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(精華)紅樓夢讀後感

(精華)紅樓夢讀後感

當看完一本著作後,相信你心中會有不少感想,需要回過頭來寫一寫讀後感了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,下面是小編整理的紅樓夢讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

(精華)紅樓夢讀後感

紅樓夢讀後感1

紅樓十二金釵,黛玉温柔多情,寶釵知書識禮,探春大氣穩重,湘雲瀟灑可親……她們確實各有各的風采,讓人無限着迷,讓人為之傾倒。但是於我來説,她們多了脂粉氣,只是寶玉口中的如水一般的弱女子,最令我欽佩的卻是熙鳳。

媽媽説:“女孩子,就應該像林黛玉一樣,小鳥依人,弱柳扶風。”爸爸説:“女孩子,就應該像薛寶釵一樣,相夫教子,安分守己。”我説:“女孩子,就應該像王熙鳳一樣,獨當一面,不讓鬚眉。”憑着一張利口,熙鳳上得賈母、王夫人之寵信,下獲寶玉及眾小姐的依賴,而嬤嬤、丫環更是對她敬畏萬分。她年紀輕輕,只是些許認得了幾個字,偌大的榮國府,卻被她上下打理得周到得體。雖然她也有貪財弄權、狡猾善妒的一面,但是瑕不掩瑜。她的才幹將賈府的男性完全比了下去,沒有她賈府會更早地沒落。所以説我們應當學王熙鳳,做一個獨立、自強的女孩。

然而可悲的是,我們總喜歡説“每一個成功男人的背後都有一個默默支持他的女人”,彷彿“成功”兩個字只屬於男人,卻不知女人也渴望事業有成。在世人的眼裏,少年應該遠遊,去闖蕩,去追求,彷彿女子就應該在家中好好侍奉公婆,照顧孩子,洗衣、做飯,日日守候他的歸來,最好是化做望夫石,在崖壁上久久佇立。殊不知女孩也有自己的可貴的'夢想想要去實現。

我想起那舊社會的女子為博得男子的欣賞,痛苦地將自己的腳裹成三寸金蓮。我想起那一塊塊高大巍峨的貞節牌坊埋葬了多少女子的青春。我想起那善良、勤勞的祥林嫂,孤苦而死,連自己真正的姓名都沒有留下。封建社會,女性總是被壓迫得最深。她們無心更無力去反抗這樣一個男性主導的社會。

但是在當下男女平等的社會裏,女子完全可以自強,可以獨立。我們不能只顧塗脂抹粉,而應為已、為家、為國,去拼博,去奮鬥,去實現自己的價值。因為顏值、美貌只能一時取悦別人,實力、才華才是硬道理。

君不見《紅海行動》中蛟龍突擊隊女隊員佟莉,她在槍林彈雨中與敵人貼身肉搏,毫無懼色;君不見科學研究者屠呦呦,她帶領團隊克難攻堅,研製出了新型抗瘧藥青蒿素;君不見華文作家龍應台,她出書、演講、入仕,一度颳起“龍捲風”;君不見相聲演員賈玲,她敢闖敢拼,成為喜劇舞台上的最有才華的女漢子。她們都是女中豪傑,在自己的領域,闖出了一番天地,贏得了大家的尊重。

紅顏當自強,我們絕不能看輕自己。

紅樓夢讀後感2

記得小時候我就開始讀《紅樓夢》,但一直沒有讀進去,體會不了當時的社會。在這個假期裏,我又一次的翻開了《紅樓夢》,它是四大名著之一。它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。

賈府是個官宦家庭,出現了個頑劣的公子賈寶玉,他聰明伶俐但行為怪癖,不愛功名不羨官場,只是全天與府中的小姐廝混。美如天仙的林黛玉是賈寶玉的表姐,自幼父母雙亡,寄住在賈府,她體弱多病,但心高氣傲、才情過人。賈寶玉和林黛玉兩人情投意合,互為知己,然而在封建禮教的約束下,有情人卻難成眷屬。最後,林黛玉含恨病逝,賈寶玉揮淚出家。

《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可歎停機德,金簪雪裏埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現出來他們的可悲。

説到這本書,可能多數人腦海中在第一時間會想到“王熙鳳”這個人吧,我對她印象很深。作者用極其細膩的描寫了王熙鳳的出場,她滿身錦繡,珠光寶氣,“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”、“粉面含春威不露,丹脣未啟笑先聞”“恍若神妃仙子”但是她是面豔心狠。正如興兒形容她是:嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”。大家都俗稱她是“鳳辣子”。

