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蘇軾被貶謫的詩文案摘抄

蘇軾被貶謫的詩文案摘抄

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蘇軾被貶謫的詩文案摘抄

1、步城西,入僧舍,歷小巷,民夷雜揉,屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。

2、大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。

3、蘇軾第二次被貶是因為得罪了新宰相章惇。宋哲宗啟用章惇為相,章惇上台後恢復新法,對以前持反對態度的人非常的痛恨。蘇軾又因為“烏台詩案”被牽連,被章惇怪罪,從而把他將蘇東坡貶至嶺南惠州,為寧遠軍節度副使。

4、少年的蘇軾過的還是比較順暢的,他從小就受到父親文化氣息的薰陶,他的文學天賦異稟,在蘇軾21歲的時候,他隨父親,弟弟進京趕考,兄弟二人一舉獲得進士的頭銜,同時,蘇軾還得到了大文豪歐陽修的器重。

5、而今夜,我又來了,帶着朋友,駕着扁舟,抱着美酒。還是千年前的明月,朗照着細草微風的原野;還是千年前的江水,流淌着亙古不變的憂愁。只是千年前那場著名的戰役,已找不到它一絲一縷的痕跡。而我的心,在這樣的氛圍中,亦迷茫而空靈。

6、王潤之是陪伴蘇軾最長的人,他們一起生活了25年,一起經歷了各種磨難,可以説王潤之重新給了蘇軾家庭的温暖。

7、彎彎月亮掛在梧桐樹梢,漏盡夜深人聲已靜。有時見到幽居人獨自往來,彷彿那縹緲的孤雁身影。

8、蘇軾所創制的豪放詞剛勁粗宏,具有陽剛之美;其音域寬廣,可放聲高唱。

9、這案件先由監察御史告發,後在御史台獄受審。所謂“烏台”,即御史台,因官署內遍植柏樹,又稱“柏台”。柏樹上常有烏鴉棲息築巢,乃稱烏台。所以此案稱為“烏台詩案”。

10、其以詩之音節、氣勢入詞。

11、誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。

12、蘇軾被貶黃州的時候,有著名的《豬肉頌》打油詩:黃州好豬肉,價錢等糞土。富者不肯吃,貧者不解煮。慢著火,少著水,火候足時它自美。每日起來打一碗,飽得自家君莫管。?這裏的?慢著火,少著水,火候足時它自美?,就是著名的東坡肉烹調法了。蘇東坡後來任杭州太守,修蘇堤,興水利,深受百姓愛戴。而這?東坡肉?也跟着沾光,名噪杭州,成了當地的一道名菜了。

13、幸對清風皓月,苔茵展、雲幕高張。

14、黃州時,他自號東坡居士,

15、《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》是宋代大文學家蘇軾的詞作,作於宋神宗元豐六年(1083年)作者貶居黃州時,是蘇軾豪放詞的代表作之一。

16、經歷九死一生的“烏台詩案”以後,蘇軾被貶為黃州團練副使,此後歷經一貶再貶。

17、是歲十月之望,步自雪堂,將歸於臨皋。二客從予過黃泥之阪。霜露既降,木葉盡脱,人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而歎曰:“有客無酒,有酒無餚,月白風清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需。”

18、但尋牛矢覓歸路,家在牛欄西復西

19、這首詩便是元豐八年(1085年),蘇軾路過揚州竹西寺所題三首詩之一。

20、空洲對鸚鵡,葦花蕭瑟。

21、但因為蘇軾寫這首詩時,正值神宗駕崩不久,尚在國喪期間。於是賈易等人便説蘇軾詩中的“聞好語”,分明是對神宗懷恨在心,把神宗死訊當作好語。藉此攻訐蘇軾。

22、創作背景:蘇軾於公元1084年(神宗元豐七年)五月間由黃州貶所改遷汝州團練副使,赴汝州時經過九江,與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,於是寫下了若干首廬山記遊詩。

