讀西遊記作文【精】

在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編為大家整理的讀西遊記作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀西遊記作文 篇1

讀了《西遊記》我深有感觸，書中故事情節生動曲折，唐僧師徒取經途中離奇經歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨着吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。

本書作者吳承恩，為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟取經路上降妖除魔，歷盡艱險，經歷九九八十一難，取得真經的故事。《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

書中抓住了師徒四人的個自特點，對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個徒弟的樣字長的'有點可怕，但是他們都有着一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經，他們不怕困難，歷經千辛萬苦取得了真經。書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執著，人妖不分，心地善良；孫悟空——武功高強，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨；豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安於天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路保護師傅取得了真經，他是我心目中的英雄。他一路保護師父，即使師父誤會了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化，一個跟頭就翻出十萬八千里，手中一根金箍棒一萬三千五百斤，敢於與強大勢力做鬥爭，其勇敢精神令我十分欣賞。

書中寫了唐僧師徒經歷了九九八十一難才取得真經，我敬佩他們的執著及不畏艱險的堅定信心，孫悟空鍥而不捨的精神是我們學習的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經常半途而廢，不能持之以恆，就感到慚愧。讀了這本書我最大的收穫是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。

讀了《西遊記》，我知道了取得真經除了靠本領，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學習上，我一定會學的更好。

讀西遊記作文 篇2

吳承恩所寫的《西遊記》是我國古代一部傑出的長篇歷史神話小説，也是四大名著之一。這部書主要講了唐僧師徒歷經艱難坎坷，終於到達了西天，完成了取經任務的故事。

讀了這本小説，我明白了這樣一個道理：生活中的艱難挫折，你弱它就強，你強它就弱，只要有恆心有毅力，沒有一種困難是戰勝不了的。

就拿學習來説吧！記得剛學劍橋英語時，覺得特別難，心情常常很緊張，生怕老師在課堂上提問到我，但看到同學們爭先恐後地用很溜的英語回答老師的'提問時，又很羨慕。當我迷惘無助地在十字路口徘徊時，老師和父母及時指引了我，他們不斷地鼓勵我，引導我從語音、詞彙等方面多練習，多積累，慢慢提高成績，找回自信。

“學習是件苦差事”。但我堅持每天早上大聲朗讀英語單詞，每天傍晚花半小時用點讀機學發音，並按要求背誦所學內容。有時，我也會覺得記單詞很枯燥，也會因為點讀機中的測試成績不如意而沮喪，但因為我心中渴望課堂內有自己那高高舉起的手，所以我堅持着。一分耕耘，一分收穫。慢慢的，我的考試成績提高了，口語也流暢了，上課時老師也能常常看到我舉起的收了，“苦差事”變成了“樂差事”。

現在的我，自信，努力，踏實，因為我深信：只要有決心，有毅力，堅持不懈，任何困難都能克服，陽光總會在前面鋪路，這就是我讀《西遊記》的最深感受。

讀西遊記作文 篇3

12月16日 星期天 晴

今天暑假，爸爸買了一本古典名著（西遊記）給我看。暑假裏，雖然天氣很熱，我捧着書，這不再感熱了。我越看越想看，後來，甚至連吃飯睡覺也不知道了。

這本書裏有專門降妖伏魔的孫悟空，有好吃懶做的豬八戒，忠厚老實的沙悟淨，還有白龍馬，詭計多端的白骨精等好多人物，一個個栩栩如生。這本書寫了孫悟空出世，大鬧天空，三打白骨精等好故事。我特別喜歡看<孫悟空三打白骨精>這一段故事，看了一遍又一遍，查不多都會背了，講給你們聽聽。

孫悟空為了保護唐僧西天取經，識破白骨精的陰謀，一次一次又一次地想把它打死。可是，由於豬八戒的讒言，唐僧的`阻攔，三次都讓白骨精逃跑了。後來，唐僧還把孫悟空趕出師門。結果，唐僧反而被捉道妖怪洞裏，妖怪想請自己的母親前來一起吃唐僧肉。豬八戒打不過白骨精，只得跑到花果山請孫悟空出山救師父， 孫悟空不計前嫌，前去救師父。 孫悟空運用計謀不但救出師父，還讓唐僧明白，是妖就得打的道理。