還有個情節我記憶猶新,那就是——劉姥姥遊大觀園。劉姥姥前前後後共進了三次,用簡單的話來説就是一進打秋風二十兩,二進賺吃賺喝拉東西,三進救巧姐。劉姥姥的女婿狗兒不爭氣,就搬出了城住到了鄉下。劉姥姥藉着狗兒祖上與賈府成過親,到賈府求救濟,劉姥姥一進榮國府的旗開得勝,使賈府認下了這門親戚,還拿回來二十兩銀子和一些錢的'援助,度過了難關。第二次劉姥姥進大觀園的時候,見到了王熙鳳,而且很快就見到了賈母。因為賈母正好想找個上歲數的老太太説説話,所以,就留她在這兒住,留她在這兒玩,三天一小宴,五天一大宴,活動內容非常豐富。第三次,劉姥姥為王熙鳳的女兒起了個名字,叫巧姐,最後帶了好多東西回去,臨走時,平兒還幫她僱用了轎子,後來,她得知賈府被抄了,又去獄神廟探望鳳姐,鳳姐拜託她一定要把巧姐找回來。她費了好大勁才把學唱戲的巧姐贖回來 ,結果她賣了房子湊了錢,贖了巧姐,將她帶到鄉下了。

一百位讀者讀《紅樓夢》,就會有一百種不同的感悟,人人有感,次次有悟才是它的魅力,它將是中國文學史上永恆話題。

紅樓夢讀後感3

寫關於《紅樓夢》的文章,我真的要寫明是讀後感,不然叫“議紅樓”會被人笑死。他們會罵我,你算老幾,你讀得懂嗎?脂批看得明白嗎?。如果這樣問,我一定啞口無言,因為我只讀過原書幾遍,看過幾遍電視劇,讀過張愛玲那本《紅樓夢魘》。只能算是搞懂了書裏在講一個什麼樣的故事,萬萬談不上能“議”,所以只能寫點讀書心得體會之類的。但是我對它的喜愛是真誠的,在我所看過的書裏,《紅樓夢》是最偉大的小説,比《紅高粱》偉大得沒倍數了。它不只講了愛情,也講了作者所處的那個社會人們的各種紛爭和悲歡,最後,“落了片,白茫茫大地真乾淨”的大徹大悟也是最中國式的悲劇哲學。

一開始閲讀紅樓,我也是因為想看寶黛釵的愛情。只看到寶玉如何遇到林妹妹,如何遇到寶姐姐,如何為了林妹妹一會兒瘋一會兒傻;只看到林妹妹如何使小xing子折磨寶玉,如何試探他,如何深愛她,全然沒有去注意別的人物的.命運。只等紅塵打滾許多年以後,再重新看幾遍紅樓,才發現作者不只寫了寶黛的愛情,也寫了那個悲劇的時代所有小人物的命運。

關於紅樓裏的情事,曹公不只寫了寶黛釵。大家公子小姐的愛情是愛情,小紅和賈芸的也是愛情,齡官和賈薔也是愛情,尤三姐對柳湘蓮也是愛情,司琪和她表弟,藕官和蕊官也是愛情,甚至平兒對賈璉也是愛情。這些愛情有些是激烈的,有些是隱忍的,有些可能為人所不齒,但是隻要是愛情,在沒有傷害別人的基礎上,都是值得讓其萌芽和發展的,也是值得獲得祝福的。只可惜中國古代有禮教吃人,所以那些愛情多數沒有好的下場。寶玉在瘋瘋傻傻的情況下娶了寶釵,害死了黛玉,尤三姐因為曾經的污點而不被重視傳統女德的柳湘蓮所接受,藕官和蕊官也不可能有結局,司琪和表弟雙雙被逼死。可能只有小紅和賈強好一些,平兒算不得過得如意吧!賈璉如何對待王熙鳳以後就會如何對待她。雖然作者給這些人物都沒有安排什麼好下場,但是作者寫的時候應該是對筆下人物抱以同情的吧!他為愛情的美好而著書,也為他們註定要滑向悲劇的結局而傷感心痛。

