佛語經典的語錄大全
佛學可以讓人心靜無為,拋開雜念,達到致靜心息欲、圓融無礙的境界。佛學,對於我來説一直是最又興趣的,它能讓我在不同的心境下對同一句,有不同的領悟。以下是小編整理的佛語經典的語錄大全,歡迎閲讀!
1、恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。
2、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。
3、三世諸佛以自心為本師。
4、當你知道迷惑時,並不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
5、境緣無好醜,好醜起於心,心若不強名,妄情從何起?妄情即不起,真心任遍知。隨心自在,無復對治,即名常住法身。
6、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。
7、如來者,即諸法如義。
8、諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。
9、我不入地獄,誰入地獄。
10、真正的佈施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
11、在順境中修行,永遠不能成佛。
12、如是靜慮,一切有情,發心非難,常時不懈,能成就者,是則為難。
13、欲得淨土,當淨其心,隨其心淨則佛土淨,隨成就眾生淨,則佛土淨。
14、一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
15、菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心。
16、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。
17、無妄想時,一心是一佛國;有妄想時,一心是一地獄。
18、一切為天下,建立大慈意,修仁安眾生,是為最吉祥。
19、佛不見身知是佛,若是有知別無佛,智者能知罪性空,坦然不怖於生死。
20、起見生心,分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。
21、學佛不是對死亡的一種寄託,而是當下就活得自在和超越。
22、眼睛不要老是睜得那麼大,我且問你,百年以後,那一樣是你的`。
23、希望你常對自己説,聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再沒有別的了。
24、念念無相,念念無為,即是學佛。
25、息念忘慮,佛自現前。
26、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。
27、如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。
28、諸行性相,悉皆無常。
29、如來所説法,皆不可取、不可説、非法、非非法。
30、莫輕小惡,以為無殃,水滴雖微,漸盈大器,凡罪充滿,從小積成。莫輕小善,以為無福,水滴雖微,漸盈大器,凡福充滿,從纖纖積。
31、勇於接受別人的批評,正好可以調整自己的缺點。
32、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
33、誠實的面對你內心的矛盾和污點,不要欺騙你自己。
34、智者任物不任己,愚人任己不任物。
35、為諸眾生除無利益,是名大慈;欲與眾生無量利樂,是名大悲;於諸眾生心生歡喜,是名大喜;自捨己樂,施與他人,是名大舍。
36、與其你去排斥它已成的事實,你不如去接受它。
37、雖然你討厭一個人,但卻又能發覺他的優點好處,像這樣子有修養的人,天下真是太少了。
38、別説別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
39、不以有行,亦不以無行。
40、菩薩心無取捨,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤。
41、若諸菩薩行法供養,則得成就供養如來。如是修行,是真供養故。
42、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
43、菩薩眾生皆是幻化,幻化滅故,無取證者。
44、若諸菩薩悟淨圓覺,以淨覺心,取靜為行,由澄諸念,覺識煩動,靜慧發生,身心客塵從此永滅,便能內發寂靜輕安,由寂靜故,十方世界諸如來心,於中顯現,如鏡中像,此方便者,名奢摩他。
45、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。
46、多用心去傾聽別人怎麼説,不要急着表達你自己的看法。
47、參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。
48、眾生界即諸佛界。
49、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便迴旋。
50、不離當處常湛然,親切無過此語,覓則知君不可見,但於當處湛然,二邊坐斷使平穩。
51、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?
52、醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。
53、向外馳求,不知攝心返照回光,如是學佛,殊難得其實益。
54、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。
55、來得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。
56、菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。
57、無有定法,如來可説。
58、依無住本,立一切法無住之本本乎無住,若能徹住則萬法一如。
59、舍一切煩惱是佈施,與諸法無所起是持戒,與諸法無所念是忍辱,與諸法離相是精進,與諸法無所住是禪定,與諸法無戲論是智慧。
60、我們確實有如是的優點,但也要隱藏幾分,這個叫做涵養。
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