讀邊城有感

當品味完一本著作後，相信大家一定領會了不少東西，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的讀邊城有感，歡迎大家分享。

讀邊城有感1

早在國小五年級的時候，當教師的爸爸推薦我看沈從文的《邊城》。他告訴我，《邊城》寫得很美，是一個發生在湘西的故事，裏面有一個比我稍大的小女孩。由於當時年紀尚小且貪玩，一直都不曾看，卻一直都在心中留存着一份盼待。今年暑假，老師給我們推薦的假期閲讀書籍中，《邊城》一書赫赫在目，我的內心深處怦然一動，莫非這就是我和它的緣分？於是暑假剛一開始，我便從爸爸的書櫥中找出那未曾走進卻又似曾相識的《邊城》，開始了我的又一次精神之旅。

古語説得好，書讀百遍，其義自見。我從對《邊城》一書的解讀中充分體會了此語的要義。初讀此書，懵懵懂懂，似無頭緒再讀；再讀此書，思緒展開，似有所悟；三讀此書，走進邊城，頗有收穫。

短篇小説《邊城》，是著名作家沈從文先生寫於1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞着沈從文先生的湘西風情。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

《邊城》講述的故事悽美動人。它沒有驚心動魄的情節，也沒有撕心裂肺的感人場面，但它細膩而且真實，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。整篇小説，三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節。三年前的那個夜晚，翠翠與二佬儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知終於落得孑然一身獨守渡船，為了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待！冥冥之中，是否真的有歲月輪迴？母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞？低頭看掌心交錯的細碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰知道前方的路究竟通往哪裏？幸而沈從文的結尾還是留給了人們希望。“或許他永遠不會回來，或許他明天就會回來。”故事終於哀而不傷，在悽婉中結束。

讀邊城有感2

閒來無事，總愛捧着一本書來看。書無大小，捧之欣然。然而最愛的，還是沈從文先生的《邊城》。有人説，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情讚歌，是一首用小説形式寫成的無韻之詩，是一幅用水墨繪就的水彩畫，散發着人情純樸之美，自然風景之美。這本書向我們講述了一個動人的、悽美的愛情故事，有淳樸摯人的翠翠，憨厚無比的天保，幽默可愛的儺送。他們之間那純潔的愛情令人嚮往。禁不住就想一問：愛情是什麼？是荷花，還是藍色妖姬，抑或兩者皆然？喜歡像荷花一樣的愛情——純潔、高尚。就像《邊城》中，呈獻給讀者的便是那像荷花一樣的愛情，天保對翠翠的愛——無怨無悔，翠翠的儺送的愛——痴痴的等待，亦是儺送對翠翠的愛——深深地埋藏在心底，都是那麼的真摯、純潔、毫無雜質，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”給人留下深刻的印象，使人神往。

喜歡像單枝的藍色妖姬一樣的愛情——相守是一種承諾。如：司馬相如與卓文君的愛情。第一次相見，一見傾心，司馬相如以一首《鳳求凰》贏得卓文君的芳心，無論生活多麼的艱難困苦，他們依舊不離不棄，堅守愛的諾言，終於守得雲開見月明，司馬相如得以重用，在之後的生活中，卓文君以一首《白頭吟》喚回司馬相如的真心，得到最後的相守，正如《白頭吟>；；中所寫的那樣”願得一心人，白頭不相離“那般，相守到老。

我想最美的愛情不過是到了老年時，依舊很相愛的人在一起。在那夕陽西下時，相互依偎着欣賞那夕陽的美景，一生一世一雙人。愛情是什麼？我想我的心中已有答案了。

《邊城》裏的愛情是無色的，就像流淌過邊城的湘西水脈，澄澈得見底；《邊城》裏的愛情是有聲的，是輕揚在扶疏的竹林間、掛在梢頭的歌聲；《邊城》裏愛情又是懵懂的，是情竇的初開，因而格外輕靈。在《邊城》中我感悟到了愛情的真諦，純潔、高尚的愛情，令我神往，使我久久不能從書中出來。

讀邊城有感3

人嚮往着什麼?世界又究竟需要什麼?

一片樹林，一方天地，一汪泉水，這是多完美的世界啊。但當人類生存在這個世界之時，一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋，一個村莊，一座小城，它甚至有一個腳印，一輛自行車……可人究竟嚮往着什麼?人心究竟追求着什麼?是一棟棟大樓，一座座城鎮，一輛輛車，還是數不盡的財富，道不完的安定?

