名著《紅樓夢》讀後感600字高中範文
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讀罷紅樓夢,只覺一股清風撲面,亦覺“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇,道出了這出悲劇本就是夢遊蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢,可罷了,作者痴其味,讀者痴其事。
而我也是眾多痴人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小説的章節中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落裏暗自傷神,因為,大觀園裏有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人歎她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風玉琢,因為敏感是詩人的神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子裏卻不乏詩氣,不乏温柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他説:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總説男兒是須眉濁物。他從不吝惜財物珍寶,只為一情字,他願舍千金萬金。天下難得有情人,於是他便出家了。
此人便是薛寶釵,興兒説:“自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的。”一個小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達的,她深受疼愛。可是,她又是不幸的,她終究是屈從於當時的社會背景的。於是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。
一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。
名著《紅樓夢》讀後感600字高中範文
今天的閲讀課上,我閲讀了《紅樓夢》。第五回的“賈寶玉神遊太虛幻境”是被我讀過無數次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊開篇即是一首寫薛寶釵、林黛玉的詩,第一句是“可歎停機德”,毫無疑問,這是描畫寶釵的詩句。“停機德”典出《樂羊子妻》,故事説的是樂羊子棄學回家,其妻見狀立即剪斷正在織的布匹,用一規勸樂羊子用功讀書。於是後人用“停機德”來讚美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機德”來形容寶釵之德,恰倒好處。寶釵正是這樣一個嚴格遵守封建禮法制度,並時常規勸寶玉走仕途經濟之道的大家閨秀,賈府上下無不稱讚她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個“歎”字,明顯表達了對寶釵的否定態度。的確,按照曹雪芹民主、進步並帶有資產階級傾向的思想來看,這樣一個封建沒落貴族的維護者,應當作為民主進步思想的反例,給予否定。但是,從另一個方面來看待寶釵,她又是一個十分讓人喜歡的人物形象。這個側重點就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久,就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱讚,這不是她生來就惹人喜愛,而是她出色的交際能力產生裏她在眾人心中的美好地位。
記得在幾天前的軍訓中,我們聽了沈主任的禮儀知識講座,由講座中提出的每一條標準來在薛寶釵的行為準則上做比較,會發現驚人的吻合。也就是説,薛寶釵的一言一行不僅在封建社會中符合禮法章程,並且在現代社會中,也有大量的相符之處。
當今的社會,是一個人文主義思想濃厚的社會,因此即將邁入社會的年青一代,能合理處理人際關係上十分重要的一條素質標準。因此,適當地在薛寶釵身上吸取一些正面的人際交往能力,也是可取的。現代思想越來越強調辨證看待問題,看待事物,因此,我們在否定應當否定的事物後,也應將有利的思想深入其中提取出來,合理利用。
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如果説,它是一出悲劇,她卻比《哈姆雷特》更加悽婉迷離;如果説,它是一般歷史紀錄,它卻比《史記》有更大的文學魅力。有很多人都把它評定為帶有自傳性質的小説,它卻有很多超乎塵世的,仙境之地的描繪。無可奈何的,我們把它比作一首詩,卻不得不承認,這是一首太長的史詩。
它就是我今天想要給大家介紹的'一部中國古典文學名着《紅樓夢》。
著名的紅學家周汝昌先生曾經説過:“想要大體瞭解中國文化,就從《紅樓夢》開始。”而許許多多的仕人、文人都説“開談不説紅樓夢,讀盡詩書也枉然。”這就充分體現出《紅樓夢》的觸及面之廣,影響力之大。這都是小説史上十分罕見的。
然而,我卻發現,我們這一代人,喜歡《紅樓夢》的人並不很多。問其原因,説是因為它很無聊,寫的無非就是“一大羣女子天天圍着一個男的,惹出許多是非,然後就東家長,西家短。”説實話,這話總結得很精闢。為什麼要這麼説,因為紅樓本身就是在寫一羣女子,用作者的話來説,是一羣“異樣女子,脂粉英雄”。而寶玉,只是一個花使形象,一個線索人物,一個表達作者心聲的代言人之一。而且“東家長,西家短。”才正是它的獨特之處,是它的偉大之處。舉一個簡單的例子:《再別康橋》很美,很恬淡,很悠然,然而幸虧很短。否則,試一試天天晚上讀三遍,我想不出兩週,就再也不想見康橋了。蘇軾説“文章不厭百回讀,熟讀深思子自知。”《紅樓夢》正是這一類型的書,每看一遍,都有一種不同的感受。在不同的年齡看,受到的啟迪也不同。人的情感在變,人的志趣在變,人的審美觀在變。然而歷史不變,事件,時刻等待着你的閲覽。可以説,《再別康橋》是精華的提純,《紅樓夢》是瑣碎的拾遺,生活的縮影。舉一個也許不太恰當的例子,《再別康橋》是純牛奶,多喝對身體也有害。而《紅樓夢》是五穀雜糧,可以均衡發展,有益健康。
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