淺論教材在師生間的特殊關係論文

摘要：在教學過程中，教師作為學習活動的組織者和引導者，最根本要做到一要轉變傳統的師生觀念，樹立正確的教材觀，使教材成為師生間特殊的對話者。它是教師要培養學生成為一個具有人文意識，在智慧、道德、身體等方面得到和諧發展，審美上近可能接近真、善、美的社會人的關鍵。

關鍵詞：教材 師生關係 人文意識

建立和諧的師生關係，這在教學活動中尤為重要。此時的教學過程中，教材是師生關係的重要紐帶。應該讓學生針對課文的重點難點進行討論，教師在學生討論中加以指導，就可以建立民主、自由、平等和諧的師生關係。因此，教師應該從師生關係出發，從教材出發，從具體的語言文字出發，引導學生通過對教材的字、詞、句、篇的揣摩和體悟，去感知文本所藴涵的人文精神。那麼，教師應該捕捉文本中的關鍵字、詞、句來指導學生的學習。

一、教材在教學活動的重要性

語文教材（在此專指教科書）是學生接受知識、訓練能力、開闊視野的憑藉物，它在內容上包容了社會所需要的各種知識，在形式上體現了語言和文字的運用規則，具有一定的示範性，作為教師就是通過教科書來向學生傳達知識，開發學生的潛能，培養他們的智力和能力的[1]（45）。但是受到傳統教學觀念的影響，老師並沒有完全放下傳道授業解惑的架子，在教學中仍然是重程序（解題——概括大意——歸納中心—分析寫作特點——佈置作業），重技術（如記敍技術、描寫技術等技術），而學生受到傳統“師道尊嚴”的影響，也沒有真正地在課堂上發揮自己的想象力和思維力，沒有更好地展現自己的才華，表達自己的觀點。現在的課堂依然是教師講為主，學生不願看教材，不瞭解教材。所以，師生都應該重視教材在教學活動的重要性。教師在授課之前應該以教科書為主，吃透教科書，其他教參只是作為參考與借鑑；作為學生，也應該讀透教科書，這樣在課堂上才能更好地體會到文章的思想內涵。

二、要樹立正確的教材觀

但現在的教學教科書卻遭到了師生的冷遇：教師對教參的關注過猶不及，學生則把大部分的時間耗在題海戰術的訓練中，對教材持視而不見的態度。所以在進行自主、合作、探究學習時，或是教師激不起學生的興趣，課堂教學死氣沉沉；或是在教師的引領下，學生的興趣被激發了，思維活躍了，個性張揚了，但提出的卻是不是“問題”的問題，所回答的問題與要研討的話題之間，或淺嘗輒止不到位，或風馬牛不相及，繞開了教學的重難點，甚至遊離於教材，隨興所至，隨心所欲，表面上熱熱鬧鬧，如在合作，似在探究，實則華而不實，結果文本中文質兼美的語言變成了學生課後練習的知識點、訓練點，文本中的人文教育也變成了人文知識的教育。究其原因，主要還是在於教師對教材不熟悉，沒真正地理解文章的內涵，反映在教學上就是教師不能很好地控制課堂，正確地引導學生的學習行為。

三、新教育背景下，教材與師生的關係

因此，在新的歷史條件下，教師的教學要達到語文課程標準中所説的“知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀”三個維度的整合，即人文性與工具性的統一，必須要轉變傳統的教材觀，不僅把教材當作傳道授業解惑的工具，還必須把它當作一個個活生生、有血有肉的人，當作師生間的對話者，這樣教材才會常讀常新，在教學中才能真正地引導學生走進文本，走進文本中人物的內心世界，從而體會到文章要表達的真情實感。《讀者》雜誌創辦二十年來，長盛不衰，被稱為讀者現象。《讀者》常務副主編胡亞權在回顧《讀者》的文章中曾這樣説過：“編輯部從沒有把《讀者》當作48頁印刷紙去對待，而是把它當作一個活生生的人去‘培養’。我們把《讀者》人格化，努力使它有思想、有追求、有風骨、有情致、有志趣、有格調、有性格、有風韻，有自己是喜怒哀樂，有自己的幸福家園，有自己的自然環境和自己的祖國。她簡直是一位中國公民。這就是讀者成功的根本原因。”[2]（54）《讀者》的成功正是《讀者》與讀者對話的結果。因而，教師要使教學成功，也應該像《讀者》雜誌的編輯部把《讀者》人格化一樣，把教科書中的文本人格化。既然如此，如何才能使教科書人格化，讓文本成為師生間的對話者呢？

四、教師如何使教材成為師生間的對話者

首先，教師必須要認真細緻鑽研教材，吃透教材，對教材的掌握作到懂、透、化。即弄清教材的基本思想，基本概念，重點的字詞句，透徹瞭解教材的'結構、重難點，並掌握知識的邏輯，知道如何才能使學生學好，進而將師生的思想感情和教材的思想感情、科學性融為一體。教育家蘇霍姆林斯基曾在《給教師的建議》中指出：“教師所知道的東西，就應當比他在課堂上講的東西多十倍，多二十倍，以便能應用自如地掌握教材，到課堂上能用大量與教學有關的信息材料。”[3]因此，教師鑽透教材後，還應根據教學實踐需要多讀一些參考資料，獵取更多與教學有關的信息材料，這樣在課堂上應對突發事件（指課前沒想到學生會提到的問題或做出的答案）時才能左右逢源。

其次，教師要根據自身的教學風格和學生的實際情況，寫出切合實際的教案。參考書中的教材，不是放之四海而皆準的，它只適合寫教案的老師，因而我們只能參考它，使用那些適合自己實際的部分，不可全盤照搬過來，只有有了符合實際的教案，教師才能更好地駕馭課堂，更好地引導學生走進文本。

再次，教師要喚起學生做好課堂主人的意識。新課程改革倡導教師要有學生意識，這就是要把學生當作“人”，還學生人的權利。現在的教學，教師基本上做到了把課堂還給了學生，但大多數的同學卻沒真正地當好課堂主人。因而，還需要教師指導他們，讓他們轉變以前課堂上只會聽記的角色，讓他們意識到教材其實就是一個思維敏捷、睿智的思想家，進而引導他們學會研讀教材，做好預習工作，以便在課堂上更好地做好課堂主人。

總之，我們老師經常抱怨沒有時間來研究教材，學生經常埋怨沒有時間閲讀書籍。其實不是沒有時間去做，而是我們還沒有真正地理解語文教育的性質和它的精髓，因而都把時間耗在不必要的環節上了，比如學生的練習，練習是為了鞏固課堂所學的知識、提高認識水平和認識能力，練習應在於精而不在於多，但我們的課後練習大多是那些老掉牙的習題，結果加大了老師和學生的工作量，教師與學生彼此不能理解，師生關係不融洽，學生的能力依然是原地踏步，教師和學生都白累了一場，因此，教師作為教學的引路人，應該轉變教學觀念，認識到語文既是語又是文，只有兩者有機的結合起來，那才是語文學科的性質，語文的“文”是通過對“語”的推敲、揣摩中悟出的。

參考文獻

[1]顧黃初，顧振彪。語文課程與語文教材[M]。揚州：社會科學文獻出版社，2001。

[2]陳秀娟。語文教科書是一位特殊的對話者[J]。語文教學與研究（教師版），2004，（3）。

[3]啟揚，金盛華。語文教育新思維[M]。揚州：社會科學文獻出版社，2001。