我看到孫悟空愛恨分明，是妖就打，就想到現在的社會上，有些人看到不法分子做壞事，不但不管，反而助威，真是太不應該了。平時，我看到有些同學有缺點和錯誤，就膽大的去管，去勸告。我們不應該像唐僧那樣糊塗，是非不明，好壞不分。我們也不要像豬八戒那樣好吃懶做，還要進讒言。我要提醒大家注意，我們只有人人像孫悟空那樣愛恨分明，才能搞好一切事情，才能使我們祖國變得強大。繁榮。昌盛！

讀西遊記作文 篇4

怎麼理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個定義，它是我個人給出的一個概念，宗教指的是小説《西遊記》中人物角色所呈現出來的個人或羣體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西遊記》中吳承恩結合明朝時代文化背景所描述的宗教類別大致只有這三大類。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系。現在請允許我陳述一下我個人的一些看法：

我們按照孫悟空人物發展的角度來分析。大家關注孫悟空如何從一個石猴修成正果，成為佛祖欽點的鬥戰聖佛。

首先是“道”，即道教。孫悟空最開始從花果山漂洋過海來到菩提祖師（《西遊記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）道觀學習法術，經過他一再堅持與努力最後成為菩提祖師的徒弟，在菩提門下的這幾年，他謹從師誨，學到了七十二般變化和長生不老的法門，而此時，他所凸顯的宗教性格即為道教。

其次是“釋”，即佛教。這個很好理解，孫悟空大鬧天宮以後被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀音旨意拜三藏為師，而後便有了漫長的取經之路，直到西天大雷音寺膜拜於如來陛下，並且滿懷感激地接受鬥戰聖佛的封典。取經路上，悟空本着師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟貧、斬妖除魔，這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對他自身立地成佛的宗教性格的默許。

最後是“儒”，即儒教思想。孔子是出生在公元前五世紀，顯然明朝社會各階層的思想也沐浴着儒教的浸染薰陶，師徒四人自然也不例外。那麼孫悟空身上是怎樣閃着儒家思想光澤的呢？舉一個例子，我國儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大聖，但在拜三藏為師後，他在三藏面前不僅從未擺過架子，而且對他敬愛有加，甚至在被三藏趕出師門的時候，他不但沒有責怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時候他一個筋斗雲，飛回三藏身邊保護師父的安危。堂堂齊天大聖，為一普通僧人牽馬，只因為他們有着師徒關係。毋庸置疑，這反映了悟空內心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當中，儒教佔據了很重要的一面。

綜合來看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實正是他帶領師徒四人成就輝煌取經事業的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀物質層面；儒教給予他行為約束，這是主觀精神層面；而這兩個層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務的。因為悟空的.一生最終使命是保護唐三藏前往西天取經。而在這三個宗教性格層面之間，其實有很強的依賴性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他於五行山下，最後是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒有儒教的約束、引導、影響，十萬八千里取經路很難走到最後。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國曆史社會影響的肯定。

悟空本一石猴，最後成為鬥戰聖佛，在西遊記四人世界裏，他是最急躁的一個，卻又是功勞最突出的一個，這一切源於什麼？必然，這很大程度上出自於他儒釋道三位一體並相互演繹所衍生出來的人格實力。

讀西遊記作文 篇5

八戒，他雖然好吃懶做，有時候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛着他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時候，八戒也不再“沒心沒肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個徒弟中最不喜歡八戒的，覺得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實在沒有什麼本事。但自從看完了整部《西遊記》後，八戒在我印象中的地位突升。不錯，他是能一頓飯吃八個饅頭，他是看到女妖精走不動路，但他也會在保護師父時對師父無微不至呀！不能否認，在整部《西遊記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在“豬八戒難過美人關”這一回裏，更體現出了豬八戒敢愛敢恨的個性，有時候想想，這個憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩！

