[實用]《三國演義》讀後感

讀完一本書以後，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的《三國演義》讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。

《三國演義》讀後感1

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。他刻劃了近200個人物形象，其中最為重點的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為。

先説主要內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的.劉備等等，個個各異。這些人物都給了我很深的教育。

先説關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不僅算忠，而且還更算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極其簡單：“丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，真是不露相啊。

再説曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等，都讓我很有感觸，這就不一一列舉了。

《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來説，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

《三國演義》讀後感2

《三國演義》記敍了三國時期古代的事情，我從一個名叫“火燒博望坡”的故事中體會到：一個人要取勝，就要靠智慧，蠻力永遠也鬥不過智慧。

在劉備剛剛找到諸葛亮的時候，其實諸葛亮是不受到人們尊敬的，因為他只顧着自己訓練剛招募來的幾千兵馬，什麼事也不幹。

張飛、關羽都覺得諸葛亮不會武功，沒本事，是個沒用的東西，不把他放在眼裏。曹操知道了，也不以為然，認為諸葛亮不過是個野人，他立即派大將夏侯敦帶20萬兵馬殺向劉備，去拿劉備的人頭。

劉備知道了，立即與諸葛亮商議，於是他便在博望坡仔細觀察，在這裏埋伏了一些兵馬，等待夏侯敦軍隊的到來，夏侯敦一到，劉備便衝上前去迎戰，但不一會兒就撤了，夏侯敦見了，連忙上前追趕，途中又遇見了趙雲，趙雲單槍匹馬，也是打了一會兒就撤。

慢慢地，夏侯敦的軍隊被引入了博望坡，諸葛亮下令放射火箭，於是，整個森林都被點燃了，夏侯敦的軍隊被困於火海之中，正在這時，劉備、趙雲衝上前去將夏侯敦的軍隊打散，隨後，關羽、張飛也衝了出來，把夏侯敦的軍隊一一消滅，夏侯敦也差點葬身火海。

其實，現代的戰爭中也有這樣類似的實力。

抗日戰爭爆發以後，日本一心想着逐步蠶食中國。小兵張嘎又一次見到一個日本病倒了村子，便獨自上前去，手握着假的木槍，將日本兵的真強騙到了手中，這便充分的體現出了智慧戰勝蠻力的道理。

生活中的'勢力與火燒博望坡也有着近似之處。

平時做英語同步探究，我總是習慣性地翻看最後面的答案，結果次次考的很棒，次次得到老師的表揚，但是一道大考，我的狐狸尾巴便逐步顯露了出來，英語老師發現了之後，立刻撕掉了我的同步探究答案，意思是説，考試用的是日積月累的智慧，而不是蠻看配套的答案。

《三國演義》中的火燒博望坡告訴了我：“強者會用自己日積月累的屬於自己的智慧來取勝，而弱智，則會拼命地偷取屬於別人的智慧，做一個無形的盜賊！”

《三國演義》讀後感3

假期裏，我讀了《三國演義》這本書。書中的內容深深地吸引了我，我常常拿着它，一看就是幾個小時，所以只用兩天我就看完了整本書。連媽媽都覺得特別神奇。

書中讓我印象最深刻的人物就屬諸葛亮了，他在我眼裏就像一個下棋的人。周瑜、蔣幹、蔡瑁、張允等人都是他的棋子。赤壁之戰、草船借箭等是他佈下的“棋局”，全都在他的英明指揮下取得了勝利。

讀到諸葛亮答應周瑜在三天內造十萬支箭這段時，我在心裏都替他捏了一把汗。然而事情的發生總是出乎我的意料。沒想到他只是很輕鬆的只讓魯肅給他二十隻船，每隻船再配備士兵三十人，並在船兩旁立上成束的稻草。然後，他趁着夜色和霧氣把船靠進曹操的水寨，利用曹軍不習水性等缺點，抓住曹操多疑的性格特點，在沒有摸清狀況的前提下，讓士兵對着船隻猛射。而那些箭都射在了稻草上。最後，每隻船上的草靶子上都插滿了箭矢，每艘船上有將近五六千隻，二十隻船不就十萬支了嗎？順利地在三天之內完成了任務，化解了周瑜對他的為難。

