《紅樓夢》讀後感（共15篇）

當細細品完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的《紅樓夢》讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《紅樓夢》讀後感1

在四大名著中，我對《紅樓夢》的印象最深。我覺得它是最神奇，也是最難懂的一本。剛開始，我只是覺得在講幾個男人和幾個女人之間的故事，而再一次更深入地讀時，才明白了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。它塑造了許多富有典型性格的藝術形象，展現了廣闊的社會生活，囊括了多姿多彩的世俗人情，驚豔了我很久很久，使我愛不擇手。

在整本書中，我覺得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清淨高潔又心思細密，才華橫溢，吸引了無數人的目光，也賺取了很多人的眼淚，同時，也有許多讀者為之同情和惋惜。黛玉和寶玉一樣，同樣是封建道德的叛逆者，黛玉天性孤傲，直率，在賈府那個複雜的人情世界裏，這樣的人無疑是不受歡迎的。雖説她是賈府的外甥女，但寄人籬下的境遇不可改變，因此她處處小心謹慎。我最喜歡林黛玉的一點，外表柔弱，內心堅定，堅守自己的原則，敢於和複雜的人心抗衡。我清楚地記得在寶釵引咎自責時，黛玉説：“你素日待人固然極好，然我最是個多心的人，只當你有心藏奸，往日竟是我錯了，實在誤到如今。”很多人都説林黛玉心眼小，但我覺得林黛玉是刻在骨子裏的温柔和寬容，她不需要任何人來評價。

讀完了《紅樓夢》，我在現實生活中也有所改變。一次在補習班，一位同學借我的.鋼筆，他不小心把鋼筆弄丟了，原來的我只會斤斤計較，説不定還會跟他吵起來，但我又想起了黛玉的善良，我想成為像林黛玉那樣的人，此時的我，並沒有和那位同桌吵起來，而是和他一起耐心地找到了解決的方法。

《紅樓夢》是一本奇書，值得我一讀再讀。

《紅樓夢》讀後感2

俗話説“少不讀紅樓，老不讀三國”，對於我這樣一個少女，紅樓夢實在是顯得枯燥無味，那些男腔女調真是好生厭煩。

我小的時候，父親就曾經給我了一本紅樓夢的翻譯版本，只可惜我那時嫌多，並沒有看完它。記憶也隨着時間消磨開去。

直至當今，老師要我重讀時，才幡然醒悟，可是以前的翻譯本早已不見，只有堆在書櫃裏的那些原版書籍，其中也包括四大名著，那可是文言文啊，但硬讀也得讀下去，“狗啃肉骨頭”，用這句話形容非常恰當。

儘管讀《三國》、讀《水滸》我都是讀文言文的，但欣賞他們的粗獷，他們的豪邁。我父親曾經説過，只有等你長大了以後，你才會明白《紅樓夢》講的是什麼。我不記得他是什麼時候説的，但我並不是很懂。

但當我讀了以後，我想，賈寶玉的名言“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的.骨肉”並非是因為好色，而是因為愛情的偉大。林黛玉見賈寶玉便熱淚盈眶，我並不相信書中所述：為了還澆灌之恩，而是覺得因為她深愛着賈寶玉的緣故。

曹雪芹，迷一樣的人物，紅樓夢所講述的一切，他可能都經歷過吧。夢哉，夢哉，那些繁花似錦，那些勾心鬥角；那些回憶深刻，那些窮困潦倒。這一切，是夢嗎……

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味？”

紅樓遺夢，誰與回味？

《紅樓夢》讀後感3

早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的杯具，且聽我細細述來。

如果黛玉還活着，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看着寶玉與寶釵過着幸福的生活，在她面前炫耀時悲痛的模樣嗎？再者，她能理解賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。

在寶玉拜堂成親的`那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那麼微不足道，她沒有笑着離開，而是指天哭地地走了，如果是那樣的話，她還是我們所認識的黛玉嗎？不是。我覺得曹雪芹本意非此。

