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巴黎聖母院讀書心得體會14篇

巴黎聖母院讀書心得體會14篇

我們心裏有一些收穫後,可以將其記錄在心得體會中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編整理的巴黎聖母院讀書心得體會,僅供參考,歡迎大家閲讀。

巴黎聖母院讀書心得體會14篇

巴黎聖母院讀書心得體會1

卡西莫多是《巴黎聖母院》中一位外表無比醜陋,內心卻又十分善良的敲鐘人。通過這個人物,作者揭示了被壓迫、受矇蔽的下層人民的高尚情操,揭示了當時社會條件下容不得一顆善良純潔的心靈,宣揚了“愛情”和“仁慈”可以創造奇蹟、改變人的精神面貌的人道主義思想。卡西莫多長相的醜陋和美好心靈同外貌英俊、逢場作戲的花花公子形成很鮮明的對比。

更好地襯托出外表畸形,在眾人看來是“魔鬼”的卡西莫多並不是同他的外貌一樣壞,更好地告訴我們不要以貌取人,人的美醜關鍵在於有沒有一顆善良而純潔的心……《巴黎聖母院》第一卷第五章中,對卡西莫多是這個描述的:“一個大腦袋上棕紅色的頭髮耷拉着。兩個肩膀之間聳着一個大駝背,……這就是醜人們給予自己的王!”這樣的'描寫已經把卡西莫多描寫得一點人樣也沒有了,但就是這個一個完全變形的人,我們在以後的故事中漸漸發現他的美,而那些“正常人”:弗羅洛、弗比斯我們也發掘出他們的醜惡,心得體會範文這樣,留在人們心中“醜惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人,而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達一樣美麗的心。

也許這就是所謂作家説的“醜就在美的旁邊,畸形靠近優美,粗俗藏在崇高的背後,善與惡並存,黑暗與光明與共。”這個可以看清世間醜惡、擁有美好內心,對愛情決無二心的卡西莫多,便成為“不要以貌取人”的最好例子。

巴黎聖母院讀書心得體會2

一本《巴黎聖母院》讀下來,讓我們感受最深的,不是法國黑暗的社會,不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認,在那個黑暗的社會,擁有一顆如此純潔的心是多麼的難能可貴。

在書的前幾章裏,愛斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她為了救甘果瓦於危難之中,假意與甘果瓦結成夫妻。到後來,又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或許正是因為她這些善良的品質感動了流浪漢們,在後來愛斯梅拉達陷於副教主弗羅洛的威脅之中時,才會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個人人都難自保的年代,愛斯梅拉達所表現出來的品質,就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌醜陋,又是聾人,但卻有着無比純淨的心。他懂得知恩圖報,為了報答副教主費羅洛的收養之恩,十幾年來做牛做馬,對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛斯梅拉達的一碗水看清了副教主的醜陋的真面目,不惜用生命來捍衞她的愛情。這樣一位至情至性的男子,因着他有一顆美麗的心,誰又能説他是醜陋的?

雖然故事的結局不盡如人意,愛斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。時至今日,愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現實中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的.交通協管員,我們可以看到患有小兒麻痺症依然拿着掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒温暖了整個世界。

因為有了愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國舊社會才透出一點點温情;為有了現實中無數的水晶之心,我們的社會才變得更加温暖。讓每個人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會更美麗!

巴黎聖母院讀書心得體會3

人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經吸夠了水,即使大海從它上面流過,也不能再給它增添一滴水了。

——《巴黎聖母院》維克多·雨果

我想《巴黎聖母院》這本書是大家都非常熟悉的,即便是沒有完整的讀過,在我們的學生時代也是數次被老師要求背過故事梗概和了解過書中的人物形象。相信大家至今還記得,書中代表真善美的愛斯美拉達,駝背獨眼跛腳的代表外貌醜陋但內心善良的卡西莫多,還有道貌岸然、自私自利的主教代理堂·克洛德·弗羅洛。這是我們絕大多數人對《巴黎聖母院》中人物的第一印象。

