【推薦】中華傳統文化作文彙總8篇

在學習、工作乃至生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的中華傳統文化作文8篇，希望對大家有所幫助。

中華傳統文化作文 篇1

那我們立了這個志，接着我們學習的態度很重要。我們中華文化是內學，內學就是向內，向自己的內心下功夫，不是向外去要求別人、去指責別人，所以我們一開始有這樣的觀念跟態度很重要。不然假如我們沒有這個態度，我們光是讀經心都定不下來。比方説，我們今天讀這一篇經典，説，「黎明即起」，對啊，我那個媳婦就起得很晚；「灑掃庭除」，我兒子從來不掃地；「要內外整潔」，我女兒那個房間很亂。你看他念這篇下來，那個腦筋很多鏡頭，都是向外在要求別人了。那這樣子繼續學下去，走回家裏去全家人都把門關起來，説那個警察又來了。所以先向內求。我們道家《太上感應篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好，自然感化身邊的人，不是去要求的，其實我們只要有要求別人的念頭，我們心地當中控制別人的慾望那個貪求的念頭就沒有辦法減低，沒有辦法放下，它是非常細微的。所以這個內學心地功夫，「惟從心源隱微處默默洗滌」，那個是很細的東西，你不真正去非常真實的去關照自己的念頭很可能都發現不了，甚至自我欺騙。人家説你好像有點動怒了，「我哪有？我哪有？」那就沒辦法了，人家提醒了都不承認的時候，那人家也不敢再提醒我們了。

所以首先這個內學的.心態，在經典裏面也教導我們「行有不得，反求諸己」。假如這個態度沒有建立起來，我們學聖教愈學煩惱愈多，因為要求別人，別人不聽我們的話，我們求不得的痛苦就來了。再來不止自己痛苦，身邊的人全部痛苦，壓力都很大。所以説聖教應該是讓人如沐春風不應該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來愈大，那就是學錯了，我們自己學錯了。應該是學到自己的家人，「我這個先生學了傳統文化以後，對我很好很體貼」，到處去幫聖教宣傳。這樣您就是給聖賢臉上貼金了，你就為人表演得很好了，做得很好了。

再來，我們學習聖教「學貴力行」。學一句就要做一句，要有這個態度。假如沒有這個態度，那每一句經句它還是知識，我們只是讀過它了，只是把它背起來，沒有辦法知行合一，自己受用不了。不止自己受用不了還會增長傲慢心，《弟子規》説：「不力行，但學文，長浮華，成何人」。讀了這些有時候還可以講講別人，甚至於人家在讀的時候我們會説「我也會，我背給你聽」，還在那裏表演給人家看，在炫耀，那個是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書，那這個「長浮華」就不知不覺了。

所以師長老人家常常提到，説李炳南老師説的不能玩弄聖教，不能消遣聖教。什麼是消遣？拿來讀誦讓人家覺得我們挺有涵養，但是一句也沒有實實在在去做它，這就變成玩弄消遣，真不得受用。所以我們今天形成一個態度，學一句我們馬上做，好不好？好。來打勾勾，我們互相提醒。攝像機有拍到大家，「凡出言，信

為先」。你們已經入了賊船，哦，不是，你們已經上了聖賢的大舟了，邁向幸福圓滿的人生大道！

中華傳統文化作文 篇2

甲骨文作為中國古代象形文字，是中國優秀傳統的一部分。南越中學三年級用甲骨文寫標語。陳教授藉助計算機技術重新解釋象形文字。毫無疑問，他將這種文化與時代潮流相結合，形成了一種時尚的傳統文化，賦予了傳統文化新的生命。

保持傳統文化與時俱進，離不開科技的推動。科技可以創新傳統文化的表達方式，結合現代時尚元素，讓傳統文化煥發光彩。甲骨文已成為一個通過互聯網表達包。陳教授設計了具有幾何美學效果的甲骨文字體。二十國集團峯會通過全息投影技術展示了中國畫。這些都是依靠科技的發展，使我們的.傳統文化能夠跟上時代的潮流和時尚的步伐。

我們不僅要用科技創新傳統文化的表現形式，還要創新傳統文化的傳播方式。一種文化的發展離不開人們的宣傳。弘揚傳統文化對其傳承具有重要作用。隨着時代的發展，人們的精神需求也在不斷增加。科技手段出現，甲骨文知識在公眾生活中以網絡流行語進行宣傳。南嶽中學高三在廣告牌上用標語宣傳甲骨文文化，讓學生了解甲骨文的構成，讓公眾瞭解中國傳統飲食文化。無數新的傳播方式將幫助中國傳統文化走進人們的視野，跟上時代潮流，進一步走向時尚。

雖然弘揚中華文化順應時代潮流需要科學創新和傳播，但更重要的是需要人們的傳承和保護意識。沒有這些意識，我們如何創新和傳播？受“文理”學術運動的啟發，陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志願者為了不讓民俗文化消失而主動學習和繼承。甲骨文也登上了世界內存排行榜。這些都是在繼承意識和保護意識的前提下完成的。

