史鐵生的《我與地壇》讀後感

當細細地品讀完一本名著後，你有什麼體會呢？這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編幫大家整理的史鐵生的《我與地壇》讀後感，希望對大家有所幫助。

史鐵生的《我與地壇》讀後感1

我固執地認為，《我與地壇》是我們這個時代的經典。

史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細膩的筆調呈現在讀者面前的那滄桑古園，喜歡作者描繪古園中那“誰也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風，以及對與四季相應的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字並不是吸引我的主要理由，儘管我是個美文崇拜者。因為我讀這篇文章不象欣賞那些閒情逸致的文字那樣輕鬆，而是時時停下來，反反覆覆地想，努力去捕捉文字背後藴涵着的深厚意藴。

使我難以擺脱的是瀰漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，當他終於明白自己只能在輪椅上度過餘生之時，他的心緒荒涼。很自然地，他想到了死。是地壇，讓他在慘遭厄運之後，慢慢地平靜下來。

十五年前的`那個下午，“失魂落魄”的他“搖着輪椅進入了古園。”這次偶然的“進入”，是作者生命史上的轉折。這座“荒蕪但並不衰敗”的古園，“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，彷彿就是為了等他，為了給他一個思索生與死的地方，尋找一個活着的理由。

古園是一座神聖的祭壇。它的上面曾經供奉過無數祭品，象徵着生的慾望，也表達了對死的恐懼。滄海桑田，如今的祭壇上早已沒有了那些祭品，有的是斑駁的琉璃，頹圮的老牆，飄搖的樹葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲。古園的敗落，自然界的生生不息，似乎藴藏着生命的奧祕，也緊緊拽住了史鐵生。於是他幾乎天天來到地壇，搖着輪椅，走遍園子的每一個角落。在那裏度過他的春夏秋冬，專心致志地思考着生命的意義。

古園是一個思考生死最適宜的場所，尤其對一個血氣方剛便遭命運殘酷一擊的人。史鐵生置身於“這樣一個寧靜的去處”，達到了物我合一的境地，漸漸想明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交代他的一個事實。“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”把死當作生命中必然要降臨的“節日”，他便安心多了，因為參透了死亡，便開始面對厄運而不再逃避。

史鐵生的《我與地壇》讀後感2

我是先了解史鐵生，然後才去讀《我與地壇》的。人都説地壇是他的精神源泉，我懷着一種探究的心理捧起了《我與地壇》。

《我與地壇》這本書詳細講述了史鐵生病後經歷與心路歷程。一個經歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂觀的自己，成長為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內心追尋的答案。

地壇真是一個神祕的所在，史鐵生在癱瘓後的幾年裏，總是獨自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風，每一棵樹，都有是他心靈的朋友。正如他所説：“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窸窣窣片刻不息。”他讀懂了自然，也讀懂了生命，看清了以後要走的路。他搖着輪椅沮喪痛苦地走進地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以後的人生。

我想，如果説地壇引領史鐵生體悟自然真理，徹悟生命意義，那麼母親的愛是文中感動天地，支撐他走下去的偉力。什麼樣的母親是這個世界最苦，是史鐵生的母親。當他在地壇枯坐了一天又一天時，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？在他痛苦頹廢的日子裏，假裝看到到母親的愛，其實每分每秒母親的'愛都是在感召着他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛，他才決定走出悲痛，堅強勇敢地闖出一條屬於自己的路來，所以《秋天的懷念》一文裏，當母親離開人世時，巨大的悲痛中，史鐵生反而沉靜了下來，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛和責任使他勇敢、堅強而沉着。

《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛有力量。我認識到擁有的幸福，也更意識到人生的無常，無論遭遇多少不幸，仍然樂觀積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生説的：“當它熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝輝之時”來看待人生。

史鐵生的《我與地壇》讀後感3

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活着，而且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染着無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言説。

母親對他來説真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的`兒子。一天又一天，一次又一次，終於她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經不在了。留下了，她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來，但逝去的不在回頭，看着地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個人。

看着大雪覆蓋着熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時光匆匆，多少人不在後悔，今天做的明天后悔，明天做的後天後悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。

熟悉的人不在了，空有這不變的風景，人生好像一場夢。快醒的時候才發現，原來自己一直在錯下去。每個人如同過客，指不準哪一天自己就到頭了，也許你會感歎自己還有好多事沒有做，也許你還會不捨這塵世。但有誰可以去改變，超脱輪迴。