讀到這裏，我被他的足智多謀給折服了，他為什麼如此聰明呢？因為他博覽羣書，知識面很廣，又善於觀察，所以知道那天的天氣非常適合行動。他對對手也很瞭解，知道生性多疑的曹操不會在這種天氣下冒然出兵，並且極有可能會採用射箭的.方法擊退敵人。原來，聰明和智慧也要靠多閲讀各方面的書才能積累起來！原來，遇到困難也要勤動腦才能想出辦法來解決！

當然，我也要像諸葛亮那樣遇到困難絕不退縮，勇敢面對，努力想辦法解決。正因為他不畏懼困難，自己去想辦法才借到了箭，完成了這個任務。而平時，我遇到不會做的題時，就有點畏難情緒，想放棄。想想假如當初是我面對對手給出這樣的難題，我肯定完成不了任務，並且只有死路一條了。讀了《三國演義》這本書以後，讓我明白，今後如果在學習中遇到困難時，我定要努力想辦法解決，實在想不出就請教老師，絕不把難題丟在一邊兒。

讀了這本書，我不僅被跌宕起伏的故事情節深深地吸引住了，更被諸葛亮的一個個妙計所折服。我從他身上學到了博覽羣書的重要性，也懂得了做一個學識淵博的人是多麼的重要。

《三國演義》讀後感4

“東漢末年分三國，烽火連天不休……”電視播了《新三國》，我每天都坐在電視機前，觀看三國。

義---三國的標籤，《三國》義嗎？看了電視劇《三國》以後，我不敢苟同這個觀點。

每一次逃跑的時候，劉備總跑在第一個，不顧兩個結拜兄弟，自己先逃。這就是義？呂布乃武藝高超之豪傑，卻為了美女貂蟬，讓父親死在自己的刀下。這就是義？司馬懿搶走了曹操打下的一片江山，如此奸詐。這就是義？

很顯然，我的認為是膚淺的。於是我又打開了書本《三國演義》，細細品讀。

説到義，不得不提到蜀五虎中的紅臉關羽關雲長，他武藝過人，人生最重一個“義”字。當年曹操在俘虜雲長時，不忍心殺這位當代名將，還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操後，曹操被關雲長抓住，曹操已無力迴天，但重義氣的'關羽卻沒有殺他，因為曹操也對他有不殺之恩，所以關羽華容道放走了曹操。這就是義。

蜀五虎中另外兩元忠將趙雲及黃忠，誓為保護祖國。每當衝鋒時，趙雲總是做先鋒;每當回營時，趙雲總是斷後殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚歎。黃忠就更不用説了，為了殺敵，這位忠臣為了蜀國，他拖着70多歲的身子骨征戰，為國家獻出了生命。這就是義。

而蜀軍師諸葛孔明，不僅才華出眾，學富五車，且鞠躬盡瘁，死而後已。劉備三顧茅廬，令他感激不盡，誓為蜀國效勞一生。他的才華，展現在他的功績上：空城計、草船借箭、赤壁借東風……當他已無力迴天時，他還讓士兵用木頭做成他的樣子，放在馬車裏，讓人們以為諸葛亮身體還好，讓敵人膽寒，放棄攻打蜀國。他一次又一次地將蜀國從滅亡的邊緣拉上來。這就是義。

《三國》中英雄無數，他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現代國小生，我們要努力學習，熱愛生活，團結互助，活出自我，以現代人的方式詮釋“義”。

《三國演義》讀後感5

放寒假了，我又把媽媽給我買的《三國演義》看了一遍，書中有許多英雄人物是我喜歡的。

諸葛亮，字孔明，幹過許多驚天動地的大事:舌戰羣儒，巧借東風，六出祁山，七擒孟獲……真是足智多謀，他用過好多計策，比如:空城計，疑兵計，火攻之計，激將法……

關羽，字雲長，武功絕頂，義氣深重，也深有謀略。有温酒斬華雄，過五關斬六將，單刀赴會等輝煌事蹟。

劉備，字玄德，他用人有方，使天下許多英雄都投到他的旗下。他三顧茅廬，使諸葛亮出山，定三分天下之計。

這真是一本好書啊!

讀三國演義有感3滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄雲。”的確，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。

關雲長單刀赴會，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關羽的忠義之舉，智勇之能，一展無遺，其虎牢關的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?

