慢是教育的藝術讀後感9篇

當品味完一本著作後，相信大家一定領會了不少東西，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編為大家收集的慢是教育的藝術讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

慢是教育的藝術讀後感1

這個假期學校為我們分發了一項福利：張文質的兩本書。我首先拜讀的是《教育是慢的藝術》。

在序言中，我首先讀到的是這幾句話：

“我們也要有勇氣承認內心的恐懼和猶豫，承認我們所能期許的改變實在微小，承認我們時常就掙扎在各種得失、利害、歡欣與沮喪之間，而在這樣的認知中，我們也許就能獲得更多的智慧……每個人恰恰通過自己的誤讀而完成了對教育的謹慎改寫”

一下子覺得他道出了我的心聲：我能改變我所有的學生嗎？我能改變我所有的家長嗎？我能改變的很少，但我能改變我自己。

有了共鳴，自然希望從書本中汲取力量。再繼續讀書的過程中作者談到孩子們的一些表現：

“當學生站起來發言時，他是不是能夠抬起頭，注視着老師，或者注視着同學，是不是能夠從他的身上看到一種勇氣，一種膽識，一種表現的衝動，甚至一種獨特的表現力，一種引人注目、令人嘉許的個人魅力？而不是膽怯得手都不知往哪裏放，手裏捏着的紙實在不明白是把他展開還是揉起來”

這真是六年級學生上課回答問題的真實寫照，也是我上不斷啟發，但還是失敗的現實。

從國小到高中，我們不斷的訓練和培養孩子的學習能力，但是不少孩子在這過程中漸漸喪失了進一步提高學習能力的`興趣。考上大學是人生的重點嗎？不，大學畢業，出來工作才是人生的開始。如果我們在孩子的人生準備階段中就耗盡了他們的進取心，自信心，那他們又如何能在工作時獨立面對生活中的困難和誘惑。一個個啃老族，一個個迷失方向的人，不正是不能真正心靈不能自立的孩子嗎？

教師要學會寬容，學會等待，學會傾聽，學會欣賞，學會讚美，學會參與，學會合作，學會表現，學會反省，學會創造。“要培養視野開闊的人，要傾聽窗外的聲音，要不斷掙脱自己生存環境和知識的限制，努力學會睜眼看世界。要在有效教學中融入屬於全人類的普適性的理念，而不僅僅是比較狹隘的、功利的目標。以能培養出有自信力的、有表達願望的、有分享熱情的、有快樂的生命姿態的學生。”

慢是教育的藝術讀後感2

有幸拜讀了張文質老師的《教育是慢的藝術》，細細品讀“慢教育”所藴含的哲理，如同一股清泉流入心間，沁如心扉。

隨着社會的發展，人們的生活節奏越來越快，我們彷彿進入了一個“快餐時代”，不論幹什麼都爭分奪秒，一味貪快，卻缺失了積澱的過程。教育亦是如此。

“教育往往要在緩慢的過程中才能積澱下一些有用的東西。”“在快速行進的課堂學生實際上是很被動的跟隨者，只能一路吃力地跟着，跟不上的註定要掉隊。”所以當我看到這些語句的時候心裏湧動的竟然是感動。如果用花兒解釋先生的理論，那就是是花兒終究都會開放，但卻有花期早遲素淡的問題，你難道會説寒冬的梅花遜於早春的桃花？或者豐滿的牡丹一定強於清瘦的蘭花？既然花兒都是如此，為什麼我們非要培養同時開放同樣燦爛的孩子呢？

這種積澱在培養孩子的.閲讀能力上的體現尤為突出。在題為“直面教育與生命的悲情”和“如何建設一所優質學校”的演講中，先生多次談到“閲讀”──一這與我們的語文教學專家的觀點出奇的一致。講到了當今孩子的閲讀現狀，並精闢地闡述“閲讀幾乎為零的孩子才真正叫作輸在起跑線上，對孩子的未來來説才真正是一件可怕的事情。”“閲讀為一個人的成長精神打底，甚至為一個人立精神，生命是從閲讀開始的。”等等。當然先生疾呼讀書的同時更多思考的是教育中的中心和重點──孩子！加強課外閲讀，不僅是時代對語文教學的呼喚，更是世界範圍教育成功的經驗。事實也證明，學生語文能力的提高實際上不是教師教出來的，而是在教師指導下，靠學生課外自學、自修而成。只有在長期的課外閲讀過程中日積月累、潛移默化，才能吸收文化，感悟、積累、運用語言，形成文化的積澱，逐步建構自己的文化。國小生的記憶力強,大量的閲讀後,哪怕是囫圇吞棗的閲讀,也能儲備知識。當他們長大或工作時,會發現胃底層,有未來及得消化的豐厚的積存,從而大受裨益。