只有繼承、創新、傳播傳統文化，才能傳承下去。然而，這並不意味着接受所有傳統文化。要取其精華，去其糟粕，繼承創新，弘揚優秀傳統文化。同時，要保持其精華，不讓優秀傳統文化變味，實事求是地繼承、創新、傳播。

中國傳統文化源遠流長，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的象徵，我們需要在繼承的基礎上，通過科技手段進行創新和傳播。

中華傳統文化作文 篇3

在中國有許許多多的傳統文化節日，例如春節、端午節、重陽節等等。今天，我要和大家介紹的節日是“中秋節”。

每年農曆八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱為中秋節。遠在他鄉的人們，也藉此寄託自己對故鄉和親人的'思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

今年中秋節吃完豐盛的晚餐後，我把月餅切成幾小份，然後放盤子裏，讓爸爸和媽媽任意來摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象徵着團圓的意思。我摸到了一個抹茶葉的月餅，那抹茶月餅鬆軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現。月亮隱隱約約地出現了，慢慢地，越來越大，越來越圓，越來越亮，皎潔的月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。

在這個萬家團圓的時刻，我們的家庭是温磬幸福的，月亮也在這個夜晚，展現出她的美。

中華傳統文化作文 篇4

引言：中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底藴，各朝各代都創設出了無數璀璨的文化瑰寶，這都是中國最為寶貴的財富。作為中國人，我們深感自豪。然而，如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發展，散發出耀眼的光芒，是我們每個人都肩負的責任，應當認真思考的問題。

一

新春再度來臨，與往年一樣的熱鬧喜慶，但有一樣傳統事項發生了變化，沒錯，是放鞭炮。今年放鞭炮的數量明顯少了很多，院子中不再像往年一樣誇張的滿地炮紙。這是因為中國大多數地區面臨着嚴重的污染問題，污濁的空氣威脅着人們的健康，而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度。因此，大家開始重新審視放鞭炮這一傳統習俗。

放鞭炮的習俗代代流傳至今，不是一朝一夕就能發生改變的。這同樣是我們的.寶貴文化，也不應該放棄。所以我們應該合理燃放，適量燃放，做到綠色、科學，比如購買正規廠家的低污染鞭炮，遠離易燃易爆地區和居民區，少量購買等。鞭炮聲少了，不意味着年味就會有所減弱。

傳統文化也會有不合理之處，所以發展的趨勢應該變得越來越文明，越來越適應我們現在的社會形勢。

二

經常會獲知這樣的信息：中國各個年齡階段的人對漢字的掌握水平，包括正確書寫，美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個問題：隨着現代高科技的飛速發展，人們對漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫，“提筆忘字”現象越發嚴重。針對漢字手寫危機，為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習，拯救中華文化，中央電視台播出了《中國漢字聽寫大會》。節目播出後收視率很高，這個節目讓觀眾也單純的參與其中，在比賽遊戲中學習，領略漢字的美。

我的學校也開展了《漢字聽寫大會》的活動，我有幸成為了一名選手，代表班級參賽。準備期間，同學們的熱情很高，重新拿出很久不用的《新華字典》學習漢字。在感受漢字的神奇與美時，我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。

漢字不僅僅是表意符號和交流工具，還藴藏着的豐富的中華文化與藝術。漢字手寫的普及程度，直接關係到中國書法藝術乃至中華文化未來的命運。作為青少年，我認為我們有責任學好漢字，傳承中華文化。這樣，才是當之無愧的中國人。

三

與漢字聽寫大會類似的，中央台也推出了《中華好詩詞》節目。相比漢字，很多人會認為詩詞要高深複雜得多，只有在學生時代才需要背幾首。很多人也會疑惑，在現代忙碌的生活中詩對我們中國人來説，到底是必需品，還是奢侈品？或許它比起房貸、車貸、子女學費來説真的成了一種奢侈品，但我想，只要我們真的願意相信詩是生活中的必需品，我們真的就可以活的詩意盎然。

有人説，沒有宗教的民族是可怕的民族，然而詩就可以作為我們的宗教，詩教會我們一種生活觀念，一種悲天憫人的意識，對大自然寄予無限深情，並用一種藝術的眼光看待人生。

可見，中國詩歌在中國人生命中獲得瞭如此重要的地位，是中國人心靈的託付。那麼就讓我們喚醒自己心中的詩意，傳承詩文化吧！

結束語：傳承與發展中華文化的重任在我們青少年，讓我們行動起來，體會中華文化的魅力，將傳統文化融入我們的生命，使之代代相傳。

中華傳統文化作文 篇5

中國的傳統文化有很多種，有書法、京劇、皮影、武術……等等，我最喜歡的就是書法了，因為我現在正在練毛筆字呢！

中國的書法是一門古老的漢字書寫藝術，先從甲內文、金文、大篆、小篆、隸書，後來又發展成為草書、楷書、行書等等。草書、楷書、行書是現代書法的主要表現形式，它以漢字為基礎，用毛筆來書寫，具有四維抽象藝術。