成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰失利，關羽面臨着心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會一湧而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節”他揹負着忠君的滄桑與巍峨，透着不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的背影，赤誠，雋永……

其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張鬆……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉澱到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的`百年裏，還注重活在千年的歷史中。

餘秋雨説過:“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關羽的悲劇，又藴含着多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都説勝者為王，我卻一直在心裏稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣迴腸的凝重。

忠義永存，英雄無愧!

《三國演義》讀後感6

中華文化源遠流長，書籍典藏更是舉不勝舉。我喜讀百花齊放、百家爭鳴的“諸子百家”，常閲豪放如山、柔情似水的“唐詩宋詞”，尤其對情節生動、底藴深度的“四大名著”愛不釋手，一本《三國演義》總能讓我回到那戰火紛飛、羣雄逐鹿的亂世戰場。

《三國演義》塑造了一位位有血有肉的英雄人物。神機妙算的諸葛亮，忠勇雙全的關羽，“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操······他們都為自己的夢想而浴血奮戰，他們在魏、蜀、吳三國爭霸中上演着你死我活，可歌可泣的故事。

頭戴綸巾的諸葛亮輕搖扇在隆中為劉備“三分劉下”；“草船借箭”氣周瑜；一袋錦囊讓東吳“賠了夫人又折兵”；借東風、苦肉計、赤壁一把大火，燒的魏國丟盔棄甲，燒出蜀國半壁江山。智者千慮必有一失，即便是揮淚斬馬謖，也難免救不了蜀國，最終節節敗退，那個扶不起的阿斗更讓諸葛亮一生才華付之東流，英雄末路，讓人無限傷感！

紅臉的關羽，手捋長鬢，跨赤兔，舉長刀，“過五關，斬六將”只為桃園那忠肝義膽的一拜，頂天立地男子漢！華容道上艱難抉擇，放“曹”歸“魏”，只為那英雄相惜的知遇之恩。“放”不忠，“捉”不義，始終而取義，有情有義大丈夫！然而，自古英雄氣短，大意失荊州，敗走麥城，遭呂蒙捉殺，身首異處，令人惋惜！

“破黃巾，滅袁紹，平袁術，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”。這一切無不表現出曹操傑出的'軍事才能和高超的政治手腕。在這個旌旗獵獵的亂世，戰爭誰對誰錯，又有誰都説的明白！他用詩歌與戰火抒發自己革新政治、統一中華的報復，讓人民不再遭受戰爭的疾苦。然而一代梟雄也難料身後世事，“三國歸晉”，只留下“人生朝露”的仰天長歎！

品味《三國演義》，在那個“天下大勢，分久必合。合久必分”的年代裏，一個又一個的英雄站起，一個又一個的英雄倒下，只留下遠去的背影讓我們思考，讓我們追念。

《三國演義》讀後感7

大家一定聽家長們説起《三國演義》，可能家長們説得最引人矚目的就是《諸葛亮揮淚斬馬謖》了！

我從其中體會到不少的人物情感。大概內容是：諸葛亮知道街亭是咽喉要道，所以決定派一位有能力的人去鎮守街亭，馬謖請命前往，諸葛亮很不放心，但看到他的誠懇，加上子龍老將軍的應允，於是諸葛亮派馬謖鎮守，但諸葛亮還是非常謹慎，做好了萬全之策，以防街亭失守而撤退有難。再説馬謖，到了街亭，竟把營帳安在一座孤山上，司馬懿來查看後，下令圍而不攻，待其糧草殆盡，士氣全無是攻其不備，於是馬謖自然而然地失去了街亭，還是好不容易殺出才撿了條命。

馬謖狼狽的回來了，諸葛亮理所當然的拉出去斬了，在斬時，諸葛亮流下了眼淚，有人説馬謖死有餘辜，你流什麼淚，諸葛亮道：“先帝曾説，馬謖言過其實，不堪重用！”我卻一意孤行，導致北伐失敗，是他向劉禪上表自己的過失，並自降三級。

由此可見，看人是需要多麼謹慎呀！諸葛亮平生謹慎之極，沒犯過什麼錯，卻在這次用錯了人，還是在劉備提醒之後，這算不算對自己徒弟過分信任呢？他可能會想，自己交出來的徒弟怎麼會做出這樣的事來呢？現在已經是個迷了！從這個故事我們可以感受到，我們一定要學會看人和用人，這是非常重要的連諸葛亮都會在這裏失策，更別説我們這些國小生了！而且不僅要知道這一類，想如何交友都包括在內呢，你叫的這個朋友好不好，值不值得去交，有沒有其他祕密……