除了愛情,紅樓更寫出了各式各樣人物的命運,賈母的粉飾太平,安享富貴,王夫人的狠毒殘忍,尤氏的擔驚受怕,李紈的心如死灰,尤二姐三姐的苦苦掙扎,妙玉的孤獨,探春的憤怒,湘雲的處境,襲人的隱祕野心,晴雯的驕傲,賈政的虛偽,賈珍賈璉的荒唐,周瑞家和林之孝家的作威作福,小人得志,呆霸王的愚蠢和粗俗,劉姥姥的世故和善良.....各式各樣的人物你方唱罷我登場。熱鬧一陣,鮮花着錦,烈火烹油;再撕扯一陣,萬豔同杯,千紅一窟。  紅樓裏,紅塵富貴過眼雲煙,情愛紛爭,到頭終虛化,只一曲《好了歌》唱盡了人間的無奈悲涼。

紅樓夢讀後感4

第十七至十八回主要講了兩件事:一,大觀園試才題對額。二,元妃省親。元妃省親試了賈府中所有姑娘們以及寶玉的文采,而大觀園試才題對額則唯獨試了寶玉的文采,二者可作一對比。

首先,測試的文體不同。“題對額”測試的主要是題名,對聯,匾額方面的文采。這種形式在我們今天依然存在。某個地區興建了一座公園,公園的名稱,亭子的名稱,對聯,橋的名稱,屋舍的匾額等等。這是中國文化的一個傳統,沿襲至今。所以每到有這樣的興建,主辦方會舉辦相應的徵集活動,吸引文人騷客們來參加。

那麼,從賈政對寶玉的這次測試中,我們可以看出什麼呢?

一,賈政是一位嚴父,一位中國傳統意義上的父親。不管寶玉做得是否好,總是批評多於表揚。這也是傳統意義上的中國父子關係。

二,寶玉確有一點才華,但是他的才華並非“實用”之才,只是“歪才學”。用我們經常説的那句話叫做“不務正業”。那什麼才是正業呢?——學習,考試,考試考高分,能掙錢,被人認可,被社會認可,這樣的工作,叫做正業。而寶玉只有一些"胡思亂想”,當然不能算“實用”之才。

三,如果放在今天,這樣的情形依然還是會出現的,愛好文學,音樂當然是“無用之學”,只有能掙到錢,能做到官,才會被人們認為“有用”。這是一個問題,一個永恆的問題。

元妃省親測試的.是詩詞裏面的律詩。而且姑娘們每人只能作一首。從測試律詩的過程中,我們又可以看出什麼呢?

一,薛林是佼佼者,探春其次,迎,惜,李紈次之。薛林二人,黛玉的才情要高一些,但人情世故略差,喜爭強好勝。薛才情很高,情商更高,做事面面俱到。

二,寶玉在和姑娘們同試文采時,為什麼總是墊底?和題對額時相比,差了不少,為什麼?其實從小説的整體來看,寶玉並非才情不足之人,至少不是墊底。作者這樣寫,有作者的用意在。

其次,測試的人員不同。“題對額”測試的是寶玉兼及同行之人,以同行之人襯托了寶玉的才華。“省親”測試的是姑娘們和寶玉,突出了薛林二人的才華。由此,可見作者的意圖,是想説明“裙釵“勝於”鬚眉”。

最後,我想談談這些文體。從測試的文體來看,有的屬於題名,有的屬於對聯,有的屬於匾額,有的是律詩,這可見中國文學的豐富。

紅樓夢讀後感5

夜晚。

守着一盞昏黃的枱燈,守着屬於自己的寧靜,當浮躁的心完全平靜下來的時候,我聽到了……

“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若説沒奇緣,今生偏又遇見他……”

過去。

讀《紅樓夢》,心中只覺惆悵及對黛玉的悲哀,一個芙蓉般清純的女子竟永遠只流淌着些小女子的哀、怨的眼淚,而口中卻是刻薄尖鋭的言語,淚水消散了她的歎息般的眼光,丁香般的惆悵和遊蕩在她和寶玉之間的情愫……

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

這些都曾是她含淚吟出的無調的歌。過去,我以為這是多愁善感,深鎖閨閣的傷春愁思,無緣無由。

今年。

柳絮不再紛飛,蓮花奇巧的身姿在塘中清雅迷離着,我重讀了《紅樓夢》,重讀了那個讓我愛而不能,舍而心碎的女子——黛玉。

都説第二次是第一次的重複,第二次也許會趨於平淡,但第二次是一種堅持,一種回味,一次新生……或許一泓清水所承載的真是似水流年的痕跡,或許那隨心所欲的青春灑脱已如淡淡的漣漪慢慢地消融了。黛玉已不再是那個與寶玉吵架只會傷心流淚的女子;不再是“留得殘荷聽雨聲”的孤僻小姐;不再是花自飄零水自流低頭落淚的痴顰了。