而今,我卻想説一些,在後來我看完此書之後的一些不一樣的看法。

在書的序言中,雨果便講了《巴黎聖母院》是基於聖母院的兩座鐘樓之一的暗角牆壁上刻着的希臘文’ΑΝΑГКН(宿命)創作的。由此,書中的每個人物,也彷彿有着自己的宿命,這一生便被不幸的命運桎梏。

愛斯美拉達在聖母院廣場跳舞時,被主教代理克洛德瞧見了。從此他瘋狂地迷戀着她。在指示義子卡西莫多去綁架愛斯美拉達的那個夜晚,愛斯美拉達被英俊瀟灑的浮比斯所救,於是她愛上了他,甚至不惜做他情婦。嫉妒的火苗使得克洛德變得瘋狂,他尾隨着愛斯美拉達與浮比斯,去了他們約會的客棧,藏在黑暗中,差點殺了浮比斯。最終以為浮比斯被殺害的愛斯美拉達,在傷心欲絕之時還被誣陷她是殺人犯,最終要被審判。明明應該清規戒律的克洛德,在情慾的激發控制下,將愛斯美拉達一步一步推向死亡的邊緣。

看到被抓起來受刑的愛斯美拉達,人們心中憤慨不已。聽到她被控訴為女巫,或將被絞刑。這樣的結果招致了所有底層人民包括卡西莫多的不滿,因為愛斯美拉達的單純和善良。

她不僅以自己的名譽作為妻子救過潦倒詩人格蘭古瓦的性命,也曾在卡西莫多口渴難耐時送上了甘甜的清水。她美的耀眼,單純的潔白,善良的讓人同情,所以人們願意為她發起反抗——即使不完全是為了她。

只是最終愛斯美拉達還是被送上了絞刑架。在她與母親相認那天,她失去了年輕的生命。主教代理也被深愛着她的卡西莫多推下了鐘樓摔死。故事的最後,浮比斯與自己的未婚妻結了婚,卡西莫多畸形的骨架躺在了愛斯美拉達身邊。

故事似乎是殘忍卻浪漫的。但我卻對學生時代教科書中對《巴黎聖母院》各個人物的扁平化的評價有了異議。

以我現在的認知看來,愛斯美拉達的確是單純善良的,但卻是愚蠢的,她愛的太過盲目,看不上格蘭古瓦的文人酸氣,討厭主教代理的陰鬱年老,害怕卡西莫多的醜陋,卻陷入了浮比斯的甜言蜜語中。

那麼卡西莫多是外貌醜陋但靈魂高尚的嗎?至少站在我如今的角度看來,他不是的。雖然他對愛斯美拉達無微不至,卑微的應她所求,甘願為她付出生命,但這一切的緣由不過是當初自己在乾渴中得到了她的一杯水,他對她的愛,源於內心的感激。要説他是善良的,我似乎不敢苟同,畢竟在與愛斯美拉達素不相識之時,他還曾妄圖綁架她,不問緣由。在那些想要拯救或者趁亂想要攻入鼓樓的人們湧入聖母院的時候,他殺起人來也是毫不手軟。即便是拯救了自己性命的主教代理克洛德,也最終命喪他手。即便這一切都是有原因的,但我只承認,卡西莫多,有一顆感恩的`心,他渴求愛,嚮往美好。

克洛德·弗羅洛是完全虛偽可憎的嗎?但我也覺得他很可憐。看起來彷彿他是個道貌岸然的謙謙君子,而實則他是教會統治下人性壓抑扭曲的體現。一生清心寡慾,壓制七情六慾的他,在遇見愛斯美拉達之後,那些情慾如同洪水猛獸衝破了他清修的防線,這樣的他,比普通人更渴望她的愛。但他的頭上,還懸着教會那把十字形的刀,所以他只能維持自己禁慾的形象。

