學生讀書心得(通用15篇)

在平日裏，心中難免會有一些新的想法，心得體會是很好的記錄方式，這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會有什麼要求呢？下面是小編整理的學生讀書心得，僅供參考，歡迎大家閲讀。

學生讀書心得1

我相信很多人都知道《論語》是孔夫子在教學和生活中的經典語錄，被他的學生記錄下來。

在中學，提到《論語》總覺得是一門深不可測的知識和深奧的東西。我記得當時我背了幾句話"學而時習，不亦説嗎？遠方有朋，不亦樂乎嗎？"等一些"之乎者也"然而，當時我腦海中對這些句子的看法"之乎者也"這些句子的本質是膚淺的理解。

前幾天，在CCTV—10"百家講壇"看到于丹教授的《論語》經歷，我深受感動。我只是買了一本書回家仔細品嚐。通過閲讀于丹教授的《論語》經歷，我瞭解到《論語》並不像以前想象的那麼深刻。《論語》告訴你的永遠是最簡單的。《論語》的真諦是告訴大家如何過上心靈所需要的幸福生活。説白了，《論語》教會了我們如何在現代生活中獲得精神幸福，適應日常秩序，找到個人座標。

于丹教授"《論語》體驗"這本書用白話解讀經典，用經典解讀智慧，用智慧解讀生活。通過與《論語》完美結合，她對現代社會和現代人的生活給出了精闢的詮釋。

通過於丹教授在書中舉的一個小故事，我明白了，面對生活的遺憾，我們應該在最短的時間內接受，不要糾纏在裏面，一遍又一遍地問，這隻會加劇你的痛苦。假如你因為錯過了太陽而哭泣，那麼你也會錯過星星。我也明白，心中最美好的一面是積極的心態、自信和勇氣。靈魂的力量是無限的。面對複雜多變的社會環境和各種不同的人，我們往往感到無法應付。事實上，只要我們有一顆平靜的心和一顆勇敢的心，我們就能變得堅強。

同時，我也深刻理解了孔子的偉大，先賢們曾經説過的話，穿越了滄桑。今天，為什麼我們的子孫後代仍然能受益匪淺。我知道為什麼世界還願意尊重孔子幾千年，把他的話作為座右銘和修身養性的標準。

《論語》是道德和智慧的凝聚力。它是一個善於吸引的老師，也是一位誠實、坦率、寬容的朋友。它能反映我們的道德情操和性格修養，讓我們在生活中找到自己的方向。讓我們每個人真正建立一個高效、有價值的生活。讓我們學習更多的藝術和智慧，更清醒和休閒，更享受生活的禮物！

《論語》最終傳達了一種態度，一種簡單而温暖的生活態度。生活是美好的，幸福是生活中美好的感覺。我們應該以良好的態度體驗幸福，創造更好的生活。

學生讀書心得2

《愛的教育》是一部偉大的愛的經典。小説記述了發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，包括父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章及老師在課堂是宣讀的精彩的“每月故事”。這部作品引導孩子們自己去關注、欣賞、品味、思考，用愛心與讀者對話。

其中，“掃煙囱的小女孩”最吸引我的眼球。

誰都有可能遇上意想不到的突發事件，一個掃煙囱的小女孩就遇上了大麻煩，她將勞動得來的錢不小心丟在了路邊上，幾個有愛心的女孩們幫助了她，把自己身上僅有的零花錢給湊在了一起，幫助那個小女孩攢夠了回去的路費。

送人玫瑰，手有餘香。孩子們都是非常具有同情心的，看到傷心的人物和事物時，都要力爭伸出援助之手，這是出於內心的一種善良品質，那種關心是急切的，更是真誠的。女孩們傾盡全力、不求回報的愛心不僅感動了那個掃煙囱的小女孩，也感動了我們的心。而我們，更應該向文章中的女孩們學習，把自己這一點微不足道的愛也給傳遞出去，也許一個細小的善意的行動，就能帶來意想不到的結果。

這讓我聯想起了岳陽三中的陶星，他根本沒有想到他對母親的關心和照顧，會變成一種“感恩教育”的範本，沒想到他的故事會到處傳揚，讓下崗的女工獲得精神的鼓舞，讓任性的孩子懂得反省。

