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電影作文6篇(優)

電影作文6篇(優)

無論在學習、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編整理的電影作文7篇,希望對大家有所幫助。

電影作文6篇(優)

電影作文 篇1

暑期,老師佈置了一項特殊的作業,那就是觀看法制電影談感想。生活中的我只顧埋頭學習,對社會認知知之甚少。我想:這樣一項作業可以來增長我的法律知識和法制觀念,真好!

約翰·雷曾經説過:“欺人只能一時,而誠信才是長久之策。”

今天,我觀看了普法微電影《假錢》,雖然只是短短几分鐘,卻讓我受益匪淺。影片主要寫:一位出租車司機無意中收到一張假錢,在小吃店老闆的提醒下,他發現了假錢。回到家後,他把假錢夾在書中,他的兒子楊楊看見了,就耍了小聰明,以為明天把假錢當餐費交上去就可以神不知鬼不覺地用掉了。

第二天,班主任錢老師在發現有人交了假錢後上了個班會課——怎樣辨假錢。老師把一真一假兩張五十元讓同學們辨別。楊楊迷途知返,偷偷用真錢換回了那張假錢,並在課後給錢老師寫了一封道歉信。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,這就是教育我們要注意生活中的小事,不要以為事情小而不注重。影片中的楊楊交了一張假錢,如果班主任不加以重視,而家長又不知情的情況下,楊楊可能會把一次僥倖當成習慣,而思想道德逐步下降,最後走上犯罪道路,千里之堤潰於蟻穴啊!

錢老師也是一個好老師。和陶行知爺爺《四塊糖果》的故事一樣,在得知自己學生犯下錯誤時,沒有指責,沒有暴跳如雷,而是循循善誘,用一個特殊的方法教育學生,用實際行動去感化學生,也給了學生一次改過自新的機會。

影片中楊楊知錯能改的精神最值得我學習。生活中大部分人知錯了卻沒有勇氣改,生怕讓人知道你犯錯會沒面子,索性不當一回事一錯再錯,慢慢釀成大錯,一失足成千古恨。

當我看到最後一幕,不禁有些感動。爸爸每天為兒子,不辭辛苦,有時連飯都沒來得及吃完便去工作。媽媽幾年前就去世了,只有爸爸撫養兒子。現在單親家庭的孩子沒有父母的共同培養,他們在心理和生理少了很多的關心,如果身邊的我們也不能給予關心,那麼他們就容易犯錯甚至犯罪。我想:我們應該給單親家庭的'孩子多謝關愛,我們也要把自己的幸福與他們一同分享。更應該理解父母、孝敬父母、關愛他人。

人非聖賢,孰能無過。我們要全面提高自身素質,抵制不良影響和誘惑力。瞭解法律知識,樹立法制觀念,提高辨別能力。並能經常自我反省,敢於面對自己的錯誤並改正。

《假錢》,讓我看到的不僅僅是一張假幣,一個老師和一位學生這麼簡單,更是一個孩子對一件事的看法和對他父親的愛。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”我們國小生要用自己特有的世界觀,用自己的雙眼努力地看這個精彩的世界。

電影作文 篇2

過年的時候,我們家總會在大年七年級那一天,跑去繁忙的商場,擠進人滿為患的放映廳,去觀賞一場奇妙的電影。

這個習慣應該從五、六年前就開始了。除了今年的疫情阻攔之外,一直持續着這個習慣。雖然我很喜歡看電影,但是看電影的風險可謂是一點也不少。

記得那一次,是去濰坊的萬達看電影,當時的我才剛上國小沒多久,還是個傻愣愣的小屁孩。那個時候的我還需要姐姐拉着我的手,一起走進放映廳。結果在我們進入放映廳的途中,被突如其來湧進的人羣擠了一下,我一下子被擠出了人流,還不巧地撞到了旁邊廁所的牆上。一瞬間,我整個人都蒙了。

等我緩過來時,姐姐已經消失的無影無蹤。頓時,我感到驚恐萬分。我心想:姐姐如果進去發現我不見了,一定會焦急萬分地去找我,找到之後一定會狠狠罵我一頓,我可不想承受這麼可怕的後果。於是,我決定就一個人待在廁所門口等着姐姐,可是等了好久也不見姐姐的身影。

