西遊記作文[範例5篇]

在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的西遊記作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

西遊記作文 篇1

大家一定都對《西遊記》有不少的認識吧！《西遊記》是我國四大名著之一，內容十分離奇、有趣。有調皮、機靈的孫悟空；有好吃、懶做的豬八戒；有誠懇、老實的沙和尚；還有善良、大度的唐三藏……讀完《西遊記》後，我感覺孫悟空就好似是我們一樣。愛調皮，不願處處聽從別人；有時做的事情讓人説也不是，不説也不是；有時又十分的叛逆，比如大鬧天宮，硬要封自己一個“齊天大聖”；又有時愛做一名英雄，看見哪裏有不公的事，他總是要上前去湊個熱鬧……孫悟空給我留下的印象就是：調皮、機靈、勇敢和偶爾的可愛。經過了五百年，唐僧師徒四人從此開始開始踏上了取經之路，也從此開始踏上了人生之路。在這路途中，他們共遭遇了九九八十一難難關。終於“功夫不負有心人”，唐門終於取得了真經。這一段經歷就好似是我們的人生，一路上有不同的困難，有成功，也有喜怒哀樂等。唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難，我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰勝這些困難，知難而進，永不後退。唐僧師徒四人最終各被封為：“旃檀功德佛”（唐三藏）、“鬥戰勝佛”（孫悟空）、“淨壇使者”（豬悟能）、“金身羅漢”（沙悟淨）。這些稱號就好似使我們長大以後，學業有成之人被封的“碩士”、“博士”。

這本《西遊記》幾乎就是我們的化身，我們為何不像唐僧師徒四人一樣“作戰到底”，堅持到最後獲得成功呢！父母對他小時侯寫的一首詩的不同評價一事。母親的`評價是精彩極了，因為她知道巴迪還是個孩子，他需要鼓勵。而父親的評價是糟糕透了，因為他認為只有嚴厲才能教育孩子寫好作品。

“精彩極了”和“糟糕透了”這兩種極端的斷言，都有一個共同的出發點，那就是父母對作者的愛。所以，巴迪是幸運的，因為他有個慈母，又有個嚴父，這樣，便使他在不滿12週歲的情況下，就能取得優異的成績。

如果這些愛都是片面的，母親的話會使作者沾沾自喜，驕傲自大，導致目中無人，而父親的話會使作者對寫做沒有興趣。所以，愛是需要有父母的愛來衡量，這樣，既能使孩子在得到表揚的同時，還能得到一定的評，讓孩子依據評判來對文章進行修改。

在生活中，我也同樣遇到過這樣的事情，我的父親不管是在生活和學習上，一直都對我很嚴厲，而母親卻恰恰相反，母親是在我取得不佳的成績時給我鼓勵，讓我充滿信心去迎接挑戰。而每次我取得好成績時，母親總是誇我：“不錯、不錯，繼續努力。”當電視在播放《百家講壇》時母親説讓孩子看看，可以增長一些知識，而父親是極力反對，説影響學習，為此，父親和母親幾乎要吵架了。

一下子明白過來，就像作者説的那樣，無論“精彩極了”也好，“糟糕透了”也罷。這兩種極端的斷言的背後，是愛。就像大人們説的一樣，因為愛你，才批評你、挑你的錯，那是希望你進步；因為愛你，才鼓勵你、讚揚你，那是希望你能樹立起自信心，再創佳績！

西遊記作文 篇2

《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，西遊記的讀後感。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時候，常問媽媽，“我是從哪裏來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，説：“你啊，是從石頭裏蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧着一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看着，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。

這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裏蹦出來的時候，就象徵着一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和羣猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬温，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裏，有着形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。

隨着年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……

《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時候，常問媽媽，“我是從哪裏來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，説：“你啊，是從石頭裏蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧着一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看着，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。

這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身，讀後感《西遊記的讀後感》。當他從石頭裏蹦出來的時候，就象徵着一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和羣猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬温，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裏，有着形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。