沙僧應該是整部《西遊記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們在看電視時也會覺得少了點什麼吧！確實，他總是一臉的大鬍子，不會惹事生非，也沒什麼個性，既不象孫悟空那樣機警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的.印象裏，他永遠都是挑着一根已經褪了色的破舊扁擔，拿着所有的行李，無聲無息地走在最後，似乎沒有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句台詞也好象可有可無，他就這樣默默的、無怨無悔地保護着師父。在《西遊記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時每刻都在鬥嘴，好象有吵不完的架，爭不完的理似的，但是，不知道大家有沒有發現到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時還會安慰安慰師父，我有時候也會情不自禁地想到，如果沒有沙僧這個“潤滑劑”，真不知道這悟空和悟淨會吵到什麼時候去哪！

而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認為他怯喏，我卻覺得他代表着至善至美。説實話，以前在我沒有看過整部《西遊記》之前，總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開始，導演就先讓觀眾們瞭解了孫悟空的身世，後來的兩三回裏，也都是隻講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時，才出現了救他的師父——唐僧，然後又接二連三的出現了豬八戒、沙僧這些人物。而現在，我卻覺得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒有唐僧，也不會有取經這件事了。打個比方吧，《西遊記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟淨呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯裏的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，彷彿失去了靈魂似的。而正是由於唐僧的不斷堅持，這個團體才得以排除萬難，取得真經，達到了最完美的結局。

《西遊記》確實不愧是一部傳世的經典著作，也不愧成為中國四大名著之一，它用神話故事揭露出了社會中的善、惡、美、醜，我覺得，在這個假期中，能看完這樣一部文化瑰寶，瞭解到中國的傳統文化，真真是獲益匪淺呀！

讀西遊記作文 篇6

我讀完《西遊記》後，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。

這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經的事情，他們一路上斬妖除魔經歷九九八十一難，終於取得真經回到東土大唐。

在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，

第一：他人妖分明，就説在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的.化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。

第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，後來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是説"我們散夥吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你迴流沙河，我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散夥。

第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終於和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。

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讀西遊記作文 篇7

西遊記是一本神奇小説，是中國四大名著之一。描述了孫悟空、唐僧、豬八戒和沙師徒四人度過九九八十一難去西天取經的故事。《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！孫悟空一路為唐僧降妖除魔，不知把唐僧從鬼門關里拉過來多少次，可以説，唐僧可以平安的去回真經，幾乎都是靠了孫悟空。

最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精，他三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的他三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他並不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空總是想着師傅的`安危，可見他對是師傅的真心。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。最終，當取經事業完成之後，取經集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的“正果”應該只是一種喻意，和佛教的教義並不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什麼呢？如來給他的“政治鑑定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見他得成正果。

讀西遊記作文 篇8

“你挑着擔，我牽着馬，迎來日出，送走晚霞……”每當我聽到這首歌，我的腦海裏總會浮現出《西遊記》裏面的人物。

我很喜歡裏面的唐僧，因為他心無雜念，不貪圖美色，不怕艱險，認準目標，勇往直前。我還喜歡沙僧，因為他總是任勞任怨，保護師父。我最喜歡的人物是孫悟空，他上天入地，無所不能，他還十分忠誠，用他的.火眼睛睛和非凡的武藝辨認妖怪，降妖除魔。

《三打白骨精》這一章給我留下特別深刻的印象，白骨精變來變去，都被孫悟空識破了，並將白骨精打死，但只因為唐僧肉眼凡胎，他不知是妖，以為是給他們送齋飯的好心人，以為悟空殺死了平民百姓，便將悟空趕回花果山。但是，沒走多遠，便又遇上了妖怪，妖怪趁機將唐僧捉走，還要吃他的肉，這時唐僧才後悔莫及，不該把悟空趕走。就在這時，妖鬼們正幸災樂禍的開慶功會，在洞門外乾着急的八戒和沙僧千方百計將悟空請來降妖除怪，救出師傅，他們師徒四個這才團圓。又去往西天取經的路上。

從這篇文章中，我體會到了他們師徒四人一路去西天取經的艱辛，在取經的路上遇到了八十一次災難，但師徒四人每次遇難都化險為夷。如果沒有他們這勇往直前的精神，是永遠也取不到真經的。這種勇往直前的精神是值得我們學習的，只有具備這種精神，通過不懈地努力，才會有成就。