諸葛亮一失足成千古恨，北伐都快成功了，被馬謖一折騰，斷了糧道，只能撤回去了，在此我要提醒大家一點，注意交友，長大後注意用人，一定要當一名好的公民！都不要犯像諸葛亮那樣的錯誤！其實你可以從許多地方去留意你的'朋友或將來的下屬，或被人提醒的人，一定要經多方考察下結論，但也不要錯怪別人，觀察他的日常行為舉動，判斷它是否有不好的習慣……這都很重要！

我可不希望自己一失足成千古恨呢！

《三國演義》讀後感8

《三國演義》是我國四大名著之一，是明清的文化結晶，有着豐富的文化內涵，三國的故事我們都耳熟能詳，具體事件也不想多説，主要感悟的還是三國這段歷史和如何成就不平凡的命運。

中原地區可謂是人才輩出，時逢亂世開始便是羣雄爭霸，跨州連郡都不在少數，掌握朝政大權進而統一中原的只有曹操，他的成功讓我懂得了很多道理。

做人就要有鴻鵠之志。對漢末朝政掌握曹操並非第一人，前有大將軍何進外戚當政，卻無平天下之志，懷婦人之仁，終為宦官所殺。後有董卓起兵入京，殺少帝、欺君主、興勞役、徵重賦，最終為義子呂布所殺。再到 李鶴、郭汜，一個大司馬，一個宰相，一點實事不幹，一個劫皇帝，一個抓百官公卿，自相殘殺。而到了曹操，先是發兗州、青州之兵擊潰亂軍接駕，再逐漸掌握朝政，對外安撫，對內重新建立朝綱，結黨營私，順我者昌，逆我者亡，逐漸架空皇帝，再挾天子以令諸候，這些無不都體現了他的.鴻鵠之志，從一個宦門遺醜變為亂世之梟雄。

做人就要有清醒的頭腦。當曹操滅了袁氏兄弟在中原的勢力時，胸懷大志頭腦清醒的他，早有一番鴻圖偉業藏於心中。隨即他斬了呂布，再把劉備趕到荊州，儘管還有東吳的孫權，漢中的張魯和劉璋、劉表等對手，但大勢已成，再加上百萬雄兵下荊州，劉琮束手，得荊州水軍陸軍數十萬，他感覺離統一天下 改朝換代的日子近了，被喜悦衝昏大腦的曹操，以為東吳可以輕易拿下，劉備、孫權五萬之眾，螻蟻之力難撼泰山；諸葛亮、周瑜不足慮也；龐統、黃蓋投降理所當然。不料赤壁一戰險些喪命，最後狼狽而逃，可謂是他人生中最大遺憾了。吃一塹長一智，經歷眾多戰事，曹操對形勢有了清醒的認識，雖然權傾朝野，但始終不稱帝。

以今人之眼光來看，曹操似乎是個奸臣，是奸詐虛偽的象徵，通過讀《三國演義》這本書，更增添了我對他的瞭解，其實與其説是曹操生逢其時，不如説是三國選擇了曹操，動亂時期，統一中原是歷史的大趨勢，時代需要這樣的一個人。

《三國演義》讀後感9

《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設計的計謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場場驚心動魄、以血洗禮的屠殺與戰爭背後，我們是否還記得那些深居在男兒之後的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當時軍刀霍霍之時，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背後，又是怎樣流着辛酸難言的淚？

在董卓任意於長安殺戮之時，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天願為主人分憂，恰被王允發現便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環計，周旋於父子之間，離間董卓與呂布的關係，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之託時，她是毅然決然地答應的。

“若與國家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃。”

“願聽遵命，雖死不辭！”

貂蟬扭轉了董卓政權的局勢，卻也無法改變自己任人擺佈的命運。在這樣的戰亂年代，自己本就無所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權和欺騙中周旋。即使至今，她依然揹負着“禍水”的罪名不知下落。可她立下的功勞確比任何一個在沙場上馬革裹屍的壯士都要蕩氣迴腸，至於她內心真實的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……。

