貶謫文學教學設計

導語：古代官職的情況，涉及官署名、官名、官員的職掌等方面。各朝代的情況，也不盡相同。大體可分為中央官職和地方官職兩大類。古代官吏因過失或犯罪而被降職或流放。下面是由小編整理的關於貶謫文學的教學設計。歡迎閲讀！

國中文言文貶謫文學專題教學設計

【教學目標】

知識與技能：瞭解“記”這種文體，掌握“四記”的內容、情感。

過程與方法：用知人論世的方法比較“四記”，並聯系其他貶謫作品體會異同。

情感、態度與價值觀目標：培養學生樂觀的精神，為理想不懈奮鬥、堅毅的品格。

【教學重、難點】

教學重點：體會貶謫作品中景與情的關係，理解作者表達的情感。

教學難點：理解貶謫文人的複雜情感。

【教學手段】

多媒體輔助教學。

【教學課時數】

一課時。

【教學過程】

課前齊背誦《小石潭記》。

一、導入（問題導入，歸納文體）

從同學們方才朗朗的誦讀聲中，我不禁想到這樣一個問題：在我們國中文言文的學習中，我們都接觸了哪些文體？各有什麼特點？請舉出具體的篇目。（歸納文體）

二、複習“記”

1.本節課，我們以《小石潭記》為切入點，複習“記”這種文體。什麼是記？這種文體在寫法上有何特點？有哪些表達方式？（掌握文體知識）

2.在《小石潭記》中作者抒發了怎樣的感情？用文中的詞語概括。

3.借哪些景物來寫“樂”？（從水、石、樹、魚角度並結合寫法分析）

4.借哪些景物話淒涼？（理解溪身岸勢的比喻義，感受潭中氣氛）

5.結合以上的分析，你認為作者所繪之景與所抒之情有何關係？（體會一切景語皆情語）

6.在《小石潭記》中作者是想話愉悦還是道悲涼呢？（聯繫背景，理解作者表達的情感）

三、合作學習，比較閲讀

1.除了《小石潭記》，我們還學過其他貶謫文人記類的作品，我們把這“四記”（《岳陽樓記》《記承天寺夜遊》《醉翁亭記》《小石潭記》）放在一起比較閲讀。從三方面入手比較異同：（1）貶謫原因；（2）所繪之景；（3）表達情感。小組討論整理出學習結果。（清晰四記內容為下面的學習做鋪墊）

2.在這四位中，你最欣賞誰？為什麼？（體會詩人曠達樂觀的'人生態度）

3.在他們的曠達中真的毫無傷感悲鬱的瑕疵嗎？（（1）從四記中找出相關的語句；（2）其他貶謫文人作品中的語句）

4.他們的政治理想是否完全泯滅？（從作品中及其他貶謫類作品中找出依據）

5.在實際的貶官生活中，他們把政治理想付諸行動了嗎？（知人論世，瞭解背景）

6.小結：這些貶謫文人沒有捶胸頓足的悲呼，依然在破碎的仕途路上為自己的政治理想身體力行，他們的謫而不廢將孟子的名言改寫“兼濟天下，無論窮達”。

我們在為這些貶謫文人感到遺憾與同情的同時，我們也應該感到慶幸：正是因為他們在政治上的窮途末路，才使他們有機會觸碰自然，留戀山水，一展文學上的才情與性靈。

（板書：獨抒性靈）為後世子孫鑄就別樣的文化。

板書：鑄文化）曾子曾説：士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎；死而後已，不亦遠乎？無論這些貶謫文人的心境有多麼的複雜，都始終擁有弘毅的品格，以仁為己任，（板書：固守仁志）將“濟蒼生，扶社稷”的偉大抱負積極踐行。正是對政治理想的不懈追求，才使他們在坎坷的仕途中昂揚前行。向我們展現了中國古代貶謫文人的可貴精魂。

（板書：展精魂）

所以，從這個意義上講他們的窮途並無末路，他們的修身是為了兼濟蒼生。而優秀的文字往往會突破時代，在精神上普度後世的炎黃子孫，告訴我們：在並不平坦的人生旅途中，我們應攜理想前行，用執著、樂觀、曠達、仁愛去構築自己的精神世界，以去抵擋生命中的預來風雨。

四、板書設計

獨抒性靈 鑄文化

固守仁志 展精魂

（作者單位 吉林省白城市通榆縣邊昭鎮中學）