我一直安安靜靜地等着,直到距離放映時間還有不到兩分鐘的時候,我有些慌神了。這時的我,也不管什麼了,站起來就跌跌撞撞地跑到放映廳的大門口。令我意想不到的是,姐姐竟然一直待在門口等我……

見到姐姐的我,一顆懸着的心終於放下了。姐姐一見到我進來,一下子牽住了我的手,緊緊地拉着我去尋找座位。事後,姐姐也沒有像我想象的'那樣大發雷霆。不得不説,我還挺感謝姐姐沒有説我的,我知道畢竟整個電影院這麼大,姐姐也是擔心到不行……

很多年過去,現在的我早已長大,這件事情依然給讓我記憶猶新。在這之後的每一次去看電影,我都會緊緊地抓住家人的手臂。

雖然今年過年,沒能去看電影,但我和家人在一起的每一天都是充實的。

電影作文 篇3

我和弟弟出發去銀泰城玩。

我們先去看電影,電影票每人30元,兩人花了60元。看完電影,就去吃自助餐,每人60元,我們4個人花了240元。然後,我們去玩過山車的遊戲,每人25元,4人共花了100元。今天我們玩的很高興。今天一共花了60+240+100=400元。

電影作文 篇4

珍妮:阿綿爺爺您好!

林:你好,小珍妮。最近功課忙嗎?

珍妮:正忙着物理課呢,我們現在正講凸透鏡的應用,那天上課老師讓我舉例子,我除了舉出一個老花鏡之外,半天沒想起來其他還有什麼應用的例子林:傻孩子,你怎麼沒想起電影啊?

珍妮:電影?我家看電影都是用VCD機看光盤,跟凸透鏡沒關係啊?!

林:唉,現在的孩子真是少去電影院了,其實啊,VCD光盤不也是電影的錄影帶轉刻的嗎?真正意義的電影是用放映機在電影院裏放映的。電影放映運用的.正是凸透鏡的成像原理。

珍妮:哦,原來是這樣?那電影是怎麼發展到今天這一步的呢?

林:聽我慢慢告訴你吧。今天先給你講講電影的胚胎。

珍妮:我聽説電影是起源於法國的,對嗎?

林:咳,這你就有所不知了,電影真正的發源地是咱們中國。

珍妮:啊?中國?

林:是的,電影事實上是一門光影藝術,早在公元五世紀左右,也就是我國的春秋時期,一些哲學家和科學家就開始了對"光"與"影"的研究工作,並寫下了心得體會,這些世界上最早的對日光、電光、火光、水光、折光等光影生成的物像放映的科學論文,是中國也是全人類的共同財富。所以,可以毫無愧色地説,在電影藝術的萌芽階段,我們中國人不論在理論還是在實踐上都遠遠地走在了歐洲各國的前面。

珍尼:有什麼具體的證據嗎?林:你一定看過皮影戲吧?中國的皮影戲是近代電影藝術的胚胎,這是不少中外戲劇史學家的一致結論。

珍妮:啊?原來是這樣!那麼説,我們的祖國好偉大哦!

林:説起來你可能不信,但確實是中國最早利用光影產生屏幕效果的,並不是為了藝術的娛樂或者欣賞活動,反到是一種帶有迷信色彩的巫術活動。

珍妮:哇噻,這麼神祕!

林:看過皮影戲的的同學可能知道,它是運用光源在不透明或者半透明的物體上,比如用獸皮或者紙板做成的各種人和動物,形成剪影。表演時,令其活動,同時伴以演唱。配上音樂,便能產生一種令人欣喜的感染力,這便是皮影戲的基本原理.珍尼:皮影戲?皮影戲是怎麼發展到電影的?

林:彆着急,我們給大家追溯皮影戲的發展歷程,其中還有關於漢武帝的一段動人故事呢?想知道嗎?那下期見不散!