少年陶星帶着他患有智障、先天聾啞的母親上學，並且悉心照顧母親的故事，原本只是一個兒子孝順母親的故事。其實中國人是最為重視家庭、親情和責任的。

我們總是覺得這個世界缺少了愛，其實並不是這樣的，只是我們缺少了——發現愛的眼光。美是無處不在的，當你幫助別人的時候你的心靈是快樂的，奉獻一片愛心，收穫無限快樂，你的人生就會變得五彩繽紛，世界也會因為你的存在而動人。

學生讀書心得3

今天，我讀了一本名叫《神祕恐龍》的書。這本書裏面有很多恐龍的知識，彷彿把我帶進了恐龍世界。從中我知道了恐龍是生活在離我們遙遠的三個年代：三疊紀，侏羅紀，白堊紀的生物，比我們人類的出現還早。可以説，他們是來自行星的。

恐龍，這些奇特的動物生活在遙遠的兩億多年前，那時地球上遍佈大片大片的沼澤，深谷裏、山坡上，到處都覆蓋着茂密的森林。在這個綠色的樂園裏，生活着不計其數、又無比奇特的動物——恐龍。當時，這些地球上的主人，它們到處漫遊，足跡遍及整個世界。有一些的恐龍獵人，最早期的專家威廉，接着’恐龍’一詞的出現。有很多科學家對此進入深入瞭解。曾經有一時期，“美洲恐龍熱潮”成為熱門話題。很多科學家發現了恐龍化石。以此推斷恐龍的模樣。在恐龍出現以前，地球上已經出現蜥蜴類型的物種，它們的體型雖然及不上恐龍，不過相比當時的其他動物，它們佔有一定的優勢。在那時代出現了相信是世界最早的爬行動物：西洛錫安蜥。到了恐龍出現之前的一個地質時代——二疊紀時，爬行動物的種類漸趨多樣化，而且形狀也開始接近最早的恐龍。二疊紀是一個比較乾旱的時代，沙漠十分常見。在同一個時代，像基龍和異齒帆背龍一類羣體生活的'蜥蜴活躍在沙漠的綠洲。在二疊紀晚期，生物的演化出現了兩個不同的趨勢，而兩個趨勢都對地球的歷史有深遠的影響。其中一種趨勢叫做恐龍，另一種趨勢叫做哺乳類動物。我特別喜歡翼龍，翼龍是一類非常特殊的爬行動物，具有獨特的骨骼構造特徵。早在1784年，意大利的古生物學家科利尼在德國發現第一件翼龍化石時，甚至不能確定它屬於哪一類動物，有人認為它生活在海洋中，也有人認為它是鳥和蝙蝠的過渡類型等等。直到1801年，居維葉才鑑定它為翼手龍，歸於爬行動物。

學生讀書心得4

《基督山伯爵》講述了一個男人復仇的故事。這是一部非常吸引人的小説，情節跌宕起伏，人物關係錯綜複雜，復仇方式巧妙。整個故事雖然時間跨度長，但內容緊湊，最終還主角一個公道。難怪這麼精彩的書都成了人間不朽的作品！

唐泰斯是一個勇敢的水手。就在他即將成為船長並與心愛的姑娘美塞苔絲訂婚的那一天，他被嫉妒他的船長的會計唐·和他的情敵弗爾南多陷害了。他因是拿破崙的幫兇而被監禁。但是檢察官維爾福知道他的父親實際上是拿破崙的幫兇。為了避免牽連，他沒有幫唐太正名，而是判了他無期徒刑。在14年的監禁中，他與一位智者一起學習生活，併成為一位被遺忘的朋友。臨死前，老人告訴了他藏在基督山島的寶藏的祕密。他成功越獄後，成為了基督山伯爵。得知真相後，他感謝了茉伊爾先生的家人。與此同時，他巧妙地安排了對他的敵人的報復，他們已經是巴黎社會的三個著名人物。