寶玉是個紈絝子弟，他給不了黛玉幸福。他連自我都保護不了，我們還指望他來保護黛玉嗎？整天跟在一羣女孩的後面，對她們温柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個女孩，便拋棄了我們黛玉，嫌棄我們黛玉。就如紫娟説的那樣：“你的花言巧語我們已經聽膩了，就只會摳死人。”他與寶釵結婚後，在寶釵懷有身孕之時，棄她而去，做了和尚，讓寶釵獨守空房。他對寶釵如此，那麼，他對黛玉也能夠如此。再者，如果有一天，賈府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎？到了數年之後，寶玉突然發現黛玉老了，臉上的皺紋多了許多，再看看，身邊的襲人就宛如當年的趙姨娘，他怎得又不想起那個珠圓玉潤的寶姐姐呢？

現實世界本來就不應是非黑即白，也許歷來許多人悲歎黛玉之身世，可誰又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢，畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生，既然嚐遍人生之酸甜苦辣，亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結束，如曇花一現，留下世人的無限唏噓，也是一幸事呀。

所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬幸啊。

《紅樓夢》讀後感4

《紅樓夢》是中國四大名著之一，它描寫了一個封建貴族由盛到衰的生活。

在《紅樓夢》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有着一種純真無邪的美；我知道內慧外秀、温柔嫻靜，行動似弱風扶柳的林黛玉，有着一種病態的美。林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時歡喜，散時豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只願人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實賈寶玉內心亦是醒透的，世間萬物遵循自然規律，又何來朝暮花好月圓。他曾對襲人説過：“你不用忙，將來有散的日子。”

大觀園散了，曾經在春天裏豔麗的彷彿空氣都為之燒灼的花敗了，曾經爭妍鬥豔的羣芳也散了，死的死，走的走，來不及道一聲珍重。再無鶯歌燕語，觥籌交錯，再無詩詞對答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風。冷雨敲窗，繁華過後，總是冷漠登場。記得在家庭聚會上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個人的臉，爺爺奶奶也從來沒有這麼開心過。然而聚會總有結束的時候，結束了，人也走完了。看着原來熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來，不免有些傷感。

突然明白什麼：人生就像一場華美的`筵席，縱算你是最後一個離場，亦改變不了它散落的命運。人生猶如過客，一世繁華，也敵不過無情歲月。林黛玉的命運，我為她感到可惜。只因為她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脱俗不染污塵。但她的自卑情結是性格使然，也築成了她紅綃香斷的悲慘命運。由來同一夢，休笑世人痴！大觀園就像一場夢，但卻表現出了人間的美與醜、善於惡。

《紅樓夢》讀後感5

品讀着曹雪芹的《紅樓夢》，眼前的一切漸漸模糊起來，彷彿來到了大觀園。女兒們果然出手不凡，不是男子，勝似男子。

我欣賞黛玉的執着和勇氣----不顧一切地愛上寶玉，但面對寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了死亡；

我欽佩王熙鳳的精幹和潑辣----獨自一人，支撐着榮國府這棟搖搖欲墜的大廈；

我喜歡寶釵的穩重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達理；

我讚歎探春的精明和聰慧----在大觀園裏小試牛刀，便有了興利革弊之效；

……

我也欣賞紅樓夢裏的`詩詞。

黛玉的“天盡頭，何處有香丘？”纏綿悲悽，風流別致。

寶釵的“眼前道路無經緯，皮裏春秋空黑黃”，“好風憑藉力，送我上青雲”含蓄渾厚，透出一種力的追求。

探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”,黯然銷魂，扣人心絃。

在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動。

只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個動人的愛情故事。他們如山護水、如水繞山般纏綿，蔑視着世俗的眼光，走出天國的迷夢，到地獄裏尋找自己的真愛，他們不愛那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛那座孤冷的北山，情願用一生去廝守它的清冷與孤寂。

走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢》中，感覺就像走在一座長長的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深……