電影作文 篇5

寒假裏,我和姐姐、媽媽一起去看電影——《胡桃夾子》。

我們一進電影院,就看到人羣熙熙攘攘。我們買好票,坐在休息廳裏靜靜地休息,等待電影的開始。不一會兒,電影廳的門開了, 我們迫不及待地走了進去,拿了一份年曆和三副3D眼睛,就坐在各自的位置上。

電影開始了,所有的.燈都滅了,電影院裏頓時一片漆黑,伸手不見五指。沒過半分鐘,電影屏幕上開始出現字幕,音箱也開始發出聲音來。精彩的電影開始啦!我專心致志地看着。電影描述了這樣一個故事:一天夜晚,一個小女孩發現自己的一個木偶會動,木偶帶她去了月亮女皇那兒,月亮女皇讓小女孩牽着木偶的手,木偶孌成了王子。這一切被鼠王發現了,鼠王十分生氣,就又把他變回了木偶。後來,木偶走進了一面鏡子,小女孩也進去了。木偶讓朋友們先逃,自己卻被狗咬了。木偶的朋友們碰到了小女孩,小女孩讓木偶的朋友們引開老鼠的注意力,自己跑上去救了木偶。這時,月亮女皇又出現了,她説:“還是要靠你。”之後,就消失了。小女孩的眼淚滴在了木偶身上,木偶復活了,他的子民們也同樣恢復了。而鼠王和他的媽媽呢,早已不知去向。我看着看着,彷彿也成為了電影裏的主人公,和王子一起保護自己的國家。

回家的路上,我還在想着勇敢、堅強的王子和小女孩。這真是一個令人難忘的電影啊!

電影作文 篇6

感謝有情懷的電影人方勵先生,正是他在直播平台面對鏡頭的悲壯“下跪”,跪求院線經理多為電影《百鳥朝鳳》排放映場次,才引發了網絡媒體的密集報道,我才有幸看到了這麼一部佳作上映的消息。

《百鳥朝鳳》是吳天明導演20xx年去世前的最後一部作品,因為導演去世後缺少宣傳發行資金,直到方勵先生義務接手宣傳發行工作,這部影片才得以在今年月6日上映。吳天明導演是中國影壇舉足輕重的領軍人物,是中國第四代導演的傑出代表,他發掘支持了張藝謀、黃建新、顧長衞等對中國影壇極具影響力的第五代導演,他執導的`影片也蠻聲海內外,屢獲大獎。

於是,我抑制不住內心的激動,破例因為看電影向家人請假,週六傍晚到影院。

八百里秦川一道道彎,五千年華夏一隴隴田。鄉土記憶、鄉村化、民俗傳統、化傳承是這部影片的關鍵詞。我在影片中看到了傳統鄉村的自然生活場景,看到了風景如畫的田園、很通人性的“妞妞”、孩童玩耍的鞦韆、如夢如幻的螢火和充滿鄉野氣息的語言,看到了德與才的終極對決,看到了父親對兒子信任的力量,看到了師徒之間的深情厚誼,更看到了鄉村化和民俗傳統在社會發展中的傳承困境。

這讓我想到陳道明先生在北京衞視《傳承者》節目中“發飆”時講的一段話,想到了陳道明先生給小演員們帶的感動,給現場嘉賓和觀眾帶的洗禮;這也讓我想到了電影《洗澡》中隨着城市發展而被拆掉的大澡堂,想到了大澡堂常客們對沒有大澡堂的心灰意冷,還有兩位老爺子的三輪車穿行在拆遷瓦礫間的畫面。

化是人類明發展的階梯,化是人類社會沉澱的智慧,化也是一個民族的標籤。化會隨着社會不斷髮展,而化也需要我們傳承。這是因為我們每個人的經歷不同,我們不可能真正瞭解所有的化現象,而我們不能因為不瞭解就忽視了化,忽視了在社會發展中對化的傳承、創新與發展。

遊天明一班人吹嗩吶,對面西洋樂隊是長號架子鼓加摩登女郎,這是影片中最大的戲劇衝突場景。在這個場景中的遊天明想不明白,接受不了,伴着長長的耳鳴聲,他捂着耳朵蹲在地上。

遊天明的耳鳴,是吳天明導演給我們當下的社會和社會中的人敲響的警鐘。化不在,民族何在,你我又何在?

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