厚黑學經典語錄

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厚黑學經典語錄1

1、笑罵由他人笑罵，好壞我自為之。

2、撥開黑的，讓人見到真正的。

3、讀書三決：第一步，以古為敵。第二步，已古為友。第三步，以古為徒。

4、古之為英雄豪傑者，不過面厚心黑而已。

5、聾就是耳聾，笑罵由他笑罵，好壞我自為之。但聾字中包含有瞎的意義。文字上的抵罵，閉着眼睛不看。

6、能容忍眼前的侮辱，放下架子，顧全大局，這叫厚。

7、如果認準一個目標，那麼就遇事要忍，出手要狠，善後要穩。

8、上天生人，給我們一張臉，而厚即在其中，給我們一顆心，而黑即在其中。從表面上看去，廣不數寸，大不盈掬，好象了無奇異，但，若精密的考察，就知道它的厚是無限的，它的黑是無比的，凡人世的功名富貴、宮室妻妾、衣服車馬，無一不從這區區之地出來，造物生人的奇妙，真是不可思議。鈍根眾生，身有至寶，棄而不用，可謂天下之大愚。

9、生活沉悶是一種福氣，即無事發生，平安是福。每日起牀，一切都熟悉可靠，熱水龍頭、香皂、毛巾都知道放在何處，夫復何求。

10、是非審之於己，譭譽聽之於人，得失安之於數。

11、我之喜看書，不是想求上進，也不是想讀書明理，只覺得手中有書，心中才舒服，成為一種嗜好。

12、喜怒哀樂皆不發謂之厚，發而無顧忌，謂之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之達道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神懼焉。

厚黑學經典語錄2

三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心的黑：他殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，並且明目張膽地説：寧我負人，毋人負我。心子之黑，真是達於極點了。有了這樣本事，當然稱為一世之雄了。

其次要算劉備，他的特長，全在於臉皮厚：他依曹操，依呂布，依劉表，依孫權，依袁紹，東竄西走，寄人籬下，恬不為恥，而且生平善哭。做三國演義的人，更把他寫得維妙維肖，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉敗為功，所以俗語有云：劉備的江山，是哭出來的。這也是一個本事。他和曹操，可稱雙絕;當著他們煮酒論英雄的時候，一個心子最黑，一個臉皮最厚，一堂晤對，你無奈我何，我無奈你何，環顧袁本初諸人，卑鄙不足道，所以曹操説：天下英雄，惟使君與操耳。

此外還有一個孫權，他和劉備同盟，並且是郎舅之親，忽然奪取荊州，把關羽殺了，心之黑，彷彿曹操，無奈黑不到底，跟着向蜀請和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一點。他與曹操比肩稱雄，不相上下，忽然在曹丞駕下稱臣，臉皮之厚，彷彿劉備，無奈厚不到底，跟着與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一點。他雖是黑不如操，厚不如備，卻是二者兼備，也不能不算是一個英雄。他們三個人，把各人的本事施展開來，你不能征服我，我不能服你，那時候的天下，就不能不分而為三。

後來曹操、劉備、孫權，相繼死了，司馬氏父子乘時崛起，他算是受了曹劉諸人的薰陶，集厚黑學之大成，他能欺人寡婦孤兒，心之黑與曹操一樣;能夠受巾幗之辱，臉皮之厚，還更甚於劉備;我讀史見司馬懿受辱巾幗這段事，不禁拍案大叫：天下歸司馬氏矣!所以得到了這個時候，天下就不得不統一，這都是事有必至，理有固然。

諸葛武候，天下奇才，是三代下第一人，遇著司馬懿還是沒有辦法，他下了鞠躬盡瘁，死而後已的決心，終不能取得中原尺寸之地，竟至嘔血而死，可見王佐之才，也不是厚黑名家的敵手。

項羽拔山蓋世之雄。叱吒風雲，橫掃千軍，為什麼身死東城，為天下笑!他失敗的原因，就是韓信所説的`：婦人之仁，匹夫之勇這兩句話包括盡了。婦人之仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑;匹夫之勇，是受不得氣，其病根在臉皮不厚。鴻門之宴，項羽和劉邦，同坐一席，項莊已經把劍取出來了，只要在劉邦的頸上一劃，太高皇帝的招牌，立刻可以掛出，他偏偏徘徊不忍，竟被劉邦逃走。垓下之敗，如果渡過烏江，捲土重來，尚不知鹿死誰手?他偏偏又説：籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄，憐我念我，我何面目見之。縱彼不言，籍獨不愧於心乎?這些話，真是大錯特錯!他一則曰：無面見人再則曰：有愧於心。究竟高人的面，是如何長起得，高人的心，是如何生起得?也不略加考察，反説：此天亡我，非戰之罪，恐怕上天不能任咎吧。