最後給大家分享書中的一段話作為結束：“教育需要的是持久的關注，耐心的等待，需要的是潛滋暗長與潛移默化。教育能像蝸牛散步一樣，只要放鬆心情，放慢腳步，放長眼光，才能以詩意的態度，發現教育生命之美，享受到職業的幸福感。”

慢是教育的藝術讀後感3

暑假偶然翻閲了張文質老師的《教育是慢的藝術》，讓我感受到了“生命化教育的魅力在於激勵與喚醒”，在思想上有了進一步的提高，對“十年樹木，百年樹人”這耳熟能詳的話有了更深的瞭解。

書中提到教師需要帶着生命的熱忱進入課堂，然後對孩子所有生命的行為經常給予肯定。我們平時的教育教學要更細緻、耐心些，多一些等待、思考與剋制。我們要腳踏實地，善於發現，做好觀察記錄，捕捉更多的瞬間。其次要廣泛閲讀，努力付諸實踐，積累經驗，構建自己的認識平台。

作為一線教師，我非常喜歡“慢教育”這個詞。教育並不是立竿見影的事情，急功近利與教育本義背道而馳。以“慢”的心態對待教育，慢慢欣賞學生成長。張文質老師在書中提到“我們的教育往往過於急切的盼望着出成效，成正果，能夠‘立竿見影’，缺乏期待與從容”；“我們缺乏一種悠閒的心態，缺乏閒心”。不知從何時起，我也常常被一些日常教學工作弄得焦頭爛額，沒有花時間去思考，去關注學生的`發展，做教育應該做的事情。

張文質老師在談到生命教育的“關鍵詞”時，提及了“等待、耐心、從容、寬容、期待、悠閒、優雅、細節”，這些都是我們在從事教育的過程中所要培養的姿態和心態。”慢教育”並不侷限在課堂上，而應包含在整個教育過程中，從這樣一個意義來講，老師真的需要處處留心教育資源，關注教育對象，以一個等待的姿態傾情投入教育，時刻關注生命的成長。

學生畢竟是學生，他們需要我們的教育才能成長，而不是説你今天説要把學生規矩成什麼樣子，學生明天就會是什麼樣子。他們不可能規規矩矩地按我們的想法去做，他們的思維還不成熟，在學習的道路上難免出這樣那樣的錯誤，其實這些都是正常的。學生工作是一項反覆的長期的工作，需要慢性的教育，潛移默化的影響。學生良好的學習態度和習慣要在實踐中漫漫形成。老師工作要有長遠的規劃和目標。切忌急於求成，要抱着每一朵生命之樹都會開花的心態，我們要温柔、耐心、更需要悠閒的等待。

從現在開始，我時刻要提醒自己，學着剋制自己，慢慢適應學生的身心變化，因為教育就是慢的藝術。

慢是教育的藝術讀後感4

“教育終究是基於生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志於自己的事業，誰就能夠把這樣的信念堅持更久。”這是張文質老師在《教育是慢的藝術》中所寫的自序中的一段文字。

很喜歡這樣的文字，張文質老師倡導“生命化教育”，在當今教育界為越來越多的人所關注。”生命化教育”，簡單地講，就是把對學生的的理解、關愛、信任、成全，在具體的`教育過程中體現出來；它不是僅僅停留在理念上的表達和理解，它必須在具體的實踐過程中體現出來。