禍兮福所矣，福兮禍所伏。

“我等皆死於婦人之手矣”。呵，李儒這一句歎息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就註定要死在男人們勾心鬥角的角逐之中了。

女兒悲，安寧何時歸？女兒卑，自由何時回？

董卓曾説：“吾為天下計，豈惜小民哉？”當郭論驅洛陽之民數百萬口往長安時，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動天地。自古紅顏，本就掙脱不了命運的.束縛，就是這樣悲慼，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護國家穩定，也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時，女兒家的身影，也大都只出現在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。

《三國演義》讀後感10

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”唱起這句歌詞，我就會想到四大古典名著之一《三國演義》。它是我國古代歷史上的一本重要著作，它描述的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史事件，主要講述了以曹操、劉備、孫權帶領的魏、蜀、吳三個國家的政治、軍事的鬥爭。反映出封建正統觀念，對統治權威的影響表現複雜的時代背景，是儒家思想的繼承和發揚。

性格關係着成功與否。諸葛亮的謹慎機智，曹操的詭計多端，劉備的謙遜，周瑜的心胸狹窄……每一個人物都有自己不同的性格特點。

在《三國演義》中，我最喜歡的人物是諸葛亮，他知天文、通地理、識人心，他足智多謀，神機妙算。他是這本書中一個非常重要的'人物，也是智慧的化身。他是三國時期傑出的文學家、政治家。他的機智令我十分敬佩。他借東風，三氣周瑜，空城計，火燒曹營……但令我印象最深刻的，還是諸葛亮七擒孟獲了。東漢末年，魏、蜀、吳三分天下。到了南蠻之地，雙方首戰諸葛亮就大獲全勝，擒住了南蠻的首領孟獲。但孟獲卻不服氣，説勝敗及兵家常事。諸葛亮就放了他，然後再擒再放，直至第七次臣服。最後，孟獲忙跪下起誓：以後將決不再謀反。諸葛亮見他已經誠服，覺得可以利用，於是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽後不禁深受感動。從這個故事中，我特別佩服諸葛亮，為他的實力和機智所點贊！

《三國演義》為我們講述了許多富有策略的戰爭故事。讓我們清晰地看到一個個妙計連連的情節；赤壁之戰更是驚心動魄；還有那巧妙的連環計，精密的借刀殺人計，和那動人心絃的苦肉計……真是一幅幅壯麗宏偉的圖景！

“白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付談笑中。”爾虞我詐是三國，那個年代，那個三國。雖然連年亂戰，但是英雄輩出。這個時代的歷史，永遠地流淌在我們每一個人的心中。這就是《三國演義》，一本不可不讀的經典。

《三國演義》讀後感11

馬踏斜日，象飛田角，一條楚河漢界給予後人多少遐想;摘一片龍井，飲一口西湖水，給予後人多少留戀;潑一幅水墨，誦一句《論語》，給予後人多少詩情。而今我舉杯邀明月，煮酒論英雄。

東漢末年，戰火紛飛，而俗語説“亂世出英雄”，而今我想再與孟德鑄就，論一番天下之英豪。

不義不富，不義不貴。

不義不親，不義不近。

墨子將義擺在了很高的位置，如果做不到“義”，就不必談後者。而這位英雄是忠義的化身，桃園之中，你義結金蘭，隨後為大哥奔走一生。因為最初的誓言，你過五關、斬六將，護送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時，你大義放走了他，因為你深知以前他對你的厚待，這是你對他的回報。因為“義”你沒有選擇曹操的位高權重，八千里路雲和風只為和劉備相聚;因為“義”你為蜀國流盡了最後一滴血，此刻只剩赤兔在風中哀鳴。你為後人留下了“待人需重情義”。當今時代，物慾橫流，許多人最純真的一面已被物質衝擊，但我們應該反思，雖然社會有黑暗之處，但是我們依舊應該以情義待人，給他人以温暖。

再飲一杯，再論英雄。

所謂治國者必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。

“齊家，治國，平天下”一直為古人推崇。而蜀國後期之所以富國強兵是因為有這位英雄。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，這是諸葛亮家訓中告誡後人的'名言。諸葛亮一直嚴於律己，對子孫也嚴格要求。這使他為“治國平天下”打下了基礎。卧龍崗一出，認為天下三分，以連吳抗曹;三寸不爛之舌戰敗羣儒，赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山，七擒孟獲。但只怪天妒英才，劉禪不濟。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國、平天下”留給後人多少“財富”、多少“寧靜‘’和‘’致遠”，你使中華文化大放光彩。