行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閒適;有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子裏，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。

史鐵生的《我與地壇》讀後感4

人世“有時候是輕鬆快樂的,有時候是沉鬱苦悶的,有時候優哉遊哉,有時候惶惶落寞,有時候平靜自大,有時候又軟弱又迷茫”,他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學,所謂人生是一個悲劇,更何況無常。然而,人生的悲劇倒是美的,因為,人總是面對它,並且給本身生的勇氣,給本身思索的空間,所以才有活着是為了什麼,為了什麼而活着的遐想。

在這個天下上,人生好象一齣戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,“只難聽憑偶然,是沒有道理好講的。”

作者在文中與地壇的關係滲透着看似簡略實則極為豐富的情感,地壇中的風風物物,在作者情感的重染下彷彿變得靈氣十足的情感,這裏有人物與自然的對話;人的情感、思想間的相互碰撞,在第二部門作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛,對往事的追憶,交織着作者對母親的理解與對往事的痛恨,對親情的感悟讀後感。我與地壇讀後感

夜,愈見沉鬱而朦朧,不知什麼向我招手,帶着我翻開內心最柔軟的情感之門。於是我想哭,可我沒有,在這環境之下,只有淡淡如流水般的憂傷,像江南少女纏綿不斷,跌宕起伏的.情感化作音符在微風中飄散,飄散到內心最深的低谷……

曾記老師説過:世間最偉大的是愛,尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景材料後,我試着去按照老師要求賞析這篇文章,我怎麼開始有能力來領會一個大作家的情感?我與地壇讀後感

作者在文中與地壇的關係滲透着看似簡略實則極為豐富的情感,地壇中的風風物物,在作者情感的重染下彷彿變得靈氣十足的情感,這裏有人物與自然的對話;人的情感神聖的跪拜讀後感 藏羚羊的跪拜讀後感 、思想間的相互碰撞,在第二部門作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛,對往事的追憶,交織着作者對母親的理解與對往事的痛恨,對親情的感悟。

人生的事不克不及逐一説盡,有些事“一旦成了言語,不再是它們了。

史鐵生的《我與地壇》讀後感5

在寒假裏我讀了這本史鐵生的《我與地壇》，它講述了史鐵生的童年時光和雙腿殘廢後所面對的生活，文章中主要描寫了史鐵生對人生苦難的思考以及對母親的描寫，真實又深刻的表達了他對於不幸，苦難的理解，並理解了自己母親母愛的偉大。

21歲的時候，史鐵生雙腿就癱瘓了，這對一個正處於意氣風發，揮灑青春時期的`年輕人來説是多麼可怕的事。很長一段時間，他都充滿了暴躁和絕望的情緒，所幸的是，家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所，在他消沉的日子裏給了作者很多安慰。史鐵生並沒有放棄自己，他不斷地思考着人生，尋找着希望，最終憑着自己頑強的精神想清楚了一切，走出了陰霾。

讀完這本書，我明白了，命運對每個人都是公平的，無論什麼樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生，他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣，他或許永遠不會有深沉的思考，不會去揣摩母親那些不曾説出口來的心思，感受得到那樣無私深沉的愛，不會有一個可以寄託感情的地壇，不會去關心到許多生活的細節，更不會因為沒有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時候，也不應該逃避，而是換個角度想想，這是否給了我什麼教訓，是不是在提醒我還要更加努力。

在《好運設計》這一章中，史鐵生試着為來世設計一場自己滿意的人生，卻意外地發現，如果少了困難和缺陷，是無法塑造成讓人滿意的人生的。這時，他終於明白如何面對自己的癱瘓，並説出了“上帝愛我”這樣的話。一個癱瘓的人不去怨恨命運，而是説出這樣的話，多麼不容易啊。

文章裏，史鐵生提到母親是總有一點懊悔的樣子。在他母親在世時，作者總是對母親很不尊重，也不會去體諒母親的感受，等到很久以後，史鐵生才懂得母親對自己的操心，無奈卻已經失去了機會。這也提醒了我，要趁現在好好孝敬母親，不要總和她鬧脾氣，等她不在了不要追悔莫及。