談及和諧，《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一户人家，一位老人，一個姑娘，一隻黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，彷彿滲入城裏人家的完美，連接城裏城外人們的心。”那裏的生活，彷彿在不知不覺中早已譜出和諧，那麼自然安和――在如今飛速發展的世界裏，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背後，卻又是另一番景色――那裏草木不生，噪聲不斷，淨氣匱乏，飛禽走獸不在;那裏垃圾成山，泥沙入河，淨水難尋……如此環境，是和諧麼?不，根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑，所以他們最初從落後的鄉村奔入發展的城市，卻在最終又從發展的城市回到落後的鄉村。我們誰，也不想到最終，子孫後代，指着那突兀無林的骯髒的山，指着那泥沙堆積的污濁的河流罵自我的祖宗，責怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。

一棵樹不能改變氣候，但森林能夠改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋能夠掀起大浪;一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則能夠改變社會。每一個人的努力都能夠促成社會的發展，每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。

念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面――人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧，自然與發展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的完美，所以翠翠“天真活潑，從不發愁，從不動氣”，順順“大方灑脱，友善交友，正直和平”……那裏的人兒，完美到令人嚮往，和諧得讓人們感慨，有時也會讓人憂愁，思索。

念和譜諧，就像《邊城》觸動人心的，一個人要和諧，一個社會要和諧，一個國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威並存，就是身心俱健，活力四射;社會的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發展與健康的統一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。

《邊城》或許就是展現了那樣一幅人與自然相互接觸，完美和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發着每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自我――轉念一想，我們所生活的世界也該有所調整。和諧，從來不是説説而已。

念和，譜諧，念每個人心，譜世界完美。

讀邊城有感4

在一座憑水依山的小城，有一段悽婉的愛情故事。當初不曉世事的少女遇到健壯俊美的少年，當相依為命的兄弟嚮往着同一條渡船，當家庭的壓力與心愛的姑娘交織相錯。愛情就像是牽絲戲，千絲萬縷的難捨難分，懵懵懂懂的心意相連，而這一切的伊始，不過只是橋頭上的驚鴻一瞥。

小説家筆下的愛情永遠是曲折的，總是因為各種各樣的巧合而使人心急如焚。金庸筆下的小龍女和楊過二人，曾使我一度不忍卒讀，但還是抱着有情人終成眷屬的想法看完結尾。《神鵰》如此，《邊城》亦然。我不止一次的想過，倘若大老沒有也向往着渡船；倘若那幾次二老來時翠翠沒有恰好不在；倘若大老下江沒有出事；倘若順順父子對祖父沒有誤會……那將會是怎樣的光景！我們可愛的翠翠也將粧其紅顏，邁進銀鈴清脆，飛蘇流丹的花轎，歡歡喜喜地嫁了人。然而，事與願違。

茶桐是一個很美的集鎮，湘西人是一羣淳樸善良的人。可偏卻是這樣的人，在這樣的地方，經歷了一段段剪不斷理還亂的情愁，發生了一件件讓人揪心碎心的事。也許這才是世間的常態，兩情相悦且一帆風順的愛情，就像是神話傳説中的鳳麟，美麗至極，卻難得一見。

但美到令人心碎的，卻並不是鳳麟，而是翠翠泛舟在水邊，等待儺送二老歸來的那一刻。如同《九歌》中的湘君，“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁，老舊的渡船上，少女的身影被陽光深情地雕琢，白衣隨風輕舞，蘋薠映滿她被思念佔據的眼眶，那麼孤寂，那麼惆悵。當全文收束定格在這一瞬間的畫面，美的令人心醉，也美得令人心碎。

許多人説《邊城》中的愛情是以悲劇結束，但我並不認同，因為我堅信二老會回來，翠翠也是，因為這裏有一個他一見鍾情的人，有一顆與他相印相連的心。直到有一天，會有一個青年的剪影從夕陽的餘暉中緩緩漂來。她會在此等待，一瞬，或者地老天荒。

讀邊城有感5

《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小説對美麗神祕的湘西邊陲小鎮茶峒展開敍述，用美麗自然的村鎮圖景包納進爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛之人，將他們之間的故事呈現出來，向讀者傳達室了無盡的人情温暖。

讀《邊城》就像是欣賞一幅中國的山水畫。映入眼簾的是一條悠長的溪水，溪水繞着一座白塔，塔邊傍着山，於是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順着山水尋去，山勢間便有城牆，牆下零星裝點着人家，順着又找到幾户後，到了水的結點，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船伕，擔貨的渡河客，吹號而過的小士兵，還有一個藏在羊羣邊獨自玩耍的小姑娘，這時你尋見了她，會看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點亮了整個畫畫。

沈從文筆下的這座邊城，充滿了詩藴，也充滿了原始自然的樸素鄉村氣息，是到如今都難得一見的美景美事。但這般美麗之下，也隱藏着一股濃濃的悲情，最明顯不過的便是小説一本，故事講到最後翠翠失去了爺爺，儺送失去了哥哥，年輕的姑娘終是發發現了美麗天空也存在着裂痕，白塔也坍，那個人也不知何去，不知何回……

在沈從文自作的解釋中，關於《邊城》的結尾，是如此説道：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產生悲劇。”

