有三官：天官、地官、水官。三官的生日分別為農曆正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。嚴格來説下元節是道教節日，但它早已遠超宗教節日範疇，成為中國人的“解厄日”“祈福日”。

文成公主的生日

在西藏地區，下元節被視為文成公主的生日。吐蕃有兩個節日與文成公主有關：藏曆4月15日（文成公主到達拉薩的日子）；10月15日（文成公主的生日）有記載“十月十五日，為唐文成公主誕辰，士女盛裝參賀，家家飲酒。”

豆餡包子

每個節日都有自己的食俗，以北京為例，過下元節時，家家户户都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是紅小豆做的“豆沙餡兒”，也就是北京小吃“豆沙包子”。這種一年四季都能吃到的“豆沙包子”，在幾百年前的明代，早已是孟冬十月的節令食品了。現今吃豆沙包已經是家家常見飲食，只是不和下元節相關聯。

禹王廟會

江蘇淮安人，在下元節這一天，要登禹王台祭禹王（水官大帝），趕禹王宮廟會，屆時廟中人山人海，有各種各樣小零食賣。現今禹王廟會沒有往日盛況。

迎神賽會

山東（鄒縣）、陝西（鳳翔）、湖南（寧遠）的一些地方除了祭祀祖先，還會舉行迎神賽會，報答土功，祭祀山神。只是現在幾乎不得見。

下元時俗

舊時俗諺雲：“十月半，牽礱糰子齋三官”。以前道教徒在這一日還在家門外豎天杆，杆上掛黃旗，旗上寫着“天地水府”、“國泰民安”、“消災降福”等字樣。在民間下元這一天，人們在家中做餈粑、麻腐包子等贈送親友，同時可以吃到很多祭祀之後稱為“福餘”食品。

下元節的“歸宿”

傳承民俗文化，並不需要大張旗鼓地過節。下元節來自道教，其實對當今的國人來説，這一天倒是近距離感受道教文化的契機。

下元節是一個很寶貴的節日，是表達美好的願望，摒除厄運的祈福日。若能被塑造為中國人的“祈福日”，並在其中加入紀念先人、關懷他人的人文意識。那麼它是不是望得到復興。

漢族稱中元節，也叫鬼節。十月十五日漢族稱下元節，祭祀祖先。

下元節的三大禁忌

1、祭拜場所忌髒亂差

十月十五這天，多數人會隨着習俗在家中祭拜下元水官和祖先，需要注意的是一定要提前把家中打掃乾淨，然後沐浴更衣後再去擺放祭品，穿着要簡潔樸素，女性不能穿裙裝進行祭拜，供台周圍要清理乾淨，不能隨意堆放雜物。

2、祭拜次序禁忌顛倒

在家中祭拜下元水官和祭祖不能同時進行，而且祭品必須準備兩份，次序有先後，先祭拜下元水官，祈禱消解困厄，除了擺放相關的祭品外，還要在祭拜的几案旁兩側懸掛提燈，祭拜下元水官不必行拜禮，在几案前放一墊子在地上正坐即可，等一炷香焚完後，收起所有的祭品以及提燈，換上另一份祭拜祖先的祭品，切莫次序顛倒。

3、祭拜時辰禁忌兇時

不管是下元節或是其它什麼節，凡是涉及到祭拜儀式的，儘量選擇在吉時進行，提前查看當天的吉時兇時，儘量避免在兇時進行祭拜以招災惹禍，確保平平安安。祭拜結束後可以去户外放孔明燈或水燈。