史鐵生樸實卻富有力量的文章深深地打動了我，就像文章中説的那樣，對付絕境的方法只有充分利用過程，人終有一死，我現在四肢健全，身體健康，又有什麼理由不去努力學習，奮鬥呢。

史鐵生的《我與地壇》讀後感6

初次接觸《我與地壇》，隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少，閲讀起來沒有多餘的想法，也並不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書，去感受他豐富的內心世界和坎坷的人生。

人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個人生的轉折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動不動就發火。對待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡。可是，當他隱入地壇後，看着滿院子的蓬勃生機的花草，在蕭瑟的秋風中昂首挺立，爭奇鬥豔的菊花，他才意識到生命中所需要的堅強，美好樂觀，和希望。他有那麼多山重水複的煩惱和柳暗花明的喜悦。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉變，正是來源於地壇，而這希望便是帶他走出困境的動力。

《好運設計》裏面説“既有博覽羣書併入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷;既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮鬥絕非平步青雲;既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所説“看清了這個世界，而後愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的`吧，可現實是我們沒有這樣優越條件，生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們，並沒有與史先生相同的經歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個心靈慰藉，可能是寧靜的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那裏應該就是屬於我們的地壇。

地壇於他，像是一座心靈園林，可以淨化生活帶來的煩惱，可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節奏生活裏的我們，有多久沒有靜下心來思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領略人間百態，去看遍世間繁華，也許就會在突然的轉角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高台階。

史鐵生的《我與地壇》讀後感7

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的歌頌，這地壇僅僅一個載體，而文章的實質卻是一個失望的人尋求希望的進程，以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟掉了自個的雙腿，對一個年輕的生命來説如雷轟頂。在這本書中他説過“曾一連幾個小時聚精會神地想關於死的工作”還有他自個也説了“職業是生病，業餘在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣，點着了他生的巴望，還有書中寫到的中年夫婦，酷愛歌唱的`小夥子，中年女工程師，長距離跑運動員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了作者無數的感動。

許多人面對着突如其來的打擊手足無措，乃至失望，扼殺了自個的生命，而史鐵生他投身於寫效果殘損的身體，説出了最為健全而飽滿的思維。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國際生命的剛強，通知了國際生命的自負、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金都是咱們熟識的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強，但咱們能夠向他們學習，他們不懼怕病魔，咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟，但咱們需求做咱們能夠卻偷閒做的一些小事。

作者其間的一句話引人深思“自個是世上最意外的一個，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，儘管僅僅短短几個字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親，我的父親母親儘管沒有過其他父親母親捨身救兒女的閲歷，但我看得出，每天夜裏父親就從睡夢中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些教師，教導我學習，她的一通又一通電話，承受長期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過着，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴裏不見了。這一點小小的細節，正常人留意不到，這一種靜靜的偉大的母愛。 更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了剛強，學會了正視。也讓咱們進行了一次對心靈的查找和對生命的追問，對生命的含義又加深了了解。

史鐵生的《我與地壇》讀後感8

史鐵生大家並不陌生，算得上是一個巨匠名流，我佩服他，不是因為他的文章，也不是因為他的那種生存精神，而是，我也説不清楚。心中就是有那一種感覺，説不清楚。

史鐵生先生曾經這樣解釋自己的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我姓名的暗示，讓歷史鐵一樣的生着，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是藉助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作着的心魂，看這些心魂的可能與去向。”這可以看做是對他的作品一生的詮釋。

史鐵生肉體殘疾的切身體驗，使他的部分小説寫到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對命運的哀憐和自歎，由此上升為對普遍性生存，特別是精神“傷殘”現象的關切。

試着想一想，史鐵生的創作何其成功，看那句“愛是人類唯一的救贖。”再舉這句“我其實未必適合當作家，只不過命運把我弄到這一條路上來了。左右蒼茫時，總也得有一條路走，這條路又不能再用腳去，便用筆去尋找。而這樣的`我，後來發現利於此一生，利於世間一顆最為躁動的心走向寧靜。”又有幾句“我向往着這樣的寫作—當白晝的一切明智與迷障都消散了以後，黑夜要我用另一種眼睛看這世界。”“我從雙腿殘疾的那天開始想到寫作，要為活着找一個充分的理由。”“我的職業是生病，業餘寫一點東西。”

