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歷史人物的典故

歷史人物的典故

歷史人物的典故1

公元219年,曹操為奪取戰略要地荊州,與劉備在這一帶酣戰。劉備的大將關羽用重兵圍住了襄陽,曹操的堂弟曹仁固守襄陽毗鄰的樊城,處境相當困難。

歷史人物的典故

這年七月,曹操派虎威將軍于禁率軍增援曹仁。不久,樊城這一帶連降大雨,漢水氾濫。關羽乘機引水去淹曹軍,結果於禁全軍覆沒,被迫投降。

由於洪水衝進樊城,曹仁處境危急。一些部將勸他放棄樊城,乘船退走。但有人極力反對,説是水勢不可能一直這樣大,過些時日會退去,還是緊守為好。曹仁覺得有理,決定緊守樊城。

不久,曹操又派大將徐晃率軍去樊城解圍。徐晃老謀善算,暫不將部隊直接開到樊城,而在稍遠之處駐紮下來,然後派人用暗箭把信射入樊城,與曹仁取得聯繫。

正好曹操還在組織其他兵馬增援,得知徐晃的行動非常贊同,要他等待各路兵馬到齊,一併開向樊城。

當時,劉備一部分軍隊駐在離樊城不太遠的偃城。徐晃帶領一些軍隊來到偃城郊外,故意挖掘陷坑,似乎要截斷偃城軍隊的退路。駐軍中計,匆匆撤離偃城。於是徐晃輕而易舉地取得了這座城池。

這時,曹操組織的十二路兵馬已經趕到。於是徐晃和這些兵馬會合起來,打算和曹仁內外夾擊關羽。

關羽在圍頭和四冢兩處地方駐有軍隊。徐晃表面上裝出要進攻圍頭的樣子,實際上親率大軍進攻四冢。等關羽發現徐晃主攻的方向時,為時已晚。匆匆趕到四冢的五千兵馬很快被徐晃擊敗。

接着徐晃率領部下,一直衝進了關羽對曹仁的包圍圈中。關羽的將士不敵敗走,襄陽,樊城終於解圍。

徐晃的捷報傳到曹操那裏,曹操立即寫了慰勞令,派人送到前方。令中寫道:“我用兵三十多年,所知古代善於用兵的人中,沒有一個人能像你那樣長距離不停頓地策馬快跑,一直往前,衝入敵人的`包圍圈中。”

像故事裏的戰爭一樣,如果非得來個硬碰硬,那必定是會敗得一塌糊塗。所以大多時候一定要運用智慧來獲得最終的勝利,就拿學習來説,盲目的看書是沒有效果的,你必須要有一套適合自己的學習方法,你需要去探索,這樣你才能做到事半功倍哦!

歷史人物的典故2

三國時期,魏蜀吳三國對峙的局面持續了很長時間,最後才被晉統一了。起初,吳和蜀兩國聯合,共同對抗曹魏;可是後來,吳蜀之間產生了矛盾,東吳殺了蜀國大將關羽,奪取了荊州。

劉備勃然大怒,發動全國的兵七十萬人,順江而下討伐東吳,"不把孫權逮住,砍下他腦袋,不能給我弟兄報仇啊!"

正是所謂哀兵必勝,蜀軍懷着悲憤的情緒,所向無敵,一下子就打到了秭歸地界。東吳害怕抵禦不了劉備,就打算和魏國聯合,選了一位能説會道、很有才能的大臣叫趙諮去魏國。

這時魏國是魏文帝曹丕在位。有人事先對曹丕説:"據説,趙諮是東吳的重要人才,東吳派他來肯定有重要事情要跟您講。"

曹丕心想,那我就試一試他。他便命令宮殿上武士都把刀抽出來,把槍端着,然後傳下聖旨,宣趙諮進殿。趙諮一看這陣勢就明白了。別看他是一個文人,但很有膽識,面無懼色,早把生死置之度外,邁着從容的步伐就從這刀槍劍叢之中走了過來。他參拜完了曹丕,説:"我是受我國主公的委託,到此來和魏王商討一件國家大事的。"

