國學心得體會4篇

國學心得體會1

近段時間，我們通過研修網學習了國學經典，通過學習漸漸地瞭解了書中的意思。

國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一箇中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經典浩如煙海。 國學經典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把聖人之訓用在實處。

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀着特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤着“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代聖賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關係講透。面對不同的學生，我們老師就需要保持一個健康的心態。就像孔子所説的那樣要“愛人”、“知識”。關愛別人，就是仁，瞭解別人，就是智。對學生多些瞭解，因材施教發展學生的個性特長，對成績差的學生應以一種積極的心態，正確地引導，相信他們一定會在自己的教育下有所轉變，只是遲早而已。

國學經典裏的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閲讀量的同時，也在潛移默化地塑造着我們的思想、行為。讓優秀的國學經典始終伴隨着我們， 讓我們一起在聖賢的光芒下學習成長。

通過這一段時間的學習，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿於每一箇中國人的成長曆程。

我學習《論語》的收穫是很大的。在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鑽研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。

孔子認為，追求學問首先在於愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志於追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這説明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。

在教學中，我們更要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向後，又為這個志向做出了什麼呢？我們是否只是鼓勵學生憑空説出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能説出很多，也能説得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動！

在實際教學中，我們卻對“遠大”的.理想大加讚揚，對現實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學生胸無大志的表現，沒有出息的表現。好象他做的都是小事，沒有什麼捨己為人的大理想。但是他的內心是充盈的，他的理想是現實的，可行的，不是空洞的，不着邊際的。比如：我們教育學生愛國，怎樣做才是愛國？什麼樣的行為是不愛國？學生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽，地有多大產”的年代已經過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。

國學心得體會2

子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。＂這句話的意思是説：孔子説：＂學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。＂通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以説，國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。今後, 我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脱。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承併發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞台上熠熠生輝、永不衰竭！

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃裏孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現着中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

我可以在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河裏凌波；可以在國學經典的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

國學心得體會3

通過這一段時間的學習，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿於每一箇中國人的成長曆程。

我學習《論語》的收穫是很大的。在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鑽研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。

孔子認為，追求學問首先在於愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意

思是讀書的人要立志於追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這説明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。

在教學中，我們更要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向後，又為這個志向做出了什麼呢？我們是否只是鼓勵學生憑空説出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能説出很多，也能説得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動！

在實際教學中，我們卻對“遠大”的理想大加讚揚，對現實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學生胸無大志的表現，沒有出息的表現。好象他做的都是小事，沒有什麼捨己為人的大理想。但是他的內心是充盈的，他的理想是現實的，可行的，不是空洞的，不着邊際的。比如：我們教育學生愛國，怎樣做才是愛國？什麼樣的行為是不愛國？學生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽，地有多大產”的年代已經

過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。

學習《國學》有以下感悟：

一、學習國學可以提高自己的素養

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

二、《國學》讓我學會感恩

子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。”這句話的意思是説：孔子説：“學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習《國學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人

應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以説，國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。今後, 我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脱。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承併發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞台上熠熠生輝、永不衰竭！

國學心得體會4

西湖國小：吳君梅 今年暑假，學校組織老師看國學視頻，重讀《國學》，對我的心靈仍然有所啟迪，有所受益。就是要對照一下我們是如何做人的，如何交友的，我們的心地是不是夠善良，我們有哪些是君子行為，又有哪些是小人之舉，我們對待學習的態度怎樣我們要用心去讀，認真品味，才能夠盪滌內心深處的污垢，淨化我們的心靈，提升我們的道德水準，做一個實實在在的好人。

孔子一生致力於研究學問，修煉自身，傳道授業，他自己被尊稱為聖人，其思想學説影響了無數人，但仍然十分謙和並注意學習，其曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”今天我們正處在一個知識快速更新的時代，更應該加強學習，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，要在廣泛涉獵各種知識的基礎上，學習文學、歷史、政治、哲學等知識，通過學習提升自己的素質，增強自己的能力，面對紛亂複雜的世界有一種清醒的認識。通常一個人做錯了事有兩種：一種是明知故犯，如盜竊、搶劫等行為，一種是無知違犯，他自己説錯了，做錯了卻不知道，正如我們經常大聲唸錯別字一樣，他不以為自己在錯。怎樣減少出錯，那就是學習學習再學習，在實踐中學習，從書本中學習，知識可以改變命運。柳永説過：學則庶人之子為公卿，不學則公卿之子為庶人。不是生而知之，而是學而知之。事物的發展都是有規律的，如自然規律、經濟規律、法律法規等等，這些規律已經被無數實踐所證明，被人們廣泛認可，我們按規律辦事就會被大家認可，就會成功，我們不學習就不瞭解規律，做事就不能按規律、甚至違反規律，就不會被大家認可，也必將受到規律的懲罰。

做人學問大，標準很重要。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾親仁。行有餘力，則以學文。”，意思是説：“同學們在父母面前要孝順父母，與兄弟相處要尊敬兄長；説話要謹慎而講信用；博愛大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之後，才談得上學習文化知識。”首先是做人要講品德修養，其次才談得上學習文化知識。換句話説，如果你要學習文化知識，精通學問之道，也只有從做人的體會、人生的經驗入手，才能夠學有所成，學以致用，而不會成為讀死書的書呆子。這也就是“世事洞明皆學問，人情練達即文章”的道理所在。可見，國家強調德育教育，道德規範教育的持續是繼承着儒教傳統的。

我國曆史悠久，留下了很多優秀的作品、傳世名篇，國學是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。今後，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脱。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承併發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞台上熠熠生輝、永不衰竭！