於是，很多人在講過《邊城》後，都認為這是一篇試圖將城鄉對立起來，通過鄉村原始文化展現出來的寧靜、和諧與温馨來表達對原始樸素人情的讚美，但又通過悲劇收尾表達城市的發展已經使得現代人失去聞對這種樸素之美的追求，從而從整體上來看，《邊城》實為一篇美麗鄉村的輓歌。

但是果真如此嗎?國內研究沈從文第一人之稱的金介甫先生就曾提到過：“《邊城》總的來説是寫人類靈魂的相互孤立的。”而沈從文的徒弟汪曾祺也提出異議：“不是輓歌，而是希望之歌。”

的確，沈從文最著名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發去解讀其中藴含的深意是完全不夠的。

沈從文是一位十分高產的作家，他的小説，散文等諸多創作中其實都表達着他對於人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。

從沈從文的很多其他作品中，我們會發現他常作“愛與美”的思考，對此，他的一個闡述是：“若將‘愛’建築在一抽象的‘美’上，結果自然到處見出缺陷和不幸。因美與‘神’近，即與‘人’遠。生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實呆滯沉重，不離泥土。”

沈從文具有的是一種帶着泛神論色彩的美學觀念，他認為愛與美的結合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個詩意靈氣的美景，由此產生一段古樸生動的愛情，在此，他着重塑造了翠翠這個形象，使她成愛與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來。”作者的這一認知為翠翠的愛情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來，絕不巧，反是基於作者對人生與世界認知的“恰巧”。

從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學觀念的脈絡：生而美，美而愛，愛而死。這同時是一個從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的過程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉，作為人，總對一些壓迫性的俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛情中翠翠也如此，但愛仍會從美中誕生，無論是翠翠與儺送之間的兩性之愛，都是如此純淨自然，只是愛的結局總不完滿。唯一的完滿方式，就是迴歸到神的那一面，即“死”。沈從文對於“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫愛情的永恆，並留下翠翠延續生之美;老船伕去世後，楊馬兵便來到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有;天保出意外後翠翠與儺送之間的愛情就進入了另一種階段。這樣一種美學觀念中隱藏了一個極為關鍵的詞彙，那就是孤獨。

這種孤獨並不是批生在人世孑然一身無人作陪的那種狀態，而是極客觀的，像金介甫所説的“人類靈魂的相互孤立。”儺送可以自發地對翠翠產生感情，可以表達自己的感情，通過唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會出現意外。兩個靈魂之間無法永遠維繫着共通，在此之上的愛與美，也就不可避免地終是由生到死。

邊城本向，就是一個孤立於世一般的存在，在這個層面上也體現了作者對“孤獨”的理解。

“我需要清靜，到一個絕對孤獨環境裏消化消化生命中具體與抽象。”“我必須同外物完全隔絕，方能同‘自己’重新接近。”對作者來説，體會和理解孤獨就是一個觀‘我’，並由此返照‘人’的過程。他塑造如此一個“孤城”, 寫城中人的故事，用孤獨的形態去窺照人最樸實原始的美與愛。

所以説到這裏，我認為作者更想傳達的，是一種悲，但不是哀輓的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿對人性之美追求與探尋的希望之歌。

讀邊城有感6

第一次讀《邊城》是在國中時，那時我對於沈老先生這篇小説是沒什麼感覺的，就單純地認為文中的性格特徵十分鮮明，描寫異常細緻，僅此而已。

如今的我重新拾起這篇小説，感悟油然而生。的確，作者很用心的描寫了一個“世外桃源式”的鄉村社會，樸素的鄉風，淳樸的人們就像無數的.的DNA，組成了一個如此大好的邊城。是啊，如此優美的環境，迷人的鄉土習俗，清新的鄉土氣息，誰不想去？而沈老先生卻説：“我主意不在引導讀者去那兒旅行，卻想借那兒一個小城小市中的幾個愚夫俗子，被一件普通的人和事牽連到一起時應有的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的説明。”

一水，一舟，一老頭，一女孩，一切盡是那樣的愜意和美不勝收，然而這種野性原始的美卻不是沈老先生所追求的，他所要給我們的是“愛”，一種純粹的千姿百態的愛，。我一直在想，沈老先生所説的“愛”究竟是什麼呢？是翠翠的母親和軍官的糾纏不清？是翠翠對二老儺送的痴情？是大老天保對翠翠的喜歡？是厚道的祖父對翠翠的疼愛？還是所有人對於邊城山水的大愛？或許是沈老先生內心深處的記憶裏那一點點叫做純潔的東西罷。

在作者筆下，邊城的人們彷彿是沒有任何煩惱的，正如他所説，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎還不曾為這邊城人民所感到。邊城的人莫不安分樂生，過着熱鬧的節日。人們善良有責任感，熱情好客，種種好的元素似乎都集聚在了這小小的邊城，我不知道這一切的一切是沈老的臆想還是確有其事，我寧願相信這是真的。