在蟬的聒噪中,從質樸而又情真意切的文字中,我感受到了黛玉的眼淚是女子的倉促之淚,她的淚是一種情的凝結,是一個靈魂的最高哀痛,是一個悲劇的絕美體現,是文章的爽朗性靈之美。

黛玉的品格、幻想和追求,她的'高出流俗的“行止見識”……如果我不能瞭解這一切,深深感到這是一個高潔美好的人,如果不是久已感她之所感,愛她之所愛,和她同憂同樂,同笑同啼,她的悲劇就不會使我這樣,迴腸蕩氣,驚心動魄。

試想,曹雪芹為何把紅樓的主角描寫的如此多淚?他必定要達到心碎的效果。悲劇是將有價值的東西毀滅給人看,價值愈高,悲劇愈大。黛玉本身就是一個悲劇,卻為其他的悲劇揮淚如雨。見到她的淚,便知紅顏薄命,便知這首由無數女子吟唱的紅樓曲也不過是一首短暫的悲歌。

“孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”,在茫茫塵俗之中可以“偕隱”的“知心”者寶玉,在最後,讓她“玉帶林中掛”,含恨而死。

一種相思,兩處閒愁。此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭。

可歎停機德,堪憐詠絮才。黛玉的絕佳才情感動了多少人。她的毀滅讓我心中隱隱地痛,為之可悲,為之可惜。這痛便像那湖面長年不散的霧氣,永不知那朦朧美,久久不散那份奇異的陶醉……

在這萬籟俱寂的夜晚,我耳邊縈迴着這一首絕唱。思緒在這無邊的黑夜馳騁,黛玉已消散了,我用我的心在與那情韻雅潔的女子交織着。

當遙遠的聲音在耳邊徘徊時,

我又一次翻開《紅樓夢》找尋黛玉……

紅樓夢讀後感6

風花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂。或許沒有戰三國的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢西遊的虛幻迷人,但紅樓有着一種千古不變的發人深思。

《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閲十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人歎為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風流事,種種風流情。

“他是甘露之惠,我並無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”這木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身於外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉,可最後,也不過是“卿於新房花燭中,餘則悽然焚稿末。”

身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順。可也正因為與林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時刻銘記着“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻,亦是悲劇。

有的時候會產生一種錯覺,《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悦?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的`一瞬開始的。這一切都如一場夢,家族興衰的夢,講述封建禮教的夢。過眼雲煙。煙消雲散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步於過去。

張曉風曾説過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作,而且,在更多人眼裏她就是對某一個時代的回憶,能觸發人心底的温情。“儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢一場,到頭來,惹得那人憔悴。

輾轉紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷痴情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓,夢。

紅樓夢讀後感7

今讀完《紅樓夢》一書,覺着實深奧,但也頗有感觸。主人公們性格各異,不覺提筆論兩句。花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?——黛玉篇《紅樓夢》中最令人心疼的女子,莫過於黛玉。首先她長得很美,身子嬌弱:閒靜似姣花照水,行動處似弱柳扶風。再則她身世悲苦,因母親去世才被帶到賈母處。可為什麼大觀園裏的女兒們都不太喜歡她呢?主要是因為黛玉嘴上刻薄。心直口快的史湘雲對黛玉説:“再不放人一點,專會挑人。就算你比世人好,也不犯見一個打趣一個。”這話氣得黛玉“我要饒了雲兒,再不活着!”殊不知她的'性情就象玉一般,越堅硬就越脆弱。表面上刻薄,內心卻經不起一點風浪。黛玉的詩可謂是一絕,曾當大觀園詩社的社主。但作的詩太過悲切,令人不忍卒讀。