隨着年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……

“妖為鬼域必成災。”西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表着一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實生活的真實內容。過去曾有人把妖魔指為“農民造反者”，而現在仍有人把妖魔美化為“敢於觸動封建地主階級的統治秩序的'‘嬌魔’”。這些説法，實在非常牽強。實際上，《西遊記》裏的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這裏的所謂法力實際上就相當於現實中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”，更實際的劃分應該是將他們看做“神”這個大範圍的一員，他們其實就是“神”裏面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的剋星。他對付這些人從來都不手軟，儘管許多時候並不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後又被滿天仙佛將“妖魔”領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。

從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風喪膽。並且他同妖怪鬥爭，大多數都是主動進攻，只要一聽説妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒之後，他就對引路的高才説：“以後但有妖精，多作成我幾個，還有謝你處哩。”第67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個喏道：“承照顧了。”八戒在一旁就這樣説：“你看他惹禍！聽見説拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。”很能説明悟空鬥爭的主動性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，讚揚孫悟空“專救人間災害”，“與人間報不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之後，總要把小妖消滅乾淨，以免給百姓留下禍患。可見，孫悟空已經脱離了專為自己鬥爭的性質，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而鬥爭。

孫悟空的形象實質不僅在於敢鬥，更在於鬥則必勝，故為“鬥戰勝佛”。他取得鬥爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現得尤為精彩；一是善於鬥爭，亦即有勇有謀，鬥智鬥勇。他經常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲，鑽到妖精洞裏去弄清妖精的底細（如黃風怪）；或者根據蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然後根據這些妖怪的特點，尋找相應的對策（如黃袍怪）；有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精（如三調芭蕉扇）。或者賺來妖怪的法寶，反置妖怪於死地（如計盜紫金鈴）。他還善於運用鑽到敵人肚子裏去的戰術來制服妖精（如黃眉怪）。他機智靈活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。

最終，當取經事業完成之後，取經集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的“正果”應該只是一種喻意，和佛教的教義並不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什麼呢？如來給他的“政治鑑定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見他得成正果，完全是因為“有功”，即完成了造福人類的事業，為人類羣體做出了貢獻。也就是我們所説的，完成了偉大的事業，最終達到了造福於人羣的目標

一提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨着吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖。

西遊記作文 篇3

在遙遠的古代，東勝神州海外傲來國海中有一座花果山，山上有一塊石頭，受太陽、月亮精華的孕育，變成了一隻猴子，它就是我們接下來要説的孫悟空。孫悟空的師父唐僧——如來為勸化東土眾人為善，令他的高徒金蟬子投生陳狀元家，但他尚未出世時，父親就被害死，母親也遭人霸佔。他生下後，母親把他捆在木板上拋入江中，後被金山寺和尚救下，做了和尚，他成年後，德行高尚，觀音叫唐僧去西天取經，並賜與他袈裟、錫杖和一個尊號：三臧。唐三臧一路上又飢又渴，等他走到五指山旁時，只聽一聲：“師父！”他低頭一看，原來是一隻猴子，被壓在五指山下，唐僧把猴子救了出來，收它為徒，並賜與法號：悟空。