中華之精華太多，我受益匪淺;中華之英雄太多，我數不過來。你們給予後人的是遐想，是留戀，是詩情，是榜樣。

最後，此杯已罷。

《三國演義》讀後感12

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄讀完一本厚厚的《三國演義》，我才真正體會到了天下之勢，分久必合，合久必分.它是一個歷史人物的舞台，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長思

先來談談曹操，大多數人認為他很奸詐，也有人總結了一句話：亂世之奸雄，治世之能臣。他挾天子以令諸侯體現了他做事周到的特點。寧我負天下人，莫使天下人負我是曹操的人生哲學。但曹操也有優秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無貴賤之分，打破了當時書香門第、貴族子弟才能做官的規矩。

與曹操相同的人物是劉備，在現在的社會上，人們都打趣的説劉備是哭來的江山，劉備膽小，當年他與曹操煮酒論英雄時，曹操説了這樣一句話：今天下英雄，惟操與使君耳。可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義，愛戴百姓，他也很注重人才，使得關羽、張飛、趙雲都在他帳下聽令。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸今這就是著名的`《念奴嬌。赤壁懷古》，再現了赤壁之戰的戰火紛飛，也為三國鼎立定下了基礎，立下了汗馬功勞，而曹操也差點在赤壁之戰中丟了性命。

一個國君要想建立一個好的帝國需要一個輔佐他的鞠躬盡瘁、死而後已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請來了諸葛亮。事實也證明，諸葛亮不是一個草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗證了這一點。而五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧看出了諸葛亮的忠心耿耿。

光有識可不行，還需要有膽，就像趙雲，幾乎百戰百勝，無戰不勝，他也稱趙子龍，他其時也為曹操效過力，但後來歸了劉。雖説一代天驕是成吉思汗，但子龍也可以做了。

我們世紀少年應該具有諸葛亮的識，趙子龍的膽，這就是膽識。《三國演義》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。讀了這本，《三國演義》，我獲益匪淺。

《三國演義》讀後感13

書是知識的源泉，是由無數知識的溪流交織匯聚成的知識的海洋。但我認為書中藴含的不只是知識，它存在着，另一個世界……

每當我看到《三國演義》這本書出現在書架上，我都會忍不住去取下它。用手輕輕的摩挲它亙古的書面，彷彿整個人回到了戰場，感受到了古代人民為保衞城池，寧願馬革裹屍也絕不後退半步的男兒熱血情懷；看到了趙雲百萬軍中來去自如的的颯爽勇猛；看到了三英戰呂布的激烈難擋。我多想去三國的世界去撒熱血、護疆土。

但是每從美好的幻想中迴歸時，才發現只是黃粱一夢。比起“乏味”的現實，我更憧憬書中的世界。書中的世界更加兇險，更加奇妙。

夜半，枕在牀頭，心裏想的滿是三國。諸葛亮輕撫鵝絨扇，望着滿城曹兵，面不改色心不跳。司馬父子在城門口兇猛的望着諸葛亮，而諸葛亮卻彷彿沒有看見一般，從容的彈着琴。

他深知自己兵數不如司馬懿，明知道自己不是敵方的對手。但他仍從容自得，冷靜應對。就是這一種舉動才使多疑的司馬懿退兵。我佩服他，三寸不爛之舌敵百萬的豪氣，敬佩他兵臨城下，面不改色的沉着，冷靜。我多想進入書中，進入三國的`世界，我多想在諸葛亮身邊，記錄他的一言一行來勉勵自己。

我知道他們，這些三國里正直的人們，我知道他們厭倦戰爭，厭倦殺戮。但是他們即使懲奸除惡，窮盡了一生的時間也沒能盼到和平。如果他們能從書中的世界走出，看到這個和平的世界，他們一定會很欣慰，因為他們知道了自己所做的一切都是值得的，和平在不遠的今天終於到來了。

書中記載了那個時代的人們，那個時代的社會。那個時代被銘刻在歷史書中，他們會隨着書一直被人們傳頌。

每一本書中都藏着一個世界，每看完一本書就彷彿遊歷過書中世界一個個奇妙的國度。讀罷一書，游完一國，識過一人，我的心中，酸甜苦辣，五味陳雜，只為那書，那人，那戎馬輝煌、快意疆場的世界……