記得沈老先生有這樣一句話：永遠只想用友愛和無私來回答這個社會的無情，這不禁讓我覺得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來對照抑或抨擊都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利。的確，這個社會缺少愛，各種各樣的愛，需要愛，需要很多很多。也許邊城不富裕，沒有醉生夢死、紙醉金迷的都市生活，你可以説它窮，它一無所有。但是，邊城的人們很幸福，們它沐浴在愛中。它們很富有，它們從不缺少愛。

讀邊城有感7

《邊城》似乎在中學課文裏被節選了一大段，然後我看到下面有很多分析還有問答題，心想，若我當年上學時在課本里看到這篇文章，怕是就沒有這般喜愛了。頂多當做一個繁雜的作業，東拼西湊的寫一點兒然後扔到一邊。

一直聽着沈從文和他太太的愛情悲劇，聽着這個才子在名校裏教書引起各種的爭議，但一直沒有去拜讀他的作品。

這本書説來也巧，回到泰安，好久沒回去了，竟新建了一個三層樓的很大很寬敞的新華書店。坐在三樓的雅座那裏，要了杯奶茶，面對琳琅滿目的書目，倒一眼看到了那本封面上滿是古色古香的密密麻麻的吊腳樓，還有拉貨的小船在湛藍的水面上獨自前行的《邊城》。旁邊倒是還有一本封皮更加精美的抹茶色白底花紋的《沈從文作品集》，終究是為了邊城，放下了全集。

這本書，是留着回煙台老家看的，爺爺家偏僻鄉村，除了讓人沁人心脾的井水和滿山遍野的蘋果樹，還有大山裏的白雲藍天，倒也無甚趣味。有時候起得早，跟着爺爺去山上放牛，手裏便拿着這本書，找個地方拿東西墊着坐下來看。

沈從文在文後的後記裏説，他這本書本就不是給“多數”看的，這是一九三四年的作品，描寫的是民國初年的故事。一開始的記敍看似宂長，實際上再回頭看卻精緻細膩，飽含深情。那些渡口，那些運貨的船，那些吊腳樓上唱曲的有情有義的，夜晚明月下的白塔……一切的一切，都讓人無法忘懷。其實，我們看那些三十年代的著作，很多很多，包括矛盾，很多東西，都是大家説好，所以為了表示自己也有高人一等的眼光，也説好。

其實現在大家都識字都讀過很多書了，有些人有些作品也沒什麼了不起的。

足以可見，沈從文是個獨具慧眼之人，他從不同流合污，他的文字實際上是他這一輩子行走過的腳印，一點一點，早就了一代大師。

那些青春，那時候還不叫懵懂，也更算不上曖昧，只是叫“歡喜”，看見這個人，心裏由衷的高興起來，84年拍的那部改編電影居然把我看哭了。那壯得像小公牛的天保大老，第一次看到濕漉漉的翠翠便心生愛慕，在去外地置辦年貨時用那樣温存存的目光看着為自己撐渡船的翠翠，；那眉眼俊美的岳雲儺送二老，生來享受着父母的偏愛，連中寨王團總家的獨生女兒都看上了他，陪嫁是一座大磨坊，偏偏這也是個倔強的主，要渡船不要磨坊，寧願在大月亮下為翠翠唱了一宿的歌。電影裏的那個小演員演得很真，如今怕是也要有四十歲了。當年他有些赧然又有些小男子漢氣概的對翠翠説，翠翠，等吃了飯，到我家樓上看我比賽吧。真是讓人忍俊不禁。

這是一場更勝於山楂樹之戀的戀。淡淡的，純粹着。雖然最終是一場悲劇。沒有一個壞人卻是命中註定的悲劇。天保大老的死，老船伕的死，儺送二老的遠走，翠翠孤身一人……最後那一句“那個在夢中用歌聲將翠翠輕輕托起的人，還沒有回來，或許他永遠也不回來了，或許他明天就回來”，讓人寒心，傷心。

因為，他應該就不會回來了。那個動亂的年代，説不定在外面的某處，這個眉眼俊美結實勤勞心地善良的小夥子會慢慢湮沒他這十八歲時的暗戀。然後奔向更高處的自我。

可是翠翠呢，她仍守着她那條老船伕留下來的船，靜靜地，無怨無悔的等着儺送二老的歸來。

湘西是個美麗的地方，看了這部作品，更加深了我心中對這些小城的嚮往。當年沈從文擔心社會文學會被腐蝕的變了質，如今已然是這樣了，我們只能手持着書，揹着揹包，來到這濛濛細雨中的邊城茶峒，回味着那些純然的美麗，説不定我們還會隱隱看到渡口處等着的翠翠，還有那遠遠走來衣錦還鄉的儺送二老。