“生命化教育”的實現包括主觀和客觀兩個方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關注每個獨立的學生個體，不僅要尊重、善待學生，還要研究學生特點；在注重全體學生知識獲得的同時，還要注重學生個體發展的差異，根據學生不同的認知風格，提供與之相匹配的教學方法；關注學生異常的情緒變化，及時發現問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動交流，引發思考……客觀條件，就是課堂環境，教學空間。張文質在《教育是慢的藝術》一文裏的一段話：美國教育家博耶説，學校還是小的好。那麼“小”到什麼程度為好呢？“小到學校所有師生都能彼此叫出對方的名字，亦即人數控制在二三百人內為最佳”。博耶又説：“當班生數超過30個人時，教師的注意中心就從對個體的關注轉為對班級的控制。”這些見解都令人感佩。如果教學課堂環境沒有保障，首先就給教師組織課堂帶來了困難，信息的傳輸呈單向化而不是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話。以“生命化教育”為理念，就要做到主觀與客觀的結合；既要強調教師的主觀作用，又要營造良好的關注學生獨立個體的空間，把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細節和實處。

教育是慢的藝術。在教學上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發現，然後順着這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都是短暫的，不關注長遠的，不關注正確的教育價值取向的。我們的教學研究，也是慢的藝術，有所發現，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學生感受、體驗過程，形成良好的學習習慣。這個慢，就是不急於求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。

慢是教育的藝術讀後感5

《教育是慢的藝術》是張文質先生《慢教育叢書》裏的一本，描述了教育要回到根本，迴歸本真，讀後感悟很多。

教育是一個“慢活”“細活”，是生命的潛移默化的過程。所謂的“潤物細無聲”，正反映了教育的變化過程是極其緩慢、細微的，它需要“深耕細作式的關注與規範”。

教育，作為一種慢的藝術，在教學上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發現，然後順着這種正道，終成大器。教育需要合理地對待學生的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程中充滿着跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍起性子，乾脆不起來，等着你來拉扯他。對學生來説，錯誤是什麼？錯誤是一種經歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學會使用這種不可再生的資源，需要教師發揮慢的'藝術。在課堂上常出現這樣的情況：學生在回答問題時，常囁嚅着嘴，想回答又説不出來，或者説來説去不在點子上。這時，作為教師的你，是急躁地打斷作一番暗示，還是給他們一些思考的時間？也許你為了急於聽到孩子“正確”的回答，過早地把現成的知識和盤托出，迫不及待地將知識填塞孩子們的頭腦……教育，作為一種慢的藝術，需要留足等待的空

間和時間，需要有舒緩的節奏。高頻率、快節奏、大梯度，不利於學生的有序成長和發展。

在平時的教學中，我們還會遇到一些學困學生，他們之所以出現目前的這種現象，是由於很多不良的因素的影響，有的學生不願意去學習，有的不按時完成作業，作為老師，可以先不要責怪他們，應該滿腔熱情的幫助他們，靜下心來和他們談心，做耐心細緻的思想感情教育工作，多誇誇孩子，善於發現孩子的優點，正確對待孩子，從而使他們端正學習的目的，建立信心，這樣才能逐漸的趕上去。但更多的時候，在對待這些孩子的態度上，我們很多教師和家長有太多的恨鐵不成鋼、太多的急功近利、太多的急躁和揠苗助長、太多的高期待和不理解。要知道：兒童接受教育需要一個過程，教育恰如教孩子學步。教育，是一種慢的藝術。慢，需要平靜和平和；慢，需要細緻和細膩；慢，更需要耐心和耐性。

慢是教育的藝術讀後感6

讀了《教育是慢的藝術》這本書，讓我受益匪淺。其中，讓我印象最深刻的要屬《“消極”是我們最可怕的敵人》這一篇了。文中提到“我們最可怕的敵人就是對一切事物的消極心理。”這種消極心理一旦駐進我們的心靈，會改變我們的思維方式、生活方式。我們經常會情不自禁、甚至無法剋制地以這樣的方式處人、處事、處己，卻不自知！因此，我們教育者要擁抱一顆積極向上的愛心，讓教育變得更陽光。

【案例】巧借契機，播撒愛心

彬是我班成績很差的一個女孩子，不僅如此，連字跡也很不端正。開學初，每天的課上都要開小差、做小動作，所以每天的課堂作業不是來不及就是錯誤連篇，因此，她就成了我課上重點關注的對象，也時常在課上會受批評，而她，每次都朝着我笑笑。起初，對於她，我真的有點無可奈何。偶然的一次機會，我正翻閲她寫的《一天一事一感受》時，發現她每天都寫了被批評的事，不是受老師的`批評就是受家人的批評，看到這，我的心不禁地抽搐了，“原來孩子每天都生活在批評中，那她怎麼會感受得到温暖呢？感受不到温暖，又怎麼真正地去愛呢……”一連串的問題浮現在我的腦海裏，不禁對她投去憐憫的眼神。