趙諮本來想馬上轉入正題,但是曹丕沒問國家大事,先問他:"你叫什麼名字?""我叫趙諮。""你一定是孫權手下的重臣了,不然的話怎麼派你出使我國呢?""我稱不上重臣,只是為我們的主公做一點小事。""我聽説你們東吳的主公孫權是碧眼虯髯,從不讀書。有這事嗎?"曹丕本來想,先把東吳的主公貶損一番。

可是,他一説完,趙諮就説:"魏王,何出此言哪?我們的主公日理萬機,他作為一國之君,每天從早到晚都沒有閒歇的時候。儘管如此,他把朝中事處理完畢之後,還手不釋卷。"

"照你所説,你們主公讀了那麼多的書,他都知道什麼呢?"

"魏王,我們的主公在東吳統領着數萬只船,百萬大軍,統領着無數的文官武將,這本身就是一個大學問。他讀的書包括《五子兵書》,包括治國之書,包括為人之道,包括修身之本,可以説無所不讀。他如果不知道這些書的內容的話,他就治理不好東吳這麼大的一個國家。"

曹丕説:"你真會幫你主公説話呀。但是據我所知,此番你到這裏來,是有求於我們魏國吧?我聽説劉備興兵,向你們宣戰。你們主公派你來,是不是害怕劉備把他滅了,或者是害怕我再出兵,兩肋夾擊把東吳給滅了啊?"

"魏王,您這話説得就不對了。我們主公並不是怕誰出兵把他滅了。東吳有長江天塹,百萬甲士。況且,我們主公深知用人之道,例如重用呂蒙、魯肅,都是知人善任的典範。我們東吳有諸多將士,並不怕別人興兵犯境。我是受主公的.委託,到這來向您分析天下大勢來的。"

曹丕一聽,這趙諮能言善道,果然是有才華的人。於是曹丕問:"請問在你們東吳,像你這樣的人才有多少?"

"魏王,東吳像我這樣的人不值一提。在東吳,光是堪稱曠世奇才的,就有八九十人。像我這樣的人,則車載斗量,不計其數。"曹丕聽了,哈哈大笑,十分欣賞他。

這個故事告訴我們,其實學會聊天和交談,不是讓人巧舌如簧、八面玲瓏,而是在真誠和善意的基礎上,掌控好脣齒分寸,恰當談吐,並非只是表現“高情商”,更多的,你為大家展現的是內心深處對這個世界的尊重。

歷史人物的典故3

1、四面楚歌的故事

項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮róng縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸,覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會合兵力追擊正在向東開往彭péng城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終於佈置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓gāi下(在今安徽靈璧縣東南)。這時,項羽手下的兵士已經很少,糧食又沒有了。夜裏聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地説:“劉邦已經得到了禁地了嗎? 為什麼他的部隊裏面楚人這麼多呢?”説着,心裏已喪失了鬥志,便從牀上爬起來,在營帳裏面喝酒;並和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難過,都覺得抬不起頭來。一會,項羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔pàn自刎wěn而死。

釋義:這個故事裏面有項羽聽見四周唱起楚歌,感覺吃驚,接着又失敗自殺的情節,以後的人就用“四面楚歌”這句話,形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的周圍環境,而導致自己陷於孤立窘迫的境地。在我們學習和日常生活中,好好的做人,腳踏實地的做事,若是日常行為表現不好,就未免要遭受“四面楚歌”的厄運嘍。

2、破釜(fǔ)沉舟的故事

秦朝末年,秦派兵攻打復國後的趙國。趙軍不敵,退守鉅鹿(今河北平鄉西南),被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍,項羽為副將,讓他們帶領軍隊前去援救趙國。但是,宋義把兵帶到安陽就不再前進了,在此停留了四十六天。項羽非常焦急,再三要求他渡江北上,與趙軍裏應外合,一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發兵,以坐收漁翁之利。於是他嚴令軍中不準輕舉妄動。與此同時,宋義又宴請賓客,大吃大喝,而士兵、百姓卻忍飢挨餓。項羽實在忍不下去,便殺死了宋義,將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之後,項羽立即派出兩名將軍,率兩萬人馬渡河解救鉅鹿。取得小勝後,項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之後,他採取了一系列果斷的行動:把所有船隻鑿沉,把煮飯的鍋都打破,把營房都燒掉,只攜帶三天的乾糧,以此表示決一死戰的決心,不給士兵留一點兒退路。項羽領軍到達鉅鹿外圍,立即包圍了秦軍,經過九天激戰,最終取得鉅鹿之戰的勝利 。

