實用的元宵節的由來的作文4篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的元宵節的由來的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

元宵節的由來的作文 篇1

你知道為什麼在元宵節的那一天，家家户户掛燈籠，放爆竹嗎?那是有一個傳説的!

傳説在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，有一隻神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。

天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒着生命的危險，偷偷駕着祥雲來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽説了這個消息，就如頭上響了一個焦雷，嚇得不知如何是好。

正當人們思緒雜亂的時候，一位長者站出來説：“在正月十四、十五、十六日這三天，每户人家都在家裏張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天神就會以為人們都被燒死了。”大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天神往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家户户都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

元宵節的由來的作文 篇2

農曆正月十五夜，是我國民間傳統的元宵節，又稱上元節、燈節。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。

元宵節的來歷，據説與漢朝時期的漢文帝有關。

漢高祖劉邦死後，呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下。呂后病死後，“諸呂”惶惶不安，害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中祕密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨後，劉襄與開過老陳周勃、陳平等，一起設計除了呂祿，“諸呂之亂”在正月十五被徹底平定。

平亂之後，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基，稱漢文帝，漢文帝深感太平盛世來之不易，為紀念平息“諸呂之亂”，每年正月十五夜，他都要出宮遊玩，與民同樂。

“夜”在古語中，又叫“宵”，正月又叫元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

元宵節的由來的作文 篇3

農曆正月十五元宵節，又稱為“上元節”，春燈節，是中國漢族民俗傳統節日。正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的'習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。

每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國漢族的傳統節日之一的元宵節，正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又被稱為“上元節”。

按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。

出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裏才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

元宵節的由來的作文 篇4

關於元宵節掛花燈的習俗起源，歷來有多種説法。一説是源自上古時代的火把節，與祭祀農時有關。一説與漢武帝時用燈火通宵達旦祭祀東皇太一有關，宋代朱弁《曲洧舊聞》曰：“上元張燈，自唐時沿襲漢武帝祠太一自昏至明故事。”一説認為這種習俗實際上是來源於佛教的燃燈習俗，東漢明帝倡導佛教，於正月十五在宮廷、寺院“燃燈表佛”，並令士族庶民也都掛燈，宋代高承《事物紀原》曰：“西域十二月三十乃漢正月望日，彼地謂之大神變，故漢明令燒燈表佛。”

古代中國社會以宗族為根基，歷來有祖先崇拜的傳統，各種節日往往會帶有祭祖的含義，正月十五也不例外。道教發展壯大後，元宵節又融入了道教的文化傳統，“上元節”的得名，正是因為在道教思想中，元宵節燃燈是為了祭祀上元天官。總之，各種信仰因素的綜合交織，使得花燈成為元宵節的重要標誌。

在古代，元宵節這天，人們往往先將做好的燈綵送到祖宗靈位上，祈求其保佑全家平安，然後再送到灶神、社神、天地牌位，祈求各路神仙賜福。《水滸傳》第三十二回介紹清風寨的元宵節祈福説：“且説這清風寨鎮上居民商量放燈一事，準備慶賞元宵、科斂錢物，去土地大王廟前扎縛起一座小鰲山，上面結綵懸花，張掛五七百碗花燈。土地大王廟內，逞賽諸般社火。家家門前紮起燈棚，賽懸燈火。市鎮上，諸行百藝都有。雖然比不得京師，只此也是人間天上。”

《水滸傳》中還提到了宋江到京城賞花燈以及宋徽宗遊玩元宵節之事，在史料筆記中也可得到印證。孟元老《東京夢華錄·卷六·元宵》中記載宋徽宗宣和年間的正月十五元宵節，説燈綵從正月初七就開始了：“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。面北悉以彩結，山礬上皆畫神仙故事。或坊市賣藥賣卦之人，橫列三門，各有彩結金書大牌，中曰‘都門道’，左右曰‘左右禁衞之門’，上有大牌曰‘宣和與民同樂’。”由此可見，元宵節在宋代確實是盛況空前。