放晚學了，我依然在批她訂正的課作，“今天真棒！這麼快就訂正好了，看來彬越來越能幹了！”話剛落下，她立即露出了笑容。正在這時，她的媽媽走進了教室，過來問問她的情況，我看得出她緊張的情緒，笑容一下子消失了，我笑着説了一句：“挺好的！”順便把彬叫過來，兩人一起和我面對面坐着，我拉起彬的手，不禁感覺她的小手一直在顫抖，説：“彬，趙老師覺得你比剛開學，表現好多了，你覺得呢？”點點頭。“那你覺得自己還有哪些要改進的地方呢？讓趙老師當你的朋友，一起來幫助你，好嗎？”沉默了一會説：“我上課還不夠專注，發言還不夠積極，作業……”“哦，這些問題都好解決，只要彬你願意，照趙老師説的去做，相信在我們的努力下，一定能克服的，你相信老師嗎？”笑眯眯地點點頭。於是，在她整理書包的期間，我還跟她的媽媽達成了協議。

在以後的日子裏，我發現彬進步了，人也開朗了許多。

慢是教育的藝術讀後感7

這學期有幸拜讀了張文質的《教育是慢的藝術》。細細品讀，“慢教育”所藴含的教育哲理，如同一股清泉沁入心扉，讓人彌久難忘。

“教育終究是基於生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志於自己的事業，誰就能夠把這樣的信念堅持更久。”這是張文質老師在《教育是慢的藝術》中所寫的自序中的一段文字。

我挺喜歡這樣的文字。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字裏就總能流露出對生命的理解和尊重。

教育是慢的藝術，需要的是耐心與等待。時下的教育太過功利，有時甚至無視孩子的年齡特徵：三歲要背《唐詩三百首》，四歲要學外語，五歲要彈鋼琴，未滿六週歲要讀一年級……在學校裏，很多教師的課堂像做工程一樣趕搶進度、趕時間，追求所謂的高效率、快節奏、大梯度……家庭教育與學校教育不約而同地陷入了一個令人恐懼的教育誤區——“快教育” 。實際上，對待孩子的成長，來不得半點兒急躁，更不能越俎代庖——教育的成功從等待開始。台灣女作家龍應台在《孩子，你慢慢來》一書中寫了這樣一段話：“我，坐在斜陽淺照的石階上，望着這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事。是的，我願意等上一輩子的時間，讓她從從容容地把這個蝴蝶結紮好，用她五歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來。 ”這是一種何等美麗的教育場景，這是一種何等美妙的教育藝術。

教育是慢的藝術。在教學上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發現，然後順着這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都是短暫的，不關注長遠的.，不關注正確的教育價值取向的。我們的教學研究，也是慢的藝術，有所發現，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學生感受、體驗過程，形成良好的學習習慣。這個慢，就是不急於求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。

正如張文質先生在《教育是慢的藝術》中所説的：“教育是一個慢活、細活，是生命潛移默化的過程，所謂潤物細無聲，教育的變化是極其緩慢、細微的，它需要生命的沉潛，需要深耕細作式的關注與規範” 。讓我們以“慢”的心態來對待教育，陪着孩子慢慢地走，慢慢地欣賞孩子成長過程中的快樂，慢慢地等待孩子長大。

慢是教育的藝術讀後感8

當我在學校看到張文質的《教育是慢的藝術》這本書時，題目“教育是慢的藝術”這句話吸引了我，這句話讓我的內心有異樣的觸動，當代生活日新月異，我們處在瞬息萬變的信息時代，現實社會裏急功近利的浮躁現象普遍存在，誰不在追求快捷便利，教育也是如此。看着身邊的一些人在最短的時間裏功成名就，誰不羨慕。許多人都渴望着一步登天，一夜成名，一蹴而就……我捧着這本書，我要看看張文質是怎樣看待如今的教育和教師的追求方向。