蔣子丹説：“我們從史鐵生的文字裏看得到一個人內心無一日止息的起伏，時也在這個人內心的起伏中解讀了寧靜。”許紀霖説：“在紅衞兵一代中，史鐵生也許是極少數能夠超越自身，具有現代意識的作家。”説：“鐵生對生命的解讀，對宗教精神的闡釋，對文學和自然的感悟，構成了真正的哲學。他幻想腳踩在軟軟的草地上的感覺，踢一顆路邊的石子的感覺。”

《我與地壇》算得上是史鐵生的成功之作了。讀這篇文章的時候，我的眼睛極其濕潤，暫不多説，史鐵生先生永遠是一個奇蹟。

史鐵生的《我與地壇》讀後感9

第一次看書名時暗自猜想，是一部小説？講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事？還是另有他法？

當我合上書頁時，不禁被當時的天真給逗笑了。依稀記得有這個想法是因為當時看了這本書的引薦語：“本書講述的是一個名叫地壇……”。其實這想法也並非大錯特錯。對於史鐵生先生而言，地壇不僅僅是一個景點，更像是一位朋友，在他處於人生低谷悲痛之時，“他”給予他撫慰，聽着他抱怨上帝的吝嗇；在他寂寞孤獨之時，“他”給予他温暖懷抱；在他對世界絕望時，“他”告訴他自然中藴藏的壯美之景。於是，史先生重新點燃了生命的火焰，不再悲天憫人，恍惚意思到，在這些白白流動的`時間中，是該幹些什麼了！他拿起筆，開始近乎瘋狂的創作，而這，卻讓他的精神失去自由，當他再走回地壇時，他釋放了自己，明白了創作的目的，為活着而寫作。

我閉了閉眼，又抬頭望向窗外，世間有多少不停忙碌奔波的人，又有多少在不堪壓力最終被擊垮，而史先生卻全力堅持了下來，這其中原因為何？我想，應該是史先生有着他自己的精神家園吧，就像王小波曾著一本書，名叫《我的精神家園》，裏面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄託。於大家，每一個人都在被不同的挑戰而挑戰，有的人倒了，有的人繼續咬力堅持着，惋惜的是，他們卻又被下一個挑戰給打敗了。而這時，真正能讓你再次滿血復活的，正是你的精神家園！那裏有你的信念，有你刻苦銘心的曾經，有你堅持不懈的緣由。在你強大精神的支持下，成功必將會再次屬於你。

或許那步着似荒蕪又生機勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱，或許那個心心念念永遠掛在心頭上的人，是你勇往直前的動力；或許那段你可以為之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己進發的執念；或許是對國家，對自然的那份拳拳之情，讓你忍受了一切苦難獻身於世界。這麼多的或許，卻只為説明一件事，當你有了自己的精神家園時，一切突如其來的考驗最終會因為你的強大而退縮。

我拿起筆，精神抖擻，感受到前所未有的清爽，想着我最後一年最期盼的成功，翻開了手頭的書本。

史鐵生的《我與地壇》讀後感10

史鐵生，聽到這個名字大多和我一樣有着國中學歷的人來説都很陌生，因為他的一些散文文章沒有出現過在國中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。

如果人的一生能用三個符號來表達，句號、感歎號、問號，那麼孔子、孟子的一生能用句號來表達，因為他們創造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感歎號來結束，而我們大多數人不知道為什麼來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號來結束，

我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結束了他的一生。

《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也能説是他與地壇的一個結晶或者一個產物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他並沒有失去對生活的希望，他將自己的內心情感和人生情感都寄託給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做鬥爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。

史鐵生能説是當代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體説出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的`反而是我們日益幽暗的心。

他一如既往的思考着生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術等重大問題，並解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內心，仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝，堅定的與未明的事物做鬥爭，堅定的向存在的荒涼地帶進發，他的這種勇氣和執着，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。

他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什麼理由自幹墮落？又憑什麼理由對生活麻木？

史鐵生的《我與地壇》讀後感11

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來堅持搖着輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨着地壇的那一幕幕悄然發生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的讚美，字裏行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

作者圍繞着那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敍述語氣，訴説着地壇的人和事。那些古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，那一段段坍記了的高牆與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。

對於那個漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥，對於那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望着這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證着園子裏的歷史。

