紅河谷電影觀後感

認真觀看完一部影視作品以後，相信大家的視野一定開拓了不少吧，此時需要認真地做好記錄，寫寫觀後感了。但是觀後感有什麼要求呢？下面是小編收集整理的紅河谷電影觀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

紅河谷電影觀後感1

《紅河谷》已經拍了很多年，我到今天才看，有點遺憾，但很覺得很幸運，遇到一部讓我戀戀不捨的電影，也帶給我很大的震撼。

剛在空間更新一個狀態：我要去西藏。呵呵，他們對神的崇拜真的超乎我的想象，在這部影片中我看到好幾次鷹的`出現。藏族不同於漢族，他們死後要進行天*，而鷹就是把他們帶到天堂的神。還有西藏的天是那樣純淨，那樣藍，原本純淨的土地又多了一份神聖。

在看到丹珠被作為人質時，一身白色的長裙，她就像一位女神一樣挺立在那裏。當她唱起那首藏歌，緊跟着藏民也跟着唱起來，就像是神的指引。原本以為丹珠只是一個任性、驕傲的公主式人物，而此刻她就是神的化身，用一首藏歌來喚醒人們經受英國槍炮的傷痕勞累又迷失方向的心靈，給子民以心靈的温暖和力量。最後她微笑着和入侵他們文明聖地的人同歸於盡。

幾乎每一部電影都與愛情有關，雪兒和格桑的相戀就像那個傳説一樣變成守候，這樣的相戀怎能不讓人感動呢？當電影最後他抱着雪兒在油桶堆中時，他又想起了那個傳説，只不過他的守候又多了份無奈的短暫。

當他拿着英國人羅克曼送他的打火機，想起了一幕幕的往事，就像羅克曼説的，我們原本應該成為朋友。這就又要歸結到那兩個字——“戰爭”。

看完這部電影，想到了兩個詞——純淨、悲壯。

紅河谷電影觀後感2

記得那天血流成河的《紅河谷》嗎？那裏記載了舊社會的黑暗和帝國主義的殘忍。英國侵略者帶着洋槍大炮進入我們的家園，在強大無比的敵人面前，我們的藏族先輩們並沒有退縮，他們懷着“堅持就是勝利”的信念，與可惡的英國侵略者進行了一場英勇頑強的殊死抗爭。在英帝國主義猛烈的炮火下，成千上萬的藏族人民英勇地抗爭着。整個山谷遍佈着無數藏族人民的身軀，原本綠草如茵的美麗草原，變成血的河流。

僅僅十五分鐘的時間，一望無際的戰場沒有一個人。英國侵略者一直以為中國只是棵一吹就會倒的.老樹，而佔領中國是最好的時機，可經過這殘忍的戰爭之後，他們的觀點改變了，中國確實是一個科技落後的國家，可他們心中的那股強大的信念是誰也打不敗的！

《紅河谷》這部影片通過扣人心絃的人物命運和悽美的故事，表現漢族和藏族人民之間的濃厚的深情厚誼，展示藏族人鮮為人知的勇敢無畏的品質，讚頌了中華民族兒女的愛國主義精神，向人們描述了不同的民族，雖然文明進程不同，但都應當平等對待，互相尊重，才能得到幸福與安寧。

雖然烽火狼煙的時代早已遠去，但戰場上的廝殺聲還仍然在我們的耳邊迴盪，讓我們中華兒女把“落後就要捱打”的道理永刻心中，我們要認真學一習一長大後為國家的建設做出應有的貢獻，讓中華民族強大起來，不再犯數十年前的錯誤，讓別人侵略！

紅河谷電影觀後感3

《紅河谷》是馮小寧導演在1997年拍攝的電影。影片講述了一個藏族男子格桑救下了準備獻給雨神的女子，並取名雪兒達娃，兩個人一起在藏族部落中開始了新的生活。在這裏，他們認識了美麗的頭人的女兒，並救出在雪山中遇險的瓊斯和羅克曼，瓊斯因感冒留在西藏休養。在這段時間的相處中，他們產生了深厚的感情。不久，瓊斯離開了但沒想到再一次重逢居然這麼快，而且是以這樣殘酷的方式，並最終毀了這片寧靜的土地。

馮小寧導演拍戰爭電影，一定有風景，其次有音樂，然後是與愛情有關的跨國題材。馮小寧導演的'三大法寶全使出來，三位一體，十分震撼。《紅河谷》同樣如此。在這部片中除了當時最為著名的男女演員邵兵和寧靜出演外，攝製組還聚集一批人才作為保證，而且影片題材新穎，向觀眾展示了1900年代發生在西藏的藏漢人民聯手抗英的故事。同時，在影片中，導演進行實地拍攝並綜合運用各種拍攝手法呈現出雪域高原獨特的人文風光，使得影片畫面呈現出凝重、神奇和斑斕的油畫效果，令觀眾讚歎不已。而片中男女青年的愛情故事，英國青年的異域感，再加上戰爭的激烈場面，整體上構成了極為震撼的視聽效果。在大量的粗糙濫制的影片不斷產生的情況下，《紅河谷》的出現令人耳目一新，引起巨大反響，並因此得到了美譽，成為當年電影界的大贏家。任長霞觀後感我的1919觀後感

紅河谷電影觀後感4

《紅河谷》，一部讓許多人觀看過後都可以流淚的電影。看看西藏，我們民族大家庭的一員，浩瀚的雪山，承載的是我們永恆的文化。它來之不易，因為曾經的這裏流着一條血紅色的河。

遼闊的大草原，連綿的雪山，天空展翅飛翔的雄鷹，滔滔的波瀾壯闊的河水，安靜的湖面，草原上依稀散落的棚屋……是的，這就是我們的西藏。再看看這裏的人們，虔誠的眼神中流露的是善良，突兀不平發黑的皮膚詮釋的是勤勞與勇敢。這就是西藏的人們。從他們身上，我們看到了西藏的生活，以及那傳承的文化。

在影片的一開始，我們揪心的看着藏族的人們用牲畜和女人祭祀河神的場景，這也是一種文化，那種對神無比敬畏的表現，讓我們感歎不已，感歎的不是他們信奉什麼，而是這種信奉是建立在犧牲性命的基礎上的.，佛教裏是主張愛人的吧，怎麼會弄的為了討好佛教而殺人呢！這種文化始終落後，是需要來改變，只是一味的追逐信奉神和佛使得他們變的愚昧無知，女人，在這裏就是跟牲畜一樣的命運，這種對人性別的對待差異，讓我們看到了女人的地位，社會的不公……估計那時候的女人大多在遭受命運的摧殘時都會像雪兒達娃一樣感歎“來世再也不做女人。”落後的總會被先進的文明代替，所以，在經歷了西藏的解放後，那種社會的不公永遠成為歷史。