23、其實蘇軾本人並沒有反對王安石的變法,僅僅只是為變法提出了些建議,便落得如此下場。蘇軾本人和王安石的私交一直不錯,他也欽佩王安石的才華和能力,事情做後弄成這樣,這能説是蘇軾運氣不好了。

24、之所以辨不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。

25、號慕瞻舟人,詩詞愛好者。

26、陽台山上春雨忽至,胡亂地灑在歌樓打濕了美人的粉腮。忽然一陣東風捲地而來,吹散了雲雨,落日的餘暉從烏雲縫隙中斜射出來,染紅了半邊天。

27、造語蒼涼,寓莊於諧,言有盡而意無窮。

28、落日繡簾卷,亭下水連空。

29、三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,餘獨不覺,已而遂晴,故作此詞。

30、創作背景:本文寫於宋神宗元豐六年(1083年),當時,作者被貶到黃州已經有四年了。在黃州任團練副使,但不得“籤書公事”,也就是説做着有職無權的閒官。在這種情況下,作者寫了這篇短文,對月夜的景色作了美妙的描繪,真實的記錄了他當時生活的一個片段。

31、考官梅聖對蘇軾的文章驚為天人,但對上文拿捏不準。在蘇軾拜見他時,梅問及堯和皋陶對話的出處。蘇軾笑答:?想當然耳。?實際上,上面典故出自《禮記》,發生在周公身上,蘇軾考試時候記到堯上了,但居然蒙過了老師梅聖,可見功力非凡。

32、創作背景:這首詞是宋神宗元豐五年(公元1082年)蘇軾謫居黃州時所寫,當時作者四十五歲,因“烏台詩案”被貶黃州已兩年餘。

33、對柳永的慢詞一方面改革,一方面超越。其變俗為雅。其變婉約為豪放。

34、自笑平生為口忙,老來事業轉荒唐。

35、無法想象在兩千多年的文學史冊上缺少了他會是怎樣一番情景:黯然失色,嚴重缺失,深深遺憾……

36、自我來黃州,已過三寒食,年年欲惜春,春去不容惜。今年又苦雨,兩月秋蕭瑟。卧聞海棠花,泥污燕支雪。闇中偷負去,夜半真有力。何殊病少年,病起須已白。

37、心如死灰,身體像沒有繫纜繩的小船。有人問我平生的功業在何方,那就是黃州、惠州和儋州。

38、譯衣巾在風中簌簌作響,棗花隨風飄落。村南村北響起紡車繅絲的聲音。

39、蘇軾詩清新豪健,在藝術表現方面獨具一格。

40、大江之水滾滾不斷向東流去,淘盡了那些千古風流的人物。千古英雄人物。那舊營壘的西邊,人們説是,三國周瑜破曹軍的赤壁。陡峭的石壁直聳雲天,如雷的驚濤拍擊着江岸,激起的浪花好似捲起千萬堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫,一時間湧現出多少英雄豪傑。

41、從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峯聳立,從遠處、近處、高處、低處看都呈現不同的樣子。

42、晚景落瓊杯,照眼雲山翠作堆。認得岷峨春雪浪,初來,萬頃蒲萄漲淥醅。

43、滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌

44、第二次是被貶惠州。蘇軾寫了《十一月二十六日松風亭下梅花盛開》《惠州一絕》等詩詞

45、蘇軾的'詞題材廣泛,記遊、懷古、贈答、送別、説理無不入詞,對嚴格的音律束縛也有所突破,促進了詞的發展。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等,開豪放詞派的先河。蘇軾散文中議論文汪洋恣肆,記敍文結構謹嚴,明白條暢。蘇軾的文學思想強調?有為而作?,崇尚自然,擺脱束縛,出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外。致力提拔後進,黃庭堅、秦觀等均出其門下。

46、變俗的柳永新聲為雅的士大夫抒懷。

47、舍中掩關熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過問先生何笑,蓋自笑也。

48、北大紅樓,歷經百年仍是守望黎明的燈塔

49、這些都説明貶謫生涯對蘇軾創作的影響。

50、大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石崩雲,驚濤裂岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑!遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我、早生華髮。人間如夢,一樽還酹江月。