比起他的可恨,我更覺得他可憐。相比愛斯美拉達的真善美、卡西莫多的人醜心善,克洛德人性中的矛盾給我的衝擊更大。

而書中唯一不值得同情和為之辯解的就是浮比斯,他才是真的讓人厭惡,自私、花心、懦弱,彷彿在他身上看不到一點善良的影子。好歹,克洛德也曾在年輕時不顧旁人的眼光,救下了被認為是怪物的卡西莫多。而浮比斯有什麼呢?空有一副皮囊罷了。

書中但還有一絲善良的人,彷彿最終都是悲劇,而真正令人唾棄的人,卻仍舊回到了自己的生活軌道。宿命的齒輪從未停歇,黑暗時代下的人們,一生都將被命運桎梏,或好或壞。皆是命數。

合上書,眼中竟是火海茫茫,身處其中的巴黎聖母院一聲聲的鐘聲,為誰而鳴?

巴黎聖母院讀書心得體會4

説到缺陷 ,我認為 缺陷美 也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來説,克洛德是他的 再生父母 ,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地,而卡西莫多卻誓死保護着她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對於卡西莫多來説恐怕有些 勉為其難 了。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛,但在某種程度上來説還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點,我瞭解到有人説這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實 他不是一個神,而是一個人,一個普通人。

最後,戲劇性的場面也是《巴黎聖母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 醜人王 的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面給我們以扣人心絃的震撼,又把人物之間和自身內心的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我彷彿身臨其境。

誇張的描寫、強烈的對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的.這些寫作特色使得雨果的《巴黎聖母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典範。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築,那些奢華的象徵權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的願望可以做什麼事情,一切都假借神聖的宗教,一切都假借神聖的教堂來展現,展現建築家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號!

教堂裏面是那麼的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯髒和敗壞,真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲,那陰雲是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地,那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

巴黎聖母院讀書心得體會5

一座古老的教堂,一個淒涼的故事,一次心靈的洗禮……我深深迷上了《巴黎聖母院》這本書。

《巴黎聖母院》是法國著名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個故事:在巴黎聖母院的一座鐘樓裏生活着一個極其醜陋、性格也極其奇怪的醜八怪大王——卡西莫多,他的身世很可憐,是一個被遺棄的孤兒,被心理變態的副主教收養,一直是聖母院的敲鐘人。接着他和副主教同時愛上了愛斯梅拉達。最後愛斯梅拉達受陷害蒙冤而死,而卡西莫多選擇了殉情,死在她的身旁。

書中愛斯梅拉達不僅幫助陌生人逃脱困境,還幫助曾經試圖傷害自己的卡西莫多。可這樣善良如天使般的'女孩,等待她命運的卻是被絞死。卡西莫用愛情守護着愛斯梅拉達,但在社會偏見和邪惡勢力面前,卡西莫多卻落得殉情的悲慘結局。到底什麼是愛,該怎麼去愛,卡西莫多教會了我。愛,不是自私的佔有,而是單純地希望所愛之人開心、快樂和幸福,設身處地地站在對方的角度給她需要的愛。

這本書中有很多值得我們回味深思的地方。它告訴我們,無論外在是美還是醜,都不能決定一切,只有內心美,才是真正的美。心靈純潔、善良、真誠是人一生需要具備的。永遠不能以貌取人,因為有的人披着華麗的皮囊,卻做着魔鬼般的事,而有的人雖奇醜無比,卻有着一顆純潔善良的心。

雨果筆下的《巴黎聖母院》,演繹着人生的起起落落、悲歡離合,讀來蕩氣迴腸……

巴黎聖母院讀書心得體會6

聖母院裏的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,悽婉地,好像在陳述着一個故事。

那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

剛開始,伽西莫多的出場給我了一個醜惡的影象。他的獨眼,他的.聾啞,他的駝背,他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨;青年時,他是一個人人唾棄的“醜八怪”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。

到後來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當着他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎?