《紅樓夢》讀後感6

雖説這本書字裏行間顯露路出的的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長歎，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的温馨，也使讀者在閲讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的.最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脱出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執着。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育着狂熱的內涵;它，傳承着深刻的思想;它，透散着醉人的感傷……

《紅樓夢》讀後感7

近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以後，讓我對它又有了重新的認識。

在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常説的人無完人一樣。它一般來説不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的`“正面人物”並非一切皆“善”，它的“反而”人物關非一切皆“惡”。

書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。

作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意於孔孟之間”，也不“委身於經濟之道”，不但不“留意”不“委身”於此，而且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，説熱衷於“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。

林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環境挑戰追求和捍衞自己的愛情，表現得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。

在書中，我感受到了人性格的複雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。

《紅樓夢》讀後感8

説到經典，我認為非《紅樓夢》莫屬。它不僅是中國古代四大名著之一，也是中國文學史上一顆燦爛的明珠。

記得我第一次讀《紅樓夢》是在二年級的時候。那時，我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經典的，但已經被其中鮮明的人物形象、生動的`故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花，至今那場景仍然深深地印刻在我的腦海中：桃花樹下滿地落花，黛玉肩上擔着花鋤，鋤上掛着花籃，手中拿着花帚。她把花都掃了，放到花冢拿土埋上，那是多麼美的一幅畫面！黛玉最憐惜花，覺得花落以後埋在土裏最乾淨，可以看出她對美有獨特的見解。

今天，我再次閲讀《紅樓夢》，覺得葬花並不只是一幅美的畫面，裏面有着黛玉極度的悲傷。她失去了父母，又體弱多病，只能投奔賈家。在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當時的禮教觀念，畢竟是外孫女，總有一點寄人籬下的滋味，加上她性格的悲觀，以及婚姻悲劇，讓她見到花就好像看到自己，最後以花來喻自己，把花和自己埋葬在泥土裏，以求心靈的潔淨。我還是有些似懂非懂的感覺，就去問教國中語文的姐姐，姐姐告訴我：黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄，更是她對世事的一個無聲的控訴和反抗。啊，原來黛玉葬花還有這層意思！

我覺得，在閲讀中，我不僅閲讀着他們的故事，也在品讀着他們的人生，瞭解着那年那時的一段歷史。好書不厭百回讀，名著不厭百回品，我會在今後的日子裏，不斷反覆地品讀經典，以求真正讀懂、讀透名著。

《紅樓夢》讀後感9

曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著名，而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部鉅作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。

曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為後文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進賈府，充分體現了温柔賢惠，能説會道的性格特點。

在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的'比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。

《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行着鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。

《紅樓夢》讀後感10

在這半個月裏，我讀了一本書叫《紅樓夢》，我之前讀過只不過是看一遍就過了，也不知道寫了什麼內容，也基本都忘完了，剛好我的同桌問了我關於《紅樓夢》的問題，所以我又從以前的書堆裏扒出這本很久沒有看的書，看看裏面的內容，再回答我同桌問的問題，剛好我也有很多疑惑的問題，需要解答。

當我翻開《紅樓夢》，就看見一個個人物出現在我的面前。多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能幹到王熙鳳.....特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物的故事深深地映入我的腦海裏。

這兩個人本來有一個幸福的結局，但王熙鳳的掉包計，把本該嫁給賈寶玉的林黛玉換成了薛寶釵，從而導致後面的結局，林黛玉淚盡而亡，賈寶玉有喜轉悲，生一場大病，薛寶釵獨守空房，這些原因都是由王熙鳳掉包計惹的禍。

通過這次閲讀讓我解開了很多疑惑的問題，也讓我知道了這本書的主要內容是林黛玉和賈寶玉悲慘的`愛情故事和當時社會的現狀的無止境的貪婪和慾望，王熙鳳的悲劇就是對金錢權勢的追求而導致的。