3、班門弄斧的故事

魯班,是戰國時代的`魯國人,也稱魯般。他是一個善於製作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術?也就是説,想在大行家面前顯示自己的本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡作“班門弄斧”。和俗語所説的“關公面前耍大刀”的意思差不多。

4、卧薪嚐膽的故事

公元前496年,吳王闔閭hé lǚ派兵攻打越國,但被越國擊敗,闔閭也傷重身亡。兩年後闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國,越王勾踐被押yā送到吳國做奴隸,勾踐忍辱負重伺候cì hòu吳王三年後,夫差才對他消除戒心並把他送回越國。其實勾踐並沒有放棄復仇之心,他表面上對吳王服從,但暗中訓練精兵,強政勵治並等待時機反擊吳國。艱苦能鍛鍊意志,安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸,消磨報仇雪恥的意志,所以他為自己安排艱苦的生活環境。他晚上睡覺不用褥rù,只鋪些柴草(古時叫薪),又在屋裏掛了一隻苦膽,他不時會嚐嚐苦膽的味道,為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動,在越人同心協力之下把越國強大起來,最後並找到時機,滅亡吳國。

5、圍魏救趙的故事

戰國時,魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救於齊,齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國,內部空虛,就帶兵攻打魏國都城大梁,因而,魏軍不得不從邯鄲撤軍,回救本國,路經桂陵要隘,又遭齊兵截擊,幾乎全軍覆沒。這個典故是指採用包抄敵人的後方來迫使它撤兵的戰術。孫臏認為,要解開紛亂的絲線,不能用手強拉硬扯,要排解別人打架,不能直接參與去打。派兵解圍,要避實就虛,擊中要害。

歷史人物的典故4

谷永,字子云,長安(在今陝西西安市)人,漢成帝時擔任過光祿大夫、大司農等職。

漢成帝二十歲做皇帝,到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話,熱衷於祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談論祭祀鬼神或談論仙道的人,都輕而易舉地得到高官厚祿。

成帝聽信他們的話,在長安郊外的上林苑大搞祭祀,祈求上天賜福,花了很大的費用,但並沒有什麼效驗。

谷永向漢成帝上書説:“我聽説對於明瞭天地本性的人,不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人,不可能受行為不正的人矇蔽。現在有些人大談神仙鬼怪,宣揚祭祀的方法,還説什麼世上有仙人,服不死的藥,壽高得像南山一樣。聽他們的説話,滿耳都是美好的.景象,好像馬上就能遇見神仙一樣;可是,你要尋找它,卻虛無縹緲,好像要縛住風、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話,聖人絕對不説這種話。”

谷永又舉例説:周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王,讓天下諸侯來朝會,可是周王室更加衰敗,諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神,求神靈保佑打退秦國軍隊,結果仗打敗了,土地被秦削割,自己做了俘虜;秦始皇統一天下後,派徐福率童男童女下海求仙採藥,結果一去不回,遭到天下人的怨恨。最後,他又説道:“從古到今,帝王們憑着尊貴的地位、眾多的財物,尋遍天下去求神靈、仙人,經過了多少歲月,卻沒有絲毫應驗。希望您不要再讓那些行為不正的人干預朝廷的事。”

漢成帝認為谷水説得很有道理,便聽從了他的意見。

“捕風捉影”和“無中生有”都表示缺少事實,都含貶義。但是“捕風捉影”重點在表示沒有確鑿根據,缺乏事實;而“無中生有”則重點在表示憑空捏造。使用這兩個成語的時候一定要注意啦!

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