這不是一個很複雜的復仇故事，但作者描繪得很生動，內容很精彩。這是一本老少皆宜的好書。善有善報，惡有惡報，上帝會給你公道，這是這本書的核心思想。

學生讀書心得5

最近，我看了一本很有趣的書，它是《笑貓日記：幸福的鴨子》。看完這本書後，我明白了幸福是什麼。

這本書主要講了：這個暑假，笑貓和馬小跳他們一起，來到了鄉下張達外婆的家。他們見到了巨人阿空、臘腸狗拖拖，和一隻名叫麻花兒的女鴨子。麻花兒有一雙善於發現的眼睛和一顆容易被感動的心，她心中的幸福彷彿沒有邊際，最終她獲得自己的幸福。聽着麻花兒像打飽嗝兒一樣的快樂歌聲，他們每個人心中的幸福，都在這個荷花盛開的夏天，慢慢長大

以前，在我的心中，幸福是能夠得到數不盡的零食和玩具；能天天看電視、玩電腦；每次考試拿滿分；能得到所有人的寵愛……所以，我覺得幸福遙不可及，覺得自己一點也不幸福。可是，現在我知道了，其實幸福是很簡單的：身邊的每一件小事都會使人覺得幸福。思念是一種幸福；感恩是一種幸福；給予也是一種幸福麻花兒是一隻極容易產生幸福感的鴨子，而這種幸福來自於給予，她在給予的同時，自己也獲得了幸福。

今後我也要像麻花兒一樣，學會給予，讓自己在給予的同時，獲得幸福，我也要學會去發現身邊的幸福。

學生讀書心得6

動物;圖，一種意會、溝通、展示的深邃符號;騰，一種生存、向上、發展的蓬勃狀態!狼圖騰：自由、獨立、頑強、勇敢的精神、永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴!一部小説，一部電影，一段音樂。用文字語言，鏡頭語言，聲音語言記錄、彙集、傳播着大自然的法則，震撼、觸動、撞擊着我們寵物般安逸的神經和思維。

狼本無心吃羊，人本無意殺狼，只因食物之爭!到底是誰先動了誰的奶酪，最後又是誰保住了自己的奶酪?拼到最後，才發現：人們要控制自己貪念，不去多吃別族的吃物，否則，到頭來，自己的吃物也會莫名其妙的稀少，受到大自然的懲罰，而這正是人們自己的造就。

學生讀書心得7

由於一個很偶然的機會，我接觸到了這本來自於古羅馬的瑪克思奧勒留所創名著—《沉思錄》。對於本書的作者瑪克思奧勒留，我並非做過詳細的查閲，只大概明白此人曾是古羅馬的一代帝王，而對於這樣一個有如此歷史重跡的人物，或許，他的人生也比較不一般了，這一點從他所著中也足以看出。

就我而言，我感覺這本書很有吸引力，原因在於書的資料就似一個個隨筆的組合，並且是思維性極強的隨筆，很精練，許多事實能一語中的地表述出來，而非有意過多地採用少見的詞語來彰顯作者自我擁有多少知識。另外，更重要的是，書的資料很勵志，閲讀起來會讓人覺得很受用，其次，有的段落或句子也藴含了類似於魯迅筆下的阿Q之精神，。我甚至覺得，它不僅僅是一本書而已，更是一個有生命的導師，因為，它能夠正確地開啟每一個翻開它的讀者的思緒，從而將其引向一個理性的思考中去，使之得到一個更高層次的上升。

在此之前，我瞭解到古羅馬的歷史有很長一段時間都是處於戰火中的，而瑪克思奧勒留卻能在如此不安穩的年代安穩地沉澱出這樣一本為後人所熱衷於的書籍，這確也實屬不易，同時，從中我也明白到，他不僅僅是經歷着當時環境裏的一切，並也給自我留出了足夠用於思考的時間，從而留下了這本對於現實境遇以及對於自身的頓悟，而這樣的頓悟也必將仍然能在一千八百多年後的今日成為人們處世的有效良方。當然，序言部分在對瑪克思奧勒留的哲學思想介紹時提到：他的這部著作不是準備藏諸名山傳之後人的，甚至根本沒有預備供人閲覽。他這樣的舉動確實讓我感到很費解，我想，或許這與他當時所處的環境和他對現實的一種處世狀態有關吧；再或者，用現代的説法，這只是他個人的日記罷了。