大觀園裏那些可愛的女孩應該都有好的結局，但因為在當時的社會環境下，讓那些大觀園裏可愛的女孩個個都沒有好的結果，就連寧榮二都從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”的鉅變！

這個故事告訴我們要居安思危，即使在優越的環境中也應該時時警醒，上進！而不能一味地揮霍和坐享其成！不然遲早會一無所有！

《紅樓夢》讀後感11

今日，天氣晴朗，萬里無雲，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閒着沒事做，便從書櫃裏拿出了一本《紅樓夢》坐在沙發上細細品讀。《紅樓夢》是我看過很多遍的，可每看過一次都會有不同的感受。

它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個人的感情故事為線索反映了當時社會的黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長中相知，以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半甦醒狀態下被騙而娶了長輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷痴魂，舊離恨天。當寶玉甦醒後，發現所娶之人並不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨守空閨，離家出走當和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒落。

讀罷，心頭竟然覺得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而歎息，還是為了當時社會的黑暗而痛心吧！寶黛之間的`愛情悲劇真真切切的反映了當時社會包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。《紅樓夢》裏的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜複雜的表現了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會必然崩潰沒落的歷史趨勢，體現了追求個性自由的初步的民主主義思想並深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛情悲劇的社會根源，給了我莫大的感觸和反誤。

我小心翼翼的把《紅樓夢》放進書櫃，看着藍天白雲，心情竟然愉快了很多。

《紅樓夢》讀後感12

假期裏，我讀了《紅樓夢》。其中，我最為喜愛的是《劉姥姥遊大觀園》。

這章節主要寫了賈家的鄉下親戚，劉姥姥和孫子板兒來大觀園住了幾天，給大家帶來了許許多多無窮無盡的快樂，其中，令我印象最深刻的就是劉姥姥在吃飯時和鴛鴦的對話。

劉姥姥説：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭!”這句話雖是一個極為普通的鄉下人家説的，但卻引來無數歡聲笑語，曹雪芹把眾人歡聲笑語的場面寫的更是淋漓盡致。

劉姥姥對的.對子更為滑稽，鴛鴦説：“左邊‘大四’是個人。”劉姥姥回答到：“是個莊稼人罷。”鴛鴦説：“中間‘三四’綠配紅。”劉姥姥回答道：“大火燒了毛毛蟲。”鴛鴦説道：“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到：“一個蘿蔔一頭蒜。”鴛鴦説：“湊成便是‘一枝花’。”劉姥姥回答到：“花落結個大愛瓜。”寶玉笑得直倒在地，合攏不上嘴。多麼幽默的風趣語言，我眼前彷彿出現了一個活生生的劉姥姥在給大夥講笑話的場景!

當然，被稱為“百科全書”的《紅樓夢》還有許多故事，如《奢華元妃省親》《黛玉葬花悽慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻户曉、百看不厭的故事。可看了這麼多遍《紅樓夢》，我最喜歡的還是《劉姥姥遊大明園》。朋友們，你們喜歡嗎?

《紅樓夢》讀後感13

近來我讀了我國四大名著之《紅樓夢》，讀完今後，讓我對它又有了從頭的知道。

在書中，人物的性情刻畫一大特徵是正邪交賦，善惡相兼。正中咱們常説的人無完人相同。它一般來説不體現樸實的“善”人與樸實的“惡”人。它的“正面人物”並非全部皆“善”，它的“反而”人物關非全部皆“惡”。

書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的開端民主主義抱負的人物，是作者刻畫的正面人物，必定人物，可是，作者又體現了他們性情中非抱負的、非下面的方面，非必定的方面。客觀地、全面的.寫出了人物性情的正反旁邊面的多樣化。

作者筆下的賈寶玉，他拋棄功名利祿，既不“留心於孔孟之間”，也不“委身於經濟之道”，不但不“留心”不“委身”於此，並且對此予以劇烈的打擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些宦途經濟的學識”，他就“只筆駁斥誚謗”，説熱衷於“讀書進步”的都是“入了國賊祿死之流”。他變節他的階層，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。