讀邊城有感8

《邊城》這個名字很美，城裏始終充實着一種安寧樸素純粹的味道，而且我更願意把“邊”理解成這座城市的安分樂生，而不是偏僻。

沒有起伏跌宕的情節，連對愛情的表達也只是剛剛萌芽，頂多是驚鴻一瞥了。“驚鴻”也談不上，一切都顯得過於平淡了。溪邊白色小塔，一個老人，一個女孩，一隻黃狗。一段無關痛癢，無關風雪的故事。日升小船開渡，西沉小船收渡。沉澱着積了厚厚一層的也許並非滄桑的歲月。

因為課文是節選，我並不想説這所有故事所帶來的憂傷結束。在課文裏表現着一種純真，一種忠誠，一種難以表達的平靜，以及透露着些許的情犢初開。在翠翠每一聲“爺爺”裏，在大黃狗的跟隨裏，在好似表框着的風景裏，在翠翠心裏。

好像這一切鬥魚當前腐爛的現實相為悖着，作者更願意表達的是對美好人生的憧憬還是懷疑呢?總之課文裏明麗景物和温暖人情上籠罩着一層蔣暮。只是這份無法言喻的內心裏始終有着永不褪色的真實。

是有這麼一句話的“一切絢爛之極又歸於平淡了”。大概與《邊城》有着同樣的感受吧。

讀邊城有感9

我在都市寒冬的喧囂聲裏，在高樓林立的混凝土中讀完《邊城》，如同從一場清遠的夢境裏醒來，恍然不知自己到底身在何處。夢裏是誰叼着煙斗，坐在茶峒山城碧波盪漾的渡河旁；誰牽着黃狗，偎在年代久遠木香清幽的吊腳樓下；誰唱着情歌，立在那疏星點點明月朗照的山巔上。反覆地吟唱，化為一首永恆流傳的詩。

是的，在我心目中，《邊城》就是一首詩。只有詩，才能有這樣唯美的意境。山上翠綠的竹林、叮咚的泉水如詩如畫，草叢中的蟲鳴，幽谷裏鳥兒的如歌如泣，溪面上的輕霧，天空柔和的月光。作者沈從文用濃濃的抒情筆調，用如詩的言語為我們開闢了一個嶄新的世界。 他們離我們很遙遠，屬於一片被人遺忘的淨土。他們與我們所身處的社會時代對立着，只適合出現在我們美麗的詩裏夢裏，書裏畫裏。但相信，他們也存在於世界上某個不會被打擾的角落，存在於我們跳動不息的心房裏，流動不止的血液裏，更存在於我們有着最樸素願望的靈魂，和內心深處那一座孤寂的邊城裏。

沈從文説《邊城》是他心中那個不受任何污穢侵擾的秀麗山城，田園牧歌的世界，與世無爭，朦朧而空靈。但在那裏面，我們卻分明看到了令人無奈的慘淡現實：沒有勇氣打破傳統觀念的束縛，翠翠的父母雙雙自盡；兄弟二人同時愛上翠翠，但哥哥意外喪生，弟弟卻遠走他鄉；老船伕終因憂慮在雷雨夜裏黯然離世，最終只留下翠翠一人，獨守渡船，默默等待。這其中每個人的感情都是那麼美麗動人。但為何，最終是這樣一個悲涼慘淡的結局。故事裏沒有答案，留給我們的，

只是永遠的疑問，永遠的遺憾，永遠的等待。

而他的一生卻並不是如詩一般夢幻。

他曾小小年紀投身行伍，曾在北平失陷後倉皇南逃，與妻兒分離。他經歷過舊中國最動亂的時代，在執筆的過程中承受了無數社會環境的壓力，嚐盡了世間的冷暖，看遍了人世的黑暗。他曾遭受許多不解甚至恐嚇，曾因痛苦壓抑而想要自殺。

沈從文的一生，坎坷艱辛，卻為我們構築了一個自然而美麗的精神世界。這世界，是他的嚮往。不由得想起一句話：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”沈從文是這樣的人，面對慘淡的社會現實，他曾痛苦而失望，然後堅定地提筆，用他的文字檢討着人的內心。他的一生都在書寫，為了心中的美麗世界，縱然眼前是再殘酷黑暗的現實，他也從未停止過奮鬥。

正因為此，才有了《邊城》。

於是筆就停在這裏，留給人在淡淡感傷之中的深切期盼，而在這感傷與期盼之中，時光仍是似箭飛過，山水依舊悠悠流轉，新的生命與故事，又會連續不斷，接踵而來。

於是，詩中有失，失終成詩。

那不是悲劇，只是一個故事，一個如詩的故事。它因一個孤獨者堅定的奮鬥與探索而生，埋藏着有一個時代巨大的無奈與渴望。

也許，那個時代，就應有那樣的沈從文，寫着那樣的故事。而那樣的故事，就應有那樣的結局。

讀邊城有感10

湘西的人，如翠翠，可愛、質樸；湘西的風光，如茶垌，明淨、秀麗；湘西的故事，如《邊城》，悽美、動聽。這是寫於我手中這本《邊城》扉頁的一段話。

一支筆，行雲流水般字字成章；一本書，引人入勝且回味無窮。而筆下的湘西，書中的小城，則是沈從文先生回憶與想象交加的桃源仙境。那裏處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情，一如陶淵明土地平曠，屋舍儼然阡陌交通，雞犬相聞所描繪的那片理想淨土。