如《葬花吟》《秋窗風雨夕》等。她的文筆相貌以及不説要寶玉走上仕途之類“混帳話”,令寶玉動情。兩人關係很好,但賈母等人的安排,拆散了兩人。黛玉從“傻大姐”處得知寶玉要娶寶釵,夢幻破滅,焚燒詩稿。在那一刻,所有美好往事,流年陰影,都與這悽美脱俗的詩句,一同化為灰燼,葬於世俗,消失在滾滾紅塵之中。一朝塵世,一場迷局,局外黃粱一夢,局內煙火人間——寶玉篇女媧煉石補天時,所煉之石剩一塊未用,棄青埂峯下。此石已通靈性。和尚茫茫大士,道士渺渺真人見其可愛,便送到“昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之旅,花柳繁華地、温柔富貴鄉”走了一道。此石便是寶玉原身。對他來説一世不過是一眨眼吧,可卻刻骨銘心。寶玉是一個性格愛好古怪的男子。因為十分受賈母喜愛,大家都很疼愛他,所以,他十分叛逆。但對園裏的姐妹都很好,動不動就“好姐姐、好妹妹”地叫。賈寶玉喜吟詩,但卻不喜歡讀四書五經,不喜考取功名。而他的父母,還有寶釵、湘雲、襲人都叫他讀書,將來考取功名,升官發財,好光宗耀祖。在着些人裏,黛玉卻是個例外,同他一樣,也不贊成考取功名。可謂“知己”。寶玉在大觀園裏無所事事,便常去黛玉處,兩人感情增進不少。一次,黛玉的丫頭紫鵑為試寶玉對黛玉真心,假説黛玉要回姑蘇,寶玉相信了,竟發病至精神失常,可見寶玉對黛玉的感情。可就是這要風得風,要雨得雨的小霸王,在婚姻大事上卻不得自己做主,在新婚夜被調換了新娘,憂傷得差點死去。最後雖中了舉人,卻出家當了和尚,棄絕塵緣。從前的富貴、熱鬧,萬般皆空。浮生若夢。

紅樓夢讀後感8

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大親族為環境,以環繞事關賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張鬥爭為經過主線,以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內部實質意義,經過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫,而深刻地揭發和批判了封建社會形態種種黑魆魆和腐朽,進一步指出了封建社會形態已經到達"運終權盡"的季世,並走向全部被滅的歷史發展方向。

《紅樓夢》以領導權貴社會形態為核心圖畫,非常真實地,具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態的所有生存。全書規模宏偉,結構嚴密謹慎,人物具有活力,語言優美,這個之外還有一點表面化的藝術獨特的地方,值當後人品嚐,檢定。

筆者充分使用了我國書寫藝術,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展覽了一部社會形態人的生活悲劇。如賈稀玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物刻畫上,如林黛玉飄搖的影子,詩化的容貌,智慧的神色,深刻含義的微笑,感動人的低泣,脱俗的情致,蕭灑的文才……這一切,都是筆者依靠我國優秀傳統文化的豐厚藝術修養培養出來的,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠着飽含詩情畫意的特別韻致,飄散着東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地重演了人物的複雜性,使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實可信,《紅樓夢》中的賈稀玉"不能説賢,不能説愚,不能説善,不能説惡,不能説堂堂正正,不能説混帳惡賴,不能説伶俐才俊,不能説卑俗等閒",令人徒加述評。不止賈稀玉,林黛玉這對寄託了筆者人格美,神魂美,理想美的主人翁是這麼,甚至於連王熙鳳這麼壞名聲昭彰的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"令人厭惡"當中交織着某些"令人喜愛",因此表達出種種矛盾複雜的`實際事物樣子,形成性情"迷人的真實"。

筆者特長經過那一些看來非常等閒的,起居的藝術描畫,揭示出它所藴藏的非凡的領會藝術品的美意義,甚至於連一點不了文的,史無記述的社會形態習性和細節,在紅樓夢裏都有具體具有活力的描畫。

《紅樓夢》在思想內部實質意義和藝術技法方面的卓然業績,不止在國內變成"中國小説文學難於征服的峯巔"。並且在國際上也遭受很多國度學者的看得起和研討,有法國述評家讚美説:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞悉和重演整個兒社會形態的自上而下各階層的有經驗。”

紅樓夢讀後感9

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。”這一經典名句出自曹雪芹的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國古典四大名著之一,是一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,而他們都各自具有自己獨特而又鮮明的個性特徵,成為不朽的藝術形象。

故事的中心地位,是賈寶玉和他的堂妹林黛玉,表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛。寶玉越來越發現黛玉是唯一的知己,寶釵雖也可愛可敬,但心靈上總有一層隔膜。賈府的當權者們則是越來越發現寶釵符合賢惠兒媳的標準,而黛玉的性格和氣質,卻隱含着叛逆性。

針對這兩大女主角,我認可寶玉和黛玉的木石前盟,欣賞黛玉的才氣,欣賞她對自由的追求,對美好生活的嚮往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無情也動人的薛寶釵,我格外欣賞她的才情,與黛玉的詩的風流別致相比,我更喜歡寶釵的詩的含蓄渾厚,欣賞她“韶華休笑本無根,好風憑藉力,送我上青雲”的遠大理想,欣賞寶釵滴翠亭戲蝶後所表現的聰明細緻,欣賞她對黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量,欣賞她對母親的孝順尊敬,欣賞她對下人的體貼關心。