一天，悟空和師父一同來到高老莊，高太公因招了個妖怪女婿很煩惱，見了唐僧師徒，就求降妖，悟空眼珠一轉，想出了個好辦法，它變成太公之女迷惑妖怪，隨後現出原身，同妖怪大戰一場，最後，那妖怪大敗。當妖怪聽悟空説唐三臧時，便丟下釘耙，求悟空去見唐僧，原來，它本是天蓬元師，因觸犯天規被罰住人間投錯了豬胎。唐僧收它二徒弟，法名豬悟能，別號八戒。有一次，師徒三人來到了流沙河，途中，唐僧被河中妖怪捉走了，悟空、八戒去與妖怪作戰，誰知妖怪鑽進水裏不肯出來，悟空無奈，只得去找觀音，觀音把河妖叫了出來，並讓河妖做了唐僧的第三個徒弟，這就是沙悟淨和尚，又稱沙僧，唐僧收齊了三個徒弟，師徒四人走向了取經之路。一路上，師徒四人經過許多風風雨雨，遇見了很多七七八八的妖怪，呆都被悟空、悟能、悟淨給打敗了，到了最後，師徒四人終於取得了真經返回東土大唐。本篇文章主要是寫的唐僧師徒一路上發生的事，這個《西遊記》的出現，開闢了神魔長篇章回小説的`新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺同嚴肅的批判巧妙結合的特點直執着影響諷刺小説的發展。《西遊記》是古代長篇小説浪漫主義的高峯。在文學史上，它也是令人矚目的浪漫主義傑作。《美國大百科全書》認為它：是一部具有豐富內容和光輝思想的神話國小，《法國大百科全書》説：全書故事的描寫充滿幽默和風趣，給讀者以濃厚的興味。從19世紀開始，它就被譯為日、英、法、德、俄等十來種文字流行世界。

西遊記作文 篇4

20xx年2月22號，媽媽帶我和姐姐一起去晉城白馬寺遊玩。 下午兩點半，我和媽媽姐姐來到了白馬寺森林公園，上了樓梯，到了大門，我就發現廣場中央有九龍壁一座，長20米，寬18米，雙面雕塑，座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。在廣場中央我就看見了“景公塔”。

廣場南面的山上是唯一遺存的.白馬禪寺古代建築“景公塔”。據説清康熙三年，甲辰三月，有一官名景文魁，慨以俸金修復早先失毀的白馬寺塔，且更盛於前，故名“景公塔”。從景公塔碑記內證實原塔是明朝建築。到了白馬寺山上。大毗盧殿佔地1134平方米，是白馬禪寺最大的殿堂，殿內七重懸塑，主塑五方佛、五百羅漢、八十八佛、八十四大悲咒像、羅漢柱、五層八角亭柱、十二圓覺、二十四諸天、釋迦本身傳、善財童子五十三參、靈山會、楞嚴會、龍華會、華嚴會、三身佛、三世佛、極樂世界、琉璃世界、藏像千手觀音、千缽文殊、密宗護法金剛、以及大型密宗金剛座等。塑像大的高三米，小的僅餘寸，共一萬餘尊。實屬國內罕見的工程。大殿於20xx年舉行了落成典禮，寂度大和尚參加了法會，目前佛像還在緊張貼金與彩畫中，預計在近期竣工。

西遊記作文 篇5

我身邊有許多書，擺在書架上，用琳琅滿目來形容也不為過，比如《三國演義》，《紅樓夢》，《愛的教育》但我最喜歡的書是明朝吳承恩寫的《西遊記》。

《西遊記》，顧名思義，講述的就是唐僧和四個徒弟去西天取經，歷經九九八十一難，取得真經的故事。

而且，《西遊記》被稱為千古第一趣書，是中國四大名著之一，這四大名著可不是亂評的`。《西遊記》告訴我們許多道理。唐僧告訴我們要學會包容，孫悟空告訴我們要曠達才能成功。

到這裏，我要告訴你們一個祕密，那就是八戒的九齒釘耙其實比孫悟空那金箍棒還厲害呢！

我對《西遊記》裏師徒四人做了個評價：唐僧：善良過度。孫悟空：機靈機警。八戒：好吃，喜歡美女。沙僧：老實。嘿嘿，忘了個白龍馬：不怕累。有時間看一下原著，可比改編的版本好多了。

其中，我覺得有一段比較搞笑：那黃皮怪拿起刀就殺，八戒急忙道：悶殺我也！看到這一段時，我笑得肚皮疼，改編的可沒有這麼有趣的細節描寫。

這本書告訴了我們一些道理，又十分有趣，令我百看不厭，你們有時間也要買一本原著來看一下，我強力推薦，因為我在書中學到了許多。反正就是兩個字：好看！