相比而言,如果説伽西莫多的外表醜陋,那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……但是當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什麼都要圍着他。

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裏,所有故事都結束了……但那古老的故事將永恆地被傳誦……

巴黎聖母院讀書心得體會7

今年暑假,我在學習後的空餘時間,觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小説——《巴黎聖母院》。

這本書的主要內容講述了一位醜陋的卡西莫多被巴黎聖母院的神父克洛德收養,做撞鐘人;而外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後,被她的美惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。克洛德嫁禍於愛斯梅拉達,令她被判死刑。行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中,乞丐羣眾為了救愛斯梅拉達而衝入教堂,與卡西莫多大戰,愛斯梅拉達被克洛德帶領的絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。

愛的力量是強大的,但它會使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達;也描述了內心陰險毒辣,為滿足自己的慾念不擇手段的克洛德、內心善良,不願傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。

我從這本書中看到了人性醜陋的`一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她,但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,願意為他付出一切。

卡莫西多為愛斯梅拉達殉情,足以傳達出作者想傳達出的思想,這是一種對於世俗之美的深刻思考和反省。

巴黎聖母院讀書心得體會8

渺遠的鐘聲悠遠,深長,腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那淒涼的身影。

悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代,那個時代沒有喜劇者,只是無窮的悲劇,無限的淒涼,在故事中,每個人都有鮮明的色彩,在那樣一個時代,卻註定了故事的結局。

愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一隻聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。原本她應有美好的未來,但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感歎命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其醜無比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂

入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這麼殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,最後也只好選擇殉情。

那源自於現實卻誇大於現實的故事,那明媚的美與醜善與惡的對比,尖鋭的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇,諷刺了當時的統治者與教會規矩的.黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

作者在《巴黎聖母院》中就是通過強烈的莢醜對照了塑造人物、反映現實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比,突出了作品反封建、反教會的主題。

合上書,閉上眼,腦海裏回想着那一個個感人的故事……

巴黎聖母院讀書心得體會9

《巴黎聖母院》(創作於1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小説。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小説揭露了宗教的虛偽,宣告禁慾主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人,反映了雨果的人道主義思想。

維克多雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖,《巴黎聖母院》是其最著名的浪漫主義典範作品。讀完這部鉅著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現:純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那聖母院的敲鐘人卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎聖母院》一書的寫作特色。

誇張的描寫是這部書的`特色之一。在《巴黎聖母院》中,卡西莫多有着醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過誇張為後文的強烈對比做好了準備。

因此,強烈的對比便成為了《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的醜八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達,用聖殿避難的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種表裏不一的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在着的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!

説到缺陷,我認為缺陷美也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來説,克洛德是他的再生父母,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地,而卡西莫多卻誓死保護着她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對於卡西莫多來説恐怕有些勉為其難了。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛,但在某種程度上來説還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點,我瞭解到有人説這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神,而是一個人,一個普通人。

最後,戲劇性的場面也是《巴黎聖母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了醜人王的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我彷彿身臨其境。

誇張的描寫、強烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎聖母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典範。