51、蘇軾詞作鑑賞這首被譽為“千古絕唱”的名作,是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品,也是豪放詞最傑出的代表。它寫於神宗元豐五年(1082)年七月,是蘇軾貶居黃州時遊黃風城外的赤壁磯時所作。

52、蘇軾的一生就像這幾句詩:心似已灰之木,身如不繫之舟。

53、江山如畫,一時多少豪傑。

54、以至於迫害他的權臣章惇看到蘇軾的“盡道先生春睡美,道人輕打五更鐘”時,覺得他生活得很愜意,便再加貶謫。

55、到黃州後,他開始住在定惠院,以後又遷到長江邊上的臨皋亭。元豐四年春天的一個傍晚,詞人在臨皋亭上倚欄觀江,見落日斜照、春意盎然,又逢短暫的春雨令水天生出奇妙的景緻,心神激盪,便將這美好的景色記錄了下來,即成此篇。

56、但是蘇軾被降職做了黃州團練副使,雖然他是在做官,但是仍然在言論,行為上受到種種限制,後來,哲宗繼位,司馬光的變法又登上政治舞台。

57、大江之水滾滾不斷向東流去,滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。那舊營壘的西邊,人們説那就是三國時周郎大破曹兵的赤壁。岸邊亂石林立,像要刺破天空,驚人的巨浪拍擊着江岸,激起的浪花好似千萬堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫,一時間湧現出多少英雄豪傑。

58、公務之餘,他帶領家人開墾城東的一塊坡地,種田幫補生計。“東坡居士”的別號便是蘇軾在這時起的。

59、半醒半醉問借黎,竹刺藤捎號號迷。

60、蘇軾認為自己一生的功業,不在做禮部尚書或祠部員外郎時,更不在閥州、徐州、密州(作者曾在此三地作過知府)。

61、在儋州,他勸耕種、推中醫,興教育。在《雪堂記》中,蘇軾寫道:“吾非逃世之事,而逃世之機”。他

62、自漉疏巾邀醉客,更將空殼付冠師。

63、這個職位相當低微,並無實權,而此時蘇軾經此一役已變得心灰意冷,蘇軾到任後,心情鬱悶,曾多次到黃州城外的赤壁山遊覽,寫下了《赤壁賦》、《後赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作,以此來寄託他謫居時的思想感情。

64、此詞作於宋神宗元豐六年。蘇軾於元豐三年貶官黃州。元豐六年三月張懷民也貶官在黃州,與蘇軾的心境相同。他們結識後,因氣味相投而成為好友,交往密切。

65、讓我們以蘇軾得一首詞——《定風波》,來結束這番介紹蘇軾的談話。那是在?烏台詩案?中遭受沉重打擊,死裏逃生,貶居黃州的時候,蘇軾生活拮据,前途黯淡,甚至還失去了人身的自由,他知道,自己已身陷絕境。但是,從天而降的巨大災難,使他真正認識了人生,短暫的困惑和惶恐後,他坦然了,釋然了,超然了。那一次,元豐五年暮春的沙湖道上,風雨驟至,蓋頂而來,穿林打葉,聲聲入耳。蘇軾一行人,個個都成了落湯雞。眾人倍感狼狽,而東坡卻似渾然不覺。雨水,浸透了他的衣服,浸濕了他的全身,然而,卻更深深地滲透了東坡的靈魂。雨,尚未停,而一首《定風波》的腹稿卻已形成:

66、真是“滿紙荒唐言”,然而這位“東坡看”最能夠“白首忘機”。失意也罷,坎坷也罷,他卻絲毫不減豪放本色,真是不可救藥的浪漫。

67、橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同。

68、貶謫嶺南儋州時期,蘇軾過着食無肉、病無藥、居無室、出無友、冬無碳、夏無寒泉的日子,但是再困苦的生活也沒有壓垮蘇軾,反而使他更加樂觀、曠達。

69、綜觀蘇軾的這首詞,他把自己的主觀感情加以對象化,寄託在了孤鴻的身上,無疑凸顯了高超的藝術技巧。而這種高超的藝術技巧,所展現的便是一種高曠灑脱、絕去塵俗的境界。故歷來這首詞都深受世人好評,是蘇軾的一首著名的千古名作。

70、百年裏,渾教是醉,三萬六千場。

71、譯:遊玩蘄水的清泉寺,寺廟在蘭溪的旁邊,溪水向西流淌。

72、蘇軾初出茅廬即一鳴驚人,時人和他自己的期許並不是一介書生或一百里之才。

73、大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。

74、圍牆裏面,有一位少女正在盪鞦韆,少女發出動聽的笑聲,牆外的行人都可聽見。慢慢地,圍牆裏邊的笑聲就聽不見了,行人惘然若失,彷彿多情的自己被無情的少女所傷害。

75、規模簡古人爭看,簪導輕安發不知。

76、國學大師王國維推崇蘇軾:?三代以下詩人,無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者,若無文學之天才,其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文章者,殆未有之也。?他將屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾列為中國文學史上最偉大的詩人,並且將他們的思想、人品、學問、才華、待人接物、立身行事,看成渾然一個整體,是有一定道理的。更足稱道者,作為一個封建時代的文人,蘇軾身上,既無頭巾氣,無山林隱逸氣,亦無以富貴驕人氣,無忠臣孝子氣,無大作家架子氣;既無大臣杜門思過之態,亦無謫宦戰戰兢兢之態。他與你我同在,同悲同喜,絲毫也不刻板,渾是率然純真的真性情,真品格。

77、故國神遊,多情應笑我、早生華髮。

78、羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。

79、江南好,千鍾美酒,一曲《滿庭芳》。

80、寫於神宗元豐五年(1082)年七月,是蘇軾貶居黃州時遊黃風城外的赤壁磯時所作。水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺

81、突然驚起又回過頭來,心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息,甘願在沙洲忍受寂寞淒冷。

82、難得的是蘇軾做到了得意時心懷天下、積極有為,不如意時也能曠達樂觀、心繫百姓,無論境遇如何都能隨緣自適、窮達如一。

83、蘇軾説,如果這些人是天上的神仙,則不敢知道,如果也是人,為什麼不能瞭解?

84、一位朋友吹起了洞簫,懷古,感傷。微風吹過兩岸的蘆花飄飛起來,如煙如霧。平靜的水面上泛起一圈圈的漣漪。我的心彷彿被一隻天外之手撥動,微微地震顫出一連串的輕音。三十多年的往事在我的腦海裏一一映現:五歲時開始苦讀,老父蘇洵嚴厲的教導,與弟弟子由快樂地嬉戲。十九歲上京趕考,文章震動天下,文壇領袖歐陽修不吝美的讚譽……但人生到處知何似,恰似飛鴻踏雪泥,災難忽然降臨,烏台詩案牽連家人朋友,自己被下放黃州……妻離子散,獨居僻野,為何命運要如此作弄人?

85、樂觀曠達、隨緣自適讓他看起來更為灑脱、飄逸。

86、誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。

87、黃蘇《蓼園詞選》:“語語雙關,格奇而語雋,斯為超詣神品。”

88、缺月掛疏桐,漏斷人初靜。

89、長記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒孤鴻。

90、遙想當年的周瑜春風得意,絕代佳人小喬剛嫁給他,他英姿奮發豪氣滿懷。手搖羽扇頭戴綸巾,從容瀟灑地在説笑閒談之間,八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。我今日神遊當年的戰地,可笑我多情善感,過早地生出滿頭白髮。人生猶如一場夢,舉起酒杯奠祭這萬古的明月。

91、有王長官者,棄官黃州三十三年,黃人謂之王先生。因送陳慥來過餘,因為賦此。

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