漢族表演藝術耍猴兒

農曆正月十五一過，新野縣於灣村的耍猴藝人便忙碌了起來，各自操持着外出演出的事宜。

猴戲俗稱耍猴兒，是古老的漢族表演藝術之一。位於河南西南部的新野是中國猴藝之鄉，這裏的耍猴歷史可追溯到兩千年前的西漢時期。當地出土的漢畫磚上，就有牽狗玩猴的畫面。

相傳，中國古代四大名著之一《西遊記》中美猴王孫悟空形象的靈感就源自新野。據《新野縣誌》記載，明代小説家吳承恩於嘉靖三十五年至三十七年任新野知縣。後人研究發現，吳所著《西遊記》文中還大量運用了新野方言。

20XX年是中國農曆丙申年，亦是十二生肖紀年中的猴年，新野猴戲的現狀也由此引起了外界關注並在商業演出中受寵。中新社記者探訪了新野多位猴藝人，探究他們的傳承困境與新年守望。

於灣村是目前新野耍猴藝人最為集中的村落之一。新野縣猴藝協會會長張俊然告訴記者：與於灣村緊鄰的鮑灣村，也是耍猴人集聚的主要地方，在江湖上見到的耍猴人，大多來自這兩個村。

張俊然從16歲就開始跟着叔叔學習耍猴，對耍猴藝人的江湖生涯感觸頗深。他感慨，耍猴人走南闖北經常受欺負，沒有地位。現在，年輕人更不願意從事這個行業了。

鮑灣村的喬梅停出道也很早。他對記者説：那時我才20多歲，父親去世早，家庭條件差，兄弟姊妹多。我是老大，只能出去耍猴賣藝，養家餬口。

如今已年過花甲的喬梅停仍是孤身一人。他自我調侃稱，我還年輕，沒有結婚。引得在場的村民、同行一陣歡笑。他一邊向記者回憶着跌宕的猴戲人生，一邊指揮着猴子表演。站起來，立正、稍息

不用舞台，不要鎂光燈，只需一塊空地，敲一敲鑼，揮一揮鞭子，吆喝一聲便是一台逗人的`好戲。這也是猴戲獨有的表演方式，猴子聰明靈巧的演技令看客發笑不已。

進入21世紀以來，人類對動物保護日益重視。耍猴這門古老的技藝漸被冷落。2014年7月，新野4名耍猴藝人在黑龍江牡丹江市街頭進行猴戲表演時，被森林警方以沒有野生動物運輸證為由拘留。雖然4人最終免於刑罰，但也引發輿論爭議：是千年陋習還是文化遺產？

人們多質疑耍猴人對猴子強迫性訓練，野蠻殘酷。但，喬梅停認為那都是真戲假做，誰會忍心打自己的猴寶寶呢！

新野猴戲作為傳承千年的民間表演藝術，2009年已被列入河南省省級非物質文化遺產名錄。但這也難以改變猴戲傳承發展的困境。新野縣猴藝協會統計，近年來，新野猴戲藝人已從20世紀下半葉的上萬人，減少到目前的五六百人，且多以老人為主。

不過，隨着猴年的來臨，新野猴戲也迎來了春天。

鮑風山是當年在牡丹江被抓的四名當事人之一，經歷了那次事後曾一度對猴戲心灰意冷，打算放棄猴戲，無罪獲釋後才重拾信心。猴年春節期間，他與同行一起來到鄭州進行表演，七天時間共獲得了數千元的酬勞。

春節後的豫南大地氣温逐日回升，拜謁猴王廟的耍猴藝人漸漸多了起來。他們祈望猴年在外的演出大吉大利，有個好收成。