張文質在《教育是慢的藝術》一書中寫道：讓我們時時提醒自己，剋制自己，改變自己的否定思維，讓我們一點一滴地變得陽光一點，積極一點，主動一點，努力着慢慢地使自己成為建設性文化的一部分，成為讚美文化的一部分……

從張文質的這段文字中我體會到：教育是慢的藝術，首先要“慢”在教師本身，教師要逐漸地不斷地改變自己，以健康的人格健康的心理讓自己的教育更有智慧。

張文質在《教育是慢的藝術》一書中寫道：我深信教師的教育觀念和生命意識才是學校文化中最具意義的力量，教師不僅是知識的傳遞着，更重要的是，他是作為一個具體的一個人在影響、默化、潤澤着他班上的每一個學生的……

我想我們應該更努力的工作，讓教育真正開啟學生的.智慧，潤澤我們的生命。在人生的過程中，我們應該有足夠的耐心去等待，我們不在乎歡笑伴着淚水。我們要加深對教育的理解，確立自己的生命價值與目標，同時能夠更好的去影響一個孩子，一個家庭，一個班級，甚至一所學校。我們教師就擁有這樣的位置，我們依然要珍視自己內心的聲音，依然要對自己有一個期待，讓自己過的更好，讓孩子們過的更好。讓我們努力的工作，讓教育真正開啟學生的智慧，潤澤我們的生命。讓我們對教育永葆激情，用最初的心情做永遠的教育，讓我們攜着平凡追逐和超越我們永遠的夢想。

看書真好，洗滌人的心靈，希望自己能堅持讀好書，希望自己能慢慢遠離世俗的偏見，使自己的視野慢慢地變得更為開闊，使自己的精神世界變得更加充盈！從這本書中我感受最深刻的是“慢”不僅在對學生的教育上，也是在自己在專業成長的路上的學無止境。我會在今後當教師的每一個日子裏更清醒、更理智地遵循教育“慢”的藝術，與時俱進。

慢是教育的藝術讀後感9

讀了張文質老師的《教育是慢的藝術》，感觸頗深。教育，作為一種慢的藝術，在教學上，教師要慢慢地去感悟。這本書是張文質先生在多個場合的演講集，語言淺顯易懂，處處顯示出張先生對教育的關注、關心與反思，他主張在大環境無法改變的情況下，教師塑造身邊的小環境，解放孩子。

張文質先生寫道：哪裏有愛哪裏就是家園，哪裏有尊嚴哪裏就是歸宿，哪裏有鼓勵，哪裏就有起點。如果學校讓孩子們時時感到愛、尊重和鼓勵，那麼學校就是一個温馨的家園。在這個家裏，孩子不僅學到了知識，更懂得人生的道理。

看了這本書，讓我對教育有了更清晰的認識。對待學生，我們要有耐心，要學會傾聽，要平等對待每個學生，不能戴“有色”眼鏡。對學生之間的矛盾，學生所犯的過錯，我們需要了解事情的真相，不可只聽一面之詞，以免造成“錯案”，傷害孩子的心靈。即使我們心中有不滿，有怒火，都應該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結。也許，你一句温暖的話語，改變的卻是一個人的人生。

在課堂上常出現這樣的情況：學生在回答問題時，常囁嚅着嘴，想回答又説不出來，或者説來説去不在點子上。這時，作為教師的你，是急躁地打斷作一番暗示，還是給他們一些思考的時間？也許你為了急於聽到孩子“正確”的回答，過早地把現成的知識和盤托出，迫不及待地將知識填塞孩子們的頭腦……教育，作為一種慢的藝術，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節奏。高頻率、快節奏、大梯度，不利於學生的有序成長和發展。

一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發現，然後順着這種正道，終成大器。教育需要合理地對待學生的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程中充滿着跌下去和爬起來。對學生來説，錯誤是什麼？錯誤是一種經歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的'成長資源。學會使用這種不可再生的資源，需要教師發揮慢的藝術。

在人生的過程中，我們真的可以不在乎等待幾多輪迴 ，我們不在乎歡笑伴着淚水 。張文質老師告誡我們：要加深對教育的理解，確立自己的生命價值與目標，同時能夠影響一個孩子，一個家庭，一個班級，甚至一所學校。我們教師就擁有這樣的位置，我們依然要珍視內心的聲音，依然要對自己有一個期待，讓自己過的更好，讓孩子們過的更好。