如果你讀過史鐵生其他的文章，不難發現，他的筆觸以及浸泡過他思想的文字，都是那麼細膩與生動，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣，平淡如水，可品嚐起來卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長。

雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過，絕望過，煎熬過，可到頭來又平靜了，接受了。也許是因為這句話：“上帝給你關上了門，那必定會為你打開一扇窗。”他振作起來了；他以前被痛苦絕望的'沼澤攫住過，越掙扎陷得越深，可因為那個愛他的母親，他堅持下來了。彷彿在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時而洋溢着希望，時而洋溢着睿智。人生不會一帆風順，必會經歷坎坷。他經歷了那麼多挫折，已經沒有什麼可以打敗他了。

我很好奇，地壇對於史鐵生來説是個怎樣的存在呢？是他的另一個家嗎？是他的庇護所嗎？文章開頭似乎就有了答案…。古園彷彿就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年後再度相遇。也許正因為那個若有若無的神祕契約，地壇才會在那等待而又守候了四百多年，只為四百年後的相遇。

你們可能會問：地壇是不是如同仙境一樣夢幻？我的回答是：不！童話裏的故事都是騙人的，現實中沒有魔法與精靈，沒有獨角獸和飛馬。童話裏的城堡會坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會永存。

史鐵生的《我與地壇》讀後感12

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄託自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由於作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的`淨地了，(.)應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初並沒

考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醖釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。

在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。

如此大千世界，還需一片淨地，細細地品味人生。

史鐵生的《我與地壇》讀後感13

《我與地壇》飽含了史鐵生對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來説如雷轟頂。在這本書中他説過“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”還有他自己也説了“職業是生病，業餘在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小夥子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了史鐵生無數的感動。

許多人面對着突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身於寫作用殘缺的身體，説出了最為健全而豐滿的'思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

史鐵生其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短几個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母捨身救兒女的經歷，但我看得出，每天夜裏爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什麼家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過着，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴裏消失了。這一點小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

史鐵生的《我與地壇》讀後感14

一張輪椅，一個青年，一位母親，一段親情，一種對於生與死的思考，這大概就是我最初理解的《我與地壇》。後來，我每每夜起，翻開這本書，我開始為作者的痛苦遭遇而惋歎，開始為作者母親而擔憂、心痛，以至於開始思索人生。

作者史鐵生，在他人生最燦爛的時候，迎來了命運的玩笑：失去了雙腿，終日只能以輪椅為伴。而在他最無助的時候，他找到並來到了地壇，也不妨説是地壇選擇了他。從此，他成了那個園子裏一切的見證者，而那個園子也成了他靈魂唯一的住所。

有人説，《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品，但我從中更多的看到得是一種力量，一種愛。作者的執著與堅強感動着我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時有過失落和暴躁，但他從無一日間斷地來到地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從而平靜、釋懷以及看淡了一切。正是因為如此，他才能在後來的人生中從陰霾中“站”起來。而觀如今，我們衣食無憂，可遇到一丁點的挫折就怨天尤人，哭天喊地。難道我們不應該學習作者的精神嗎？

母愛的偉大無私震憾着我。作者的雙腿癱瘓帶來了他痛苦的青春，也就註定了他母親痛苦且短暫的一生。當他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛苦可以説是無法想象的，但她沒有終日以淚洗面，而是用自己的不動聲色去放縱他，去呵護他，但這樣做的結果就是獨自忍受煎熬。這也無異於給自己判了死刑。也許作者是以現在的成就來告慰母親的再天之靈，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我們現在，一個個孩子在家都是小王子、小公主，利用父母對自己的愛來胡作非為。時不時對父母呼來喚去，毫無半點感恩之心，羊都有跪乳之恩，鴉亦有反哺之義。朋友們，醒醒啊，別等失去了才知道珍惜。

作者的博愛感染着我，雖然作者自身殘廢，可是對生活的.熱愛流露於筆尖，如果沒有愛，他怎麼發現地壇的內在？如果沒有愛，他怎麼能觀察數年來地壇的變化，以及每一位進出地壇的人的特點。只有對生活充滿熱愛，情感昇華到博愛的人，才能細心的觀察這一切，用心的記錄這一切。

而如何才能擁有愛，懂得愛，我以為愛由心生，愛的源頭來自於心底。所以讓我們學着接受愛，也學着去愛身邊的人。