《邊城》娓娓道來的是有着那不完美結局的故事，更是邊民至善至美的人性魅力。

邊城人雖生活於桃源之地，卻無可避免得重複着悲慘的命運。這命運如同枷鎖，勒住了翠翠的愛情親情，亦勒住了邊民悲哀背後的淳樸。

翠翠和戀人儺送的愛情以未可預知的悲劇而告終，反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重複着悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脱這種命運的途徑。這樣的湘西愛情是可悲的，令無數人動容。

邊民是質樸可愛的。而在他們身上，我看到的卻是邊民偏安一隅的悲哀。邊城遠離喧鬧複雜的城市，有着最貼近自然與真實的生活，無疑是一處極樂之地。但是，在風雲詭譎的年代，外來文化終究會席捲這座小城，毋庸置疑亦無可避免。這樣一座自然的邊城，這樣淳樸的邊民，又將如何面對未知的變化？沈從文先生之所以寫下這樣的湘西，正是因為對所處之地人們的爾虞我詐所厭惡，也正因如此，他的筆下也充斥着擔憂。邊民雖偏安一隅，卻難逃世俗的影響，這樣淳樸的村民與生活將逐漸遠離我們，世俗的銅臭味將染指淨土。於是乎，邊民未知的命運亦令我悲哀。

於悲中觀美，這樣的美更美得讓人歎觀止矣。至善至美的那份鄉土人情閃着熠熠光輝。

翠翠與儺送的愛情是令人唏噓的。而沈從文先生正是用這樣一種充滿悲傷的小城愛情去展現了一個宏大的人性之美。他筆下的人物無論是爺爺還是順順亦或者是其他人，身上都流淌着最乾淨真實的淳樸，散發着湘西人獨特的魅力。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。沈從文先生想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象徵着愛與美的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛着對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而光亮。

在探究《邊城》之旅中，我已明白，沈從文先生筆下的邊城不僅僅是小説中湘西那座邊遠的小城，更是指我們心中那遠離了我們的真善美。這篇小説，是沈先生對整個中華民族兒女的美好期望，是對未來美好社會的希冀。

林立高樓大廈中，綠水青山間的邊遠之城是否依舊安在？願我們行之至遠，而不忘心中淨美邊城。

讀邊城有感11

有一條小溪，小溪旁邊有一座白色的小塔。一個單獨的家庭住在塔下。這個家庭只有一個老人，一個女孩和一隻黃狗。簡潔的語言營造了一種獨特的詩情畫意，讓人產生一種奇妙的遐想。也就是説，在這座白色的小塔下，許多關於愛情和親情的故事在這個單一的家庭中發生了。崔璀是這部小説的主人公。她是一個來自湘西山區和水域的精靈。

她天真善良，温柔純潔。文章開頭提到的那個老人既不是崔璀的父親，也不是她的叔叔，而是她的祖父。讀完這篇文章，我不禁覺得這是一個陌生的老人。他是一個掌管渡船的老人，但他從不向任何人收取過渡費。即使有人把它塞到他手裏，他也會用這些錢買一些茶和草煙。過渡期間需要的人會慷慨解囊。這是多麼有價值啊!崔璀對她的祖父非常任性和暴躁，但這是她愛的表現。她的心中充滿了愛。崔璀和她的祖父住在這座白塔下。他們從未抱怨、悲傷或生氣。

雖然他們的生活並不富裕，但他們仍然生活得輕鬆愉快。是新娘遇到了轉變。崔璀必須努力成為一名渡船伕。站在船頭，慵懶的攀繩讓船慢慢地通過。當小轎車靠岸時，崔璀會在山上戰鬥，看着他們離開，然後回到船上，把它帶到她家的岸邊。我的祖父發現崔璀已經長大了，他要麼獨自唱歌，要麼採摘一束野花來裝扮新娘。他知道他遲早會離開崔璀。他必須讓崔璀學會獨自生活。他經常想離開崔璀，但崔璀總是依賴他。他一直擔心這個，直到他遇到舜的兒子天寶大老，他非常崇拜崔璀，願意為崔璀唱三年零六個月的歌。祖父也很感激長者，但他必須徵求崔璀的意見。他不想讓崔璀重複她母親的錯誤。誰知道崔璀也是愛情的種子，但她並沒有愛上天寶大老，而是愛上了諾送她的父母，如此堅定而執着天寶知道崔璀喜歡儺送父母，決定不干涉，獨自去了桃花源，途中淹死了。