讀了瑪克思奧勒留的《沉思錄》以後，在我的印象中最為深刻的是他本人擁有着十分強大的內心，以及他一貫持有的自律性，再以及並非無理的特立獨行，也許，正如他自我所説，一切都由他所出生繼而存活的良好環境下培養出來的。或許，瑪克思奧勒留有足夠充分的天資，再加上他曾被皇帝收為義子，才為之後他不平凡的生涯做足了充分的準備。然而，相比瑪克思奧勒留，當今社會絕大多數的孩子都生長在良好的環境裏，每一天應對着父親、母親、叔叔、阿姨，還有那孜孜不倦的良師，卻不想，在如此能充分享受教育的氛圍下，竟也出現了一些無理的特立獨行現象，不明白是不是因為教育方式出了問題，還是這些無理的現象所暴露出的就是施教者本身

説到教育，就會讓人很輕易聯想到東西方的教育。許多人總喜歡拿東西方的教育作比較，既而從中挑一大堆所謂的教育缺陷。當然，就我個人而言，我很樂意偶爾出現這樣一些爭議，因為，這將促使我們的教育機制得以修正並提高，使我們身後更多的來者能理解到更加嚴謹更加有效的教育。但可怕的是一人不懂謙虛。假設某個人因為發現教育上的某個不足之處從而將其無限放大，並最終否定全盤，而不再去理解普遍教育，之後以自我的方式來對下一代言傳身教，那麼，對於這樣的人，我只能説，他確實有勇氣也很有創意，可是，我衷心的期望他的孩子在天資上異於常人，否則，這必將成為這可憐的孩子一生的噩夢！

從《沉思錄》中不難看出瑪克思奧勒留是一個善於自我督導、寬恕自我以及別人、極為理性的這樣一個人，如此理性的一個人，在他的靈魂深處和精神深處，至少比與他年紀相仿的人多活了近一倍，即使在他離世時僅僅59歲。

我很困惑該如何解讀“理性”，是不是儲備的知識越多，取得的學歷越高，就表示這個人是理性的呢這樣的認為又是否理性呢我們都明白“理”，從小也都理解者父母長輩們對我們所灌輸的道理，雖然這是一件益事，但我總覺得缺少點什麼。因為當今社會許多家庭都是獨生子女，所以，寵愛與袒護在所難免，這也勢必造成“小皇帝”、“小公主”們的誕生。家長都怕自我的孩子受到傷害，這無可厚非，但哪一個孩子不是從受傷中走過來的呢請容我姑且説一句，世上絕對沒有任何人在童年時沒有受過任何傷害，如果真有，那麼相信這輩子他永遠都只是長不大的孩子。而對於“理性”，這是一個比較大的概念，同時，誰都並非能夠一朝一夕就輕易做到這個標準，這需要在生活中不斷地積累，不斷總結所遇到的一切事物，做得不夠細緻都不行，正所謂“細節決定品質”。

我之所以認為瑪克思奧勒留善於自我督導是在於他在書中所用的語言方式。在寫一段篇幅、一個語句時，他多次以“你”開頭，表面看，這是在對讀者的一種説服，當然，確也如此，但除此之外，這更是他對自我自律性的一種強調，因為，他是一個極力追求理性的完美主義者，所以，這也是他為了能夠加深對自我一種鞭策分量的方式。所以，或許他也不只一次地閲覽過自我的這部著作吧。

此刻，當我每每再一次翻閲起這本《沉思錄》的時候，我不僅僅感受到得是書的厚重，更感受到了書中意義的厚重，當我每一次用心去讀時，我都會發現自我每一次都會又得到新的收穫，就像此刻……

學生讀書心得8

在一個愜意的午後，我坐在椅子上，喝一口茶，細細品味着《最後一頭戰象》這篇耐人尋味、百讀不厭的故事。

這是關於一頭戰象嘎羧的故事，當它明白自己大限將至之時回到祖傳家冢迎接死亡，但嘎羧沒有這麼做，而是去了曾經與同伴浴血奮戰的戰場，挖了一個坑，讓自己歸還大地，與夥伴相聚。