我們又拿劉邦的本事研究一下，史記載：項羽問漢王曰：天下匈匈數歲，徒以吾兩人耳，願與漢王挑戰決雌雄。漢王笑謝曰：吾寧鬥智不鬥力。請問笑謝二字從何生出?劉邦見酈生時，使兩女子洗腳，酈生責他倨見長者，他立刻輟為之謝。還有自己的父親，身在俎下，他要分一杯羹;親生兒女，孝惠魯元，楚兵追至，他能夠為了逃命推他們下車;後來又殺韓信，殺彭越，鳥盡弓藏，兔死狗烹，請問劉邦的心子，是何狀態，豈是那婦人之仁，匹夫之勇的項羽，所能想到的?太史公著本紀，只説劉邦隆準龍顏，項羽是重瞳子，獨於二人的面皮厚薄，心之黑白，沒有一字提及，未免有愧良史的稱號。

厚黑學共分三步功夫

第一步是厚如城牆，黑如煤炭。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城牆了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫;因為城牆雖厚，轟以大-炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色討厭，眾人都不願挨近它。所以只算是初步的功夫。

第二步是厚而硬，黑而亮。深於厚學的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深於黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂心子漆黑，招牌透亮，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。

第三步是厚而無形，黑而無色。至厚至黑，天上後世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易達到，只好在古之大聖大賢中去尋求。有人問：這種學問，哪有這樣精深?我説：儒家的中庸，要講到無聲無臭方能終止;學佛的人，要講到菩提無樹，明鏡非台，才算正果;何況厚黑學是千古不傳之祕，當然要做到無形無色，才算止境。

宗吾曰：三人行，必有我師焉。擇其厚黑者而從之，其不厚黑者而改之。

世間學説，每每誤人，惟有厚黑學絕不會誤人，就是走到了山窮水盡，當乞丐的時候，討口，也比別人多討點飯。故宗吾曰：自大總統以至於乞兒，一是皆以厚黑為本。

厚黑學經典語錄3

笑罵由他人笑罵，好壞我自為之。

《厚黑學》

最初民風渾樸，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，眾人必為所制，而獨佔優勢，眾人看來，爭相效仿，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能制你，獨有一人，不厚不黑，則此人必為街人所信仰，而獨佔優勢。譬如商場，最初商人，盡是貨真價實，忽有一賣假貨者，參雜其間，此人必大賺其錢。大家效仿，全市都是假貨，獨有一家貨真價實，則購者雲集，始終不衰、不敗。

《厚黑學》

我之喜看書，不是想求上進，也不是想讀書明理，只覺得手中有書，心中才舒服，成為一種嗜好。

《厚黑學》

能容忍眼前的侮辱，放下架子，顧全大局，這叫厚。

《厚黑學》

喜怒哀樂皆不發謂之厚，發而無顧忌，謂之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之達道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神懼焉。

《厚黑學》

是非審之於己，譭譽聽之於人，得失安之於數。

《厚黑學》

上天生人，給我們一張臉，而厚即在其中，給我們一顆心，而黑即在其中。從表面上看去，廣不數寸，大不盈掬，好象了無奇異，但，若精密的考察，就知道它的厚是無限的，它的黑是無比的，凡人世的功名富貴、宮室妻妾、衣服車馬，無一不從這區區之地出來，造物生人的奇妙，真是不可思議。鈍根眾生，身有至寶，棄而不用，可謂天下之大愚。

《厚黑學》

讀書三決：第一步，以古為敵。第二步，已古為友。第三步，以古為徒。

《厚黑學》

生活沉悶是一種福氣，即無事發生，平安是福。每日起牀，一切都熟悉可靠，熱水龍頭、香皂、毛巾都知道放在何處，夫復何求。

《厚黑學》

撥開黑的，讓人見到真正的。

《厚黑學》

聾就是耳聾，笑罵由他笑罵，好壞我自為之。但聾字中包含有瞎的意義。文字上的抵罵，閉着眼睛不看。

《厚黑學》