巴黎聖母院讀書心得體會10

很久以前就聽説過巴黎聖母院,這所聞名於世的建築曾被聯合國列為世界文化遺產。這座教堂始建於1163年,於1345年完工,巴黎聖母院在二戰中逃過劫難未被炸燬,不想在和平年代卻出了岔子,就在20xx年4月15日傍晚這座彙集了許多藝術珍品的建築突遭大火,火勢迅猛似要將教堂吞噬,直到4月16日才把火撲滅,三分之二的屋頂被燒燬但主體結構尚存。人們窮其構思一心想要把巴黎聖母院建設得無與倫比,像認真打造一件藝術品一樣修建巴黎聖母院,每個角落都精工細雕不容許有不盡人意之處存在,這所建築耗時182年才建成,可是燒燬的速度就快多了,箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了,濃煙滾滾聚成團團烏雲湧上天,這哥特式尖頂是木質結構,據説用了將近一個森林的木材來打造,建的時候耗費成本巨大,燒的時候轉眼間就沒了。世上又有多少東西是毀了容易修好難,比如想方設法拉攏的人際關係只因某件事辦得不妥讓以前做的都白乾了,又比如費盡心思打造的好人設就被區區一個醜聞毀了。很多東西得來大費工夫,卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在聖母院前為聖母院祈禱。這座宗教建築代表着教徒們的信仰,也曾陪伴他們經過不少日月晨昏。巴黎聖母院歷經了八百多年的風風雨雨,人們以為這所教堂還會一直陪他們走下去,可是沒想到這所建築會突然失火,不出這場意外,巴黎聖母院也需要被修繕,無論什麼都無法抵抗時光的摧殘,建築也不像剛建成那樣牢固,開始出現牆面脱落的`問題,法國從20xx年年底開始了修繕工程,經調查這次失火不是人為,據人推測是電線短路所致。之所以會有這次事件發生,是因為引起火災的隱患已經很久了只是沒能引起人們注意而已,這充分提示了“防患於未然”的重要性,出了個小紕漏就可能引起大禍患,不要對任何細節掉以輕心。而且木質結構極易燃燒,所以有點火苗就燒開了一大片,看來許多地方採取“嚴禁明火”的禁令並提前裝好各種消防設備還是很明智的,杜絕隱患的存在,免得災情發生沒能及時處理造成無法挽回的損失。對於常經過巴黎聖母院的法國人來説,看着這座伴隨着他們成長的建築已不復昔日的美好着實讓他們痛心,如果是名不見經傳的建築被燒了不會引起多大轟動,可巴黎聖母院是法國最具代表性的古蹟之一,它的失火引起了世界人民的關注。各國人民對此議論紛紛。有人説他曾遊覽過巴黎聖母院,對於聖母院着火一事感到很惋惜,還有人想巴黎聖母院沒來得及去就已經燒了這有點遺憾,許多事物消亡後比它存在時更能引起人重視,當後悔以前怎麼沒有珍惜它時已經晚了,原以為你想要的會守在原地一直等你,原以為你需要的會伴你左右不會離去,誰知風波説來就來不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎聖母院深受重創,據説各界承諾為巴黎聖母院重建捐贈的金額已超過8億歐元,在修繕工程籌備許久都沒能一下籌齊的錢這會解決了,這座教堂羣以完整的面貌再次屹立於世人面前又是何時?

巴黎聖母院讀書心得體會11

卡西莫多有着醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 醜八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達,用 聖殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。最後,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 醜人王 的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。

誇張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎聖母院》中,卡西莫多有着醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是 無病呻吟 的做作,而是一種鋪墊。雨果通過誇張為後文的強烈對比做好了準備。

因此,強烈的對比便成為了《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 醜八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達,用 聖殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的'私慾恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種 表裏不一 的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在着的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!

一打開這本書,一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分醜陋,但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達到目的不擇手段的巴黎聖母院副教主克洛?德弗羅洛。

美與醜是相互並存的,沒有美就無所謂醜,有了醜才會更顯現出美的存在,美不可能十全十美,醜也未必沒有一處閃光點,美與醜只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內在的美。外表醜的東西,也許它的內心才是最美的,況且有時?候,最美的東西往往是最醜的,最醜的東西卻是最美的,美與醜,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經謂分明。 醜到極致便是最美。

人間的真善美,並不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點一滴對它的執着和追求。

雨果的這篇著名小説向人們報露了黑暗社會的本質。

在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

這篇小説告訴我們,不要被那些虛偽的外表所矇騙,時間長了,你會對它的好與壞,美與醜漸漸變得模糊,所以,看一個人,要看透他的心靈深處。

巴黎聖母院讀書心得體會12

在短暫的寒假中,我讀完了這本厚厚的《巴黎聖母院》,《巴黎聖母院》這本書使我思緒萬千。

這本書主要寫了愛斯美拉達和卡西莫多的愛情故事。作者雨果還花費了許多心思,描寫了巴黎城和聖母院,使我十分想去一覽那裏的風光。《巴黎聖母院》這本書把人物的真、善、美和假、惡、醜放大了若干倍。生活中有很多人和書中的人物一樣,比如書中的反派角色克洛德,多少人為了維護自己的'利益而把罪禍嫁禍到別人身上。雖然愛斯美拉達的一生是不幸的,但是她的一生是奮鬥的一生,她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌,我們要向愛斯美拉達學習,雖然在惡劣環境中,但卻有打不垮的信念,希望之光就會驅散絕望之雲,我們的明天就會更加的美麗。