在我原有的印象當中，大象是笨重的，是勤勞的，是温馴的，有時甚至是暴躁的，可是在這個故事中我認識到的是善良的，有情感的大象，讓我感受特別深刻的是這樣一幕：嘎羧的鼻子在被太陽曬成鐵繡色的粗糙礁石上親了又親，許久，才昂起頭，向着天邊那輪火紅的朝陽，“歐——歐——”發出震耳欲聾的吼叫，看到這裏，無數種複雜的情感交織在一起，有憐憫，有疼惜，有羞愧?我想他在回憶曾經奮勇殺敵的場面，夥伴們血流成河的浩壯之景，此時的他在呼喚着離去的夥伴，告訴他們我嘎羧來了，我要同你們一起永遠地長眠在這片我們曾流着我們鮮血的戰場，長眠在這塊“光榮”的墓地。

動物也是有喜怒哀樂的，是有感情的，它們知道感激，知道犧牲，他們之間有愛情、友情和親情，這些情感那麼深刻，如此恆久，有時甚至連某些人類所不及的，象與象之間尚且還有這樣偉大的情感和高尚純潔的心靈，那我們人類呢?為何不好好愛惜動物，與他們和平相處?不要讓最後一頭戰象成為現實。

學生讀書心得9

二月中旬，《致敬最美逆行者》這篇文章在網上流傳開來，它的作者是方家耀，文章對援鄂醫生做出了極高評價。

文章令我很感動，筆觸激昂飛揚，很具感染力。“白衣逆行者”的英勇與大義，為全中國遮擋了風雨。與死神鬥爭，這是他們義無反顧的職責，他們的背影永遠鐫刻在歷史長河中，我們的心間。防護服下是血肉之軀，亦是鑄成長城的砌石磚塊，護目鏡下，是含笑的眼睛，也是最亮的星星。

這次戰役中，無數白衣戰士挺身而出，奮勇作戰。鍾南山院士84歲，沒有過“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適生活。風塵僕僕地趕到武漢防疫第一線，救民於水火，救國於危難。張定宇，金銀潭醫院院長身患漸凍症，仍白衣執甲，冒死上陣，被稱為新時代的鐵人。劉麗，軍人但也是女人，一張如花似玉的面龐被防護用具壓出了血痕美麗的，不僅僅是外表更是心靈。還有李文亮、宋世傑、柳凡以及來不及留名的英雄。我們以最誠摯的心向他們致敬!

“豈曰無衣，與子同袍”八千餘名醫護人員馳援湖北，再次展現了和平年代英雄們的大義凜然，神州大地，山河無恙，是因為白衣天使的逆行，我們將永遠銘記這個特殊時刻，銘記哪些用雙手托起黃鶴樓，用醫者仁心懸壺濟世。長江之水不斷絕，衞我同胞萬萬千!我們向所有的英雄致敬!

學生讀書心得10

看過胡適《差不多先生傳》的朋友都明白，“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太計較”的工作原則。然而正是這個工作原則使這位“差不多先生”的性命斷送在一個獸醫之手！結局很悲催。其實現實中的“差不多先生”無處不在、無時不有。考核不認真，差不多就行；工作不求過硬只求過得去，對人對己差不多就行了。結果工作沒有成效，原地踏步，殊不知，“千里之堤，毀於蟻穴。”細節即能成事也能毀事！

細節決定成敗，態度決定一切。

1986年1月28日，美國的“挑戰者號”航天飛船剛升空就發生了爆炸，包括兩名女宇航員在內的七名宇航員在這次事故中罹難。調查的結果是因一個O型密封圈在低温下失效所致。失效的密封圈使熾熱的氣體點燃了外部燃料罐中的燃料。儘管在發射前夕有些工程師警告不要在冷天發射，可是由於發射已被推遲了五次，所以警告未能引起重視。

這次事件是人類航天史上最嚴重的一次載人航天事故，一些人員對於技術人員的提議敷衍了事，結果卻造成直接經濟損失12億美元，並使航天飛機停飛近三年。正是這種“大而化之、馬馬虎虎”的“差不多心態”釀成了這場杯具。反觀自我：在日常的工作中也存在這種“差不多態度”。比如：學習態度差不多，僅僅瞭解本職工作範圍內的一些制度、辦法，對於其它方面主動了解的較少。而“差不多”態度導致“差不多”問題出現後，往往我們首先會抱怨為什麼同事總是這麼“較真”，為什麼領導總是在挑毛病刁難自我。