讀完全書,我才瞭解《紅樓夢》是一部悲劇作品,青春守寡的是史湘雲,李紈,出嫁不久就被丈夫折磨而死的是迎春,遠嫁的是探春,跳井而死的是金釧兒,被趕出大觀園的是晴雯,撞牆而死的是司棋……真是“千紅一窟(哭),萬豔同杯(悲)。”賈家最後家破人亡揭露了封建制度的腐敗和黑暗及社會道德觀念的落後。

雖然是悲劇,但是她們曾經擁有的,在大觀園裏吟詩作畫,開宴會,品茶的自由快樂,追求理想的堅定信念,珍貴的友誼……這些回憶,是她們心中最美的畫面,是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義,有價值的',這種無愧於生命和時代的聲音,創造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣,人生不可能一帆風順,總會遇到挫折和困難,即使沒有獲得成功,但曾經為之努力,不斷奮鬥的記憶和經歷的過程是美麗的,給人生以啟迪,讓你積累經驗。像俄國詩人普希金説的:“而那過去了的,就會成為親切的懷戀。”

“説到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人痴。”

我愛《紅樓夢》,愛它文字的精彩細膩,愛其中不朽的藝術形象,愛它反映的社會現實,愛它對女子的讚頌,愛它悲劇給人帶來的驚心動魄,更愛它所創造的缺憾中的美麗!

紅樓夢讀後感10

“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?……儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

水樣的女子有着水樣的情愫,黛玉,你把所有的哀怨凝聚於眉宇間,淚光點點。三月,所有的花朵都在爭豔,你卻用鋤,將一片片桃花,輕輕放入錦囊中,將一瓣瓣青春的的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入土中。你輕輕吟唱,你的詩句總是美麗的背後藏着絲絲縷縷的哀愁,淡淡的,卻悲傷到了骨子裏,化不開,剪不斷。

前世情

紅樓一夢,是你今世的傷。

前世的你是一株絳珠仙草,徘徊在死亡的交界線,因神瑛侍者的澆灌得以久延歲月,當他準備去人世間走一遭時,你也毅然幻化女身跟隨。世人笑你傻,笑你痴,但誰又知道那澆灌於你的露水早已沁入你的心,成為你沉重的諾言,意味着一輩子的償還,一生一世的守候……

今世緣

遇見他是世界上最美的巧合。那一相見枉若與他相識了千年。

你離開了平靜的生活,翩然走進那極盡奢華的大園。錦衣玉食,珍器重寶,都無法撫平你那多愁善感的心。黛玉,你追求悠遠寧靜,如同瀟湘館的竹影,在這個充滿了世俗氣息的深府裏,你顯得那樣格格不入。但也就是在這個園子裏,你遇見了這一世的他,這一瞥仿若隔着千年的思戀,心中纏繞的是不知名的情緒。或許情根就是那一瞬間在這一世種下。深情一眼存萬年,幾度輪迴繞心絃。

夢往憶

往事的花瓣紛紛飄落,隨流飄走的是你的心,而滿藏的是你對他的愛。

他走進了你的生活,讓你孤寂的心海上多了一艘令你牽掛的船,波盪起你的心海。他欣賞你的清香孤傲,他理解你的情愁多淚,他成了你在幽暗徘徊中指路的那一縷陽光,而你成了他不可或缺的那一根肋骨。從此,在這個豪華的大園子裏,有一顆心能與你緊緊相依,你們一起吟詩,一起作畫,一起嬉戲,一起在花樹下品讀西廂。

你的愛如清泉一般,無一絲的污染,但面對世俗,面對封建勢力,你卻只能焚稿斷痴情,流盡你的淚。屋外的'笑語喚來的是你內心的冰涼,紅色佈滿這無情之地,也撕裂了你內心僅存的温暖,你的傻,你的痴換來的是什麼?你恐你懼你怕,到最後的心欲死。紅塵中那一頭的線已斷,你還在猶豫什麼?焚舊稿,燒不滅你與他的記憶。斷痴情,斷不了你手上緊握的情絲。到最後呢?只剩下……求速死,流盡你的淚卻洗不盡內心的情。當你逝去時,呢喃着“寶玉,寶玉,你好……”