巴黎聖母院讀書心得體會13

那是巴黎聖母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲,淒涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對,這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的歎息,這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,虔誠地傾訴着,像是在給她催眠。

故事發生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡、美麗和醜陋、純潔和骯髒的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

她,愛斯美拉達,一位能歌善舞的十六歲美女,由於從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衞隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鍾情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。

她不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。

當克洛德最後一次在絞刑架前讓她選擇時,儘管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活着,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

他,卡西莫多,一個又駝、又瞎、又跛、又聾的醜八怪,先是遭到了親人,繼而是整個社會遺棄的棄兒,卻有着一顆美麗純潔的'心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯美拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前,強悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱着愛斯美拉達的冰冷的屍體走進了另一個世界。

卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份,最初出現在愛斯美拉達的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衞隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人羣給他一點水喝,卻無人理睬。眼見着他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。

愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的醜陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。

聖母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別。克洛德披着神職人員的神聖光環,道貌岸然,內心卻因衝突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達,也毀滅了自己。

另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長,他外表英俊文雅,骨子裏卻粗鄙齷齪,酗酒説粗話是他的愛好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦,一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的傢伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教克洛德的悲天憫人,對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對苟且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達——這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與醜的對比推倒了極致。

讓我們重新審視究竟什麼是美,什麼是醜?醜陋的外表下,可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。

所以,人不必為了自己先天的不足而,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

巴黎聖母院讀書心得體會14

第一次讀《巴黎聖母院》,我就已經完全為它所吸引。

它所講述的故事不僅展示了法國濃厚的歷史和文化,同時還向我們展示人性的美好與醜惡,以及對諸多美好品格的讚賞。《巴黎聖母院》是法國作家雨果根據當時法國宮廷與教會狼狽為奸、壓迫人民羣眾的社會現實而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當時的人民羣眾在上面兩股勢力壓迫下的生活狀況,譴責了當時絲美拉達,一個純真善良美麗天真的少女,不僅外貌出眾,更有着一顆常人無法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計前嫌,給劫持過自己的卡西莫多送水;為了救下格蘭古瓦的性命,她按照丐幫幫會的規矩嫁給了他;對待愛情,她保持着絕對的忠貞不渝;而面對主教代理克洛德變態無理的要求,她敢於鬥爭,勇敢不屈她的勇敢、堅貞、善良,以及自己身上的人性光輝,讓那些醜陋的心靈黯然失色。她同樣是一個高貴聖潔的人。在小説裏,愛着愛絲美拉達的不止敲鐘人一個,還有主教代理克洛德和浮比斯隊長。但他們的愛和卡西莫多卻有着天壤之別。克洛德的愛是狠毒、虛偽和自私的,這種愛不僅毀了愛絲美拉達,同時也毀滅了他自己,是一種病態的`愛。浮比斯的愛是一種遊戲,他徒有外表,骨子裏卻貪圖權貴、沾花惹草。在愛絲美拉達遭到生命危險的時候,他竟無動於衷地在一旁看着。與他們相比,卡西莫多發自內心的愛才是真正的愛。它沒有自私,沒有佔有,沒有嫉妒,它比生命還要高貴。

母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達被埃及女人偷走之後,她痛哭流涕,瘋狂地尋找着自己的孩子;丟失了孩子之後,她帶着悲痛,在一座叫老鼠洞的石室裏隱修了多年;在保護自己剛剛相認的女兒愛絲美拉達的時候,她就像一頭髮怒的母獅子一樣,拼命同士兵們廝鬥,最後獻出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過《巴黎聖母院》這本書,我明白了人不應當只注重人的外在,卻不注重人的內在。我們應當從中吸取經驗,把最真的美留在自己心中。

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