諾派他的父母認為這是老船伕設下的圈套。由於家庭關係和愛情的糾結，他最終選擇了家庭關係。所以他離開了茶洞。文章的最後一段:這個人可能永遠不會回來，也許明天!那個讓崔璀在睡夢中輕輕浮動靈魂唱歌的年輕人還沒有回到茶洞。這是一場情感悲劇。多麼懸疑的結局。讓我們想想，這個人會因為珍惜自己的感情而再次回來嗎?崔璀一直在等待，等待這個困擾他的人。

其實，等待也是一種意境，一種獨特的意境，非常美麗而富有詩意。即使他不回來，這漫長的等待對崔璀來説可能更接近彼此的心。

讀邊城有感12

《邊城》是沈從文的代表作，寫於一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，着眼於普通人、善良人的命運變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活杯具，誠如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產生杯具。”

初次讀《邊城》是在兩年前九年級時，那時興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應對塵世間鋪天蓋地的灰土，應對無處不在的窒息感，不再被細心翼翼保護着的自我，開始懷念起茶峒清澈見底的流水，桃杏花裏耀眼的紫花布，温柔的黃昏帶着薄薄的淒涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質樸中自有藴藉雋永之致，只能存在於過往，存在於夢中，存在於記憶，一去就永不再得。

怎能忘記那山，那人，那隻黃狗，那個和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔淨和自由，她的故鄉是我窮盡一生也到達不了的遠方。應對似乎再找不回的完美，心如何不念，如何不消瘦?

應對找不回的過往，作者選擇用筆將其記錄下來。而對於那些猜測的目光，他曾説過：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背後的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實，那背後藴藏的悲痛也忽視了。

我不明白自我是否也是一個買櫝還珠的人，對於《邊城》這樣一個故事我只願單純地隨心而讀，不願加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背後的熱情和悲痛，卻還是想許給自我一個期望。只是語序的不一樣，但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲，那個在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來的年輕人，“也許明天回來!”。

邊城的結局充滿了不確定性，就像故事裏人物的命運一樣充滿不確定。他們善良，沒有一絲世俗的惡。即使戰火立刻就要蔓延開來，他們還是過着世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無力的，無法把握自我的命運。

這就是杯具的所在。

沈從文筆下的翠翠簡直是鍾靈毓秀。無所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個清新脱俗的姑娘，在應對她的終身幸福時，卻只能是被動的、等待的姿態。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫，而是我們常常感歎的、我們往往把一切職責都歸咎於的所謂“命運”。

結局暗示了這個故事無疑是個杯具。我相信“或許”只是作者委婉的説法。儺送不會回來了。翠翠要重複上一代的杯具了。

每個人心裏也許都只愛過一個正當最好年齡的人，作者如是，翠翠如是。然後，我們都將餘下的歲月留在了等待裏，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶裏，以往的夢想還在心裏，閉上雙眼往昔的温暖還一息尚存。

既然一切都還在，來過就未曾離開，那麼即使心已漸漸消瘦，也沒有什麼是不可釋懷的。

讀邊城有感13

“有一小溪，溪邊有做白色的小塔，塔下住了一户單獨的人家。這人家只裏一個老人，一個女孩子，一隻黃狗……”很是純樸，很是簡單啊……

在這樣一個純樸的人家、鄉村小鎮中，充滿了“美”與“愛”。這，便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。

一個天真善良、温柔清純的女孩和一位保有着中國傳統美德的老人，祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生，不管晴朗炎熱還是大雨磅礴，爺爺總是為別人擺渡，女孩翠翠也總是陪着爺爺。祖孫倆的情感令我羨慕，但他們的家境也令我很是心寒。

平凡純樸的生活，怎麼也抵擋不住愛情的闖入。

每個人的愛情都會有萌生、覺悟、執着三個階段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮看龍舟時，她的愛情種子萌芽了，因為她見到了儺迭。第二年，在小鎮看龍舟，他們再次相遇，但這時儺迭的哥哥天保也愛上了翠翠。就這樣，一個悲慘的愛情故事開始了。

天保與儺迭倆兄弟知道了對方的心思之後，公平地展開了對決，但哥哥天保知道自己會輸，也為了祝弟弟幸福，選擇了去闖灘，卻不幸遇難。故事到這本以為會有一段美好故事開始，卻不是這麼如人意。儺迭獨自離去了……

在那以後得雷雨天氣裏，爺爺去世了……這使原本還沉浸在悲傷中的翠翠，不得不轉瞬成為一個大人。最終，她像爺爺一樣，以擺渡為生，一直守在小溪邊……

每個守護在一個地方的人也許是單純的盡職，但，也許是等待……等待一個重要的人，這樣的等待也許會有效，但，也許只是徒勞罷了……

邊城，茶峒，同是一個自然風光秀麗，民族風俗純樸的地方。這裏，沒有利和益、權和勢，這裏有的，只是真誠相待、友愛、純樸、善良和天真。面對如今充溢着物慾金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言，那裏，是人們嚮往的天堂吧……