黛玉,你的生命演繹着最悽美的傷感。落葉一般隨風而上,飄忽盤旋,然後不見。你在用一生一世的淚水償還了前世的甘露恩情後,選擇了帶走回憶而留下牽掛。春花飄落有人葬,枯葉落盡無人收。

情牽紅樓一場夢,用淚還盡前世情,往事一夢若千年,玉碎淚盡驚夢醒,人散魂破情已裂。

紅樓夢讀後感11

紅樓夢開篇第一回:“甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀。”是我本人非常喜歡的一回談談原因。因為時空的尺度被拉得非常的大。大荒山、無稽鴨、青埂峯;富貴温柔鄉,花柳繁華處。這是空間。時間跨度上,從女媧補天一直到通靈寶玉下凡歷世,再到情僧,再到曹雪芹批閲十載,再到脂硯齋再評。

讓我有個基本的反省,人生一世不過白駒過隙。脂硯齋的批語裏用到多處的幻境和真身之類的表述,甄士隱的注好了歌裏有一句講:“反認他鄉是故鄉”。你説,賈府是寶玉的故鄉還是天界是他的家鄉?石頭的故鄉本來就在的青埂峯下,而不在寶玉的絳雲軒裏。同樣的推理,你我的人生未必如同我們所篤信那般真實存在,也許只是一個幻境罷了,我們存在的意義也許就是在歷劫。曹雪芹是個佛學大家,這是佛學的`普遍價值。其實在道家的莊子那裏,有着相似的理解:“莊周夢蝶”。其實我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的夢裏還是你活在蝴蝶的夢裏。簡單點説:我們的人生是不是某種形而上的東西的夢境,而我們的真身也許是某個地方的某塊石頭或者某棵草之類的。這種觀念在西方也有類似的,比如柏拉圖認為的地洞和影子,我們看到影子但卻執着認為那就是我們自己。這是本回給我的一些比較形而上的思考。

講點世俗的感觸。我認為本回的兩個男主角:甄士隱和賈雨村。他們的故事給我們提供了一個觀察人生起落的獨特視角。這一回把5-6年的人生經歷濃縮成了幾百字來描述,讓我一目瞭然的看到這樣的兩個人生:1、甄士隱在走下坡路;2、賈雨村在往上爬升的人生通道。謝謝。

而當我們靜態的觀察一個點,比如説中秋賞月這一齣戲時。年輕如我總會得到:“羨慕甄士隱,憐憫賈雨村”的結論。但是當短短數言之後,你發現兩人此點之後開始各自走入自己的人生通道的時候,你會發現結論下的過早。3-4年之後,賈雨村當了大官,甄士隱潦倒出家。這時候,年輕如我又輕易下結論了:“羨慕雨村,憐憫士隱”。但是你會發現等到賈府抄家敗落之後,雨村又會受牽連(脂硯齋在“因嫌紗帽小,致使鎖枷扛”才批語裏提到:“賈赦、雨村之流”,可以佐證)。

我很慶幸自己在那麼年輕的時候看到了這一回。我本人對此的感觸是這樣的:人生是個動態的過程,不要輕易在人生的某個點上,下定論。真正聰明的人,看得懂自己所處的人生通道,向上或是向下。然後平心靜氣的按照這個通道走。人生是一條波浪線,看不懂的人在人生的每個點上都選錯,看得懂的人知道生死有命富貴在天。這點我喜歡雨村,雖然很多人都討厭這個勢利小人。你看他被罷官的時候的表現:表面平心靜氣,不鬧騰得罪人,安置家小,存好本錢,遊歷名山大川,伺機而動。在這個點上,笨蛋的選擇往往不懂得暫時收手以避鋒芒,一味強求。

紅樓夢讀後感12

裊裊炊煙,來聚一縷最飄逸的;悠悠白雲,來攏一絲最滄桑的;灼灼紅葉,來拾一枚最殷紅的;簌簌落花,來擷一朵最燦然的;萋萋芳草,來摘一束最青澀的;朗朗日色,來掬一杯最熾熱的;濃濃人生,來釀一窖最醇香的——閲讀人生。

唐詩如瓷,宋詞若紗,元曲似霞,如此一説,明清的小説可就是般玉,類雪了。那麼玉中之最潔淨,雪中之最傲然的,當屬《紅樓夢》莫屬,古往今來,各色各路的.文人墨客同是探讀誰解其中味的紅樓夢,有人覺聽到了封建制度的喪鐘,有人體悟到了寶黛之間的深情款款,有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心,有人僅是迷戀於故事本身而已。

回首駐足,縱觀千年歷史跌宕起伏,連綿不絕。唐的繁華,宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆宏嚴,驚歎於曹雪芹可以在如此貧困窘迫的生活情境下創就如此之藝術瑰寶,單是毅力一點就能夠讓讀者折服。《紅樓夢》橫空出世已250餘年,曹雪芹瀝盡心血寫就此書,曹雪芹只有一個,但是全力鑽研“紅學”,直至終老的人又有多少?