細節決定成敗，職責重於一切。

我們的古人提倡：天下大事，必做於細。事實上，芸芸眾生能做大事的實在太少，多數人的多數情景只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事，也許過於平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基礎。最近在整理一些報表，涉及兩年的一些培訓信息，很多都是培訓平台需要維護的信息，在填表的時候，很頭疼。為什麼呢？估計大家都能猜得到！信息不全啊！表填不出來……儘管在季度通報、年度通報、培訓計劃文件裏都做過要求，可是很慚愧！我在檢查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏職責心，等於沒做工作！

細節決定成敗，執行成就一切。

試想一下：如果一個企業中每一層都有一個“差不多就能夠了”的員工，由上到下傳達一項任務時，每一個人都差1%，這樣一來，等任務傳到達真正實施執行的人，恐怕早已面目全非了。不是細節決定成敗，而是令人震驚的細節決定成敗。當我們抱怨，行動上已十分重視細節，為什麼卻看不到效果時，就要明白，其實我們在細節上，還遠遠沒有做到位。主任平時經常也和我們説：“緊急重要的事情最先做、緊急非重要的事情其次做、非緊急非重要的事情最終做。”可是由於缺乏工作計劃性，缺乏時間管理意識和本事，導致有些工作的完成比較倉促，甚至出現遺漏的情景。所以我們的工作達不到預想的效果！

不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現實生活中的後悔。歸根結底，把做人、做事都做細是個人職責感問題，職業人存在的價值就是能做好本職工作。在工作中，我們應當嚴格要求自我，經過工作努力提升自我，追求自我價值的實現，在工作中擺正自我的職業形象，使自我日趨完美，堅決不做新時期的“差不多先生”，堅決拋棄“差不多”的惡習，發揚認真負責的工作精神。

學生讀書心得11

讀論語，感到收穫頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

其一：學，然後知不足。

學，然後知不足，由此，我要進一步端正態度，持之以恆，在通讀的基礎上再加以精讀，並學會結合實際進行研讀，提升自我。

其二：思，然後明目標。

孔子曰：學而不思則罔有了知識，沒有思想，就是不切實際的罔。懂得了學習的重要性。透過學習獲得知識，不是最終目標。我們還務必學會思考人生，人應當成為怎樣的人?

一部《論語》，清晰地證明了孔子的教育思想：人，應當成為君子。君子，作為理想人格，孔子把它界定為內聖外王，如：文質彬彬，然後君子、博學於文，約之以禮，亦能夠弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之惡，等等，強調了作為君子既要有學問學識，還要有氣魄修養，學問加修養――所謂內聖才是君子。用這天的語言來表達，我把它理解為德才兼備。

思，然後明目標，對於我們青少年來説，這天我們重温《論語》，應思考立身和處世的原則。內聖外王的君子，是我們做人做事的目標和準則，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標。

學生讀書心得12

這本書是在監考時抽空看的，在不同方面給了教師很多建議，但是沒有什麼實質性，有啟發性的東西，很多話都很空洞，但是中間有一個經典案例卻深深打動了我，給了我很多啟示。這個案例的題目是：教育，就是永不放棄。這個案例講了一個老師和他的學生小軒的故事。文中舉了好多故事，來講述小軒這個孩子的特點，換老師之後，小軒的表現處處不盡如人意，而這個老師用盡所有辦法，批評，鼓勵，表揚，學習前任老師，一次次的家訪，談心，等等，簡直就是一個班級的大搗蛋。

通常這樣的文章，都會以老師找到適當的教育方法，併成功引導孩子為結尾。但這篇文章吸引我的地方就在於，它的結尾時這樣的：新的學期開始了，走在校園裏，處處綠色，處處春光。空氣中瀰漫着一種清新的氣息。抬頭望天，天顯得特別高，別藍。一種異樣的情愫在心裏升起。這所百年老校，多少教師在這裏揮灑了青春，多學子從這裏邁出了腳步，多少失敗的經驗在這裏沉澱，又有多少成功的故事在這裏訴説？而即使再過一百年，也依然堅守着自己的責任——教育。我從心裏聽到一個聲音：教育需要時間，需要嘗試，需要等待，需要堅持。