讀邊城有感14

溪流如弓背，山路如弓弦，小溪流流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶山峒的大河。這大約是夢開始的地方罷，沈老的筆下，湘西獨特之景展現得淋漓盡致，一開篇我便如痴如醉地汲取這文字的甘霖。

深潭為白日所映照，河底小小的石子，有花紋的瑪瑙石子，水中的小小遊魚，兩岸深翠的映竹，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。這裏是浪漫的茶峒小城，日子很長。擺渡的船兒輕輕蕩，女兒家的歌聲慢慢飄，小小的人兒也吟吟笑。一切都是萬般靜好，這座小城裏的人們又何似在人間。

老船伕家的孫女翠翠在風日裏長着，把皮膚曬得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。好似山頭黃麂一般的她，好像某一天就被少女的情懷繞了心頭，解不開那“大魚咬了你”的結。翠翠純樸善良，天真靈動，那個有關歌聲和虎耳草的祕密讓她悸動。日子還在過，渡船還在

飄，翠翠、儺送、祖父、大老的緣分也就這麼平淡而奇妙地接續，彷彿風雨前的寧靜。但風雨總歸會來，但正如老船伕所言：“怕什麼？一切要來的都得來，不必怕！”翠翠在經歷風雨後卻變得更加堅強，彷彿一株不低頭的紅玫瑰。

翠翠至善，從風雨中走來，風雨沒有洗去她心中的純真，澄澈的心靈宛如一輪皎潔的圓月。儺送至善，他堅毅勇敢，有着一顆赤誠熱烈的心靈，骨子裏洶湧的熱血，無不在顯示着一位湘西少年的動人形象。祖父至善，身為擺渡人，不收擺渡錢，在那條大河之間，架起了生命的橋樑，對於翠翠，他懂得放手，即使自己於心也不忍。大老至善，他肩上有着家業千斤，懂得擔當；他眼裏有山河萬里，知道責任。他也會柔情似水，但對於儺送和翠翠，他也願意成人之美，讓有情人終成眷屬，徒留一場空悲切。茶峒人民至善，順順、楊馬兵、陳四四……茶峒鄰里親切，相互幫扶，純樸的民風至善至美。

一幕又一幕，彷彿一場香甜卻又苦澀的夢。爺爺離開了，思戀的少年離開了，渡船也沒有了，但這又有什麼關係呢？翠翠頭上的白繩總有一天會取下來，那個人也許“明天”回來，渡船也會重新飄蕩在水中。

因為她是至善之人，這裏是至善之城。

讀邊城有感15

水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。朦朧羞澀的愛意在翠翠心底悄然滋生。

在讀這本書時，我曾經想過：如果沒有那次端午的龍舟賽，翠翠就不會愛上儺宋；如果沒有月夜的歌聲，天保就不會死亡，儺宋就不會在愛情與親情中煎熬，爺爺也不會傷心孤獨地死去……但這終歸是假想，翠翠與儺宋的愛情終歸是悲哀的。

這一樁樁事都發生在邊城這個明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車、河上的方頭渡船，攀渡的纜繩，河岸的白塔，青崖，黃狗，山上的翠竹、叢林、鳥語，甚至自然中的霧靄風雪都被作者寫得美不勝收，它們是邊城的亮點，構成了邊城的温馨、祥和。我覺得大概也只有這麼個世外桃源才會有着那麼天真善良，那麼水靈靈的翠翠。

在讀到翠翠的母親與父親間的愛情時，我感動於這種美好的悲劇，母親的殉情是她對於愛情的忠貞的體現。而翠翠與儺宋之間延續了這種悲劇，儺宋困在了親情與愛情之間，他難以抉擇只好下了桃源，我從中體味出了愛情的美好，人性的美好。

“這個人也許永遠回不來了，也許明天回來。”作者在最後加上了這麼一句富有朦朧色彩的話語。給了我們很大的遐想。我的內心自然是希望這個人明天回來，回來打開心結，回來與執着等待着的翠翠相愛團聚，回來築就一段愛的佳話。但願這是一個以喜劇收場的愛情故事。

恍惚間，我好似被作者以秀麗清新的筆調帶入與現實世界完全不同的唯美時空中，陶醉於一曲清新悠遠的牧歌聲中，感動於這段悽美的悲劇之愛，心中卻湧出了淡淡的淒涼。

寧靜古樸的邊城，和諧的人兒與自然，原始簡單的生活，善良純厚的本性，這是作者對理想美的追求，對人情美、人性美的嚮往。儘管這種理想化的人性與現實有着距離，但我相信它們，追尋它們，渴望它們。

這是一曲充滿愛和美的人生頌歌，這是一曲愛情的絕響，令人回味悠長。