黛玉葬花時悲愴惆悵的意境可算是表達的淋漓盡致。桃花灼灼,點點愁緒,花開花落,花容月貌,香消玉殞,使者我倒也是緊跟着悲傷地肝腸寸斷了。水中月,鏡中花,若過眼雲煙,任歲月變遷,終是會隨風消逝,終是會支離破碎的。是有誰説過,能夠破碎的人,必定真正活過,林黛玉的破碎,在於她有刻骨銘心的愛情。會説沒有淚水的人,眼睛是乾涸的,但一本書讀下來,林黛玉哭喪起來梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受,但你會因為介意林黛玉所謂的“使性子”而不看經典名著《紅樓夢》嗎,曹雪芹如此刻畫人物自然是別有用心。

一個故事,遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味;一場人生,困迫堅韌才顯勇毅駭俗的奔放;一種情感,悠然纏綿才會給人動人心絃的淒涼。

秦磚漢瓦,唐骨宋風,黯淡了多少文人渺茫的希望,但在這個世上,一星隕落,黯淡不了繁星滿目;一花凋零,破敗不了繁花似錦;一人墮落,損磨不了萬千希翼。我們的漫漫人生是有限的,但身邊還有更多更多的無限,無限的風,無限的雨,無限的霜,無限的露。

留意身邊的韶華,回望故去,今下,與將來。

人生如花,或素雅,或妖灼,或淡雅,因為閲讀,變得賞人悦目;人生如酒,或馥郁,或芬芳,或醇美,因為閲讀,變得歷久彌香;人生如花,或熱烈,或簡樸,或奔放,因為閲讀,變得華美似火。

紅樓夢讀後感13

我,一個愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍,有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》;有寫出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。

《紅樓夢》這本名著很感人,別看我年紀小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。我覺得,當時的`社會很奢侈,賈府的賈母很有權勢,説話很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。

賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,兩小無猜。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來沒完沒了。不過,這些應該改正,現代的孩子要堅強些,不要那麼多愁善感。我覺得,林黛玉在我心裏是《紅樓夢》裏最喜歡的人物,也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢》以後懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這麼好的作品,把裏面的人物寫得那麼栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學習,練好作文基本功,提高自己的寫作水平!

《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

古時女子爭着要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在於皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜税,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。

紅樓夢讀後感14

《紅樓夢》,它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。

我從去年開始,就一直琢磨着《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現在婚姻、建築、文化、財產等各方面錯綜複雜的矛盾衝突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,後來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終於繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現,也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的`悲劇,肇始於封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,儘管實際上他心裏喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷痴情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽着悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這麼悲慘的結局我卻怎麼也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的話後,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經奄奄一息。突然,她高聲叫道:寶玉、寶玉,你好狠心兩個字還沒來得及説,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。

黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個不朽的悲劇啊!

我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最後竟然出家當了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

一個風光顯赫的大家族,就這麼沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心?

紅樓夢讀後感15

“態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”好一個多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有着靈動的美態。

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,你本是女媧補天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛。他們,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情故事。

黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多麼的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄和冷漠去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。

寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最後誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家後都抱怨着生活中的事,他的內心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來説更是一種水深火熱。同時他又是一個痴情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可歎停機德,金簪雪裏埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁着這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢“。

然後紅樓,則成了歷史中的.一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現代情感的開端,是情感史的遞接橋樑。 它讓我們看到了古人對情感的激烈執着、悽怨哀美,在強有力的精神推動下展現了他們對愛情 在精神力上的質感。讓我們我們看到了一個鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神祕情感境界。

所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄託; 即使可憐,卻擁有了他人後世的同情與憐歎;即使成為歷史,卻也擁有了後世人無盡的膜拜與讚歎。

轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會,我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們 這樣,就什麼都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質的給予;也許我們滿足了現在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環境的科學與現代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。

也許愛情的悲劇存在於每個時代。痴也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰,銷匿於滾滾歷史塵埃之中。

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