我突然對小軒充滿了信心。我不會放棄。也許，教育的魅力就在於永不放棄。我也要當一名這樣的老師。

學生讀書心得13

隨着最後一天下課鈴聲響起，意味着要跟以前跟我們一起玩耍，一起上課的同學和那辛勤教育我們，而又親切的老師告別，也意味着我們結束了我們一年的四年級的生活，進入了暑假生活。

暑假，對於某些同學來説，就是趕緊暑假作業做完，然後把老師佈置的作業也趕緊做完，最後留下的時間給自己盡情地玩耍，

其實，暑假這麼長的時間，我們可以多學習一些課外知識，但是，暑假也不要太過於枯燥，我們在學習的過程中還可以給身體放放假，放鬆放鬆，洗去學習的勞累。

在暑假裏在我的身邊發生了許多的趣事，我就講給你們聽吧！

這件事就是其中的一件：那天上午，我和哥哥一起去河邊，那條河雖然説很渾濁，但是河裏有許多的小魚在水裏自由自在地在水中游來游去，這時，我突然看見一隻黑黑的小魚，仔細一看，原來是一條泥鰍，

我發現後連忙轉過頭去告訴哥哥説：哥哥這有一條泥鰍！哥哥説：哪呢？我指給哥哥一看，可是那條狡猾的泥鰍卻逃之夭夭了，雖然讓那隻泥鰍逃了，可是我們也不是沒收穫的，我們倆一共抓了四條石斑魚，

那可是我們付出了九牛二虎之力才把這些小傢伙抓住的。

我的暑假生活就快結束了，我還真有點捨不得吶，在這剩下的短暫的時間裏我還要努力地複習好四年級的知識，來迎接新一學期的考驗。

學生讀書心得14

《小布頭奇遇記》這本書很搞笑，我很喜歡這本書。

小布頭是幼兒園裏的小老師做成的，老師把小布頭送給了蘋蘋，小布頭和蘋蘋成為了好朋友。有一次，小布頭把米飯打翻了，蘋蘋很生氣，小布頭也很生氣，小布頭就逃走了。小布頭在外面遇到了很多困難，他差一點被小蘆花吃掉，被老鼠當做點心，被老鷹抓走，被大雪埋住，但是他都憑藉自己的勇敢和智慧得救了。在一次聯歡會上，小布頭又回到蘋蘋身邊。

這就是正義的小布頭。

學生讀書心得15

當我讀完《魯濱遜漂流記》的最後一頁時，我被主人公魯濱遜那不屈不撓的毅力和堅定的信念所感動。

羅賓遜是一位英國富商的小兒子。因為他有一個成為航海家的夢想，所以他毅然離開家，不顧父母的勸告，踏上了航海之路。結果，魯濱遜的船在去非洲的途中遭遇了猛烈的颶風，幾乎所有的船都被摧毀了，只有魯濱遜倖免於難。暴風雨把魯濱遜吹到了一個無人居住的小島上，他用自己聰明的頭腦和勤勞的雙手把荒島變成了富島。最後，魯濱遜有了牛、羊、小米和一棟房子，這些都是他用無限的汗水買來的。

羅賓遜是一個樂於助人的人。他不顧個人安危，從食人族手中救出了一個無辜的野人。因為他得救的那天是星期五，所以他被命名為星期五。後來，羅賓遜教星期五學習射擊，各種英語單詞等等。他們天天在一起，最後在星期五成了魯濱遜忠實的朋友和僕人。後來，一位英國船長航行到一個孤島上。魯濱遜幫助船長制服了反叛的水手，乘船返回英國。魯濱遜收回了英國種植園的所有財產，並把其中的一部分給了幫助他的人。從此幸福地生活在一起。

通過閲讀這本書，我知道我必須學會勇敢，無論何時遇到困難都不要輕易放棄。只有這樣，我才能永遠成為像羅賓遜那樣的贏家。