願我能與書同醉，一書一世界，讓我再去書中的世界裏遊歷。

《三國演義》讀後感14

“文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚州”，該篇講述了都督毋丘儉因不滿司馬師擅行廢立之事，與刺史文欽以廢主之名，舉兵討伐司馬師，毋丘儉失敗之後，司馬師卧病不起，並在傳印於其弟司馬昭後病逝。

開頭就提到，毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師，但最後卻淪落到毋丘儉被人設宴殺之，而文欽大敗而歸的下場。這場戰役雖不及三大戰役赫赫有名，但也極為精彩，是我最喜愛的片段之一。那麼，信心滿滿、野心勃勃的毋丘儉一眾將領為什麼會戰敗呢？其實早在司馬師在府養病時就已聽到了淮南的告急，並請太尉王肅等人一同商議，眾人談到毋丘儉好謀而無斷，文欽有勇而無智，所以司馬師命令王基領前部兵來南頓城下寨。那為何他要命令王基領兵前往呢？因為南頓極好屯兵，可提兵星夜取之，若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰爭最本質的要點是，知己知彼，百戰不殆。因為輸給了敵方的戰略謀劃，毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利，並且極為可悲地死於慎縣城的縣令宋白精心設置的盛宴上。回到開始，毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什麼？便是因司馬師的廢立之事所引起的.不滿；戰勝後的司馬師又如何了呢？在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時，他早已患病，且卧府養病中。這兩人的造反使司馬師不得不帶病出徵，戰後便病逝了，並於死前將印傳於其弟司馬昭，兩人心心念念地盼着打敗司馬師反身為王，而司馬師即便是戰勝了也活不久，這場戰役到了最後，雙方皆不在了。最可笑的一點是，曾經曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目，因其主為司馬懿所殺，故事司馬師，但常有殺司馬師報曹爽窒息呢，又素與文欽交好，在文欽殺入敵方陣營前，他曾為文欽向司馬師求情，並想告與文欽司馬師命不久矣，但文欽並不聽勸言，反先前計劃，最終大敗而歸。

看完這些我深有感觸，一個人明明能夠有機會達成所願，卻偏偏與勝利擦肩而過；而另一邊的勝方卻在之後因病消逝，讓人分不清孰勝孰敗了。而戰場上的爾虞我詐、勾心鬥角也使下一步走向了未知的道路，不到最後誰也不清楚結局，可謂步步驚心。從中我也感悟到了，凡事要三思而後行，不到最後一刻決不放棄！

《三國演義》讀後感15

最近，我校開展了讀書活動，我們讀的是四大名著。其中，一本吳承恩的《三國演義》吸引了我，於是我開始細細的讀，慢慢的品。裏面的情節、人物深深吸引着，打動着我，令我愛不釋手。

這部書內容主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的.故事。它敍述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統一為止。描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中，我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣惡貫滿盈的人，更有像周瑜一樣小心眼的人。在《三國演義》的人物中我最欣賞的要數諸葛亮了，他通天文、知地理，不管別人有什麼計謀都瞞不了他。他能利用自然環境及氣候變化來完成用兵之計。

我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由於諸葛亮聰明博學，用兵如神，這便使周瑜非常的嫉妒，心懷詭計，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找藉口害他，於是對諸葛亮説在水上打仗最好的兵器是箭，這當時沒有造箭的條件下卻要他在三天之內造出十萬支弓箭，如果完不成就要嚴懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學識，在三天內向曹操“借”了十萬餘支箭，出色的完成了任務。

劉備、關羽、張飛是在桃園結義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利後，卻只得了一個小小的芝麻官，真是老天無眼哪!後來，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們三個人都是英雄豪傑。劉備是皇室後代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓着想;

關羽也是英雄，他因為憤憤不平，而殺了家鄉的解良惡霸，所以也來投軍;張飛雖然説是個急性子，但是他從不向無能的人投靠，對自己的結義大哥二哥聽命是從，也為百姓着想。所以，他們三人就像現代中人們的公僕，為人民服務。

讀完《三國演義》之後，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學多才、聰明能幹將來對社會有用的人。