林黛玉也是一特性情多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向仇視的社會環境應戰追求和保衞自己的愛情，體現得那樣英勇剛烈，可又那樣害怕軟弱。

在書中，我感觸到了人性情的複雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。

《紅樓夢》讀後感14

《紅樓夢》這部偉大的作品塑造刻畫了眾多人物，每一位都個性鮮明地躍然紙上，可謂異彩紛呈。我想每個人、每個事物都在演繹着自己的風景：殘月有它獨特的殘缺美，綠芽有它生命的活力美；有的或許只能發出微弱的星光，有的或許流光溢彩綻放光芒……但也正如此，才構成了千姿百態、生機勃勃的世界。其中的我，努力成為一道亮麗的風景。

我是一道風景，因為我熱情，我樂觀。雖然世界上有陽光就必定有陰影，但我更願意相信泰戈爾的那句“世界上的'事情，最好是一笑了之，而不必用眼淚來沖洗”。所以當別人會為失敗而駐足時，我選擇前進；當別人為錯失美好而歎息時，我選擇釋懷：以熱情樂觀直面生活，微笑至永遠。

我是一道風景，因為我勇敢，我擔當。每每困難當前，我願意摒棄懦弱，選擇勇敢。第一個吃螃蟹的人，第一個橫渡大西洋的人，第一個向傳統挑戰的人——所具有的就是勇敢和擔當，並藉此叩啟成功的大門。

我是一道風景，因為我堅持，我執着。青松有傲立風霜的堅持，魚兒有逆流而上的執着。我願意堅持我的信仰，執着我的理想：一如既往。

我努力成為一道風景，風景裏有熱情，有樂觀，有勇敢，有擔當，有堅持，有執着……我嘗試着從不同角度去體味、去欣賞自己的人生，去發現即便微小卻使人滿足的幸福。就像一株不起眼的野草，只要頑強生長，迎着風雨也是美麗。

沒有珠穆朗瑪峯的巍峨，可以成為一座小山；沒有撒哈拉的廣袤，可以成為一片沙灘；沒有長江的源遠流長，可以成為一條小溪。正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，你的存在，就是世界上獨一無二的存在，也成就了你獨一無二的風景。

我們每個人都應是一道亮麗的風景。你是，我也是。

《紅樓夢》讀後感15

讀完《紅樓夢》後頗多感想，從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我對封建制度的痛恨加深了一步。

偶爾得到一本王蒙所著《王蒙活説紅樓夢》，仔細閲讀了n天，著名作家的文字功底深厚，好生了得啊，滿篇的文學味兒。心裏話：讀了這部解讀《紅樓夢》的著作，頗多感想。作家在書中用了“天情”一詞，他稱其為“杜撰”。“杜撰”得實在貼切：神瑛侍者投胎，絳珠草以淚報恩，這不是天賜的情緣嗎

！一直喜歡《紅樓夢》，一生期盼有天賜的情緣。神往情人間的那種“默契”，有情人之間的“默契”。有了“默契”，所以相互的忠心，所以有權對對方的感情生活感情表現進行無盡的挑剔與求全責備，並甘地情感地接受這一切。“默契”沒有了，一切也就煙消雲散了。一段文字，頗覺經典：眼淚是什麼

眼淚就是情，至情。“上帝”造人的時候造出了人類的發達的淚腺，於是情變成了晶瑩的酸苦的或熱或冷的淚珠。誰得到的情多誰得到的眼淚就多，誰得到的淚多就證明誰不是枉生一世、白走一遭。有情的'人生，就是這麼被表達得淋漓盡致……

書語言近乎口語話，讀來像是王蒙在面對面的做報告。如果要研究紅樓或者進行嚴肅的學術討論，這本書並不適合。不過作為一本大家談的讀物，聽聽看王蒙如何解讀這部博大精深的紅樓夢，還是有可讀之處。比較喜歡王蒙對於王熙鳳的評論……