蘇武傳人物形象分析
《漢書李廣蘇建傳》裏“蘇武牧羊”的故事令古今各代的中國人感動,蘇武不屈的英雄形象也起着對後來很多封建王朝對待“北狄”蠻族的垂範作用對單于和酋長們“以禮諭之”、“以節斥之”,這樣的大漢使者們雖然不一定能夠完成外交使命,但在“聲名”上總會有加分,至少可以達到“立言”的效果。以下是小編精心為大家蒐集整理的蘇武傳人物形象分析,供大家參考。
蘇武傳人物形象分析 [篇1]《蘇武傳》記述了蘇武在匈奴的艱苦處境和他卓絕的節操,生動 地刻畫出一個古代忠君愛國的典型人物,為後世所頌揚傳唱,而蘇武 牧羊的故事也家喻户曉。 首先,我們可以從《蘇武傳》中看出蘇武強烈的愛國主義精神和 高尚的民族氣節。當單于使衞律勸降時,蘇武説: “屈節辱命,雖生, 何面目以歸漢?”遂引刀自刺。蘇武以他的舉動表明他忠於漢朝絕不 變節的決心。 而又有
誰會有他那份堅定的忠君愛國之心呢?連李陵這 樣的將領都勸他投降,蘇武也不為所動,表明心志説: “臣事君,猶 子事父也。子為父死,無所恨。 ” 在私底下,在無人處,蘇武也一如既往的堅定他的愛國心。當他 聽李陵説漢武帝駕崩時, “南鄉號哭,嘔血。旦夕臨,數月。 ”無論在 何時何地,蘇武的忠君愛國之心都得到體現。 反觀那副中郎將張勝在衞律舉劍威脅的時候,立刻請降。張勝這 副貪生怕死的嘴臉, 如何與蘇武面對生命威脅時的巍然不動相比呢? 到最後, 連衞律都清楚地知道蘇武的滿腔愛國心, 知道他絕不會投降。 敵方單于對他的種種刁難也只是因為佩服他的氣節而生出愛才之心。 從敵方的'表現中,更能看出蘇武堅定高尚的愛國心和民族氣節。 其次,蘇武還是一個愛憎分明的人。他在面對叛國者衞律的勸降 之語時,蘇武痛罵衞律“不顧恩義,叛主背親” 。然而,在他面對同 僚李陵的勸降時,他知道李陵的投降是事出有因。雖然李陵因個人恩 怨而不顧大義,蘇武也只是説: “願復勿再言。 ”對李陵充滿理解和耐心。 最後,蘇武還是一個堅韌不屈、意志堅定頑強、不畏艱難困苦的 人,人格高尚。天下大雪,單于不給蘇武食物時,蘇武“卧雪與氈毛 並咽之” ,數日都不死。單于沒有辦法,又不忍殺他,把他流放到北 海無人處,對他提出種種刁難,並且連唯一的財務都被偷走時,蘇武 仍堅持下來。 蘇武被扣留在匈奴十九年,從壯年到滿頭白髮,都沒改變他的初 心,至始至終都堅定他的愛國信念。這樣難能可貴的愛國者,這樣堅 韌的人,值得被名流青史,為後世所頌揚。
蘇武傳人物形象分析 [篇2]《蘇武傳》記述了蘇武在匈奴的艱苦處境和他卓絕的節操,生動地刻畫出一個古代忠君愛國的典型人物,為後世所頌揚傳唱,而蘇武牧羊的故事也家喻户曉。
首先,我們可以從《蘇武傳》中看出蘇武強烈的愛國主義精神和高尚的民族氣節。當單于使衞律勸降時,蘇武説:“屈節辱命,雖生,何面目以歸漢?”遂引刀自刺。蘇武以他的舉動表明他忠於漢朝絕不變節的決心。而又有誰會有他那份堅定的忠君愛國之心呢?連李陵這樣的將領都勸他投降,蘇武也不為所動,表明心志説:“臣事君,猶子事父也。子為父死,無所恨。”
在私底下,在無人處,蘇武也一如既往的堅定他的愛國心。當他聽李陵説漢武帝駕崩時,“南鄉號哭,嘔血。旦夕臨,數月。”無論在何時何地,蘇武的忠君愛國之心都得到體現。
反觀那副中郎將張勝在衞律舉劍威脅的時候,立刻請降。張勝這副貪生怕死的嘴臉,如何與蘇武面對生命威脅時的巍然不動相比呢?到最後,連衞律都清楚地知道蘇武的滿腔愛國心,知道他絕不會投降。敵方單于對他的種種刁難也只是因為佩服他的氣節而生出愛才之心。從敵方的表現中,更能看出蘇武堅定高尚的愛國心和民族氣節。
其次,蘇武還是一個愛憎分明的人。他在面對叛國者衞律的勸降之語時,蘇武痛罵衞律“不顧恩義,叛主背親”。然而,在他面對同僚李陵的勸降時,他知道李陵的投降是事出有因。雖然李陵因個人恩怨而不顧大義,蘇武也只是説:“願復勿再言。”對李陵充滿理解和耐心。
最後,蘇武還是一個堅韌不屈、意志堅定頑強、不畏艱難困苦的人,人格高尚。天下大雪,單于不給蘇武食物時,蘇武“卧雪與氈毛並咽之”,數日都不死。單于沒有辦法,又不忍殺他,把他流放到北海無人處,對他提出種種刁難,並且連唯一的財務都被偷走時,蘇武仍堅持下來。
蘇武被扣留在匈奴十九年,從壯年到滿頭白髮,都沒改變他的初心,至始至終都堅定他的愛國信念。這樣難能可貴的愛國者,這樣堅韌的人,值得被名流青史,為後世所頌揚。
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