我現在剛開始學習，學的是楷書，講究個橫平豎直，楷書寫好後就可以練行書了，行書是楷書演變的連筆字，看起來很有藝術感覺。草書呢揮筆如神的龍飛鳳舞，草書寫成的文章我們國小生是看不懂的，也讀不下來，因為它的欣賞價值很高，都是一些書法家的傑作，不是一年兩年功夫就能欣賞並理解的。看！我説是對吧！我國的書法是多麼的有趣！

經歷了幾千年的發展，中國書法已經成為一個民族的.符號，它代表了中國文化的博大精深和永恆魅力。我做為中國的傳人，一定我喜歡的毛筆字練好、寫好。讓它不狂譽為：無言的詩、無行的舞、無圖的畫，無聲的樂。

這是這周老師讓我們整理的作文，老媽幫我從電腦上查了很多資料，在老媽的幫助下我的整理如下，望各位博友都能喜歡上毛筆字，喜歡我們中國的文化。

中華傳統文化作文 篇6

十字繡——“清明上河圖”

十字繡在我國流傳已經很久了，它是我國的一種傳統文化。我特別喜歡，因為我的媽媽是一位十字繡高手，她已經繡過七八份十字繡的大型作品了。現在，她又繡了“清明上河圖”。

“清明上河圖”有2米多長，74釐米寬，橋上、河上、地上、樹上、房子上、店裏……三百六十行，哪一行的人都在上面了。

“清明上河圖”上，有挑擔的農民，有趕驢騎馬進城去趕考的，還有走江湖的醫生，留着長鬍子的道士呢！

這幅畫，有意思的是橋北頭的情景：一個人騎馬，因為人太多，眼看就要碰上對面來的.一乘嬌子，就在那時，那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭，這才沒碰上。不過，這麼一來，卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳，站在橋頭欣賞風景的人，被毛驢驚呆了，過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。

我真佩服媽媽，她繡出了“清明上河圖”，傳承了中華民族的燦爛文化。

中華傳統文化作文 篇7

“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊……”

早上起來，就聽到CD機裏傳來陣陣渾厚的朗讀聲，老爸在放《黃帝內經》給我聽呢。

每天，老爸都會讓我讀一會兒《黃帝內經》，到了週末就讓我背誦，每背完一小段，就獎勵我玩十來分鐘的電腦遊戲。老爸還讓我背誦《易經》，他常説“易醫同源”，要趁現在記性好，多背點好東西，長大後會有用的。一年過去了，我先後背了《素問》的 “上古天真論篇”，《易經》的 “乾、坤、泰、否”等十幾卦。

説起我對中醫的喜歡，起因是十分偶然的。有一天，我在老爸的書架上翻出了一本《七大名醫傳奇》，就順手翻了幾頁，不想一下子就被深深地吸引住了——書裏記錄着許多名醫的故事。由於是用“網絡語言”寫的，所以非常搞笑好看，我是在笑聲夾雜着淚水中讀完這本書的。其中，最讓我感到中醫偉大的是名醫王孟英，為了救治病人，他失去了自己的親骨肉；最讓我感到中醫神奇的是名醫徐靈胎，他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個“死了（昏迷）三天”的'病人……

就這樣，我開始喜歡上了中醫。平時，我常常看《中華醫藥》這個電視節目，還看了許多有關中醫的書，有《品讀名醫》《欣賞中醫》《中草藥便典》《療效植物手冊》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂壞了——他馬上從北京買回了許多CD片，一有空就放給我聽，還説是什麼“薰陶”呢。

平時，我經常跑到小溪邊探查，找到了“商陸”“車前子”“魚腥草”等藥用植物，從中又學到了不少中藥材的知識。

我奶奶的手冬天常常開裂，我就嘗試着用中醫的一個方子，把蜂蜜和熟豬油調和起來，敷到奶奶手上開裂的地方。結果，開裂處很快癒合了，樂得奶奶直誇我醫術高。

今年暑假，我還去了一趟杭州，參觀了“胡慶餘堂”和浙江中醫藥大學，對中醫中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認識。

“千里之行，始於足下。”我一定要努力學習，立志長大後，也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國醫”。

中華傳統文化作文 篇8

中國有許多豐富的傳統文化，但我最喜歡的是古詩，它在中華文字出現之時就有了。我讀過好多古詩，有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發感情的，我特別喜歡。

我很小的時候就喜歡上了《草》這首詩，它是唐代的.詩人白居易寫的，簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力，“野火燒不盡，春風吹又生”不就是最好的寫照嗎？竟然連小草都有這麼頑強的生命力，我們一定要變得堅強一些，不能讓“野火”傷到我們。

每當過年的時候，我都要去奶奶家，爸爸媽媽離開的時侯，我就會特別傷心，這時，《九月九日憶山東兄弟》就會出現在我的腦海裏：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

“看菊花展嘍！”人們的叫聲把我的腳勾了過去，啊，芙蓉廣場的菊花白如玉，黃如金，紅如火。白菊花那嬌嫩的樣子最引人注目；黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去；紅色的“大火把”又好像在威脅人們：“誰敢不過來！”菊花美麗動人，我忍不住喊到“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優美呀！

古詩就是這樣抑揚頓挫，栩栩如生，古詩陪伴着我度過了一年又一年，它成了我的至愛。